《不跪著教書(shū)》這本書(shū)小編最近讀了一下,里面講述的故事和背后的反思真的是太值得一看了,下面的《不跪著教書(shū)》讀后感范文15篇一起欣賞!
[篇一]
我讀了《不跪著教書(shū)》,受益匪淺。我堅(jiān)信,要想實(shí)現(xiàn)不跪著教書(shū),必須使自己思想深刻,追求高遠(yuǎn),底蘊(yùn)豐厚,智慧不凡,人格偉岸。而達(dá)此境界的最根本方法是除了讀書(shū),還是讀書(shū)。每一位教師成為“讀書(shū)人”是一種職業(yè)召喚,一種義務(wù),一種責(zé)任,因此教師必須成為學(xué)生讀書(shū)的楷模。為了增強(qiáng)個(gè)人的讀書(shū)意識(shí),促進(jìn)自身的快速成長(zhǎng),培養(yǎng)多讀書(shū)、讀好書(shū)的習(xí)慣,努力提高自己學(xué)習(xí)理論的熱情。努力提升理論和實(shí)踐水平,增長(zhǎng)教學(xué)智慧,推進(jìn)課程改革進(jìn)程,全面提高自身教育教學(xué)質(zhì)量和效益。通過(guò)讀書(shū)進(jìn)一步提升自己的理念,開(kāi)闊視野,積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)從而形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。這樣為人師者才能做到視野有寬度、知識(shí)有厚度、思想有深度。特別是在思想的深度上要有刻意的追求和作為。因?yàn)樾抡n程背景下的教育教學(xué)活動(dòng)已不再是單維的傳授知識(shí)和訓(xùn)練技能,而必須關(guān)注學(xué)生的精神世界、關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)、關(guān)注學(xué)生的心理健康,關(guān)注學(xué)生的人格建構(gòu)。“只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。”只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。
像吳老師那樣,視教育為事業(yè),視教育為希望、視教育為理想、視教育為信念、視教育為生命。而不是把教師的職業(yè)當(dāng)作謀生的手段、某名的臺(tái)階、謀利的渠道、謀權(quán)的踏板。要像張思明那樣用心去營(yíng)造局部的晴天,要像李鎮(zhèn)西那樣全身心的踐行著自己“民主、科學(xué)、個(gè)性”的教育理想,我們不斷改變的是工作的心情。雖然我們教師許多人不能隨心所欲地做自己喜歡的事情,但至少可以選擇快樂(lè)的心態(tài)。備課、上課、改作業(yè)、考試、輔導(dǎo)、補(bǔ)差等這些日常的工作會(huì)占去我們很多的時(shí)間,甚至有時(shí)候連業(yè)余時(shí)間也要搭上,于是,我們就好象沒(méi)有時(shí)間去思考別的事情了;赝^(guò)去,自己何嘗不是如此?工作繁雜,家務(wù)煩累,讓我在日復(fù)一日的忙碌中幾乎殫精竭慮。吳非老師的《我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿妨钗裔θ恍盐。我知道了具備?dú)立思想,是老師的安身之本,是終身學(xué)習(xí)的立身之本,一個(gè)人,只有成為一個(gè)思想者,他才能有充實(shí)的內(nèi)心,才有可能始終充滿活力,在他看來(lái):思考著是美麗的。所以,我希望自己成為一個(gè)美麗的老師。
“一本好書(shū)往往就是一粒善良的種子,一粒愛(ài)的種子,一粒正直的種子,這些種子適時(shí)地播撒在讀書(shū)人的心田,就有了真善美品格的萌芽,滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會(huì)變得充實(shí)、高貴、美麗。”人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。正如周國(guó)平先生所說(shuō):“由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有比這更可悲的事情了”。為避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法,是作為教師的我們必須“關(guān)注自己的內(nèi)心世界”,謀求自我的靈魂充實(shí)和精神生長(zhǎng)。作為一項(xiàng)為孩子“打底”的工程,教育天然需要教師具有一種博大而高遠(yuǎn)的精神,一種充實(shí)而圣潔的靈魂,一種虔誠(chéng)而溫馨的情懷,和追求完美人生的信念,這種特殊的職業(yè)就決定了教師必須把讀書(shū)作為一生中的頭等大事,作為一名教師,在一定意義上說(shuō),讀書(shū)就意味著教育。
[篇二]
近日讀了《不跪著讀書(shū)》中的《冷眼看“減負(fù)”》,感觸頗深。在深入實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)、提高學(xué)生綜合素質(zhì)無(wú)疑成了學(xué)校教育教學(xué)工作的重中之重。但在實(shí)際工作中如何操作,才能達(dá)到減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),增加教育學(xué)習(xí)的效果,提高教育教學(xué)質(zhì)量這一目的呢?
首先,教師要自覺(jué)更新教育觀念,是減負(fù)增效提質(zhì)的基礎(chǔ)
在新形勢(shì)下,教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,通過(guò)學(xué)習(xí),明確素質(zhì)教育的含義,明確應(yīng)試教育的種種弊端和現(xiàn)在學(xué)校教育存在的問(wèn)題及教育的真正內(nèi)涵,用現(xiàn)代科學(xué)的教育理念武裝自己的頭腦,及時(shí)轉(zhuǎn)變自己落后的教育教學(xué)觀念。
其次,向40分鐘課堂要質(zhì)量、促使學(xué)生全面發(fā)展已成為教育教學(xué)工作的第一要?jiǎng)?wù)。
1、教師要在備課上下功夫。
備課,是上好課的先決條件。教師要在備課上多下功夫,不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。通過(guò)備課做到教學(xué)目標(biāo)明確、教學(xué)思路清晰,教學(xué)方法得當(dāng)有效,教學(xué)手段科學(xué),教學(xué)重難點(diǎn)突破有法。為此,我們要用幾倍于一節(jié)課的時(shí)間和精力去備好一節(jié)課,可謂課上40分,課前幾倍功。我認(rèn)為,備好課應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手。我們要靜下來(lái),潛心去研究,去對(duì)比,去熟悉。要反復(fù)研讀教材、教參和相關(guān)資料,吃透教材的結(jié)構(gòu),重點(diǎn)和難點(diǎn),對(duì)教材編寫意圖、目標(biāo)意義做到成竹在胸。教師要充分認(rèn)識(shí)班里的每個(gè)學(xué)生,可以采用側(cè)面打探、與學(xué)生談心交流、多組織師生共同參與的活動(dòng)等手段了解學(xué)生。弄清每個(gè)學(xué)生的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)、生活環(huán)境和發(fā)展水平;弄清每個(gè)班的團(tuán)體差異和特點(diǎn),然后再以學(xué)生的情況來(lái)確定教法,以學(xué)生的情況來(lái)進(jìn)行因材施教。針對(duì)班級(jí)差異準(zhǔn)備有差異的教學(xué)材料,針對(duì)學(xué)生差異準(zhǔn)備難易不同的習(xí)題等。
教學(xué)有法但無(wú)定法。教法是創(chuàng)建在學(xué)生學(xué)法的基礎(chǔ)上的,是教師在全面思考教材、學(xué)生、資源配置和教師自身的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,再在教法體系中優(yōu)選出符合本班學(xué)生或某個(gè)學(xué)生的教學(xué)方法。選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法進(jìn)行教學(xué)才能取得良好的教學(xué)效果,真正達(dá)到向40分鐘課堂要質(zhì)量的目標(biāo)。事實(shí)上,不管什么教學(xué)方法和教學(xué)模式,都要立足于“以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”,寓教于樂(lè),因材施教和學(xué)生互助學(xué)習(xí)為原則。在教學(xué)手段的使用上也應(yīng)該是積極的,要結(jié)合實(shí)際,多種教學(xué)手段并用,注重傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的相結(jié)合,讓學(xué)生直觀、形象、生動(dòng)地掌握科學(xué)知識(shí),加深對(duì)知識(shí)的印象,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。如:多動(dòng)手做實(shí)驗(yàn),多使用多媒體課件,多用投影片、掛圖等。盡管準(zhǔn)備好這些內(nèi)容需要花費(fèi)教師很大的時(shí)間和精力。但是它能創(chuàng)設(shè)情境,進(jìn)行直觀教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生主動(dòng)輕松的學(xué)習(xí),達(dá)到減負(fù)增效提質(zhì)的目的。
