《炙熱》是一部由印度、美國和英國共同制作的劇情電影，影片主要由阿迪勒·侯賽因和塔妮莎·查特吉等主演，劇情精彩，耐人尋味，網(wǎng)友們對這部電影也是給出了相對不錯的評價，一起去看看他們是怎么說的吧！

01

三個苦命的女人，可能電影《炙熱》更進一步的意思是煎熬吧。拉妮年輕的時候也是個苦命的女人，經(jīng)常遭到丈夫的打罵，丈夫出車禍死了，卻留下了更為混賬的兒子，如果正常的情況下，這樣的循環(huán)會在那個村莊一直存在下去吧�？闪娴男∠眿D有自己喜歡的，但是由于家人的反對，剪了自己的頭發(fā)，但終究還是嫁了不喜歡的人，所幸最終有了好的結(jié)果。

拉蕎嘴上說著不想要小孩，但是心里還是希望做一個母親。到最后她還是相信她的丈夫，直到她的丈夫說他一直都知道是自己的問題導(dǎo)致不孕的，她才心灰意冷。

碧琪麗可以說她是最幸福的了，她無拘無束，但是她干著令人作嘔的拉皮客的生意，還有愛而不得。

可伶她們的遭遇，可是又無法反抗整個社會想到了廁所英雄的女主說的真正讓女性有這樣的地位，是她們自己造成的。真正要改變這樣的男尊女卑的現(xiàn)狀，還是得她們自己的努力。

02

女主角拉尼，十四五歲結(jié)婚，青年喪夫一直是寡婦，丈夫生前喜好嫖娼家暴。女配角一拉喬，丈夫酗酒喜家暴，把不孕不育的原因推脫給妻子。女配角二碧琪麗，舞女和妓女，男人們一邊意淫她一邊看不起她。女配三詹琪，十四五歲被當做商品賣給別人做媳婦，被丈夫嫌棄，家暴加強奸，丈夫喜好酗酒嫖娼。女龍?zhí)譔，丈夫找情婦，她被夫家多個男親屬強奸，被迫墮胎，逃回娘家又被強行送回魔窟。這就是貫穿這部電影的中心嗎？性？

不，這只是一部描述印度農(nóng)村的電影，圍繞著女主拉尼的家庭。但是和普通的此類題材電影相反，這部電影充滿了性和暴力，而沒有愛。只有幾個女人之間的友情，在極度缺乏愛的時候，還會被誤認為是愛情互相舔舐傷口給予心靈和肉體上的慰藉。

跟電影摔跤吧爸爸比起來，這部電影更像真實故事。沒有一個全國冠軍的爸爸，沒有一個認為女孩應(yīng)該自己挑丈夫的爸爸，沒有傾注所有心血培養(yǎng)女兒的爸爸，只有一個青年喪偶把兒子拉扯大婆婆侍奉好的母親。她會去給兒子買新娘，在村民大會上對求助的女孩無能為力，在新婚之夜對女孩的呼叫充耳不聞，對閨蜜的家暴遭遇保持沉默……正如她說的那樣，當我丈夫冷淡我的時候，我婆婆說一切都會好起來的，當我丈夫出去嫖娼的時候，我婆婆說一切會好起來的，當我丈夫酗酒撞死的時候，她哭了但是還是說一切都會

03

三位女主人公：喪偶守寡十五年獨自拉扯兒子的拉妮，無法懷孕遭受家暴的拉蒂以及風情萬種的舞女碧琪麗。

影片中一系列的矛盾與挫折：抵押房子為兒子娶妻（15歲的新娘詹琪）   希望擁有孩子讓改變現(xiàn)狀   放棄驕傲和自尊與新來的舞女爭寵，強迫自己接受800盧比“做全套任你發(fā)揮”的身心摧殘

通過這部電影可以看到種姓制度下印度婦女的生活，類似“讀書的女孩會成為壞妻子，你應(yīng)該學習如何取悅自己的丈夫”之類愚蠢的話語層出不窮。

封建傳統(tǒng)披著“道德”與“習俗”的外衣，毒害著所有人，使她們與文明隔絕，喪失獨立思考和辨別是非的能力，并強迫她們對那些上層權(quán)威頂禮膜拜、愚昧順從，絲毫不管孰是孰非，牢牢把控著一代又一代人的思想。

黑暗基調(diào)中也曾出現(xiàn)過一線希望：受過教育的基尚夫婦致力于無償幫助村中婦女，也為此付出極大努力，但他們損害了“長老團”和部分村民的權(quán)益，在不夠強大的情況下黯然離去是意料之中的事情。

