《三十而立》是王小波的一部作品，俗話(huà)都說(shuō)三十而立，那么三十歲的我們過(guò)著什么樣的生活呢，為了什么而存在著呢，小編給大家?guī)��?lái)了一篇文章，大家一起隨小編來(lái)看一下吧。

“我在實(shí)驗(yàn)室踱步，突然覺(jué)得生活很無(wú)趣，它好像是西藏的一種酷刑：把人用濕牛皮裹起來(lái)，放在陽(yáng)光下暴曬。等牛皮干硬收縮，就把人箍得烏珠迸出。生活也如是：你一天天老下去，牛皮一天天緊起來(lái)。這張牛皮就是生活的規(guī)律：上班下班，吃飯排糞，連做愛(ài)也是其中的一環(huán)，一切按照時(shí)間表進(jìn)行，躺在牛皮里還有一點(diǎn)小小的奢望：出國(guó)，提副教授。一旦希望破滅，就撒起癔癥。真他媽的扯淡！真他媽扯淡得很！”  —— 《三十而立》 王小波、

古人云：二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十花甲，七十古來(lái)稀，八十耄耋。現(xiàn)代成語(yǔ)里人們對(duì)“三十而立”的解釋為“接近而立之年，快要到三十歲了，人在三十歲的時(shí)候就應(yīng)該確定自己的人生目標(biāo)與發(fā)展方向了。”

如若按以上解釋?zhuān)�三十歲的年紀(jì)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)挑起擔(dān)子負(fù)起責(zé)任的年紀(jì)，充滿(mǎn)未知與挑戰(zhàn)，應(yīng)當(dāng)是生氣盎然的時(shí)代。然而在作者的書(shū)中，三十歲的王二所感受到的卻是生活的重壓無(wú)趣與對(duì)過(guò)往生活的懷念和對(duì)未來(lái)的恐懼。

這篇小說(shuō)我更愿意把它看作是王小波的刻意自嘲小說(shuō)，書(shū)里的王二孤傲而清高，無(wú)比懷念曾經(jīng)敢愛(ài)敢恨而不羈的自己，不被世俗所牽絆，只專(zhuān)注于存在本身，例如和女友小轉(zhuǎn)鈴的愛(ài)情，曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)的詩(shī)和愛(ài)情——“在我看來(lái)，春天里一棵小草生長(zhǎng)，他沒(méi)有什么目的。風(fēng)起時(shí)一匹公馬發(fā)情，他也沒(méi)有什么目的。草長(zhǎng)馬發(fā)情，絕非表演給什么人看的，這就是存在本身。我要抱著草長(zhǎng)馬發(fā)情的偉大真誠(chéng)去做一切事，而不是在人前羞羞答答地表演。在我看來(lái)，人都是為了要表演，失去了自己的存在。

我說(shuō)了很多，可一樣也沒(méi)照辦”。曾經(jīng)的他是蔑視著塵世間的一切的例如名與利，為了愛(ài)情與友情可以?xún)衫卟宓�，有著最好的戀人與最忠誠(chéng)的朋友，而現(xiàn)在的自己卻成為了一個(gè)可以為了副教授的職稱(chēng)卑躬屈膝去做自己討厭的事，而在出國(guó)名額被占時(shí)沖自己的好兄弟大發(fā)脾氣，為了贏得一個(gè)好名聲而去照顧垂死的自己最討厭的老頭，在好朋友小轉(zhuǎn)鈴需要自己的時(shí)候怕被老婆罵而拋棄朋友的庸俗之人，這篇小說(shuō)則似乎是曾經(jīng)那個(gè)依舊清冷孤傲的王二站在一旁看著三十歲的自己發(fā)出的陣陣嘲笑——那個(gè)被領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生罵、被老婆打最后還得去給最討厭的的老姚送最后一程的中年油膩的王二。

在書(shū)中最后，因?yàn)槟慷昧死弦Φ淖詈笠怀�，目睹了太多人死亡的全過(guò)程，凄慘而沒(méi)有尊嚴(yán)，王二不禁懷疑起生活的本質(zhì)，人的一生努力著當(dāng)一個(gè)所謂的正經(jīng)人無(wú)非是為了掙一個(gè)死后塞進(jìn)屁股里的棉花，更是突出了全文的濃濃的凄涼之感。因此王二想要“一種血淋淋的光榮，希望他們把我五花大綁，拴在鐵戰(zhàn)車(chē)上游街示眾。”，這也是王二對(duì)于存在與死亡的思考，悲壯而凄涼。

也許以后我們也會(huì)因?yàn)榉N種放棄曾經(jīng)的自己，當(dāng)一個(gè)自己所討厭的人，所謂的糟糕的大人，但理想國(guó)是終不存在的，生命本身才是真實(shí)的存在，我們可以依舊當(dāng)個(gè)清冷孤傲的自己，只是會(huì)慢慢與世界與自己和解，不忘初心方得始終，所以這篇文章與我而言太過(guò)哀傷而憤世嫉俗，也許和小波當(dāng)時(shí)寫(xiě)作這篇文章的年紀(jì)有關(guān)，如若能等到小波老來(lái)再來(lái)看這篇文章，是否其會(huì)有更多的感悟，我不知道。我只知道，在自己經(jīng)歷生死前后來(lái)看這些，感受大為不同。曾經(jīng)我和王二一樣，厭惡世俗厭惡一切自感庸俗的東西，厭惡所有不真實(shí)的事物，厭惡這個(gè)世界包括自己，而經(jīng)歷生死以后，慢慢明白，存在即意義，有光明的地方必定有黑暗，有黑暗的地方也必定終有太陽(yáng)升起。

正如魯迅先生說(shuō)的“真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，明白了生命也許并不美好、理想國(guó)并不存在然而依舊能熱愛(ài)生活的人們才是真正明白了生命的意義，存在本身即為意義。

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