2.高質(zhì)量的上好每一節(jié)課,是增效提質(zhì)的關(guān)鍵。
備好課是上好課的先決條件,但備好課不等于就能上好課。備課中的主角是教師自己,而上好課的主角是師生雙方。上好課除了課前的充分準(zhǔn)備以外,課堂上要把握好幾個(gè)要點(diǎn):一要遵循教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的課堂教學(xué)原則。二要綜合利用各種教學(xué)資源且教學(xué)手段靈活多樣。三要注重對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)。四要及時(shí)掌握課堂教學(xué)的反饋信息。五要恰當(dāng)分配時(shí)間,優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。只要把握好以上幾點(diǎn),課堂教學(xué)就可事半功倍。課堂上有了教師及時(shí)有效的導(dǎo)和學(xué)生主動(dòng)積極的學(xué),減負(fù)增效提質(zhì)就成為可能。
總之,減負(fù)要減學(xué)生的負(fù)擔(dān),教師就要精講精練,改變我們的傳統(tǒng)教學(xué)模式,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
[篇三]
最近讀了江蘇省特級(jí)教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書(shū)》,篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,振聾發(fā)聵,分析問(wèn)題一針見(jiàn)血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。
教師是一個(gè)人而不是神,也不是偉大的什么蠟燭、園丁。教師就是教師,教師和學(xué)生是是一對(duì)相互影響的伙伴,是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友;教師就是一個(gè)普普通通的人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂(lè),有自己的生活理想。但教師應(yīng)該是一個(gè)“站直了”的人,一個(gè)頭頂天,腳踏地的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就絕不能跪著教書(shū)。
坐下沉思,回過(guò)頭來(lái)再想想身邊的學(xué)生,其實(shí)每個(gè)學(xué)生身上都有閃光點(diǎn),都有光環(huán),那些平日里成績(jī)稍微差一點(diǎn)的學(xué)生,他們只不過(guò)是一個(gè)折斷了一只翅膀的天使。但他們往往又是體育健將,繪畫的行家,唱歌的能手,勞動(dòng)的榜樣,守信的楷模………他們的品質(zhì)往往會(huì)比學(xué)習(xí)好的同學(xué)還要好。作為教師,要善于發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。平日生活中要及時(shí)總結(jié)和表?yè)P(yáng)他們的長(zhǎng)處,要用他們的長(zhǎng)處彌補(bǔ)他們的短處,要想辦法挖掘他們的潛能,然后再引導(dǎo)他們把自己的注意力慢慢轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來(lái),從而激發(fā)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上的積極性和主動(dòng)性,在成功中培養(yǎng)自信。
著名主持人楊瀾在培養(yǎng)小孩的時(shí)候,是這么說(shuō)的:“我不期望我的小孩成績(jī)有多么優(yōu)秀,但是我希望她是一個(gè)開(kāi)心健康的孩子,凡事有自己獨(dú)立的價(jià)值判斷能力”。也許孩子調(diào)皮搗蛋,但是換一個(gè)方向,他就是聰明伶俐,勇于冒險(xiǎn);也許孩子喜歡狡辯,凡事?lián)砹?zhēng),但這正說(shuō)明孩子富有辯才,口才一流;也許孩子沉默寡言,內(nèi)斂含蓄,但是你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他有一顆心思細(xì)膩凡事都會(huì)替他人著想的美好心靈;也許孩子確定表現(xiàn)倔強(qiáng),凡事唯我獨(dú)尊,但是你能否定將來(lái)做大事者不正是這樣勇于堅(jiān)持自我,執(zhí)著唯一的人么?我表達(dá)的并不是說(shuō)完全順著孩子的個(gè)性隨波逐流,我想說(shuō)的是,順著孩子的個(gè)性去引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)。比如還是一團(tuán)泥巴,那你就按照泥巴的特性幫他塑造成一個(gè)精美的陶具,而不是光亮的玻璃;如果孩子是一株小草,就不要拔苗助長(zhǎng)逼迫孩子成為參天大樹(shù),而是讓他自由生長(zhǎng),感受小草的快樂(lè),實(shí)現(xiàn)小草的夢(mèng)想。
吳老師認(rèn)為評(píng)價(jià)一位教師的工作,簡(jiǎn)單地說(shuō)可以是三句話:讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。言簡(jiǎn)意賅,把握住了現(xiàn)代“師道”的實(shí)質(zhì)。課堂中我們要有激情,這種激情勁兒很重要地來(lái)自言辭,不僅僅是將預(yù)先準(zhǔn)備的內(nèi)容表達(dá)地流暢、有韻味,更多的還是對(duì)隨機(jī)出現(xiàn)的問(wèn)題能接過(guò)話題闡釋和借題發(fā)揮,有了新意,有了深度,學(xué)生怎么會(huì)厭學(xué)呢,學(xué)生喜歡有激情的老師,喜歡有激情的課堂,我們得靠激情感染學(xué)生。我們要和學(xué)生對(duì)話溝通,要展現(xiàn)所教學(xué)科的內(nèi)在魅力,體驗(yàn)老師的妙趣橫生。你看,這將是一件多么令人興奮的事,我們現(xiàn)在所做的不僅僅是傳播,更是創(chuàng)造,傳說(shuō)人本來(lái)是泥做的,因?yàn)榈玫揭豢陟`氣而開(kāi)始了生命,也許經(jīng)后我所做的就是要傳承這股靈氣,讓更多的生命有新的呼吸。有教學(xué)個(gè)性的教師,他們的課往往體現(xiàn)著一種獨(dú)立思考的意識(shí),展現(xiàn)自己的學(xué)養(yǎng);而一個(gè)不善于思考問(wèn)題的教師,只能做“傳聲筒”。
我們要做站直了的教師,要利用一切可以利用的時(shí)間和精力不斷的學(xué)習(xí),使自己思想深刻,追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn)和智慧,勇于創(chuàng)新,勇于挑戰(zhàn)。同時(shí)也要讓學(xué)生不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,做一個(gè)正直的、真誠(chéng)的、寬容的、有愛(ài)心的、對(duì)生活充滿熱情和希望的人。
[篇四]
最近讀了江蘇省特級(jí)教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書(shū)》,篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,振聾發(fā)聵,分析問(wèn)題一針見(jiàn)血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。吳非老師在“序”中說(shuō):“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”發(fā)人深省的思考引出一個(gè)話題:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”?
