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藝術(shù)的力量觀后感影評

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-15 09:29:25 | 移動端:藝術(shù)的力量觀后感影評

《藝術(shù)的力量》是一部來自英國的紀(jì)錄片,該片自熱播以來就受到了網(wǎng)友們的歡迎,一起去看看網(wǎng)友們的評價吧!

01

導(dǎo)演是個語言的高手。

Caravaggio的畫分為四個階段:學(xué)畫,第一階段,第二階段,第三階段。

學(xué)畫時他聽從建議首先描繪羅馬的雕塑,而后描繪大師的畫作。他一直是一個打架斗毆的積極份子,他的性格貫穿了他的一生,F(xiàn)在有人評價他文藝復(fù)興時期是影響最深遠的意大利畫家之一,他的畫有巴洛克等諸多藝術(shù)風(fēng)格的起源。我認為Caravaggio是一個內(nèi)心敏感的藝術(shù)家,不知他為何無法控制自己暴跳如雷的性格。在他小有名氣后,他還是常因打架斗毆入獄,Sick Bacchus 病中的酒神巴克克斯,The Calling of Saint Matthew圣馬太召喚是他這一時期的作品,其他作品還有圣母瑪麗亞之死等等。這些作品有其獨特氣質(zhì),我認為略顯空洞但讓人眼前一亮。但我始終不喜歡這種荒涼的畫風(fēng),畢竟有些嘩眾取寵。相比之下第二階段當(dāng)Caravaggio殺掉了他的仇人畫家,在包袱后獲得心理短暫的平衡時的一批作品神圣且富有光彩。Caravaggio內(nèi)心細膩表現(xiàn)人物時很是傳神,他加入社會名流的圣騎士團時大約想不到自己會失控再度攻擊他人。我能想到的唯一原因是爭斗中他被觸及到內(nèi)心那條不能縫合只能被深深隱藏的傷疤。他就像他畫中的The Beheading of Saint John the Baptist被斬首的圣施洗者約翰。于是他又開始新的逃亡,并畫下最后的名作。在創(chuàng)作這幅畫后,他被誤抓,賄賂監(jiān)獄卒出逃。這是他最后一次進監(jiān)獄,其中不知有多少次他是被誣告陷害呢?何其無辜被抓進監(jiān)獄,又要用最惡心的方式出逃?伤旁诖系漠嬕呀(jīng)隨船出航了,他本想將畫獻給他的崇拜者。他追著畫跑,企圖能趕上,穿過疾病肆虐的地區(qū),最后跑死在沙灘上。仿佛他一生的縮影。

世界很美好,每個人都是好人,但有時候總要嘲諷人性。關(guān)于Caravaggio,我深知沒有愛又怎會生恨。

與Caravaggio的反叛不同,貝尼尼與倫勃朗其實都是順從者。

倫勃朗出生于荷蘭一戶普通的家庭,他的作品跳出人的假面具,展現(xiàn)許多人的性格中更深層次的東西。他的作品分為前后兩個時期,前期的作品洞悉客戶心理飽受歡迎,而他后期的作品越發(fā)粗曠模糊,也顯得愈發(fā)求真。倫勃朗本身是追求富貴榮華的,他的追求與那些富商相同,本身都是懂得在世間牟利的馭水者,聰明的順應(yīng)著時勢,而不是像Caravaggio一樣鉆進牛角尖。阿姆斯特丹是騙子的溫床。倫勃朗的天賦是他細膩的觀察,他能夠在表面之下觀察到更多的情緒,捕捉一瞬間難以名狀的獨特的美。同時期的其他人像作品則“面帶僵硬,相貌堂堂,若有所思”均是深思熟慮。轉(zhuǎn)折來自于他的繪畫高峰,他的一幅作品被買主拒絕付款并且被畫作鑒定委員會定為劣作。性格的藝術(shù)就是自此開始展現(xiàn)的,他的名聲一蹶不振,隨即妻子病死而他遭遇破產(chǎn)。但他一直堅持自己的繪畫風(fēng)格。在功名利祿面前,他堅守自己的審美作品是一幅佳作。隨后他遇到一個東山再起的機會,他為阿姆斯特丹市政廳繪制一幅油畫,卻依然毫不逢迎。最終他不得不親手把自己的畫切成五份以求賣掉。倫勃朗死在一個陰冷的小屋里,他的畫在他死后很久被人當(dāng)作荷蘭的靈魂,與其他舶來品風(fēng)格的繪畫涇渭分明。倫勃朗渴望榮華富貴,可是絕不出賣自己對藝術(shù)的尊嚴(yán),如此想來這真是一個令人感動的像他的畫一樣充滿人性的人生。人性總在面臨選擇時有更加生動的體現(xiàn)。

至于貝尼尼,他就像一個缺愛者,費盡心機的討好每一個人。就像他的雕塑作品一樣浮華靚麗,但其實堅實不足。他的作品充斥肉欲,令人眼前一亮。貝尼尼有巧思,但古希臘雕塑的堅硬實則更加神圣。他巧遇周旋,長袖善舞,但他似乎太需要贊美了。貝尼尼非常渴望功成名就,并且努力迎合這個世界,他擁有光線靚麗的童年到青年,在中途輸給對手后又東山再起。他更像是一個沒什么情懷的政客,依靠才華與打壓對手來牟利,身邊也皆是唯唯諾諾粉飾太平之輩。但我想他這樣敏感精致的一生也是一種奇趣的藝術(shù),就像他的作品一樣,高潮的女子與相融奇異的天使,赤裸又誘惑。這種赤裸的肉欲不也是人性中的一部分嗎?

