《塞爾瑪》是一部由英國(guó)和美國(guó)共同制作的歷史傳記電影，影片劇情豐富，引人入勝，小編這里給大家?guī)��?lái)了一篇網(wǎng)友對(duì)這部電影的觀后感，一起來(lái)看看吧！

電影講述馬丁從獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)到塞爾瑪大游行這一段的故事，對(duì)于從未有深度接觸過(guò)馬丁路德金生平的陌生觀眾來(lái)說(shuō)（包括我），這是一部很好的歷史人物傳記電影。

它不同于一般的歷史傳記類(lèi)，始終將某人放在神壇上，而采取“神探上——從神探下來(lái)——回到神探”這樣的結(jié)構(gòu)。而為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)結(jié)構(gòu)，拍攝手法也是很有將就，你會(huì)看到當(dāng)馬丁在神探上的時(shí)候，鏡頭對(duì)于他的描述都是從下往上的，這樣從視覺(jué)上來(lái)說(shuō)會(huì)顯得人物很高大。

而在中間拍攝馬丁的疲憊，聚焦到他私生活里依然是個(gè)普通人的時(shí)候，鏡頭變了，要正著來(lái)，要么側(cè)著來(lái)，要么刻意聚焦到人物的面部，這就引導(dǎo)觀眾聚焦到了一個(gè)普通人馬丁，他也會(huì)累，也會(huì)想到放棄，也會(huì)流淚。

同時(shí)對(duì)于爆炸，槍殺，毆打等鏡頭，都是采取慢鏡頭的方式，這種方式的好處就在于懸案氛圍，讓人會(huì)更加強(qiáng)烈地感受到曾經(jīng)黑人遭受到的那種恐懼，兇殘的對(duì)待。這也就更加凸顯除了“最后的勝利”的來(lái)之不易。

馬丁路德金是民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，片中讓我特別觸動(dòng)的片段很多，特別是黑人在采取“非暴力運(yùn)動(dòng)”時(shí)遭受到的來(lái)自白人的兇狠對(duì)待，作為觀眾的我會(huì)跟感受到一種強(qiáng)烈的情緒沖突，即“憤怒與克制”，這也是當(dāng)時(shí)進(jìn)行民權(quán)運(yùn)動(dòng)的黑人內(nèi)心的沖突，想要以牙還牙卻不能夠，如果你想到馬丁去世后，黑豹黨的恐怖活動(dòng)，就能知道當(dāng)時(shí)的黑人有多憤怒了。

電影里，每當(dāng)有人想到放棄的時(shí)候，總會(huì)有人站出來(lái)將他拉回勵(lì)志，說(shuō)一番非常有道理的話(huà)語(yǔ)，這些話(huà)語(yǔ)不僅將片中人物拉回理智，也引發(fā)觀眾思考，比如在第一次塞爾瑪游行后，一個(gè)黑人實(shí)在忍無(wú)可忍，想要爆發(fā)，這是一個(gè)黑人領(lǐng)袖站出來(lái)說(shuō)：“你一把槍過(guò)去最多能干2、3個(gè)，但他們能干我們幾十個(gè)，他們有來(lái)福，有機(jī)關(guān)槍?zhuān)�有坦克，我們有什么�?rdquo;。

如果你想理解非暴力民權(quán)運(yùn)動(dòng)的核心思想，你去看看黑人領(lǐng)袖們?cè)趺磩裾f(shuō)那些沖動(dòng)的人，你去看看馬丁和約翰遜的溝通，聽(tīng)聽(tīng)馬丁的演講，就懂了，所以這也是一部很好的教育宣傳片，讓我們能很生動(dòng)地理解到什么是”黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)“。

同時(shí)，這部電影也是很好的”非暴力溝通“的生動(dòng)案例，特別是在馬丁和約翰遜總統(tǒng)的對(duì)白里，馬丁每次都做到了”非暴力溝通“，表示理解地方，甚至共情，卻依然堅(jiān)持自己的原則，清楚表達(dá)，尋求共識(shí)。

馬丁路德金后來(lái)被暗殺，然而他留下的東西卻將成為人類(lèi)寶貴的精神遺產(chǎn)。

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