人們把教師比著辛勤的園丁、無(wú)私的春蠶、人類靈魂的工程師、燃燒的蠟燭等等等等……我覺(jué)得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個(gè)季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造,再說(shuō),教師自己的靈魂又由誰(shuí)來(lái)塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來(lái)“照亮”學(xué)生。
教師究竟是什么?其實(shí),教師就是教師,就是一個(gè)普通的人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂(lè),有自己的生活理想;教師也是一個(gè)“站直了”的人,一個(gè)大寫的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書(shū)”。而書(shū)中提出的“如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?”的質(zhì)問(wèn)振聾發(fā)聵!
《不跪著教書(shū)》有一個(gè)標(biāo)題是“我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿?rdquo;吳非老師列舉了現(xiàn)實(shí)中的一些跪著教書(shū)的現(xiàn)象:“面對(duì)一本教參,他不敢說(shuō)不;面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé),他會(huì)立刻匍匐在地;教師失去了獨(dú)立思考的精神,乃至喪失尊嚴(yán),能靠他去立人嗎?”事實(shí)上,我們身邊乃至我們自己都不免犯同樣的錯(cuò)誤,我們算不上是一個(gè)有思想的教師。我們常常在教參與個(gè)人思想之間舉棋不定:要是按照自己認(rèn)為的來(lái)教,萬(wàn)一考試考到這個(gè)問(wèn)題,而標(biāo)準(zhǔn)答案肯定是以教參為準(zhǔn),那豈不吃了虧?斗爭(zhēng)的結(jié)果,往往是違心地將教參上的觀點(diǎn)與標(biāo)準(zhǔn)答案?jìng)魇诮o學(xué)生,寧可躲過(guò)學(xué)生懷疑的目光。讀了吳非老師的《不跪著教書(shū)》,知道了,我們不只是“授業(yè)、解惑”,更重要的我們還要“傳道”,要教給學(xué)生做人的道理,而教師首先要是一個(gè)思想先進(jìn)、厚重,不盲從、很自信的人,學(xué)生才能在學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上,更懂得為人處世,更能成長(zhǎng)為一個(gè)有思想、有魄力、有高尚品格的人。如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識(shí)和懷疑精神,很難想象他所教出的學(xué)生會(huì)是什么樣子,真的就如吳老師說(shuō)的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順?lè)乃枷肱`”?
讀了《不跪著教書(shū)》這一本書(shū),讓我明白了:教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個(gè)季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造;教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來(lái)“照亮”學(xué)生。
[篇五]
一次偶然的機(jī)會(huì),看到《不跪著教書(shū)》一書(shū),頓時(shí)被它的書(shū)名深深吸引,心中的疑問(wèn)也隨即接踵而至:“不跪著教書(shū)”?難道有人是跪著教書(shū)的嗎?究竟什么是“不跪著教書(shū)”呢?為了解開(kāi)心中疑問(wèn),我迫不及待地閱讀起來(lái),真是書(shū)如其名,書(shū)中闡述的觀點(diǎn)個(gè)個(gè)都鮮明新穎,分析問(wèn)題一針見(jiàn)血,讀后讓人耳目一新、受益匪淺。
通過(guò)閱讀,我對(duì)“教師”這一稱號(hào)有了進(jìn)一步的的認(rèn)識(shí),書(shū)中提出“教師”應(yīng)該是一個(gè)“站直了”的人,一個(gè)頭頂天,腳踏地的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就絕不能跪著教書(shū)。
教師怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”呢?我認(rèn)為最重要的途徑就是不停地讀書(shū),通過(guò)書(shū)籍充實(shí)自己的教育知識(shí)、獲得教育智慧,通過(guò)閱讀讓自己越來(lái)越直。
吳非老師說(shuō):“只要肯讀書(shū),什么都好辦。”吳非老師在書(shū)中講了這樣兩件事:他有一次在骨干教師培訓(xùn)班上講課,看到坐在前排的兩位教師一直在說(shuō)話,旁若無(wú)人,且時(shí)進(jìn)時(shí)出,引得一些教師側(cè)目。教師竟然如此缺乏基本修養(yǎng),吳老師很費(fèi)解,只好當(dāng)場(chǎng)提請(qǐng)他們不要妨礙別人。還有一次,吳非老師到江西“支教”,一上午的報(bào)告,千人會(huì)堂中手機(jī)聲此起彼伏,響成一片,前后左右,教師都全無(wú)顧忌地高聲通話,就像走在大街上一樣。吳非老師說(shuō),凡此種種,讓人感慨不已。很多時(shí)候,他都不忍指責(zé)同行,知道每個(gè)人都有具體的難處,然而不可否認(rèn)的是,每一位名師都是在艱苦的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的,“只要肯讀書(shū),什么都好辦!”他說(shuō):“不管以后課堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的;無(wú)論如何,別讓孩子們看不起你。”他期望年輕一代的教師“能注意知識(shí)的積累。向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí),哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的,即使自己讀書(shū)不多,聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行”。
吳非老師的《不跪著教書(shū)》對(duì)目前教育的現(xiàn)狀的警示作用是顯而易見(jiàn)的,本書(shū)的可貴之處不僅僅是“找出了中國(guó)教育的痼疾”,而在于“開(kāi)出拯救痼疾的良藥”。不是嗎?通讀全書(shū),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),作者在書(shū)中談到的教育教學(xué)中的一些問(wèn)題或者說(shuō)痼疾,比如不讓學(xué)生讀名著、不讓學(xué)生請(qǐng)假過(guò)生日、不讓學(xué)生遲到、不讓學(xué)生組織課外活動(dòng),教師搞有償家教、教師接受學(xué)生禮物、教師接受學(xué)生家長(zhǎng)宴請(qǐng)、教師要學(xué)生家長(zhǎng)辦事,以及怎樣做一個(gè)出色的教師、做一名優(yōu)秀的校長(zhǎng)、做一位合格的父親等等,這些除了在文章中可以找到答案以外,作者還為所有的閱讀者開(kāi)出了一副普遍適用的“良方”,那就是:讀書(shū)。
教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū),就沒(méi)有教育理想,就沒(méi)有教育信念,就沒(méi)有教育思考,就沒(méi)有教育智慧,就沒(méi)有教育活力,就沒(méi)有教育創(chuàng)新,一句話:就沒(méi)有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書(shū)人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書(shū)!
