《紀(jì)實(shí)72小時(shí)》是一部由張雪嬌導(dǎo)演，李宗雷主演的紀(jì)錄片，首播于今年的6月14日，小編整理了一些網(wǎng)友們對(duì)這部片的觀后感，一起去看看吧！
01
看完日本版《紀(jì)實(shí)72小時(shí)》，再看中國(guó)版，總感覺(jué)少了點(diǎn)什么，視角、畫(huà)質(zhì)、選題都很接近，同樣是采訪普通人，差距到底在哪里呢？
看得出中國(guó)版在努力接近日本版的風(fēng)格，中國(guó)版有《茶餐廳的人生滋味》，很容易讓人聯(lián)想到日本版的那期《關(guān)于飯碗的故事》；中國(guó)版拍了《看見(jiàn)紅嘴鷗的城市公園》，日本版里有《京都的鴨川河三角洲》……
紀(jì)實(shí)是否意味著主觀視角的消失呢？在日本版里我們可以看到大量寫(xiě)意的主觀鏡頭，比如流水、花草、天空等，這些看似不太紀(jì)實(shí)的鏡頭其實(shí)代表了導(dǎo)演的思想介入。
如果單純紀(jì)錄72小時(shí)內(nèi)某個(gè)場(chǎng)域里人的故事和狀態(tài)，然后把這些不同人的故事串聯(lián)起來(lái)，顯然是不夠的。
關(guān)于普通人的紀(jì)錄片看似很容易拍，要拍好很不容易，一不小心就變成的記流水賬，需要導(dǎo)演有點(diǎn)石成金的感悟力。
在刊物《禪》上看到這樣一個(gè)故事。
趙州和尚活了一百二十歲，歲數(shù)大了以后，其他牙齒都掉了，只剩一顆牙齒，有人問(wèn)他：你只有一顆牙齒，怎么吃飯呢？
趙州和尚說(shuō)：老僧下下咬著。因?yàn)橹挥幸活w牙齒，所以他每咬一下都能咬著飯菜，不會(huì)落空。
紀(jì)錄片每個(gè)鏡頭都不落空是很難，需要?jiǎng)?chuàng)作者心力的投入，這個(gè)過(guò)程有點(diǎn)像參禪，到底是風(fēng)動(dòng)還是幡動(dòng)呢？心動(dòng)而已。
國(guó)內(nèi)版的敗筆在于導(dǎo)演主觀視角的缺失，讓整部作品失去了態(tài)度，也沒(méi)了主題，攝影鏡頭和主持人不停捕捉值得上鏡的人物故事，這些人物故事卻沒(méi)有光暈。
我想用“光暈”指代作品背后的思想，或冷色，或暖色的“光暈”，決定了一個(gè)作品的重量，而不僅僅是故事的堆砌。
在日本版里，經(jīng)�？梢詮钠胀ㄈ说难哉Z(yǔ)中聽(tīng)到一些頗有哲理的句子，這些句子也是日常的，讓人感到親切。
我想，拍攝者如果為了獲得這樣的句子去尋找拍攝對(duì)象，他會(huì)無(wú)功而返，只有創(chuàng)作者在這個(gè)時(shí)空里有相似的感受之后，他才容易遇到這樣的講述者。
這樣表達(dá)，可能顯得有些唯心主義，但是實(shí)際生活中我們遇到的事情又何嘗不是如此呢？
大家喜歡說(shuō)心想事成，可是又郁郁寡歡，為什么，因?yàn)槟愕男牟⑽凑嬲莻�(gè)方向想過(guò)。
媒體經(jīng)常詬病，中國(guó)人沒(méi)有所謂的公共空間意識(shí)，所以拍攝這樣一部紀(jì)錄片，在中國(guó)似乎更加困難一些，也決定了我們需要用日本不同的視角去認(rèn)識(shí)另一種現(xiàn)實(shí)。
作為普通網(wǎng)友，他的觀影體驗(yàn)僅僅停留在這個(gè)地方不錯(cuò)，我也要去種草，這里面的人說(shuō)的話(huà)跟我沒(méi)有兩樣，沒(méi)了。
