思想?yún)R報(bào)范文：樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀 本文簡(jiǎn)介：

敬愛(ài)的黨組織:　　繼李芳老師教導(dǎo)我們樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)這一人生觀后，梅萍老師又以一節(jié)生動(dòng)有趣的黨課，給我們講述了共產(chǎn)黨員正確的價(jià)值和人生價(jià)值觀。同時(shí)，我們?nèi)朦h積極分子也明確了自己應(yīng)有的人生價(jià)值觀�！　∪松�活動(dòng)充滿(mǎn)著情感因素，包含著大量的心里體驗(yàn)和情感態(tài)度�？嗯c樂(lè)，積極與懈怠，樂(lè)觀與悲觀等心理

思想?yún)R報(bào)范文：樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀 本文內(nèi)容：

?　敬愛(ài)的黨組織:

　　繼李芳老師教導(dǎo)我們樹(shù)立"全心全意為人民服務(wù)"這一人生觀后，梅萍老師又以一節(jié)生動(dòng)有趣的黨課，給我們講述了共產(chǎn)黨員正確的價(jià)值和人生價(jià)值觀。同時(shí)，我們?nèi)朦h積極分子也明確了自己應(yīng)有的人生價(jià)值觀。

　　人生活動(dòng)充滿(mǎn)著情感因素，包含著大量的心里體驗(yàn)和情感態(tài)度。苦與樂(lè)，積極與懈怠，樂(lè)觀與悲觀等心理體驗(yàn)和態(tài)度明顯影響著人生活的方式與結(jié)果。這種對(duì)人生的目的，意義以及人生的價(jià)值的根本的看法和態(tài)度就是人生觀。

　　列夫托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。"樹(shù)立正確的價(jià)值,

　　才能實(shí)現(xiàn)我們?nèi)松�的價(jià)值。眼看一代代先進(jìn)共產(chǎn)黨員，在正確人生觀、價(jià)值觀的指導(dǎo)下，為人民謀利益，為社會(huì)作巨大貢獻(xiàn)。我不禁思考，我們?nèi)绾尾拍軜?shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀呢？

　　一開(kāi)始，我思考了兩個(gè)問(wèn)題，一是個(gè)人價(jià)值，個(gè)人通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)能為自己帶來(lái)什么。二是社會(huì)價(jià)值，個(gè)人通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)能給社會(huì)和他人帶來(lái)什么。而作為入黨積極分子的我們，更應(yīng)該側(cè)重于后者的思考，一個(gè)人的人生價(jià)值不在于他取得什么，而是在于他貢獻(xiàn)了什么。

　　共產(chǎn)黨人應(yīng)有的首要人生價(jià)值觀是--全心全意為人民服務(wù)，這應(yīng)當(dāng)成為我們的核心價(jià)值觀。站在人民的立場(chǎng)上立身處世，做到全心全意、誠(chéng)心誠(chéng)意地為他們服務(wù)。共產(chǎn)黨人的工作就是要了解百姓的需求，關(guān)注他們的貧富冷暖。最后，有針對(duì)性地為他們解決問(wèn)題。相信群眾，聯(lián)系群眾，服務(wù)群眾并依靠群眾。就如張子所說(shuō)的，"為生民立命"。

　　而我們，如何樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀呢？現(xiàn)階段，我們的首要任務(wù)是認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)、提高各方面能力并提升道德修養(yǎng)。在有限的學(xué)生時(shí)代完成無(wú)限的學(xué)習(xí)任務(wù)。再者，我們應(yīng)該勤于實(shí)踐，加強(qiáng)社交能力，在不斷改造自己、完善自我的基礎(chǔ)上，逐漸樹(shù)立為人民服務(wù)的價(jià)值觀與理想。人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

　　匯報(bào)人：

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