我們要做站直了的教師,要利用一切可以利用的時(shí)間和精力不斷的學(xué)習(xí),使自己思想深刻,追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn)和智慧。要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,給學(xué)生以真愛(ài),要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,做一個(gè)正直的、真誠(chéng)的、寬容的、有愛(ài)心的、對(duì)生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。我們的教師生活就充實(shí)了,精神就豐滿了,心靈就凈化了,生命就有價(jià)值了,人生就有意義了。
[篇六]
近幾日我又讀了吳非老師的《不跪著教書(shū)》這本書(shū)中,讀著其中隨感故事,也讓自己對(duì)教師有了重新的認(rèn)識(shí),書(shū)中所說(shuō)觀點(diǎn)也觸發(fā)我的心靈。
在第三輯《愛(ài)與敬重的閱讀》中談到理直氣壯談“教養(yǎng)”。對(duì)于教養(yǎng)這個(gè)詞語(yǔ),估計(jì)很多人只能隨口而說(shuō),卻很難做到。在現(xiàn)今的學(xué)校,太過(guò)多注重學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)的成績(jī),而忽略孩子的“教養(yǎng)”,而德育形式繁多,而又偏偏忽略了養(yǎng)成教育。
我們現(xiàn)在很多德育工作其實(shí)也就流行于形式,要求過(guò)高,做不到,不如放棄這樣的“高空作業(yè)”,還不如交給學(xué)生最樸實(shí)的東西。例如“不要做妨礙別人的事情”,看起來(lái)這是一個(gè)很低的要求,很多孩子都是做不到或者做不好。比如在學(xué)校,課堂上教師都要花費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間處理與教學(xué)無(wú)關(guān)的時(shí)間,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育;在教師的辦公樓里,學(xué)生在樓道上,大聲喧嘩,旁若無(wú)人,老師若是制止,只是短暫效應(yīng),還會(huì)引發(fā)不滿情緒;在教學(xué)樓,更是肆無(wú)忌憚,追打皮鬧,吃著零食,聽(tīng)著音樂(lè),更有甚至,高年級(jí)的孩子能在老師的面前說(shuō)粗話,目中無(wú)人,這些簡(jiǎn)直就是教育的悲哀。痛心于這樣的現(xiàn)實(shí),一個(gè)沒(méi)有教養(yǎng)的孩子今后在文明社會(huì)也是寸步難行。
學(xué)生需要表率。我們可以看到這樣的現(xiàn)實(shí):家長(zhǎng)修養(yǎng)好的,孩子也比較文明;家長(zhǎng)粗俗張揚(yáng)的,孩子在學(xué)校惹的麻煩事也會(huì)不斷。寫到這,不禁想起放假前班級(jí)發(fā)生的一段小插曲:小A同學(xué),在課堂上控制性很差,時(shí)不時(shí)接老師的話,拿同桌的學(xué)習(xí)用品玩,同桌還不敢與他爭(zhēng)搶,因?yàn)榧议L(zhǎng)會(huì)到學(xué)校找孩子的麻煩。班級(jí)時(shí)常丟失鋼筆,經(jīng)查案斷定就是小A同學(xué)所拿,于是準(zhǔn)備請(qǐng)家長(zhǎng)到學(xué)校,配合老師教育孩子。沒(méi)想到,孩子的家長(zhǎng),在老師面前對(duì)孩子進(jìn)行拳打腳踢,臟話連篇,還和老師講理,沒(méi)有抓到孩子拿東西的手,就不要把這樣的罪名扣在孩子的頭上。你說(shuō),這樣的孩子在這樣的家庭教育中,還有教養(yǎng)之說(shuō)嗎?
學(xué)校有位老教師,也是我小學(xué)的老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò),他一生從事教育,他說(shuō)并不是把優(yōu)等生送進(jìn)大學(xué)就萬(wàn)事了,如果有的學(xué)生只不過(guò)是“高分低能”,以后還有改造發(fā)展的可能,如果是高分低德,那就是社會(huì)的垃圾。對(duì)于教養(yǎng),我們不必遮遮掩掩,也不必去貼與時(shí)俱進(jìn)的標(biāo)簽,教育界就應(yīng)當(dāng)明明白白地提出“教養(yǎng)”的概念,國(guó)民素質(zhì)的提高從娃娃抓起!
[篇七]
“不跪著教書(shū)”,教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。
師德是為師之本,是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“學(xué)校里所做的一切,都應(yīng)當(dāng)包含深刻的道德意義。”因此,高尚的師德情操應(yīng)當(dāng)成為教師追求的首要目標(biāo),而熱愛(ài)教育,獻(xiàn)身教育,忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表,保持高尚的情操,這才是一個(gè)“站直了”的人,一個(gè)頭頂天,腳踏實(shí)地的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)給與學(xué)生快樂(lè)與幸福的人,一個(gè)能夠感染學(xué)生,給與學(xué)生良好品德的人……
“不跪著教書(shū)”,教師應(yīng)該具備精湛的教研能力。
當(dāng)一名教師容易,當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難,時(shí)代在呼喚師德的同時(shí)也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ),這個(gè)教學(xué)能力有些是可以用語(yǔ)言來(lái)向別人表述的,有些只能意會(huì)。教師的教育對(duì)象是正在成長(zhǎng)的、具有鮮明個(gè)性的、活生生的個(gè)體,他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在逐步形成,這無(wú)疑要求我們要像對(duì)待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)地善待每一位學(xué)生,教師平素的工作一板一眼,要精致每個(gè)環(huán)節(jié),細(xì)雕每個(gè)問(wèn)題,準(zhǔn)確地傳承文明,科學(xué)地啟迪智慧,讓受教育者真摯地感悟人生,教師在課堂上的人文意識(shí)、專業(yè)技能,包括他對(duì)學(xué)生的態(tài)度,和藹可親的面容、親和的語(yǔ)言、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書(shū)本知識(shí),更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣,教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法,使他們終生受益,這才是我們每位老師的根本所在。更新知識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),不斷探索,不斷反思,力求創(chuàng)新,會(huì)用現(xiàn)代化手段教學(xué),身心健康,這是師能的呼喚,這更是“站直”的教師的追求所在。
“不跪著教書(shū)”,教師還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),永具勇于開(kāi)拓的創(chuàng)新精神。