因?yàn)槿ダッ鞔浜珗@看過(guò)海鷗，對(duì)《看見(jiàn)紅嘴鷗的城市公園》這期很期待，結(jié)果看了之后非常失望，因?yàn)閷?dǎo)演浪費(fèi)了一個(gè)非常好的題材，平鋪直敘幾乎毫無(wú)生命力。
我第一次大冬天看到漫天的海鷗，舉著面包的女孩，撒向空中的鷗糧，這一奇特的景象讓我感到眩暈，也感到無(wú)比的療愈，久久不愿離去。
可是我不知道《看見(jiàn)紅嘴鷗的城市公園》要講述什么，人與自然的關(guān)系？似乎也有些牽強(qiáng)。我想問(wèn)問(wèn)導(dǎo)演，你看到紅嘴鷗有什么感想呢？讓你聯(lián)想到了什么呢？
到了《茶餐廳的人生滋味》這期要好很多，在美食面前人的表達(dá)總要更自然一些，可是依然只是人物采訪的堆砌而已，沒(méi)有任何的主線，至少在日本版《關(guān)于飯碗的故事》里有一個(gè)主題，就是食物與勞動(dòng)者的關(guān)系。
在我看來(lái)，《紀(jì)實(shí)72小時(shí)》模式的核心在于展示人與環(huán)境的關(guān)系，繼而延伸出關(guān)于人生諸多問(wèn)題的思索，引起觀眾的共鳴。
例如在日本版《京都的鴨川河三角洲》一期中，我們看到了年輕人、老年人、絕癥患者對(duì)于時(shí)間、人生的不同態(tài)度，都在這條河水邊有所映射，導(dǎo)演也用了大量的鏡頭給了潺潺的流水，望著河水發(fā)呆的老人的背影，這些鏡頭都是導(dǎo)演個(gè)人視角和思想的介入，也構(gòu)成了整部片子的主題和基調(diào)。
如果一部紀(jì)錄片，無(wú)法呈現(xiàn)出某種普世價(jià)值，那么他也注定不會(huì)成為經(jīng)典留下來(lái)，只是作為快速消費(fèi)品，看完便忘了。
02
日本NHK的紀(jì)錄片《紀(jì)實(shí)72小時(shí)》，一集片長(zhǎng)在25分鐘左右，聚焦于一個(gè)群體或一個(gè)場(chǎng)地，連續(xù)不斷拍攝72小時(shí)。播出12年后，一檔從名字、選題到片尾曲都完全復(fù)刻的中國(guó)版72小時(shí)敲鑼打鼓上線。拍攝前，中國(guó)版團(tuán)隊(duì)去日本取經(jīng)，日版的制片人說(shuō)，「我們只有一億的偶遇，你們有十三億�！�
想想13億的樣本量，應(yīng)該不會(huì)太爛？可是播放上線后，卻幾乎都是差評(píng)。（尤其是來(lái)自原版粉絲集體唾棄）
抱著究竟能有多爛，以及原版好在哪里的心態(tài)，我對(duì)比著看了兩個(gè)版本。
停留在過(guò)去的人
沿著這條路行駛，司機(jī)額頭是要出汗的。
被撞歪的防護(hù)欄用兩根繩子牽引，假裝還在工作；山坡邊滾落的石頭被網(wǎng)兜起來(lái)；一輛巴士，車(chē)身都是青苔，擋風(fēng)玻璃上一個(gè)蛛網(wǎng)大般的裂痕，車(chē)窗打開(kāi)一半，可以想象當(dāng)時(shí)它滑落在這里時(shí)，乘客是如何撐住窗沿跳窗逃生。
這里不是廢土末日片的場(chǎng)景，而是存在于21世紀(jì)的日本，最后的邊區(qū)，439號(hào)道路。
從起點(diǎn)德島市，往西340公里，都是439號(hào)道路。行駛不到一小時(shí)，路便會(huì)收窄，迎面而來(lái)另一輛車(chē)都要停車(chē)錯(cuò)開(kāi)，現(xiàn)代文明的味道開(kāi)始消散，取而代之的是一種野蠻氣息。甚至，在難得的停車(chē)休息點(diǎn)，你碰到的，都是全日本各地乃至香港慕名而來(lái)的驢友……
