三國(guó)演義是我國(guó)的四大名著之一,這本書(shū)的觀后感讀書(shū)筆記已經(jīng)好多人寫(xiě)了,小編今天給大家一起分享一起=自己的心得,一起了解一下吧!
八月底,終于把厚厚的《三國(guó)演義》看完了,由于計(jì)劃失誤看了比較久,一般來(lái)說(shuō)一個(gè)月就夠了,看這種名著的時(shí)候不能著急,畢竟內(nèi)容多內(nèi)涵深,就是定好計(jì)劃踏踏實(shí)實(shí)去讀就可以了。
《三國(guó)演義》一共有一百二十回,講的是魏( 以曹操為首領(lǐng))、蜀(以劉備為首領(lǐng))、吳(以孫權(quán)為首領(lǐng))三國(guó)爭(zhēng)霸的故事,前期吳國(guó)比較強(qiáng)盛,后期主要是魏國(guó)和蜀國(guó)實(shí)力相當(dāng)爭(zhēng)斗不斷,特別是兩個(gè)國(guó)家的軍師諸葛亮和司馬懿智慧的較量,然后吳國(guó)就屬于墻頭草左右聯(lián)盟搖擺不定,和其他國(guó)家互相利用。其實(shí)我覺(jué)得曹操和劉備之間沒(méi)有絕對(duì)的輸贏,劉備更懂的忠君愛(ài)人重情義,但是他又有點(diǎn)優(yōu)柔寡斷,婦人之仁,這在關(guān)鍵時(shí)候是很要命的,曹操呢,他更果斷富有智謀,他前期也很謙虛禮賢下士,但后期國(guó)力強(qiáng)盛以后就開(kāi)始有點(diǎn)驕傲自大不懂得忠言逆耳也殺害了很多忠臣,劉備,曹操,孫權(quán)(活的最久)都先后死去,最后的時(shí)候其實(shí)就是三個(gè)國(guó)家子孫好幾代人之間的戰(zhàn)爭(zhēng),最可惜的就是蜀國(guó),諸葛亮智慧過(guò)人、神機(jī)妙算又在劉備死后鞠躬盡瘁扶持后主,又有張飛,關(guān)羽,趙子龍等俠肝義膽,武力超群的將士,本可以無(wú)往而不勝,但是劉備的子孫不僅無(wú)能而且無(wú)腦,聽(tīng)信讒言陷害忠良,荒淫無(wú)道,最后竟舉手投降把國(guó)家拱手讓人,氣煞我也哈哈哈哈,故事的結(jié)局就是司馬炎竄奪魏位統(tǒng)一三國(guó)建立<晉>。
從內(nèi)容上來(lái)說(shuō), 我對(duì)以下幾點(diǎn)略有體會(huì)。
1.文學(xué)性,從內(nèi)容題材上來(lái)說(shuō),這本書(shū)和我看過(guò)的《伊利亞特》有點(diǎn)像,都是敘寫(xiě)國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng),但是我覺(jué)得《三國(guó)演義》可讀性更強(qiáng)一點(diǎn),內(nèi)容更加豐富生動(dòng)有趣,情節(jié)連貫跌宕起伏,雖然內(nèi)容多但是很想讓人讀下去;從人物刻畫(huà)上來(lái)說(shuō),和《紅樓夢(mèng)》相比,我覺(jué)得她更注重通過(guò)人物細(xì)節(jié)動(dòng)作姿態(tài)等方面來(lái)反映人物性格,而《三國(guó)演義》則在人物外表形象方面刻畫(huà)很成功,就是當(dāng)我們看到某個(gè)描述的時(shí)候立馬就可以聯(lián)想到某個(gè)人,其實(shí)這一點(diǎn)挺難做到的,如果是我們自己寫(xiě)的話(huà)很難描述的那么形象準(zhǔn)確。
那人不甚好讀書(shū);性寬和,寡言語(yǔ),喜怒不行于色;素有大志,專(zhuān)好結(jié)交天下豪杰;生得身長(zhǎng)七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過(guò)膝,目能自顧其耳,面如冠玉,唇若涂脂,姓劉,名備,字玄德。
身長(zhǎng)八尺,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢(shì)如奔馬。姓張,名飛,字翼德。
身長(zhǎng)九尺,,髯長(zhǎng)二尺;面如重棗,唇若涂脂 ;丹鳳眼,臥蠶眉:相貌堂堂,微風(fēng)凜凜。姓關(guān),名羽,字云長(zhǎng)。
綸巾羽扇,身衣鶴氅,素履皂絳,面如冠玉,唇若抹朱,眉青目朗,身長(zhǎng)八尺,飄飄然有神仙脂概。——諸葛亮
2.歷史性,這可能是這種古典名著的一個(gè)很重要的價(jià)值所在吧,名著里的描寫(xiě)每個(gè)小細(xì)節(jié)都透露著當(dāng)時(shí)的一些文化,人情世態(tài),比如穿著配飾,旗幟,茶酒儀器等等,了解的中國(guó)文化多了可能對(duì)其中的一些描述更有體會(huì),《三國(guó)演義》屬于歷史小說(shuō),有虛構(gòu)的成分,但也有一大部分是有歷史根據(jù)的,現(xiàn)在很多地方都有關(guān)羽廟之類(lèi)的,看完以后才明白他之所以歷來(lái)被敬重是因?yàn)樗居码p全重情義等等,就是可以了解一些歷史人物和歷史故事吧,比如我們很多熟知的諺語(yǔ),熟語(yǔ),典故都來(lái)自《三國(guó)演義》,我們只是耳熟能詳,但不了解它的來(lái)源和內(nèi)涵。
桃園三結(jié)義(劉備、張飛、關(guān)羽)
周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨
既生瑜(周瑜),何生亮(諸葛亮)。
折了夫人又折兵(周瑜)
十面埋伏 空城計(jì) 草船借箭 三顧茅廬 鞠躬盡瘁,死而后已……
3.還有一些政治性軍事性的東西,就不詳述了
對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),其他方面就可能看了心胸會(huì)更開(kāi)闊一點(diǎn)點(diǎn)眼界格局更大一點(diǎn)點(diǎn)吧,有點(diǎn)讀史明鑒的意思,從這些歷史人物身上也能學(xué)會(huì)吸取很多東西
然后就是我個(gè)人覺(jué)得這本著作的一點(diǎn)局限吧,就是這本書(shū)透露的有一點(diǎn)男女不平等的思想,這是當(dāng)時(shí)的歷史背景帶來(lái)的,在當(dāng)時(shí)很難突破那樣的思想局限,不能以現(xiàn)在現(xiàn)在的眼光來(lái)要求過(guò)去,所以只能辯證的看待吧
古人云:兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可縫;手足斷,安可續(xù)?
二夫人曰:“叔叔自家裁處,凡事不必問(wèn)俺女流。”
最近事情比較多,筆記有點(diǎn)匆忙,總的來(lái)說(shuō),就是慢慢試著去品讀這些名著,發(fā)現(xiàn)也沒(méi)以前想象的那么高深莫測(cè)、晦澀難懂,我這個(gè)版本應(yīng)該是百分之八十還原原著,高中文言水平就差不多夠了
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