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”時(shí)代呼喚創(chuàng)造性人才,創(chuàng)造性人才需要?jiǎng)?chuàng)造教育。未來(lái)教育的挑戰(zhàn),不僅是針對(duì)學(xué)生,更重要的是針對(duì)教師。教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的能力,將是21世紀(jì)教育的寶貴財(cái)富。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地,為了讓課堂成為學(xué)生自主創(chuàng)新的天地,教師必須十分重視創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師在引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生發(fā)展、創(chuàng)新的同時(shí),自身也要不斷創(chuàng)造新的經(jīng)驗(yàn)、新的知識(shí)、新的價(jià)值,做到在繼承的同時(shí)有所超越。經(jīng)驗(yàn)誠(chéng)可貴,創(chuàng)新價(jià)更高。有專家說(shuō),以前的知識(shí)是50年更新一次,而今天每三年就要更新,甚至更短時(shí)間?梢(jiàn)多讀書(shū),不斷學(xué)習(xí)是何等的重要!因此,我們?cè)诮虒W(xué)中,要不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),使自己的課堂教學(xué)常教常新,永遠(yuǎn)流淌著時(shí)代的春水。“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,開(kāi)拓創(chuàng)新便是教學(xué)的源頭活水。
“想要學(xué)生成為站直的人,教師就不能跪著教書(shū)。”“不跪著教書(shū)”,意味著我們教育工作者,必須把學(xué)生的教育放在首位,人文為本,育人為先,重視道德教育,重視人文教育,重要的是關(guān)注學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
[篇八]
《不跪著教書(shū)》中寫到的一句話:“語(yǔ)文教師不能跪著教書(shū),如果教師是跪著的,他的學(xué)生就只能趴在地上了。”作者吳非老師在這本書(shū)的序中說(shuō)“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?……我們中國(guó)首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞語(yǔ)。
在《不跪著教書(shū)》一書(shū)中,吳非老師又在“呼喚風(fēng)格”,可見(jiàn),風(fēng)格對(duì)于一個(gè)語(yǔ)文教師有多么重要。文中作者提到了對(duì)于教過(guò)他的很多老師都隨著歲月的流逝遺忘了,可是少有的幾個(gè)教書(shū)有風(fēng)格的老師卻給他留下了深刻的印象,也給他的成長(zhǎng)尤其是后來(lái)的教育觀帶來(lái)了至深的影響,讓他知道了“風(fēng)格”,也是教師安身立命之本。何謂風(fēng)格?怎樣形成自己的風(fēng)格?做不了大氣磅礴型的就做小橋流水型的,當(dāng)不成儒雅學(xué)者型的就干脆做內(nèi)秀含蓄型的。風(fēng)格是需要靠學(xué)識(shí)和能力來(lái)武裝的,所以還得學(xué)習(xí)。要多讀名著,加強(qiáng)自己的思想修養(yǎng)和文化修養(yǎng),還得多讀專業(yè)書(shū)籍,提高自己的專業(yè)水平。課改風(fēng)聲水起,作為一個(gè)有想的教師,不可隨波逐流,也不能見(jiàn)風(fēng)是雨。在吸取他人長(zhǎng)處的同時(shí),也要保持清醒的頭腦,塑造屬于自己的風(fēng)格。
視教育為事業(yè),視教育為希望、視教育為理想、視教育為信念、視教育為生命。而不是把教師的職業(yè)當(dāng)作謀生的手段、某名的臺(tái)階、謀利的渠道、謀權(quán)的踏板。要像張思明那樣用心去營(yíng)造局部的晴天,要像李鎮(zhèn)西那樣全身心的踐行著自己“民主、科學(xué)、個(gè)性”的教育理想,要像竇桂梅那樣執(zhí)著的為學(xué)生的生命奠基,要像霍懋征那樣用滿腔的愛(ài)心去喚醒、呵護(hù)、雕塑學(xué)生的愛(ài)心。我們教師的一生可以沒(méi)有很大的名望,也可以沒(méi)有很多的財(cái)富,但不可以沒(méi)有快樂(lè)的心態(tài)和工作的樂(lè)趣。我們教師職業(yè)性質(zhì)不會(huì)因誰(shuí)而改變,需要改變的是工作的心情。雖然我們教師許多人不能隨心所欲地做自己喜歡的事情,但至少可以選擇快樂(lè)的心態(tài)。備課、上課、改作業(yè)、考試、輔導(dǎo)、補(bǔ)差等這些日常的工作會(huì)占去我們很多的時(shí)間,甚至有時(shí)候連業(yè)余時(shí)間也要搭上,于是,我們就好象沒(méi)有時(shí)間去思考別的事情了;赝^(guò)去,自己何嘗不是如此?工作繁雜,家務(wù)煩累,讓我在日復(fù)一日的忙碌中幾乎殫精竭慮。吳非老師的《我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿妨钗裔θ恍盐。我知道了具備?dú)立思想,是老師的安身之本,是終身學(xué)習(xí)的立身之本,一個(gè)人,只有成為一個(gè)思想者,他才能有充實(shí)的內(nèi)心,才有可能始終充滿活力,在他看來(lái):思考著是美麗的。所以,我希望自己成為一個(gè)美麗的老師。
“一本好書(shū)往往就是一粒善良的種子,一粒愛(ài)的種子,一粒正直的種子,這些種子適時(shí)地播撒在讀書(shū)人的心田,就有了真善美品格的萌芽,滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會(huì)變得充實(shí)、高貴、美麗。”書(shū)中的這句話讓我感觸頗深。作為老師,要愛(ài)讀書(shū),在讀書(shū)的時(shí)候,卻時(shí)常不能靜下心來(lái),雖然不似吳老師說(shuō)的那樣帶著功利閱讀或跪著閱讀,卻比較浮躁,有走馬觀花和囫圇吞棗之嫌。所以在空閑的時(shí)候,我愿和吳老師那樣,就著一杯清茶,選幾本喜歡的書(shū),細(xì)細(xì)讀起,去經(jīng)歷別人的生活,去咀嚼別人的思想,去品位別人的人生,讓自己的思考更有深度!恫还蛑虝(shū)》,讓我做一個(gè)有尊嚴(yán)精神追求教師。
[篇十]
最近讀了江蘇省特級(jí)教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書(shū)》,篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,振聾發(fā)聵,分析問(wèn)題一針見(jiàn)血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。
教師究竟是什么?從古至今,教師被太多耀眼的字眼照耀:有人把教師比作辛勤的園丁,培育著祖國(guó)美麗的花朵;有人把教師比作無(wú)私的春蠶,為學(xué)生的成長(zhǎng)吐盡最后一口絲;也有人把教師比作人類靈魂的工程師,塑造著學(xué)生美好的心靈;還有人把教師比作燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路……其實(shí),我覺(jué)得,教師就是教師,一個(gè)普普通通的人。《永不凋謝的玫瑰》深深地打動(dòng)了我,這個(gè)故事長(zhǎng)久地激勵(lì)著吳非老師,他說(shuō):“為了愛(ài)的教育,為了我們的學(xué)生能像人一樣地站立在這個(gè)世界上,我幻想著生活中有這樣的美好。”這個(gè)故事也深深觸動(dòng)了我,我們老師往往被傳統(tǒng)觀念束縛,忽略了學(xué)生的想法。我想如果是我,我肯定會(huì)去批評(píng)這個(gè)小女孩,然后耐心地教育她應(yīng)該保護(hù)花草樹(shù)木。那么這個(gè)孩子這么善良的行為不是被我給扼殺了嗎?我被這么美好的、有愛(ài)心的小女孩感動(dòng),更為蘇霍姆林斯基愛(ài)的教育感動(dòng)。在感動(dòng)的同時(shí)我也感到了沉重,教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)都可能影響孩子的一生,教師的責(zé)任不僅在傳授知識(shí),更重要的還是育人,教會(huì)學(xué)生如何做一個(gè)善良的人?吹竭@,我不禁問(wèn)自己:“面對(duì)孩子,我是怎么做的?我做好了嗎?”當(dāng)我認(rèn)為學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候,我總是會(huì)馬上告訴他這樣做不對(duì),有時(shí)甚至發(fā)怒責(zé)備,以為嚴(yán)厲的批評(píng)可以給他深刻的教訓(xùn),下次他就不敢犯錯(cuò)了。我想我的“不夠耐心”與“不夠機(jī)智”不僅讓我失去了許多教育的契機(jī),說(shuō)不定已經(jīng)在不知不覺(jué)當(dāng)中傷害了一些孩子幼小的心靈,這是一件多么可怕的事情呀,想到這,我不禁毛骨悚然。