好不容易，碰到一個(gè)本地人，畫(huà)風(fēng)是這樣的……定睛一看，這不是活人啊！
越往前開(kāi)，木偶越多，坐在輪椅上的，被綁在柱子上的，一股濃濃的頹喪又詭異的氣息。
終于看到一個(gè)燙著頭發(fā)、戴著防曬袖套的大嬸，停車(chē)開(kāi)問(wèn)，大嬸極其淡定地說(shuō)，這就是木偶村啊。
大手一揮，這些木偶，都是她的孩子；而這個(gè)村莊，是她一手「建造」起來(lái)的�！�130個(gè)」，她說(shuō)，130個(gè)人，而非人偶。
鏡頭深入到并不寬敞的舊房子里，是一場(chǎng)正在高潮的「儀式」。新娘新郎穿和服隆重以待，旁邊的賓客也正正經(jīng)經(jīng)地跪坐著，雖然這種嚴(yán)謹(jǐn)，讓整個(gè)氛圍更加詭異了……
然而下一句話(huà)，把整個(gè)氛圍扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。
這兒的所有人偶，都是村子里已經(jīng)離世的人。
有阿姨的母親，隔壁的老婆婆，拜托她在自己死后，做一個(gè)帶著柔軟披肩躺在搖椅上的人偶，代替自己活下去；從前的老伙伴還聚在長(zhǎng)椅上，對(duì)著看了一輩子的院前風(fēng)景。
木偶師的母親
如果一個(gè)村子的活人已經(jīng)所剩無(wú)幾，大概制作人偶，也是抵抗孤獨(dú)的一種方式。
木偶村莊
行程不到一半，一輛從大阪來(lái)的車(chē)子停在路邊，一個(gè)大叔看著群山中央。前后都沒(méi)人煙，這大叔這么特別，自然要問(wèn)問(wèn)原因。
「霧的上面，就是我家�！顾忠恢�，指向自己50年前離開(kāi)的地方。
大叔做木匠的，在大阪居住了50年，還是會(huì)回來(lái)這里住上幾天。「空氣中彌漫的樹(shù)木的香氣，會(huì)讓我安心�！顾呈郑Τ鲆荒橊拮�，泛紅的臉上露出一顆金牙。
再往前走，路邊突然多出一個(gè)巨型「籠子」。生銹的鐵網(wǎng)編織出半個(gè)教室大的空間，一只孔雀在其中踱步。
這又是什么魔幻場(chǎng)景？
一個(gè)短發(fā)的大嬸，戴圍裙，拿著食盆，從山野里鉆出來(lái)，解釋說(shuō)，這是自己父親，當(dāng)初把附近的保護(hù)動(dòng)物聚在一起，開(kāi)了一個(gè)小小動(dòng)物園，小孩子多，動(dòng)物園鼎盛時(shí)也有100多只動(dòng)物。如今村子里的人都走掉了，也只有孔雀和這只叫烏多的鵝留下來(lái)。
仍然留在這里的大嬸，和孔雀、烏多，處在一種奇妙的親密關(guān)系中。一叫烏多，鵝就知道，她拿出青菜葉喂過(guò)去，這一天也不算太無(wú)聊。
在行駛了28個(gè)小時(shí)后，終于抵達(dá)休息區(qū)。
掀開(kāi)藍(lán)底白字的暖簾，這位套格子杉圍裙、戴頭巾、扎馬尾的姑娘，手上一刻不停，是路上碰到的第一個(gè)年輕女性。她是東亞面孔，對(duì)著鏡頭說(shuō)，自己26歲，是菲律賓人。
她是被先嫁過(guò)來(lái)的菲律賓阿姨介紹來(lái)的，而在這個(gè)叫土佐町的地方，多的是菲律賓嫁過(guò)來(lái)的女孩。
這趟「公路電影」快到終點(diǎn)，遇到了一位戴卷檐帽的中年女性，背一個(gè)籮筐，穿著深幫雨靴，在山野里尋找薇菜。社長(zhǎng)死了，公司破產(chǎn)，回到丈夫老家，年紀(jì)大了，找不到工作。被問(wèn)到，最近一件開(kāi)心的事，她苦笑著說(shuō)不知道。