此前caravaqio與倫勃朗和貝尼尼的對比是三種對政治截然不同的態(tài)度,大衛(wèi)、梵高、畢加索則皆是明確冷靜的入世者。這三個人的情感和價值觀上是沒有任何問題的,他們很成熟懂得如何構(gòu)建與人類社會的橋梁。

大衛(wèi)更像一個靠才華上位的政治家,他捕捉人們情緒的敏感點成為他手中的武器。大衛(wèi)因擊劍導(dǎo)致毀容和口齒不清,他一生中有無數(shù)優(yōu)秀的作品。他的藝術(shù)貫穿整個法國大革命,我認為他的一生是充實的。盡管他與勸誡他的妻子離婚,但這個行為并不影響我對他的認知。畢竟他不曾卑鄙花哨如意大利的貝尼尼,他的人生是冷靜勇敢的一生。政治家總是應(yīng)當(dāng)有舍有得。他見證了法國歷史上最精彩的一頁,好像屬于法國人才能做到的事情,與他有力的畫作一起。

梵高同樣是一位勇士,可惜此人未能獲得過成名就的機會。梵高的畫作前期陰郁,后期充滿明亮的色彩,他的畫屬于中產(chǎn)階級,有著麥田與星空,看他的畫會給人擁抱生活的力量。這是梵高的力量,他一直有一個清醒和探索的靈魂。盡管梵高沒能靠藝術(shù)成功他卻從藝術(shù)中獲得了生存的力量,他也很清楚自己要表達什么,他割掉耳垂或其他畫作想傳達的內(nèi)容是很明確很有張力的。梵高無疑是非常有力量的一位畫家。繪畫寄托了他的靈魂。

畢加索大概是這些畫家里頭命最好的一個,他有才華,出名早,還一直在政治上得到領(lǐng)袖級的吹捧,盡管每位名人都有被吹捧的成分。畢加索的畫就是很典型的現(xiàn)代藝術(shù)派,裝點現(xiàn)在藝術(shù)再合適不過。他同樣用畫影響政治,格爾尼卡達到了一個政治宣傳的效果,同現(xiàn)在的一些敘利亞宣傳照一樣。他的三個妻子各有千秋吧,我覺得沒什么好評價的,只能說明人的內(nèi)涵和外在和人品都完全沒有關(guān)系應(yīng)當(dāng)分開來看。

這是三位心理健康一直堅持積極入世的畫家,他們書寫了不同的命運。

紀(jì)錄片的導(dǎo)演叫Carl Hindmarch,有才華的的導(dǎo)演。

02

01 卡拉瓦喬,跌宕起伏的一生,集藝術(shù)天才和犯罪型人格于一身,才華太多,隨便一揮霍都是精品,雖然常常不被當(dāng)時的買家賞識,但是蜜汁自信繼續(xù)創(chuàng)作。   

02貝尼尼最驚艷,圣特蕾莎的沉迷集歡悅與痛苦與一身,嘴唇的曲線美到窒息。個人經(jīng)歷跌宕起伏,又一個天才般的瘋子。  

03倫勃朗,模糊和舞臺效果的光影非常迷人。不為時代和潮流所束縛,只畫自己喜歡的風(fēng)格,任性地留下超越當(dāng)時審美的大師作品。市政廳退貨的那張荷蘭起義圖,閃著真實的光芒。

04 大衛(wèi),馬拉之死的作者,也是拿破侖肖像畫家,繪畫技藝精湛,但也是政治投機分子。畫了拉瓦錫,也畫了殺死拉瓦錫的激進革命者。

05 透納,原以為他是年少成名的小清新風(fēng)景畫家。結(jié)果晚年的《奴隸船》,卻又超越時代的震撼表現(xiàn)力。藝術(shù)是沒有目的性的,藝術(shù)是自然情感的表達。

06 梵高,比電影摯愛梵高更打動人。梵高從悲憫的傳教士,到拯救他人而不得,到在濃烈的色彩中自我救贖,也溫暖他人。表現(xiàn)主義開創(chuàng)者。

07畢加索,格爾尼卡對法西斯暴行的控訴是超越時間的,不同時代有不同的意義。

08 羅斯科,在戰(zhàn)爭的刺激下,放棄實體的描繪,只用顏色傳遞情緒,簡單色塊的組合勝過無聊的喧囂。

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