書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)不管是學(xué)生還是老師都要堅(jiān)持讀書(shū),善于思考。“只要讀書(shū),什么都好辦”,“要讓自己的學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書(shū),教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū),自覺(jué)地多讀書(shū)”,“學(xué)生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易超越,我看真不是什么幸事”……書(shū)中的這些話深深地觸動(dòng)了我,讓我的心為之一顫,作為一名老師,我覺(jué)得自己還有很多不足的地方,讀的書(shū)還太少,思考的深度尚淺。校長(zhǎng)經(jīng)常提醒我們應(yīng)該博覽群書(shū),但是,自己卻常常以忙、累為借口推脫。事后我反問(wèn)自己:要給學(xué)生一杯水,你準(zhǔn)備好一桶水,甚至源源不斷的水源了嗎?尤其是書(shū)中講到現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考,只知“埋頭苦干”,不知“及時(shí)反思”,對(duì)教學(xué)中和班級(jí)管理中出現(xiàn)的問(wèn)題往往視而不見(jiàn),缺乏深度的思考。想想自己也一樣,有時(shí)經(jīng)常意識(shí)到了問(wèn)題的存在,但沒(méi)有及時(shí)去反思,時(shí)間過(guò)了也就忘了,F(xiàn)在我告訴自己“思考也會(huì)成為一種習(xí)慣”,長(zhǎng)期的缺乏思考教師就會(huì)成為教書(shū)的機(jī)器,所以從現(xiàn)在開(kāi)始我必須激勵(lì)自己多思考。
讀了《不跪著教書(shū)》這一本書(shū),讓我明白了:教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個(gè)季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造;教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來(lái)“照亮”學(xué)生。他本身應(yīng)該站著教書(shū)。
[十一]
今天,我隨手拾起這本書(shū)繼續(xù)來(lái)讀,心情慢慢安靜下來(lái)。
我讀的是吳非先生的《不跪著教書(shū)》的第14篇“如果孩子們不懂得信任”。首先,吳非先生由兩個(gè)問(wèn)題導(dǎo)入:1.他問(wèn)學(xué)生:“你們出門時(shí),父母對(duì)你們講的最多的一句話是什么?”孩子們不好意思一字一頓地是:“外—面—壞—人—多!”;2.“小時(shí)候,大人拿什么嚇唬你?”答曰:“老拐子(人販子)”。接下來(lái),吳非先生又從正反面列舉了兩個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中的例子加以說(shuō)明和佐證:1.臺(tái)灣作家張曉風(fēng)有一篇文章《我教給你們一個(gè)孩子》。孩子上小學(xué)的第二天起,母親就讓他獨(dú)自去上學(xué)了。后來(lái),這個(gè)孩子的自理和生存能力特別強(qiáng),最后,他還獨(dú)自一個(gè)人出國(guó)深造了5年。2.有一年,學(xué)生到火車站去“學(xué)雷鋒”,是幫助那些老弱病殘和行包過(guò)重的旅客出入站?墒前胩鞎r(shí)間內(nèi),沒(méi)有一個(gè)旅客肯把行包讓他們提,誰(shuí)見(jiàn)了都當(dāng)賊防,而且有的甚至出言不遜。學(xué)生們就親耳聽(tīng)到老人對(duì)孩子說(shuō):“別理他們!”“小心,壞人多!”可憐的學(xué)生被人當(dāng)做壞人時(shí),才知道這句話的殺傷力有多大。最后,吳非先生自己發(fā)出了一連串的疑問(wèn)和感嘆,他說(shuō):“我們常?吹缴鐣(huì)對(duì)個(gè)人行為規(guī)范的種種要求,然而,當(dāng)一個(gè)人做到了社會(huì)所要求的一切時(shí),社會(huì)能否向他做出相應(yīng)的承諾,能否給他相應(yīng)的回報(bào)?”他還感嘆地說(shuō)道:“如果沒(méi)有對(duì)人世界的愛(ài),世界在人的眼中也就沒(méi)有了善良。”“孩子若從小不懂得信任,是最可怕的事。”
的確,這是個(gè)非常值得每個(gè)人深思的事情,特別是現(xiàn)在的家長(zhǎng)。就在我?guī)У膬蓚(gè)班里,從平時(shí)孩子們的交談中我得知:他們剛剛?cè)胄r(shí),疊被子這么簡(jiǎn)單的事,竟然大有人不會(huì);還有,從班主任與一位家長(zhǎng)媽媽的談話中,我聽(tīng)到:家長(zhǎng)說(shuō),他的孩子回到家什么活都不干,就連自己的校服都不洗,每天和同學(xué)一起在河里捉泥鰍玩。甚至,在每次孩子走學(xué)校后,都會(huì)習(xí)慣性地丟三落四,不是把校服忘拿,就是作業(yè)本落下。每次,下地的她總要給他的孩子送東西。讀了此篇文章后,我自然而然地就想起了這些事情。我想說(shuō)的是:“家長(zhǎng)們,你們有沒(méi)有相信過(guò)你的孩子?有沒(méi)有相信他并鼓勵(lì)他可以獨(dú)立地完成一件事?有沒(méi)有給孩子這樣一次機(jī)會(huì)?”“有沒(méi)有思考過(guò)你的孩子之所以不會(huì)疊被子、洗衣服、丟三落四,和你有沒(méi)有責(zé)任?和你的過(guò)分溺愛(ài)和很少的信任有關(guān)呢?”
關(guān)于很多學(xué)生有興致的話題,都將隨同著孩子一道兒慢慢走遠(yuǎn)。老師能使學(xué)生遭受潛移默化的教育,學(xué)生在教員的言行體態(tài)中遭受的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過(guò)了教育的本身。“教育智慧只能從我們心里頭深處長(zhǎng)出來(lái),其長(zhǎng)勢(shì)決定于于生土的肥沃程度:我們的文化底蘊(yùn),我們的學(xué)識(shí)素養(yǎng),性情素養(yǎng),神魂素養(yǎng)。”教師這一行業(yè),是飽含智慧和挑戰(zhàn)的。教育智慧從哪兒來(lái)?需求我們維持自個(gè)兒的教學(xué)個(gè)性,用自個(gè)兒獨(dú)有特別的見(jiàn)地與主張來(lái)辦公。
[十二]
《不跪著教書(shū)》這本書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)不管是學(xué)生還是老師都要堅(jiān)持讀書(shū),善于思考。“只要讀書(shū),什么都好辦”,“要讓自己的學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書(shū),教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū),自覺(jué)地多讀書(shū)”,“學(xué)生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易超越,我看真不是什么幸事”……書(shū)中的這些話深深地觸動(dòng)了我,讓我的心為之一顫。
作為一名老師,我覺(jué)得自己還有很多不足的地方,讀的書(shū)還太少,思考的深度尚淺。校長(zhǎng)經(jīng)常提醒我們應(yīng)該博覽群書(shū),但是,自己卻常常以忙、累為借口推脫。事后我反問(wèn)自己:要給學(xué)生一杯水,你準(zhǔn)備好一桶水,甚至源源不斷的水源了嗎?尤其是書(shū)中講到現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考,只知“埋頭苦干”,不知“及時(shí)反思”,對(duì)教學(xué)中和班級(jí)管理中出現(xiàn)的問(wèn)題往往視而不見(jiàn),缺乏深度的思考。
現(xiàn)在,我就反思一下在我的課堂上還存在哪些問(wèn)題呢?我感覺(jué)有以下兩個(gè)方面。一是對(duì)學(xué)生興趣調(diào)動(dòng)缺少手段;二是對(duì)學(xué)生需求關(guān)注不夠。該如何解決以促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高?