丈夫噴著煙，抱怨說(shuō)，要是身體好，我早去城里了。
「和你老婆嗎？」
「我一個(gè)人，城里那么多女孩子。」
短片結(jié)尾，面對(duì)鏡頭的是一位笑得羞澀又可愛(ài)的老婆婆，不知道今年是自己和丈夫的「金婚」，卻一定要把自己臨時(shí)準(zhǔn)備的小禮物，交到攝制組手里。一邊說(shuō)著路上小心，一邊漸漸消失在鏡頭里。
跑去未來(lái)的人
而到了中國(guó)版《紀(jì)實(shí)72小時(shí)》，似乎被猛然扯到另一個(gè)軌跡。
從日本四國(guó)的木偶村、兩只動(dòng)物的動(dòng)物園和菲律賓媳婦，到浙江中部橫店，直播、抖音和一眼望不到頭的群眾演員，生活的魔幻還是魔幻，只是換了種形式。
中國(guó)有70%的影視劇在橫店取景，前赴后繼的年輕人、中年人、老年人們，登記在冊(cè)的有58000名，被稱(chēng)為「橫漂」。
就像中國(guó)版的導(dǎo)演在豆瓣發(fā)表的文章所說(shuō)，國(guó)人在面對(duì)鏡頭時(shí)，因?yàn)樘釂?wèn)方式的不當(dāng)?shù)仍�，他們極少有真實(shí)的態(tài)度流露，要么是極警惕，要么是戲精上身。
比如這位頭戴耳機(jī)玩兒手機(jī)的小哥，問(wèn)到為什么來(lái)這條商業(yè)街，說(shuō)自己是來(lái)觀察生活和人類(lèi)的……
還有這位穿古裝舞劍的小哥哥，給自己哐哐戴了個(gè)高帽：影視拍戲，也是發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化！
「想要活得不一樣�！故菣M漂們共同的特點(diǎn)。
這個(gè)來(lái)自福建的主播妹子，19歲就出來(lái)打工，從服務(wù)員到大堂副經(jīng)理。打拼六年，她給自己總結(jié)，「我很拼的�！�
然而拿著攢了六年的錢(qián)開(kāi)了服裝店，沒(méi)多久就倒閉了，關(guān)門(mén)那天，她說(shuō)自己「不想要活的感覺(jué)」。來(lái)橫店散心后就留下來(lái)了，因?yàn)檫@是個(gè)唱歌也不會(huì)被當(dāng)成神經(jīng)病的地方。
這個(gè)小哥，從12歲開(kāi)始學(xué)舞獅子，來(lái)到橫店后天天被人打，「每天都要死。」
在「死來(lái)死去」的日子里，他找到一個(gè)縫隙鉆出去，橫店依然有大量的舞獅子的戲，但是那些人的動(dòng)作在他看來(lái)都不正宗。他的方法論是，這是一個(gè)神獸，不是一個(gè)玩具，要尊重它。
所以他準(zhǔn)備開(kāi)班講解如何舞獅。
在日版72小時(shí)紀(jì)實(shí)為什么「水土不服」的原因里，有人說(shuō)，日本的「物哀」文化，喪得渾然天成，諸如此類(lèi)，讓移植變得不倫不類(lèi)。
可是越看下去，越覺(jué)得這群橫漂們，和439路上的人們，似乎也沒(méi)有太多不同。
比如說(shuō)這位，拖著小音箱拿著無(wú)線話(huà)筒，穿著緊身牛仔褲和襯衣的平頭，說(shuō)自己來(lái)萬(wàn)盛街賣(mài)唱，因?yàn)檫@里人多熱鬧，「沒(méi)有那么孤獨(dú)，很快樂(lè)�！购湍九即謇镏圃炝�130個(gè)木偶來(lái)陪伴自己的大嬸一樣，他們?yōu)樽约簞?chuàng)造熱鬧。
