“菩提本非樹，心無(wú)明鏡臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃。”相信很多朋友都聽說(shuō)過(guò)這句話，這是佛教禪宗六祖惠能大師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話，表達(dá)世間一切都如夢(mèng)幻泡影，我們要保持本真的精神。小編這里給大家?guī)��?lái)了一篇網(wǎng)友的讀后感，一起欣賞吧！

菩提本非樹，心無(wú)明鏡臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃。

每次讀到這里我都好像很有啟發(fā)，也很有感觸。在我的理解中，這句話的意思好像是人們提到菩提總是很容易聯(lián)想到菩提樹這種植物�？墒牵�如果單說(shuō)“菩提”，它就不是樹的意思了，而變成了覺(jué)悟和智慧，是指一個(gè)人忽如睡醒，豁然開悟的意思。

明鏡臺(tái)就是指一般女子用的梳妝鏡，而這些女子為了使自己妝容整潔、得體，故經(jīng)常喜歡把梳妝鏡擦拭的很干凈。因?yàn)槿绻�不�?jīng)常打理和擦拭自己的梳妝鏡，可能過(guò)不了多長(zhǎng)時(shí)間梳妝鏡子的臺(tái)面上就落滿了灰塵，所以要“時(shí)時(shí)勤拂拭”，才能“莫使有塵埃”。

梳妝鏡本是自然界客觀存在的東西，是人的肉眼能看到的東西，是人的手指能碰觸到的東西，自然也是小灰塵們喜歡去的地方，可是它不屬于也不存在我們?nèi)彳浀膬?nèi)心。所以在我們的心中其實(shí)沒(méi)有明鏡臺(tái)這種東西，自然就不會(huì)有梳妝臺(tái)這種東西的存在了，既是無(wú)臺(tái)面的東西，也就不用“勤拂拭”了。

在我的理解中，“菩提”和“心”是智慧、潔白、溫潤(rùn)、純粹的化身，是自然界本原的存在，也是一個(gè)人最初最美最真的樣子。

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的今天，充滿著很多種誘惑，人們好像漸漸忘記了自己最純真的一面，好像漸漸忘記了自己最初的樣子，也正是因?yàn)檫@樣，這些東西就變得迷之珍貴了。

每次我讀到這句話或者偶爾想起來(lái)時(shí)，就好像有魔力一樣很快就能使內(nèi)心恢復(fù)平靜，然后以低姿態(tài)去專心做自己想做的事情。我覺(jué)得那些用一生專心做好一件事的人非常了不起，我非常敬佩他們！

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