《失敗的邏輯》一書(shū)由迪特里希·德?tīng)柤{所著,這本書(shū)用一個(gè)個(gè)實(shí)例教我們?nèi)绾翁幚韽?fù)雜的問(wèn)題,讓我們認(rèn)清事務(wù)的本質(zhì),改變我們的解決問(wèn)題的構(gòu)思方法,讓我們更容易成功。下面小編帶來(lái)的是失敗的邏輯讀后感1000字欣賞。
《失敗的邏輯》,豆瓣評(píng)分7.9分,作者迪特里希?德?tīng)柤{,是認(rèn)知行為領(lǐng)域的一位權(quán)威,1986年度德國(guó)最高科學(xué)獎(jiǎng)萊布尼茲獎(jiǎng)獲得者,豆瓣介紹已出版了好些書(shū),我倒是挺感興趣,但是豆瓣上都找不到中文版本。
斷斷續(xù)續(xù),差不多翻看了這本書(shū)的多半,最近有些感悟。本書(shū)分析了人們失敗的一些深層原因,其實(shí)也是人性吧,主要包括:
1、習(xí)慣選擇捷徑,在處理問(wèn)題時(shí)傾向于省略某些步驟、簡(jiǎn)化條件與結(jié)果;
2、自我保護(hù),即保持我們的能力感;如把一切問(wèn)題歸為我們熟悉的模型去解決、只解決我們能解決的問(wèn)題,拒絕不能解決的問(wèn)題;
3、傾向于不考慮當(dāng)前不存在的問(wèn)題,作為當(dāng)前的俘虜,總是忽略行動(dòng)的副作用;
4、錯(cuò)誤或面對(duì)不確定而困惑時(shí),最傾向于堅(jiān)持自己是正確的。
5、面對(duì)隨時(shí)間結(jié)構(gòu)變化的系統(tǒng)困難;如對(duì)過(guò)去很久的記憶少,對(duì)未來(lái)很久的事情認(rèn)識(shí)不足,如忽視復(fù)利
這些我認(rèn)為類似于芒格所說(shuō)的人類誤判心理學(xué),芒格總結(jié)的要更加全面和具體。
正因?yàn)橛羞@些原因,同時(shí)還有一個(gè)前提假設(shè)是,我們所面對(duì)的世界并不是我們一直以來(lái)簡(jiǎn)化認(rèn)知的線性世界,而是充滿了各種相互作用的多變量動(dòng)態(tài)復(fù)雜系統(tǒng),這個(gè)假設(shè)在今年的閱讀中讓我愈加認(rèn)同,同時(shí)也讓我在認(rèn)知上陷入困惑,在面對(duì)復(fù)雜的生活時(shí)感到自己渺小和無(wú)助,這本書(shū)在某種程度上給了我一些答案。
作者明確的給出了面對(duì)復(fù)雜和不確定性的方案:
明確目標(biāo)→建立模型和收集信息→預(yù)測(cè)和外推→行動(dòng)的規(guī)劃決策和行動(dòng)的執(zhí)行→審查行動(dòng)效果和修訂策略
步驟看起來(lái)是很簡(jiǎn)單,核心在于,需要一個(gè)全局性的思維,需要克服作為人類固有的一些不足,考慮行動(dòng)的副作用,平衡好多目標(biāo)等等,同時(shí)要認(rèn)識(shí)到,我們所面臨的現(xiàn)在和未來(lái),根本沒(méi)有事先準(zhǔn)備好的方法教導(dǎo)人們?nèi)ッ鎸?duì)復(fù)雜而不確定的現(xiàn)實(shí),所以,我們?cè)撛趺崔k?作者認(rèn)為,重要的是開(kāi)發(fā)我們的判斷力,同時(shí)借助于計(jì)算機(jī)進(jìn)行模擬。
《孫子兵法》云:‘兵家之勝,不可先傳也’,其實(shí)那些原則、方法,知道一點(diǎn)不難,但是怎么運(yùn)用,才是關(guān)鍵,而對(duì)于習(xí)慣于想要標(biāo)準(zhǔn)答案的思維方式來(lái)說(shuō),最后發(fā)現(xiàn),根本沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。世事復(fù)雜,從來(lái)不會(huì)簡(jiǎn)單重復(fù),只有在事上練,學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變,在合適的時(shí)間地點(diǎn)做合適的事情,并為未來(lái)的事情發(fā)生做好準(zhǔn)備。
生活不斷向前,我們所面對(duì)的現(xiàn)在也并不僅僅是我們此刻所看到的狀態(tài),它由來(lái)已久,不斷的演化到此刻,并將走向未來(lái),具有全局性思維,期望能看到未來(lái)的變化并為此做好隨機(jī)應(yīng)變的準(zhǔn)備,是充滿希望和意義的人生在當(dāng)下富有建設(shè)性的行動(dòng)。
大部分人很多時(shí)候都不得不被生存推動(dòng)著向前,時(shí)間、精力有限,路好像越走越窄并產(chǎn)生路徑依賴,想改變?cè)絹?lái)越難,這似乎就是骨感的現(xiàn)實(shí)情況,我想這是作為當(dāng)下俘虜?shù)慕Y(jié)果,覺(jué)得走的路看起來(lái)好像只有那么幾條,實(shí)際上年輕時(shí)就像在一片空地上,最開(kāi)始覺(jué)得四面八方都覺(jué)得可以走,慢慢才會(huì)有這樣的認(rèn)識(shí),盡管如此,路依舊有很多條可以走,一切都在動(dòng)態(tài)變化著,但對(duì)過(guò)去和當(dāng)下的狀態(tài)過(guò)于看重則會(huì)忽略未來(lái)的變化,看不到未來(lái)則看不到希望,也就會(huì)越來(lái)越恐懼和浮躁。
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