19歲來(lái)橫店做服務(wù)員的姑娘，每個(gè)月薪水3000多，她說(shuō)希望自己有一天，能攢夠錢(qián)帶父母去旅游。剛被扔到異地的她，感覺(jué)一個(gè)人呆著「無(wú)聊」，說(shuō)到分別，會(huì)偷偷哭，和那個(gè)嫁到剛?cè)毡緯r(shí)，頭些日子晚上哭得睡不著的菲律賓姑娘，好像也沒(méi)有太大分別。
還有這個(gè)阿婆，每天把自己的飯每天做好，有時(shí)候是粉干，有時(shí)候是豬肉，裝進(jìn)飯盒，放到冰柜里。等沒(méi)有戲拍的人來(lái)取。她的笑容，和439短片結(jié)尾那位阿婆的笑，也有些相似呢。
不管是NHK大熱的三和大神，日本的公路還是橫漂，對(duì)這些群體的獵奇結(jié)束后，晾干，再看，每個(gè)人呈現(xiàn)出的生命樣本，是近似的。對(duì)孤獨(dú)的恐懼，都是一樣的。在生存和生活間跳躍的姿態(tài)，也是一樣的。
橫店有個(gè)馬桶哥，從前在蛋糕房，舀一勺，放進(jìn)烤盤(pán)，重復(fù)這個(gè)動(dòng)作，一天重復(fù)13000遍，做出13000個(gè)蛋糕。來(lái)到橫店想做演員，難以維持生計(jì)。
他腦子靈活，晚上擺攤租滑板。男生十塊，女生半價(jià)。白天專(zhuān)門(mén)在橫店疏通馬桶地漏，搬家、保潔、縫補(bǔ)衣物，別人不干的活他都干，「生存是最重要的�！�
這時(shí)候，好像又看到了那個(gè)埋頭努力挖野菜的大嬸。
《紀(jì)實(shí)72小時(shí)》每一集涉及到的人物眾多，時(shí)長(zhǎng)又只有一頓飯時(shí)間，這就意味著分?jǐn)偟矫總�(gè)人身上的時(shí)間短到只有幾分鐘。短兵相接中，如何卸掉受訪者的戒備，是拍攝時(shí)核心要突破的問(wèn)題。
導(dǎo)演坦陳自己有「找不到故事的焦慮」。
所以在諸多提問(wèn)中，都隱藏著昭然若揭的預(yù)設(shè)性。比如在第二集《昆明：看見(jiàn)紅嘴鷗的城市公園》。畫(huà)外渾厚男音深沉地說(shuō)，「長(zhǎng)凳上有一位獨(dú)自坐著的男士」。
記者期待地走上前，
「您怎么一個(gè)人坐在這里？」
「我家屬，解手去了�！�
不死心，又問(wèn)「你們今天到翠湖來(lái)做什么？」
大爺笑了，說(shuō)，「到翠湖來(lái)玩�！�
我想本來(lái)在期待中，可能希望這是一個(gè)「愛(ài)人去世前我們經(jīng)常來(lái)翠湖散步現(xiàn)在她走了我沒(méi)事就來(lái)翠湖懷念懷念的」故事，被大爺一句「解手」打破后，對(duì)話(huà)就陷入到「正確的廢話(huà)」中。
采訪技巧不夠，制作方選擇了用「總結(jié)陳詞」來(lái)湊。
畢竟從小我們接受的語(yǔ)文教育就是總結(jié)中心思想、意義。所以，一定要有「分離是成長(zhǎng)的必經(jīng)之路」這樣擔(dān)心觀眾看不懂、無(wú)法共情，而強(qiáng)行添加的煽情文案。
也許在朱軍的《藝術(shù)人生》里，這一套是奏效的；但是對(duì)被NHK原版哺育成熟起來(lái)的這一撥觀眾來(lái)說(shuō)，反而雞精擱多了噎得慌。
在439公路中，那個(gè)在大阪生活了50年又回來(lái)老家的大叔，一句「空氣中彌漫的樹(shù)木的香氣，會(huì)讓我安心�！咕妥銐虼騽�(dòng)人心。這時(shí)候加一句，「離不開(kāi)的故鄉(xiāng)，是最美的原風(fēng)景�！怪�(lèi)的話(huà)，只會(huì)對(duì)人物和情緒造成冒犯。
《雕刻時(shí)光》中，塔可夫斯基引用了果戈里的信：
