現(xiàn)在的仙俠劇已顛覆了我們的看法，小編整理了一篇偶像練習(xí)生「毀了」國產(chǎn)古裝功夫片，《太極宗師》別具匠心的團(tuán)隊(duì)供大家欣賞！

由愛奇藝打造的男團(tuán)養(yǎng)成類真人秀《偶像練習(xí)生》于上周五落下了帷幕，這場全民Pick大戰(zhàn)創(chuàng)造了一些列看起來很亮眼的數(shù)據(jù)。

總決賽當(dāng)晚共獲得了1.8億張投票，微博熱搜有一半都與節(jié)目有關(guān)，粉絲為這些練習(xí)生應(yīng)援的花費(fèi)超過1200萬，這才僅僅是他們未出道之前的花費(fèi)。

王思聰?shù)南憬秺蕵放囵B(yǎng)一個(gè)偶像每年需1000萬，韓庚的樂華娛樂培養(yǎng)一個(gè)偶像需4000萬。如今的粉絲卻擁有比經(jīng)紀(jì)公司都具有實(shí)力的經(jīng)濟(jì)能力，可見在以粉絲為主導(dǎo)的市場是一塊人人都想染指的蛋糕。

在他們的應(yīng)援下，4月6日有九人成功出道，而他們未來18個(gè)月的發(fā)展也都與粉絲緊密相關(guān)。千人見面會(huì)，巡演，雜志封面，代言等通通都是在消費(fèi)粉絲的帶貨能力。

但是更多時(shí)候，粉絲之間以炫富斗富視為對偶像表忠心的唯一途徑。

粉絲們常常把自己的購買力與偶像的影響力劃等號(hào)，包圓其上封面的雜志是小事，買空其代言的商品也常有之。更甚者，上天入地的生日豪禮才能顯出粉絲的“真心”。

凡是有明星露臉的地方便是各家粉絲比排場和豪擲千金的戰(zhàn)場。由此還經(jīng)常會(huì)引發(fā)“我家偶像雜志封面大滿貫”或“我家偶像的路線是國際化”等網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)。

這種非理性的粉絲文化不僅讓追星的青年變得拜金、粗暴和淺薄，也助推了整個(gè)演藝生態(tài)滑向病態(tài)的深淵。最終導(dǎo)致演藝圈疏于創(chuàng)造，只愿遵從“明星=流量”的懶惰邏輯，一次次產(chǎn)出次品。

同時(shí)，這種畸形的亂象也直接導(dǎo)致了我們曾引以為傲的古裝功夫片的倒退�，F(xiàn)在的機(jī)構(gòu)采片部門在購買電視劇時(shí)并不以質(zhì)量為先而是追求“IP+流量”所以仙俠劇盡是爛片。

反觀現(xiàn)在的古裝功夫片除了二次元的古怪招式，五顏六色的光波就是飛天遁地的御劍飛行，完全沒有了金庸、古龍、梁羽生等大家推崇的相忘于江湖的相濡以沫和為國為民的俠之大者。

以前的古裝功夫片核心是“功夫”但最終都會(huì)回歸于家國天下。如今的核心卻換成了“愛情”，功夫只是他們販賣愛情的籌碼。

固然任何題材都很難脫離得了愛情但能不能不要盡是男主基本個(gè)個(gè)眼瞎，莫秒其名就愛上除了善良就一無是處的女主，還要為她們放棄所有。

我們來看看21年前的《太極宗師》是如何打臉現(xiàn)在的一眾古裝功夫片的。

《太極宗師》是金輝映畫專門為吳京量身定做的28集電視連續(xù)劇。1997年制作的電視劇，在當(dāng)年還是黑白電視的時(shí)代造成了萬人空巷的局面。

在論壇還未大面積停運(yùn)的時(shí)候，許多人都在各大論壇上面不吝惜自己的贊美之詞，一致認(rèn)為此劇的武打場面將動(dòng)作片提升到了一個(gè)新的高度。