首先要換位思考,站在學(xué)生的角度想想學(xué)生需要什么,不需要什么,再結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)和要求,設(shè)置合適的教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生在感興趣的學(xué)習(xí)過(guò)程中,愉快學(xué)習(xí),獲得感知,如:識(shí)字教學(xué)可用編順口溜、字理識(shí)字、聯(lián)想識(shí)字等方法進(jìn)行。即形象生動(dòng),學(xué)生又喜歡學(xué)。閱讀教學(xué)要注意抓重點(diǎn)內(nèi)容體會(huì)文章,提高提問(wèn)的技巧,使問(wèn)題能引起學(xué)生的興趣,還可以讓學(xué)生提出問(wèn)題再解決問(wèn)題,讓學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的理念充分展現(xiàn)。作文教學(xué)一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)合理的情境,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的動(dòng)機(jī),喚起學(xué)生曾有的記憶。作文評(píng)價(jià)要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的差異寫出合理的批語(yǔ),以促進(jìn)學(xué)生的不斷進(jìn)步。
現(xiàn)在我告訴自己“思考也會(huì)成為一種習(xí)慣”,長(zhǎng)期的缺乏思考教師就會(huì)成為教書(shū)的機(jī)器,所以從現(xiàn)在開(kāi)始我激勵(lì)自己多思考。
[十三]
開(kāi)始一看到《不跪著教書(shū)》這一題目時(shí)心砰然而動(dòng),但讓我納悶了很久“難道我們是跪著教書(shū)的么?”帶著疑惑且不知其意的情況下終于把它翻完。
書(shū)中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,振聾發(fā)聵,分析問(wèn)題一針見(jiàn)血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說(shuō):“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省。
教師是一個(gè)人而不是神,也不是偉大的什么蠟燭、園丁。教師就是教師,教師和學(xué)生是是一對(duì)相互影響的伙伴,是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友;教師就是一個(gè)普普通通的人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂(lè),有自己的生活理想。但教師應(yīng)該是一個(gè)“站直了”的人,一個(gè)頭頂天,腳踏地的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就絕不能跪著教書(shū)。
坐下沉思,回過(guò)頭來(lái)再想想身邊的學(xué)生,其實(shí)每個(gè)學(xué)生身上都有閃光點(diǎn),都有光環(huán),那些平日里成績(jī)稍微差一點(diǎn)的學(xué)生,他們只不過(guò)是一個(gè)折斷了一只翅膀的天使。但他們往往又是體育健將,繪畫的行家,唱歌的能手,勞動(dòng)的榜樣,守信的楷模………他們的品質(zhì)往往會(huì)比學(xué)習(xí)好的同學(xué)還要好。作為教師,要善于發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。平日生活中要及時(shí)總結(jié)和表?yè)P(yáng)他們的長(zhǎng)處,要用他們的長(zhǎng)處彌補(bǔ)他們的短處,要想辦法挖掘他們的潛能,然后再引導(dǎo)他們把自己的注意力慢慢轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來(lái),從而激發(fā)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上的積極性和主動(dòng)性,在成功中培養(yǎng)自信。
著名主持人楊瀾在培養(yǎng)小孩的時(shí)候,是這么說(shuō)的:“我不期望我的小孩成績(jī)有多么優(yōu)秀,但是我希望她是一個(gè)開(kāi)心健康的孩子,凡事有自己獨(dú)立的價(jià)值判斷能力”。也許孩子調(diào)皮搗蛋,但是換一個(gè)方向,他就是聰明伶俐,勇于冒險(xiǎn);也許孩子喜歡狡辯,凡事?lián)砹?zhēng),但這正說(shuō)明孩子富有辯才,口才一流;也許孩子沉默寡言,內(nèi)斂含蓄,但是你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他有一顆心思細(xì)膩凡事都會(huì)替他人著想的美好心靈;也許孩子確定表現(xiàn)倔強(qiáng),凡事唯我獨(dú)尊,但是你能否定將來(lái)做大事者不正是這樣勇于堅(jiān)持自我,執(zhí)著唯一的人么?我表達(dá)的并不是說(shuō)完全順著孩子的個(gè)性隨波逐流,我想說(shuō)的是,順著孩子的個(gè)性去引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)。比如還是一團(tuán)泥巴,那你就按照泥巴的特性幫他塑造成一個(gè)精美的陶具,而不是光亮的玻璃;如果孩子是一株小草,就不要拔苗助長(zhǎng)逼迫孩子成為參天大樹(shù),而是讓他自由生長(zhǎng),感受小草的快樂(lè),實(shí)現(xiàn)小草的夢(mèng)想。
吳老師認(rèn)為評(píng)價(jià)一位教師的工作,簡(jiǎn)單地說(shuō)可以是三句話:讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。言簡(jiǎn)意賅,把握住了現(xiàn)代“師道”的實(shí)質(zhì)。課堂中我們要有激情,這種激情勁兒很重要地來(lái)自言辭,不僅僅是將預(yù)先準(zhǔn)備的內(nèi)容表達(dá)地流暢、有韻味,更多的還是對(duì)隨機(jī)出現(xiàn)的問(wèn)題能接過(guò)話題闡釋和借題發(fā)揮,有了新意,有了深度,學(xué)生怎么會(huì)厭學(xué)呢,學(xué)生喜歡有激情的老師,喜歡有激情的課堂,我們得靠激情感染學(xué)生。我們要和學(xué)生對(duì)話溝通,要展現(xiàn)所教學(xué)科的內(nèi)在魅力,體驗(yàn)老師的妙趣橫生。你看,這將是一件多么令人興奮的事,我們現(xiàn)在所做的不僅僅是傳播,更是創(chuàng)造,傳說(shuō)人本來(lái)是泥做的,因?yàn)榈玫揭豢陟`氣而開(kāi)始了生命,也許經(jīng)后我所做的就是要傳承這股靈氣,讓更多的生命有新的呼吸。有教學(xué)個(gè)性的教師,他們的課往往體現(xiàn)著一種獨(dú)立思考的意識(shí),展現(xiàn)自己的學(xué)養(yǎng);而一個(gè)不善于思考問(wèn)題的教師,只能做“傳聲筒”。
我們要做站直了的教師,要利用一切可以利用的時(shí)間和精力不斷的學(xué)習(xí),使自己思想深刻,追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn)和智慧,勇于創(chuàng)新,勇于挑戰(zhàn)。同時(shí)也要讓學(xué)生不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,做一個(gè)正直的、真誠(chéng)的、寬容的、有愛(ài)心的、對(duì)生活充滿熱情和希望的人。
[十四]
最近讀了江蘇省特級(jí)教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書(shū)》,篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,振聾發(fā)聵,分析問(wèn)題一針見(jiàn)血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。吳非老師在“序”中說(shuō):“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”發(fā)人深省的思考引出一個(gè)話題:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”?
人們把教師比著辛勤的園丁、無(wú)私的春蠶、人類靈魂的工程師、燃燒的蠟燭等等等等……
我覺(jué)得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個(gè)季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造,再說(shuō),教師自己的靈魂又由誰(shuí)來(lái)塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來(lái)“照亮”學(xué)生。
教師究竟是什么?其實(shí),教師就是教師,就是一個(gè)普通的人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂(lè),有自己的生活理想;教師也是一個(gè)“站直了”的人,一個(gè)大寫的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書(shū)”。而書(shū)中提出的“如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?”的質(zhì)問(wèn)振聾發(fā)聵!