「我的工作室用鮮活的形象表達(dá)思想，而不是作論斷。我應(yīng)當(dāng)通過(guò)人物展示生活，而不是解釋生活�！�
日本版和國(guó)內(nèi)版最大的分別，到底不是工業(yè)的問(wèn)題，是文化的區(qū)隔。片尾曲、制作方式或許可以復(fù)制，但是文化不能復(fù)制。
在提問(wèn)前說(shuō)一句「抱歉了打擾了」，讓受訪對(duì)象舒適，是分寸；在文案和配樂(lè)上，不對(duì)生活胡亂總結(jié)，是節(jié)制。倘若能有節(jié)制和分寸感地呈現(xiàn)，可能橫店和439號(hào)，年輕人和老年人，也并沒(méi)有太大不同。
而中國(guó)版糟糕的可能在于，當(dāng)這些樣本本身和日本的并沒(méi)有很大區(qū)別的時(shí)候，當(dāng)他們承受著生命中同樣的沉默、孤獨(dú)和魔幻，通過(guò)中國(guó)版的鏡頭呈現(xiàn)出來(lái)的，還是像一陣煙一樣飄走了。他們卻想要盡力做出一種區(qū)別，把每個(gè)人貼上標(biāo)簽，想選出最具有「典型性」的13個(gè)地點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)把13億中國(guó)人放進(jìn)13集的野心。
他們不知道，打動(dòng)人的是那種「遙遠(yuǎn)的相似性」。當(dāng)你捕捉到人們穿越生活禁區(qū)的一個(gè)橫截面，利落切下來(lái)，別廢話(huà)，便已算成功。
03
真的很喜歡紀(jì)實(shí)72小時(shí)的選地。
長(zhǎng)沙是解放西路的深夜食堂小餐館，
昆明是有著遷徙候鳥(niǎo)棲息的城市公園，
青島是當(dāng)?shù)氐暮ｕr市場(chǎng)，
北京是798的時(shí)光慢遞。
【昆明】
從小標(biāo)題上看昆明的這一期大概是最普通的，一群遷徙候鳥(niǎo)棲息的城市公園。
這種充滿(mǎn)了老年人的公園是每個(gè)城市的標(biāo)配，他們?cè)谶@里太極舞劍聊政治，自?shī)首詷?lè)載歌載舞。
稍微不同的就是，翠湖公園，有一群從西伯利亞飛來(lái)過(guò)冬的紅嘴鷗。
在這一集里有一句旁白大意是“近幾年中國(guó)人才真正實(shí)現(xiàn)了在城市間的自由遷徙。”
選地就注定了這里出鏡的大多數(shù)是老年人，和年輕人的為了生計(jì)輾轉(zhuǎn)于城市之間不同，
這些老人有來(lái)這里看看顧孫女的，有來(lái)這里過(guò)冬的，有來(lái)這里定居養(yǎng)老的。
一年奔波三個(gè)孩子不同城市的老奶奶說(shuō)著“來(lái)這云南啊，說(shuō)話(huà)聽(tīng)不懂”
一對(duì)住在已經(jīng)故去父母的房子里的夫妻說(shuō)出“現(xiàn)在，我們成為老人了啊，家里空空的哦”
在被問(wèn)到是否習(xí)慣昆明的老奶奶說(shuō)著“一家人在一起在這兒挺好”但偶爾也牽掛老伴的骨灰仍在北京。
人們揮著手和即將離開(kāi)的紅嘴鷗告別，說(shuō)著再見(jiàn)再見(jiàn)。
人文類(lèi)紀(jì)錄片的感動(dòng)點(diǎn)就在于每個(gè)和自己生活軌跡相似的瞬間。
這是關(guān)于昆明的，候鳥(niǎo)即將離開(kāi)的，最后72小時(shí)。
【長(zhǎng)沙】
和昆明公園的慢節(jié)奏不同，長(zhǎng)沙這一期選在了解放西路。
在充斥著酒吧KTV電玩城的一條路，在一間深夜不打烊的小餐館。