十勝節(jié)那天，三位主角終于迎來了重大的改變，她們各自面對命運做出了選擇，電影的終點，成為她們自我意識覺醒、獨立人格建立的起點，在歡聲笑語中，三位女主人公剪短頭發(fā)奔向未知的未來。

盡管在我看來結(jié)局之后的情況不容樂觀，但影片已經(jīng)結(jié)束了。

至于如何改變現(xiàn)狀，導(dǎo)演已經(jīng)借拉妮之口說明了。

“讓她上學。”

04

這是一部比《摔跤吧，爸爸》更具有現(xiàn)實意義的印度電影。

兩個小時不到的片長，沒有中場休息的標準三幕劇結(jié)構(gòu)，沒有突如其來的歌舞片段，真實地展現(xiàn)了印度農(nóng)村地區(qū)殘酷的女性生存面貌。在這個「生為女人，我很抱歉 」 的社會，總還是有那些偉大的女性不愿放棄追求幸福的權(quán)利，她們是印度的 「末路狂花」 。

本想不劇透地評論，但思索再三，還是找不到更好的視角，因為這個故事本身就是最有力的發(fā)聲。再怎么褒揚它劇作的工整和剪輯的恰當，也不如讓更多的人看到故事下的女性生存現(xiàn)狀。

故事發(fā)生在印度拉賈斯坦的鄉(xiāng)間。這里正是我們印象中的印度。這里的女性是商品，是行走的子宮，她們存在的價值就是做飯洗衣，生兒育女。她們的一生全由男性所掌控，丈夫、兒子、村里的元老團，離開男性她們再難立足。這里也有受過教育的女性，但她被男人所取笑，女人也只想遠離她。

不是沒有女人試圖逃離，她們從夫家逃回娘家，卻被元老團“審判”：婚后，娘家就不再是你的家了。她們被要求回到夫家，然而沒有人管她們是不是回家就只能絕望地自殺。

她還是被送了回去，母親告訴她：一切都會好起來的。

故事的主人公叫做拉妮，一個守了15年活寡的寡婦。因為“讀書的女孩會成為壞妻子”，她沒能接受教育。14歲嫁給丈夫，生下兒子，僅僅一年后，丈夫因事故離世。盡管丈夫曾打過她，背叛過她，但她還是義無反顧地扛起了他的家，養(yǎng)著癱瘓的婆婆，含辛茹苦地將兒子拉扯大。她就是無數(shù)傳統(tǒng)印度女性的代表。

寡婦只能穿深色的紗麗

 她的一位好友拉蕎，熱情開朗，大大咧咧，說話毫無遮攔。只要不在家中，她總是雀躍無比。然而一回到家中，她就變成了恭順卑下的“婢女”，即使被丈夫拳打腳踢，她也只是忍氣吞聲，就像她丈夫說的，她是個懷不了孕的無用貨。拉蕎忍了，她以為是自己的錯，就像村里的其他女人一樣，她以為，生不了生女兒，都是妻子“土地”的問題，男性也能不育根本聞所未聞。 

另一位好友碧琪麗，是村里舞蹈團的花魁，有時還需出賣身體，或許是拉妮和拉蕎的真心相待，她并沒有因此而羞恥。甚至當拉妮并不歡迎她參加兒子的婚禮時，她也大度地原諒了。村里所有女人都恨她，斥責她勾引她們丈夫；男人們都想睡她，在她身上發(fā)泄欲望。

故事的開始便是女主人公拉妮為兒子古拉布選妻的場景。15歲的女孩詹琪只是待售的商品，她沒有說話的權(quán)利。她的身體、相貌、照顧家人的能力都是估價的標準，她的父親只想賣個好價錢。而拉妮，傾家蕩產(chǎn)為兒子買來了這個媳婦。

詹琪剪掉了秀發(fā)，希望能夠阻止婚禮，然而不僅未能如愿，還因此讓古拉布備受嘲笑，宣告了她不幸婚姻的開始。

兒子因丑新娘而怨恨母親，婆婆在兒子新婚之夜離世，被閑話是丑新娘給嚇死的。好不容易熬成婆的拉妮將心中的憤懣發(fā)泄在了新媳婦身上。

敗家兒子則繼續(xù)無法無天，將怒火灑在了試圖教育村里改變現(xiàn)狀的先生身上。拉妮替她還上欠下的嫖資，他仍毫無悔改。

雖然拉妮因兒子操碎了心，拉蕎總是傷痕累累，但她們總歸能在友情中相互慰藉。

影片中塑造這幾個女性情誼的戲很是溫情。拉蕎受傷后沖到拉妮家，拉妮為她敷藥時的心疼。拉蕎又一次被家暴尋求拉妮安慰時，詹琪替不在家中的拉妮握住拉蕎的手。在這個女性并不是人的村子里，只有她們惺惺相惜，相互關(guān)照。

