《務(wù)虛筆記》是一部由史鐵生著作的首部長篇小說，是一部半自傳式的作品，不知道各位小伙伴們有沒有看過呢？該書講述了上世界50年代以來的社會變化對不同身份人的影響。小編這里給大家?guī)�來了一篇網(wǎng)友對這本書的讀后感，一起欣賞吧！

《務(wù)虛筆記》這名字有些特別，因?yàn)槲覐膩碇宦犝f過務(wù)實(shí)，但是翻開，史鐵生這部中篇行文風(fēng)格很對我的胃口，是關(guān)于人生、命運(yùn)、哲理的思考。

看完了全文，其實(shí)關(guān)系理得還不是特別清楚，因?yàn)�，太多的人，太多的關(guān)系了，而且這些人就是都可以被替代，具有模糊性，模糊，就是講的是他，也可以講的不是她，是另外的人，但是同時這種模糊性滋生了小說故事的代表性，這種代表性在于，他所講的故事和經(jīng)歷，是你經(jīng)歷過的，是他經(jīng)歷過的，也是我經(jīng)歷過的，甚至可以是全人類一同都經(jīng)歷過的。人物名字以字母形式標(biāo)出，就像數(shù)學(xué)上的XY，可以帶入任何數(shù)，它們可以是你我他，任何人。

但是很喜歡這樣子的文風(fēng)，清麗婉轉(zhuǎn)卻不矯揉造作，像是出自一個女作家之筆，因?yàn)橛兄�女性專屬的�?xì)膩，卻又是真真切切地來自史鐵生對人生、對宇宙的思考，帶著深沉的思考和哲理性的思辯。這種思考是帶有普遍性的，幾乎是每個思考的人都會思考的問題。

他里面講的最多的是對命運(yùn)無常的一種探索，在我看來，他是通過演化出畫家F,詩人L和殘疾人C，被流放到未來的WR等，探索了一個人或者是很多人的生命的可能性，跟物理上的平行宇宙很像，同一個你，也許存在于不同的世界里，有著不同的名字，過著不同的生活，但那就是你，另外一個你，可也不是你，會經(jīng)歷你經(jīng)歷過的，會遭遇你此生不曾遇見過的風(fēng)景。但那又是怎么產(chǎn)生的呢？也許就是在我們一生之中那些不經(jīng)意的小細(xì)節(jié)，某個秋天的夜，某個夏天的中午，某個冬日的早晨，就是扭轉(zhuǎn)我們一生命運(yùn)的開關(guān)，在你生命的每一個下一秒，“我”就是這樣變成了殘疾人C,長成了詩人L，變成畫家Z，甚至是WR。在陳述的故事里，正如“我”不能把少女N ，少女O和少女T的經(jīng)歷徹底分開，少年Z，少年L和少年WR完全剝離開。

全文以寫作之夜開篇，寫作之夜發(fā)生了很多奇異的事，確是我們?nèi)粘Ｉ�活的普通�?jīng)歷，只是在此處吸引人的是被哲理化了的對生命的思考和對人生的探索。吸引人懸念的應(yīng)該是畫家Z的太太——老師O的離奇死亡，牽出了醫(yī)生F的故事。以我的視覺，牽涉進(jìn)了更多的人物，他們職業(yè)性格命運(yùn)不同，敘事線索也不是固定的，是一種新的打破了以往的時空和邏輯順序概念。在這些人生中，沒有所謂嚴(yán)格的過去、現(xiàn)在和未來。一個人的未來可能是一個人的過去。甚至人物角色也不固定，少女T的出現(xiàn)可能是少女N和少女O的集合。

可即使那些角色都不盡相同，可都有著同樣的苦惱，面對愛情，面對戀人，對性的苦惱，和思考其實(shí)可以說是人類還在深思的一個問題。沒有人知道答案。性是有罪的嗎？似乎是的，據(jù)說亞當(dāng)和夏娃偷吃了禁果才明白羞恥，而在此之前呢？可以說，史鐵生在這個角度邁出了勇敢而大膽的一步。很值得令人深思的是，他在里面刻畫了父母一輩的愛情和性，但是落筆含蓄婉轉(zhuǎn)，文字清美，讓人絲毫感覺不到齷齪，也寫了同輩的愛情故事，情節(jié)都是很相似的。我想這樣子的相似，代代相繼，循環(huán)不息，其實(shí)是想要表達(dá)愛情的永恒，也有性愛的永恒，畢竟它們都是人類世界亙古的話題，是無論我們發(fā)展進(jìn)入什么程度，都繞不開的話題。這樣還是不禁讓人發(fā)問：如果愛情和性都是不合理的，那么我們的存在是否合理呢？反過來，如果是我們的存在恰恰證明了愛情和性的合理，為何還要在它們之上加上罪惡的帽子？

這也是詩人L在童年時苦苦追問母親的問題——“我是個壞孩子嗎？”還是殘疾人C一直繞不過去的坎兒。之所以說這是一部半自傳體的小說，可能正是史鐵生以自己為原型創(chuàng)造了一個同樣雙腿殘疾的C，他的戀人是X,幸運(yùn)的他得到了愛情、婚姻，卻在結(jié)婚登記遭遇了老太太的詰問。關(guān)于性的話題，這種算不上懷疑的提問，或許只是出于好心和好奇，卻傷害了他的尊嚴(yán)，身為男人的尊嚴(yán)。

自然，文中更多的不只是關(guān)于這個問題的探索，書中內(nèi)容更豐富。正像第一章《寫作之夜》中提到的那群鴿子。“如果你不特意去想想的話你會以為幾十年中一直就是那一群，白的，灰的、褐色的，飛著、叫著、活著，一直就是這樣，一直都是它們，永遠(yuǎn)都是那一群看不出有什么不同，可事實(shí)上它們已經(jīng)生死相繼了若干次，生死相繼了數(shù)萬年。"一種渺茫的時空感，歷史感，就這樣隨著語句鋪陳開來。而這正是人類數(shù)千年來對自己命運(yùn)的不斷探索。

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