《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》是一部由奧地利傳記作家斯蒂芬·茨威格著作的書(shū)籍，不知道大家有沒(méi)有看過(guò)呢？作者在書(shū)中向我們展現(xiàn)了12段歷史，12個(gè)決定世界歷史的瞬間。很多看過(guò)這本書(shū)的網(wǎng)友都對(duì)本書(shū)給出了不錯(cuò)的評(píng)價(jià)，下面就跟小編一起來(lái)看看吧！

《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》是緣來(lái)有愛(ài)讀書(shū)會(huì)5月推薦書(shū)目，推薦書(shū)目下來(lái)時(shí)，我馬上下單并很快到手。

自恃自己是文科生，有一定的地理歷史基礎(chǔ)，面對(duì)這樣一本不厚不重的書(shū)，閱讀似乎是件輕而易舉之事，但當(dāng)我閱讀到《拜占庭的陷落》時(shí)，我開(kāi)始驚慌失措了。很顯然，要完整讀完這本書(shū)，必須要有恢弘的歷史背景，把某個(gè)瞬間放到特定的環(huán)境，才能還原歷史的真相。

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百度知識(shí)點(diǎn)：“人物傳記”

人物傳記是通過(guò)對(duì)典型人物的生平，生活，精神等領(lǐng)域進(jìn)行系統(tǒng)描述，介紹的一種文學(xué)作品形式。作品要求“真，信，活”，以達(dá)到對(duì)人物特征和深層精神的表述和反映。人物傳記是人物或人物資料的有效記錄形式，對(duì)歷史和時(shí)代的變遷等方面的研究具有重要意義。

《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》是十二個(gè)迥然不同的人物傳記，有探險(xiǎn)家，文學(xué)家，軍事家，政治家，作曲家，他們的國(guó)籍不同，時(shí)間跨度大，但無(wú)一例外的，在他們身上表現(xiàn)了人類(lèi)永不止息的對(duì)夢(mèng)想的追求和堅(jiān)毅不拔的勇氣。這十二個(gè)光芒四射的情節(jié)，事事相涵，人人相合，相互交織構(gòu)成了歷史的靈魂，這些閃爍的靈魂被茨威格所捕捉，造就了歷史瞬間最完美鮮活的傳記故事，也為后人展示了歷史上最耀眼的十二顆明星。

1513年9月25日，西班牙的巴爾博亞在大逃亡中，發(fā)現(xiàn)太平洋，到不朽的事業(yè)中尋找庇護(hù)。

1453年5月29日，土耳其人馬霍梅特領(lǐng)人通過(guò)幾人防守的凱卡波爾塔門(mén)，攻陷拜占庭，東羅馬帝國(guó)滅亡。拜占庭成了廢墟，廢墟是進(jìn)化的長(zhǎng)鏈。

1741年8月21日，落魄而江郎才盡的作曲家亨德?tīng)柾蝗辉谝皇自?shī)中找到靈感，寫(xiě)下了不朽之作《彌賽爾》。清唱?jiǎng)　稄涃悹枴纷屓诵撵`獲得鼓舞，產(chǎn)生向上邁進(jìn)的力量。

1792年4月25日，年輕軍官魯日為萊茵軍創(chuàng)造一首戰(zhàn)歌，忠實(shí)記錄眼見(jiàn)一切，《馬賽曲》誕生。三小時(shí)完成創(chuàng)作，被譽(yù)為“一夜天才”�！恶R賽曲》氣勢(shì)磅礴，優(yōu)美流暢，震撼人心。

1815年6月18日，懦弱的副將格魯希固守成命，葬送拿破侖的雄心壯志，兵敗滑鐵盧，“滑鐵盧”成為失敗的代名詞。拿破侖名言：“人生的光榮，不在永不言敗，而在與能夠?qū)覕�屢�?rdquo;。

1823年9月5日，74歲的德國(guó)著名思想家，作家，科學(xué)家歌德在離開(kāi)療養(yǎng)院回家的路上，抑制不住心中對(duì)一位少女的思念，悲不自勝，寫(xiě)下晚年最著名的愛(ài)情詩(shī)篇《瑪麗恩浴場(chǎng)悲歌》，可謂驚世駭俗。

1848年1月，加利福尼亞人蘇特爾在自己的領(lǐng)土發(fā)現(xiàn)黃金，掀起“淘金熱”，為此，他失去一切，命運(yùn)顛沛流離，成為最富和最窮的人。

