《大將金昌洙》是一部來自韓國的動作電影,影片故事情節(jié)豐富曲折,畫面震撼,紛繁復(fù)雜的劇情讓人意猶未盡,下面小編整理了一些網(wǎng)友們關(guān)于這部影片的討論,一起來看看吧!
01
因為國產(chǎn)電影的輕薄,最近倒是看了幾部韓國電影《南漢山城》《大將金昌洙》,每一部都很沉重,把弱國小民的苦難和艱辛描述的頗為到位。
看到影名《大將金昌洙》,我想肯定是講一位將軍的成長歷程,無外乎童年、少年、青年直至最后成長為將軍。于是就此看了下去,開頭直接就是青年時期和日本武士PK場面,末了才知道是日本少尉刺殺了朝鮮中宮娘娘,金昌洙不堪屈辱為國復(fù)仇,然后就入獄了。
直到看了一半了,這哥們還在獄中。再一多半的時候,皇帝簽字秋后問斬的名單,刑期到了,獄友們送別他時,喊他大將金昌洙。我才想又是文化壁壘,原來這個民族把尊敬的人都習慣于喊作大將,這哥們的業(yè)績也就是在最暗無天日的黑獄,教囚犯識字,改善囚犯生活,給所有囚犯一個希望,給所有囚犯一個較為有尊嚴的活法,而不管能活多久。
然而故事突然逆轉(zhuǎn),絞刑的繩索已經(jīng)套在金昌洙的脖子上,連接金昌洙腳下地板的機關(guān)即將扳倒,大臣帶著朝鮮國王的誥命突然而至,死刑暫緩。然后因為金昌洙的精神感召,獄警舉報了獄長,獄長被抓,在獄警的配合下,金昌洙一行越獄成功,從此開始了他為了民族獨立的奮斗人生……
站在大漢民族驕傲的高點,同樣是國父級的人物,一個蕞爾小國的國父,確實是聞所未聞,然而影片卻描述的更為真實鮮活,這也許就是韓國電影的功力?赐昶樱俨殚喠诉@位金昌洙的履歷,被朝鮮民族奉為國父,他當之無愧。其中影片中這段故事,我們就能看到他成長為國父的端倪。
人類社會因為物質(zhì)占有的多寡,而區(qū)分為富人和窮人,進而區(qū)分為當權(quán)者和被統(tǒng)治者。然而人類思想中的慣性,天然的讓當權(quán)者愈加暴戾,讓被統(tǒng)治者更加順從,而你知道當權(quán)者和被統(tǒng)治者,既互相敵對,又彼此依賴,大多數(shù)人總能看到互相敵對,卻想不到彼此依賴,只知道自己的卑微,不知道自己的價值,于是只會順從。
而金昌洙,也許得益于他接受的教育,也許得益于他的反叛精神,也許得益于他的內(nèi)心真誠,他利用這種依賴,為大家爭取利益,帶領(lǐng)大家識文斷字,僅僅就是因為會寫申述書,好多被冤屈的囚犯獲釋出獄。
他用他對朝鮮人民的大愛,喚醒了監(jiān)獄里好勇斗狠的幫派老大的良知,甚至喚醒了成天棍棒伺候他們的獄警的良知,就這樣,當所有都是不可能的時候,在金昌洙面前,所有不可能,最后都變成了現(xiàn)實。
人格的魅力,尤其是在人類的社會里,綻放出燦爛的光彩,吸引你,做一切不可思議的事情。金昌洙就是這樣的人,活的真誠,生的偉大。他不是為了成為國父而去真誠,他是真的熱愛他的民族、熱愛他的國家,所以真誠的去做,所以也就成就了他的偉大。
而我們的民族,在1840年后,又有多少志誠斗士,為了國家民族,赴湯蹈火,萬死不辭,方才成就了一個獨立自主的共和國。英雄們,總是,活的真誠,生的偉大。
02
說真的,這部電影真的很悶,看的時候原打算寫個短評標記一下算了,看到最后,有關(guān)金昌洙本人真實的照片一出現(xiàn),感覺又有好多話哽在了喉嚨里。
19世紀末,我大清朝遭受外侵,再無力保護朝鮮,致使倭寇成功“接管”朝鮮,國號也被迫改為大韓帝國,成為日本帝國主義的傀儡,從此皇族不再皇族,國民陷入水深火熱之中。
亂世之中,從上到下唯有活著是最大的追求;屎蟊蝗毡救税禋ⅲ实鄱疾桓颐髦鵀槠鋱蟪,又何談國家的尊嚴?