三個女人和女孩詹琪在下面這個場景的這場戲格外重要，它是第二幕的一個轉(zhuǎn)折點，三個人的命運轉(zhuǎn)變在這里都埋下了伏筆，拉妮和碧琪麗的友誼也面臨了挑戰(zhàn)。

但它充滿魅力的地方卻在于這三個女人道出的心聲

拉妮自然會認為「不生孩子，女人的生活就是一無是處」，但她說出了「生活不可能不公平的，我們只活一輩子，我們也要找到我們自己的那份幸福」。

拉蕎得知可能是丈夫不育，重燃生育的愿望，她不是為了拯救婚姻，只是「想享受有孩子的喜悅，不想被命運打擊」。

創(chuàng)作者則借碧琪麗的口道出了話語權(quán)之爭/男性書寫的問題，臟話都是傷害女性的用語，一起高呼「去你兒子的！去你叔的！去你爹的！去你兄弟的！」

她們一致認同「當手機震動就能讓你爽的時候，誰還需要男人！」

拉蕎在拉妮和碧琪麗的幫助下將自己交給了別的男人，她終于懷孕了（男人的不過也是個提供精子的工具）。然而她并不知道，她的丈夫其實清楚自己是不育的。

碧琪麗以為她找到了一個喜歡她的男人，卻發(fā)現(xiàn)他只是想做她的皮條客，把她當做搖錢樹。

兒子的不堪最終讓拉妮醒悟，詹琪就是曾經(jīng)的她，歷史總是重復(fù)著相同的悲劇。

影片的高潮片斷恰如其分地運用了經(jīng)典的平行剪輯。十勝節(jié)盛會與拉蕎丈夫之死的相互映照。這是一個慶祝女性神圣力量的慶典，紀念杜爾迦女神消滅大魔頭馬希隼的歷史。而拉妮幫助拉蕎拜托了丈夫的束縛。

約束拉妮和碧琪麗的其實都是社會禮教，那是不可觸摸的虛妄念想。而拉蕎暴力的丈夫則是現(xiàn)實的存在，是代表著男權(quán)舊制度的靶子。所以，拉妮還媳婦詹琪自由、斬斷對兒子浪子回頭的妄念都只是推向高潮的鋪墊。直到男性死亡的到來，才是真的解放。熊熊燃燒的大火是憤怒，也是涅槃。

女神打敗了惡魔，真實打敗了謊言

拯救女性的是她們自己，是她們一起。

身為女性的導(dǎo)演Leena Yadav 用最溫柔與樂觀的方式講述了一個抗爭的故事，對于拉妮轉(zhuǎn)變的刻畫細膩而清晰，我們隨著拉妮感受了身為女性的生存困境，最終跟隨她打破了桎梏。影片中的男性形象是讓人憎惡，但導(dǎo)演并沒有憤怒地丑化影片中的男性角色（并不像男性導(dǎo)演對女性角色的物化）。

我們看到了虛偽暴虐的拉蕎丈夫，看到了以拉妮兒子為代表的無可救藥的新一代。

但我們還看到了冒著生命危險教育村民、為村里女性提供生存機會的先生，看到了將女性身體視為圣壇的性愛導(dǎo)師，還看到了為了愛而千里迢迢前來尋找詹琪的男孩，看到了電話那頭的可以和拉妮坦誠相待的沙魯克·汗。 

拉蕎第一次遇到會愛撫女性的男人，痛哭流涕

影片的結(jié)局是光明的，毫無疑問，她們一頭短發(fā)憧憬著新的生活。然而在光明下仍然有陰影。她們的故鄉(xiāng)依舊是沒有希望的地獄。

拉妮、拉蕎和碧琪麗都離開了這里；為村中女性提供生存機會的先生被打個半死，他那四處奔走傳播新式教育的妻子也選擇了離開；女孩詹琪同樣是離開。

無疑，導(dǎo)演對于這個無可救藥的村莊是悲觀的，只有等待歷史的車輪將他們通通碾壓。

她們不是娜拉，前途雖然艱辛，但已經(jīng)有了她們的容身之處。

她們也不是塞爾瑪和路易斯，她們的前方不是懸崖，而是未知的旅程。

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