《不跪著教書(shū)》有一個(gè)標(biāo)題是“我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿?rdquo;吳非老師列舉了現(xiàn)實(shí)中的一些跪著教書(shū)的現(xiàn)象:“面對(duì)一本教參,他不敢說(shuō)不;面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé),他會(huì)立刻匍匐在地;教師失去了獨(dú)立思考的精神,乃至喪失尊嚴(yán),能靠他去立人嗎?”事實(shí)上,我們身邊乃至我們自己都不免犯同樣的錯(cuò)誤,我們算不上是一個(gè)有思想的教師。我們常常在教參與個(gè)人思想之間舉棋不定:要是按照自己認(rèn)為的來(lái)教,萬(wàn)一考試考到這個(gè)問(wèn)題,而標(biāo)準(zhǔn)答案肯定是以教參為準(zhǔn),那豈不吃了虧?斗爭(zhēng)的結(jié)果,往往是違心地將教參上的觀點(diǎn)與標(biāo)準(zhǔn)答案?jìng)魇诮o學(xué)生,寧可躲過(guò)學(xué)生懷疑的目光。讀了吳非老師的《不跪著教書(shū)》,知道了,我們不只是“授業(yè)、解惑”,更重要的我們還要“傳道”,要教給學(xué)生做人的道理,而教師首先要是一個(gè)思想先進(jìn)、厚重,不盲從、很自信的人,學(xué)生才能在學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上,更懂得為人處世,更能成長(zhǎng)為一個(gè)有思想、有魄力、有高尚品格的人。如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識(shí)和懷疑精神,很難想象他所教出的學(xué)生會(huì)是什么樣子,真的就如吳老師說(shuō)的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順?lè)乃枷肱`”?
怎么叫有思想?想到了這么個(gè)小故事《不要考100分》,這幾個(gè)字是已故著名數(shù)學(xué)家陳省身先生給中國(guó)科技大學(xué)的少年班題詞。中國(guó)科技大學(xué)前任校長(zhǎng)朱清時(shí)說(shuō):“為了多考一二十分,孩子們要多做練習(xí),要多學(xué)幾個(gè)星期。等他們長(zhǎng)大后,當(dāng)初多得的這一二十分沒(méi)有起到好的作用,反而起了壞的作用。”他說(shuō):“不要為了這一二十分,摧殘了孩子的創(chuàng)新能力,浪費(fèi)聰明才智,讓人格、品德扭曲化,讓他們淪為考試的機(jī)器。”這么看來(lái),兩位大家對(duì)教育有著明確的理想,這種思想植根于對(duì)工作的信念,來(lái)源于對(duì)學(xué)生終生發(fā)展負(fù)責(zé),對(duì)民族未來(lái)負(fù)責(zé)的觀念;也因?yàn)樗麄冇兄鼮閺V闊的教育視野。
怎么做個(gè)有思想的老師?我是個(gè)有思想的老師嗎?什么叫不跪著教書(shū),怎樣才能不跪著教書(shū)?吳非老師說(shuō):“只要肯讀書(shū),什么都好辦。”這是告訴我們要多讀書(shū)才能有思想,不跪著教書(shū)。“不管以后課堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的;無(wú)論如何,別讓孩子們看不起你。”他期望年輕一代的教師“能注意知識(shí)的積累。向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí),哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的,即使自己讀書(shū)不多,聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行”。教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū),就沒(méi)有教育理想,就沒(méi)有教育信念,就沒(méi)有教育思考,就沒(méi)有教育智慧,就沒(méi)有教育活力,就沒(méi)有教育創(chuàng)新,一句話:就沒(méi)有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書(shū)人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書(shū)!
讀了《不跪著教書(shū)》這一本書(shū),讓我明白了:教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個(gè)季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造;教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來(lái)“照亮”學(xué)生。他本身應(yīng)該站著教書(shū)。
[十五]
有人說(shuō)讀一本好書(shū),就像是和一個(gè)智者在談話。好久沒(méi)有靜下心來(lái),認(rèn)真地去閱讀一本書(shū)來(lái)補(bǔ)充自己的大腦了。這次學(xué)校為我們提供的這些書(shū),正是教師所需要的,尤其是我們青年教師,因?yàn)槲覀兪?ldquo;教書(shū)育人”經(jīng)驗(yàn)的缺乏者,我們需要這類書(shū)籍來(lái)豐富我們的教育經(jīng)驗(yàn)。
剛來(lái)到閱讀室,我的眼神就被一本名叫《不跪著教書(shū)》的書(shū)吸引了,何為“不跪著教書(shū)”?我?guī)е@個(gè)疑問(wèn)開(kāi)始閱讀起這本書(shū)來(lái)。
作者的“序”中有這么一段話:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,“如果教師是跪著教的,他的學(xué)生就只能趴在地上了”。那么教師應(yīng)該怎么樣來(lái)教書(shū)呢,怎么樣才能“不跪著教書(shū)”呢?
《永不凋謝的玫瑰》深深感動(dòng)了我。這是蘇聯(lián)的著名教育家蘇霍姆林斯基記錄下來(lái)的一則真人真事。學(xué)校的花房開(kāi)出了一朵碩大的玫瑰花,全校師生都非常驚訝,每天都有許多同學(xué)來(lái)看,有天早晨蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園的一個(gè)4歲的女孩在花房里摘下了這朵玫瑰花,從容的往外走。他想知道孩子為什么摘花,他彎下腰親切地問(wèn),小女孩害羞地回答:“我奶奶病得很重,我告訴她學(xué)校里有一朵很漂亮的玫瑰花,奶奶有點(diǎn)不相信,我現(xiàn)在摘下來(lái)給她看,看過(guò)我就會(huì)把花送還回來(lái)的。”蘇霍姆林斯基聽(tīng)了孩子天真的回答又摘下兩朵玫瑰花對(duì)孩子說(shuō):“這一朵是獎(jiǎng)勵(lì)你的,你是個(gè)懂得愛(ài)的孩子,這一朵是送給你媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子。”
這則故事強(qiáng)烈地刺激了我,如果換做我是老師,我一定會(huì)不遺余力從道德高度教訓(xùn)這個(gè)4歲的孩子:花草也是有生命的,我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)身邊的一草一木?墒俏易约赫嬲龅搅藛?這是不是就是對(duì)傳統(tǒng)的道德教育下跪了,經(jīng)過(guò)這樣的教育大家都能板著面孔說(shuō)出一番大道理,可是缺乏了對(duì)人性美與人情美的感悟,缺乏同情與憐憫之心。
為了“不跪著教書(shū)”我應(yīng)該檢討我的教學(xué)。教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)同情。我們的學(xué)生首先是人,是需要關(guān)懷的人,教師的美德讓學(xué)生感受到了,仁愛(ài)的情感才能這樣傳遞下去。一位優(yōu)秀的教師,應(yīng)當(dāng)是有批判精神的思想者,也就是說(shuō)教師首先必須成為一個(gè)思想者,具有獨(dú)立思考能力和懷疑精神。一個(gè)具有獨(dú)立思考精神的教師人格獨(dú)立了,才能給學(xué)生良好的示范;思想獨(dú)立了,才能教會(huì)學(xué)生用智慧去懷疑,去判斷,去立論,去創(chuàng)新!
教育的藝術(shù)就是要學(xué)生喜歡你的課。學(xué)生喜歡有激情的老師,喜歡有激情的課堂,我們得靠激情感染學(xué)生。我們要和學(xué)生對(duì)話溝通,要展現(xiàn)所教學(xué)科的內(nèi)在魅力,體驗(yàn)老師的妙趣橫生。但是如果我們只是對(duì)教學(xué)工作的機(jī)械重復(fù),冷漠地對(duì)待學(xué)生,這樣的行為就是對(duì)職業(yè)的褻瀆。有了熱愛(ài)的品質(zhì),教師才能知道自己的不足,才能保有職業(yè)激情才能不斷進(jìn)德修業(yè),才能不斷地有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。
想要不跪著教書(shū),我們要不斷地學(xué)習(xí),多讀一些好書(shū),從書(shū)中得到你的教育理想、教育智慧,從而增強(qiáng)你的教育活力。我將在今后的教育工作中堅(jiān)持這一原則。
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