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《將整個心靈想給孩子》讀后感:蘇霍姆林斯基眼中合格的教師

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《將整個心靈想給孩子》一書由蘇霍姆林斯基所著,是作者對學校教育的一些見解,根據(jù)他的教學經(jīng)驗以及所見說聞。下面小編帶來的是《將整個心靈想給孩子》讀后感:蘇霍姆林斯基眼中合格的教師。

在蘇霍姆林斯基的教育思想中,對于教師教育的研究篇幅眾多,投入精力也多,他曾著《給教師的一百條建議》專門來論述如何成長為一名專家型教師以及指導教師在職業(yè)生涯中快速穩(wěn)步成長。在《將整個心靈想給孩子》這本書中,蘇霍姆林斯基也多次提到對教師的要求,比如作業(yè)筆下的“亞努什?科爾恰克”。

亞努什科爾恰克是猶太人聚居區(qū)孤兒院的一名教養(yǎng)員,在二戰(zhàn)期間,希特勒分子打砸搶燒、橫征暴斂,對于這個聚居區(qū)犯下了罄竹難書的罪行,其中一場罪孽就是法西斯要用焚尸爐殘害孤兒院的蘇聯(lián)孩子們。罪惡的法西斯命令教養(yǎng)員亞努什?科爾恰克做出抉擇:要么拋棄孩子們的生命來保全自己,要么和孩子們同歸于盡。面對這樣的暴行,亞努什?科爾恰克,這位“合格的教師”說“我絕不會拿良心做交易”。于是英勇就義。

想要成為一名真正的教育者,就要把自己的一切甚至生命奉獻給孩子們。蘇霍姆林斯基還認為:“教育修養(yǎng)中起決定作用的一種品質就是對孩子們的依戀之情。”著名的教育家威悌曾對47000名學生進行調查分析,并歸納出有效能教師和無效能教師的特征,“仁慈體諒、了解學生給予鼓勵、和藹可親、有興趣研究學生的問題、和藹可親”等都是對有效能教師的特征的形容詞。通過這項調查分析,我們可以得出的結論可以完美的契合蘇霍姆林斯基對于合格的教育者的要求——愛孩子,把整個心靈獻給孩子。

蘇霍姆林斯基也正是這樣幾十年如一日地踐行著自己的教育理想,他從十七歲開始從事教育工作,1848年,在他從教十年之后,擔任了帕夫雷什學校的校長,二十三年從未離開過這所農村學校,他一生致力于教育行業(yè),是孩子們的心靈導師,同時也是家庭教育的指導者和學校教育的成功管理者。

反觀現(xiàn)在我們身邊的某些教師,與蘇霍姆林斯基筆下“真正的教育者”相比,難免望其項背。同樣是威悌“有效能與無效能教師特征”這項調查研究歸納出的無效能教師特征:壞脾氣無耐心、諷刺挖苦學生、驕傲自負、不公平、偏愛等等。這些消極的名詞在一定程度上也反映了當下某些教師的狀況。例如汶川地震中的范跑跑,作為一名教師,能夠在危難之時拋棄自己的學生而自己逃生,這等舉動在偉大的亞努什?科爾恰克面前難道不會自慚形穢嗎?更有甚者紅黃藍事件,是對孩子身體和心靈一生的陰影和殘害。其他類似“課堂冷暴力、體罰學生、污言穢語、布置超出孩子現(xiàn)有水平的超量作業(yè)”等現(xiàn)象更是存在于教育一線。這與蘇霍姆林斯基所倡導的“將整個心靈獻給孩子”背道而馳。

那么真正的教育者應該是怎樣的呢?去讀蘇霍姆林斯基的三部曲,學習作者筆下的合格教師的做法。但這前提需是“擁有對孩子們的依戀之情這種品質”。將整個心靈獻給孩子,更要做孩子心靈的培育者,只傳授知識的老師不能算真正的教育者,而是應當做孩子心靈的啟蒙師,讓孩子們在一種輕松自然的健康環(huán)境下學會學習,教師應該在愛孩子的前提下激發(fā)學習熱情,培養(yǎng)良好的習慣和實用的能力,關注學生尤其是成績不佳的學生,善于提倡孩子之間互相幫助等互動。

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