《穆斯林的葬禮》描述的是一個(gè)穆斯林家庭的故事，書(shū)名就定下了整個(gè)書(shū)的基調(diào)，下面這篇《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì)一起欣賞！
天上有明月，年年照相思。
淡淡的月光照在玉一般的封面上，淺笑，打開(kāi)封面，似打開(kāi)了京城“博雅”宅的大門(mén)。一扇門(mén)，隔著兩個(gè)世界。
一個(gè)穆斯林家庭，六十年的興衰，三代人命運(yùn)的浮沉，不一樣的時(shí)代，一樣的愛(ài)情悲劇。月與玉，命中的羈絆，命運(yùn)中的紅線牽引，一樣惆悵，哀歌唱響。
哀歌泠泠。我為白荷般清純淡雅的少女新月的命運(yùn)嘆息；我為才華橫溢又文靜深沉的青年楚雁潮的愛(ài)情惋惜；為新月“母親”梁君璧固執(zhí)，事事追求完美不惜失去女兒而傷感……梁冰玉呢？她是敢于追求愛(ài)情的新女性，但另一方面又很自私，為了“愛(ài)”，不惜奪走將她養(yǎng)大的姐姐梁君璧的丈夫……復(fù)仇，君璧失去了理智，她與冰玉的宿命，同樣落在了天星與新月身上。一個(gè)得不到愛(ài)，包辦婚姻；一個(gè)為愛(ài)癡狂，最終死亡。哀歌為誰(shuí)鳴？
哀歌為誰(shuí)鳴？哀歌，為“玉王”韓子奇而鳴。
一生癡狂為玉奴，到頭家破人亡敗。玉，風(fēng)雅高潔，雅致寧?kù)o，與世無(wú)爭(zhēng)。玉，是韓子奇一生的枷鎖，他是玉的奴隸，在老玉匠梁亦清死去的一刻，他注定了今生為玉而奴，在解放初期，為玉，他干出了“資本家”干的事。他私自藏玉，商代玉玦，到乾隆翠佩，沒(méi)有一件不是這世上的珍奇。他本以為，此后以玉為伴，好好收藏。但玉，使他心愛(ài)的女兒去世，使他去英國(guó)逃避戰(zhàn)亂，與冰玉結(jié)合，使他在文革時(shí)被批斗……生命在命運(yùn)面前似乎有些微不足道，他為玉而亡。即將踏上黃泉路，走上奈何橋，越過(guò)忘川河，他想起了生命中的哀歌：梁亦清死時(shí)，新月死時(shí)……哀歌緩緩唱響，他死了。哀歌，為韓子奇這樣的癡心人而鳴。
哀歌為誰(shuí)鳴？哀歌為梁君璧鳴。
一生獨(dú)守空閨房，兒女悲劇又重現(xiàn)。梁君璧，新月的“母親”，實(shí)則是大姨，悲劇，是她間接造成的。不過(guò)，她也可憐。自己從小養(yǎng)大的妹妹，與丈夫相戀，還生下了新月，一個(gè)自高自傲，潑辣的“韓太太”是無(wú)法忍受的。她趕走了妹妹，讓其浪跡天涯，她留下了丈夫，卻只留下一具空盒�？蓱z之人必有可恨之處，她似乎沒(méi)有愛(ài)過(guò)新月，她親手用離間計(jì)拆散了天星和容桂芳。僅因她看中了陳淑彥，瞧不起容桂芳，她阻止新月與楚雁潮在一起。正因如此，新月病重了，嬌柔的心受不了，她死了。哀歌緩緩唱響，天堂迎來(lái)了一個(gè)純潔而又年輕的靈魂，不久，她，也會(huì)來(lái)的。哀歌，為梁君璧這樣的舊氏婦女而鳴。
一個(gè)穆斯林家族，隨著新月的死亡也近乎衰敗。當(dāng)年那個(gè)名滿京城的“玉王”，已成了一堆黃土。幾十年，從繁華到落敗，幾十年，幾代人的愛(ài)恨情愁，滿紙滄桑沉思，穆斯林的葬禮，埋葬的又何止是一個(gè)年輕的生命？
哀歌為誰(shuí)鳴？哀歌為你我而鳴！
君生我未生，我生君已老。
君恨我生遲，我恨君生早，
恨生不同時(shí)，日日與君好，
我離君天涯，君隔我海角，
化蝶去尋花，夜夜棲芳草，
君生我未生，我生君已老。
海上升明月，天涯共此時(shí)。
天上有明月，年年照相思。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知？
我若紅消香斷，又有誰(shuí)人憐？
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