漂亮年輕的女孩子們化著濃妝來(lái)吃飯，對(duì)面馬路不知因何打了起來(lái)。
長(zhǎng)沙人真的很逗，自稱(chēng)佛系的粗獷大叔，說(shuō)起半路夫妻一直笑著不停的阿姨，
追回所愛(ài)人的理發(fā)師小哥，酒吧里嘶吼著為愛(ài)癡狂的人們，
承擔(dān)著家里欠債的銷(xiāo)售小哥說(shuō)出的“還得起，人生還有那么長(zhǎng)”
我心里的長(zhǎng)沙就是有點(diǎn)土氣又有點(diǎn)暖，有繁華但更多是熱鬧里蒸騰起的煙火氣。
不管生活怎樣都能笑得開(kāi)懷，就是長(zhǎng)沙吧。
2017年的最后三天，72小時(shí)的落幕是湘江邊燃起的煙花和新的2018年。
【青島】
青島，提起來(lái)就就讓人想起啤酒和海鮮的城市。
這一期選擇在了營(yíng)口路海鮮農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，
這個(gè)季節(jié)的頭牌，鲅魚(yú)，是必送給丈母娘的禮物，
一點(diǎn)海鮮加兩口小酒是下了班的出租車(chē)司機(jī)們的例行聚餐，
即將帶著皮皮蝦去拜訪老丈人的年輕男孩子，
忙于家人的一日三餐的阿姨嘴上抱怨著“這退休比上班還累呢”卻笑著說(shuō)起女兒的孝順。
如同自稱(chēng)“青島女婿”IT小哥所說(shuō)，回到青島雖然有很多不習(xí)慣，但這個(gè)城市真的很有機(jī)會(huì)。
說(shuō)什么人至暮年的感懷，更別提中年生活的重壓，
青島人的青島，是送鲅魚(yú)吃海鮮的美滋滋，是那一大扎啤酒喝出來(lái)的氣勢(shì)。
請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)會(huì)不想過(guò)一口啤酒，一口海鮮的生活！
這是禁漁期前的最后三天，人們能夠吃到新鮮海鮮的最后72小時(shí)。的氣勢(shì)。
請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)會(huì)不想過(guò)一口啤酒，一口海鮮的生活！
這是禁漁期前的最后三天，人們能夠吃到新鮮海鮮的最后72小時(shí)。
【北京】
時(shí)光慢遞，一個(gè)每個(gè)旅游城市或者旅游景點(diǎn)都有的店鋪。
其實(shí)在北京這樣一個(gè)多元素多文化的城市竟然選擇了這樣一個(gè)沒(méi)什么特色的地點(diǎn)，讓我有點(diǎn)驚訝。
但也許正是因?yàn)闆](méi)什么特別之處，所以才和每個(gè)人的故事都那么貼合。
一封信，異地戀情侶對(duì)于未來(lái)生活的共同約定；一封信，女孩將她的生活寫(xiě)給故去爺爺；一封信，在困頓與疲憊中寫(xiě)給未來(lái)的自己；一封信，回想此刻的不易記錄下來(lái)寫(xiě)給15年后的兒子。
寫(xiě)信這種事總是與充滿(mǎn)著情感的故事相連，讓這些浪漫又可愛(ài)的人們匯集于此。
我曾經(jīng)路過(guò)過(guò)太多家類(lèi)似的店，也曾經(jīng)想著給給某個(gè)人寄一封帶著時(shí)光的慢遞。
然而提起筆最終都不了了之。
就如同那個(gè)來(lái)店里取回信件的女孩所說(shuō)，信不能輕易去寫(xiě)，承諾不能輕易去說(shuō)。
我最怕大概就是，此刻寫(xiě)下的，一年后都變成笑話(huà)。
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