1849年12月22日,俄國(guó)作家陀思妥耶夫斯基在行刑時(shí)又被釋放的一刻，以詩(shī)歌的形式展現(xiàn)對(duì)人類(lèi)不可抑止的悲憫，看到偉大的痛苦孕育更多的思考。魯迅稱陀思妥耶夫斯基為“人類(lèi)靈魂的偉大審問(wèn)者”。

1858年7月28日，高瞻遠(yuǎn)矚的菲爾德經(jīng)過(guò)多次嘗試，終于鋪成大洋電纜。“由于人類(lèi)的創(chuàng)造力，極大地縮短了時(shí)空的距離。感謝他們對(duì)于時(shí)間和空間的這一勝利，倘若人類(lèi)能世世代代團(tuán)結(jié)和睦，不一再被破壞這種偉大團(tuán)結(jié)的致命妄想所迷惑而不斷采用賦予他們戰(zhàn)勝自然力的那些手段來(lái)毀滅自己，那將是何等美妙啊！”

1910年10月末，茨威格以戲劇的形式，講述俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)作家，思想家，哲學(xué)家托爾斯泰用自身生命的終結(jié)，悲壯地祭奠死亡，留下一個(gè)歷史特寫(xiě)。列寧稱托爾斯泰是“俄國(guó)革命的鏡子”，托爾斯泰反對(duì)任何形式的暴力，因?yàn)槊恳环N暴力都不可避免地又制造出暴力。

1912年1月16日，英國(guó)斯科特上校到達(dá)南極極點(diǎn)，在返程途中，因物資匱乏死亡，留下大量的文字記錄。

1917年4月9日，列寧登上了從瑞士國(guó)境德國(guó)回到俄國(guó)的列車(chē)，流亡十四年之久的革命戰(zhàn)士，像一枚炮彈，回到祖國(guó)的懷抱，一個(gè)帝國(guó)，一個(gè)世界被推毀了。

茨威格的人物傳記，猶如參觀羅漢堂，眾多泥塑，面目不一，神態(tài)各異。茨威格筆下文字的描述，語(yǔ)言生動(dòng)形象，用詞精準(zhǔn)貼切，句子流暢，層次分明，對(duì)歷史人物和事件給予客觀的分析，做出公允的評(píng)價(jià)。

我實(shí)難用詞匯來(lái)概述這十二個(gè)人物帶給我的思考，或許用富麗堂皇更能詮釋內(nèi)心的敬仰。

在永恒的時(shí)間面前，在歷史流轉(zhuǎn)的光影中，星圖不斷變幻，草木幾百年的枯榮，一個(gè)時(shí)代的興起和完幕，英雄來(lái)了又去，將軍成了又?jǐn)�，安坐萬(wàn)古河山面對(duì)一場(chǎng)又一場(chǎng)血雨腥風(fēng)，這一切總令世人意念很多，讓我們感動(dòng)并激奮，甚至到淚流滿面。

歷史上有常然，必然，當(dāng)然，偶然，或然的事與理；偉大中總夾雜著平凡和渺�。槐瘋麉s倔強(qiáng)上演人類(lèi)的發(fā)展史。我們無(wú)法在時(shí)間面前取勝，它緩緩流逝的同時(shí)，也留給我們無(wú)窮的珍寶，比如文字，音樂(lè)，藝術(shù)，思想，精神等等，都將是他們?cè)跁r(shí)間面前結(jié)晶而成的財(cái)富。

前天晚上，一個(gè)人在家重看電影《無(wú)問(wèn)西東》，其中一句臺(tái)詞記憶猶新：“這世間不缺完美偉大的人，缺少的是從心里往外的真心，正義，無(wú)畏與同情。”人生漫長(zhǎng)而短暫，無(wú)論是偉大還是平凡，我都希望做真實(shí)的自己，堅(jiān)守自己的信念，堅(jiān)持從一而終的善良，堅(jiān)守自己的所思所想，行我能行，愛(ài)我所愛(ài)。

明天是高考的日子，我們一起準(zhǔn)備好接受這份厚禮，接受時(shí)間的饋贈(zèng)，這同樣需要智慧和勇氣，讓我們覺(jué)醒與面對(duì)，熱愛(ài)與燃燒……“只問(wèn)初心，無(wú)問(wèn)遠(yuǎn)近；只問(wèn)勇敢，無(wú)問(wèn)西東。”

《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》這本書(shū)閃耀的歷史素材，在這樣一個(gè)夏日午后，在茫無(wú)涯際的時(shí)間經(jīng)緯里，我能否在屬于自己生命的坐標(biāo)中找到并鎮(zhèn)定自己？

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