看守所長心眼兒倒活分,知道國將滅又無力,為了能活命,甘心為日本人賣命。
看守惡警們?yōu)榱俗员,只有服從?/p>
苦就苦了最底層的老百姓,除了認命茍且偷生地活著已別無他求,然而替皇后報仇的金昌洙卻例外。
他不怕死,不怕日本人,所以殺了人留下自己的姓名,堂堂正正地活著。盡管在監(jiān)獄里教犯人們認字感到很不真實,但是,歷史卻記錄了下來,這些都是真實的。
他要所有國民都能有骨氣的活著,所以,為了獨立運動多次入獄,不堪奔波一生。
活著看似狹義卻又如此的廣義,因為金昌洙。
03
領(lǐng)袖是如何鍛造的
電影是根據(jù)真實人物來講述的。一個人,敢于在日本控制下的朝鮮。組織軍隊對抗日本,還一個人把虐殺國母(朝鮮太后)的兇手殺死。進入監(jiān)獄后,本來感覺生無可戀,因為這樣為了國家,但是卻無法在朝鮮得到正義的審判。但是,大量受冤屈的囚徒,讓他知道了生命的可貴,知道委屈不是他一個人的,一個進士囚徒,讓他懂得了使命,懂得了不論在何種境地,都要發(fā)揮自己的“極致”。于是,他教囚徒寫字,讓他們可以洗脫無辜的刑罰。他爭取囚徒的合法利益,敢于和賣國賊(這個人物塑造也頗為成功,因為他深信朝鮮無望,始終是日本控制之下,所以就滿足于充當走狗)談判,而且因為抓住了賣國賊害怕無法暗示完成修筑鐵路,讓日本主子不滿的“七寸”,成功讓大家能夠吃好,休息夠,有尊嚴(死后不會像狗一樣被拖走)。即便日本催促下,他被判處死刑,那些通過他學會了寫字的囚徒聯(lián)名寫信給朝鮮國王,國王也只好派使者特赦,并且寫信致歉。
影片雖然沒有講述他出獄后的故事,但是影片卻可以讓我們看到一個領(lǐng)袖是如何鍛造的。
首先,得像曹操、汪精衛(wèi)那樣,少年時必須有懷揣刺刀的膽量。假如,對于國家有極致的愛,對于國家受到的恥辱有著極大的恨。沒有這種“極端行為”何以擔當大事!
其次,得像曼德拉那樣,接受囚禁的歷練。曼德拉也曾經(jīng)以極端的行為(炸毀南非當局的一些辦公場所)來爭取黑人權(quán)益。但是這樣不夠。所以在監(jiān)獄里,曼德拉得到了錘煉,不僅反思,而且還成長。主人公也是如此,不僅收斂了暴戾之氣(一開始進入就總和別人干架),而是懂得了了解別人,懂得了忍辱負重,懂得了深思熟慮,為別人貢獻,甚至真正的勇敢,可以有把握地面對一切威脅。
最后,得像毛主席周總理那樣,出生入死。穿上母親縫制的白衣,走上絞刑架。結(jié)果卻幸運地被國王特赦。這讓他明白了命運賦予自己的不僅僅是性命,還有使命。于是他百折不撓,才有了后來那么多的起伏,才為朝鮮獨立建國立下了不朽的功勛。正如那個進士出身的囚徒臨終前對他所說的那樣:有人記住了,就不是死亡。
所以,金昌洙,雖然是一個小國的領(lǐng)袖人物、建國先驅(qū),但是放在我們中國人來看,也是值得敬佩的。
他的這段成長經(jīng)歷,告訴我們的是命運是如何塑造一個領(lǐng)袖的。
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