《太極宗師》中的動(dòng)作設(shè)計(jì)拳拳到肉、干凈利落沒有過多花里胡哨的東西。

看慣了現(xiàn)在古裝劇中動(dòng)不動(dòng)就飛天遁地的綠幕，再去重溫這樣一部足以震撼你視聽的動(dòng)作大宴而且劇情還沒有硬傷，簡直是再幸福不過了。

當(dāng)然吳京對楊昱乾的演繹在當(dāng)時(shí)確實(shí)略顯青澀，可是在動(dòng)作方面無人能出其右。

就連陳氏太極的第14代掌門人陳小旺都對吳京夸道：

“李連杰在《太極張三豐》當(dāng)中的拳術(shù)太過花哨，梁家輝在《太極從零開始》當(dāng)中把大師演繹的過于油條，而真正把太極精髓通過影視作品展現(xiàn)出來的唯有《太極宗師》中的吳京。”

翻開《太極宗師》的演職表絕對會(huì)被驚掉下巴，劇組里幾乎每個(gè)人都有實(shí)打?qū)嵉奈涔Φ鬃印?/p>

導(dǎo)演是張鑫炎和袁和平。

張鑫炎、袁和平是誰？

張鑫炎，金像獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)獲得者，李連杰版《少林寺》的導(dǎo)演，一手捧紅了李連杰。

袁和平，人稱“八爺”但他的另一個(gè)綽號(hào)更廣為人知——中華第一武指。

楊昱乾的師傅陳正英是由于海飾演。他曾多次榮獲劍術(shù)、棍術(shù)，螳螂拳及全能冠軍，是中國著名的武術(shù)運(yùn)動(dòng)員，一代螳螂拳大師。

1960年底隨周恩來總理，陳毅外長訪問緬甸，之后有多次出訪美國、法國、埃及等三十多個(gè)國家。

對螳螂拳、八卦掌、通背拳、形意拳等項(xiàng)目的研究和演練已達(dá)到無人能及的水平，被譽(yù)為"武學(xué)字典"。

尤其是在螳螂拳的研究和發(fā)揚(yáng)上，更為中華武術(shù)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，奠定了他在國內(nèi)外武術(shù)界宗師級(jí)的權(quán)威地位。

劇中開頭就和陳正英結(jié)下梁子的段王爺居然是周比利。

他可是前輕中量級(jí)自由搏擊世界冠軍，至今唯一的世界級(jí)華人拳王。職業(yè)生涯共打了51場比賽，43勝，8負(fù)，當(dāng)中31場KO對手，從未被KO的記錄，而8場負(fù)賽中，其中4場為越級(jí)挑戰(zhàn)賽中以輕微點(diǎn)數(shù)落敗。

2002年再踏香港擂臺(tái)，大勝伊朗拳王，名噪一時(shí)，次年在香港再戰(zhàn)，面對泰國拳王再以KO擊敗對手，傳為佳話，時(shí)年已經(jīng)50歲。外號(hào)老虎的周比利出演過很多香港動(dòng)作片被認(rèn)為是華語動(dòng)作電影“銀幕外格斗第一人”。

劇中對楊昱乾百般照顧、視為己出的紅姨。相信大名鼎鼎的惠英紅紅姐就不用過多介紹了，

第一屆香港金像獎(jiǎng)影后，邵氏動(dòng)作女星，一系列劉家良功夫片女主角。

現(xiàn)實(shí)中，她和吳京的感情也特別好，是吳京的“姐姐”。

和紅姨相愛卻不敢光明正大在一起的陳正洲。

也許很多人對他角色之外的事跡不了解。

他本名叫王群是中國第一代功夫明星，李連杰的大師兄。

遺憾的是王群在2008年由于心臟病在北京逝世。

另外劇中還有一個(gè)很大的亮點(diǎn)相信大家在看《太極宗師》的時(shí)候都沒有注意到，那就是吳京父親的扮演者竟然是“大傻”成奎安。

其次俊男靚女在江湖恩怨與拳腳功夫里談情說愛，可謂填補(bǔ)了90年代時(shí)此類電視劇集的空白。

劇中的三條感情線處理的也不同與現(xiàn)在的古裝劇近乎充斥著狗血、呆滯。

陳少琪與楊昱乾的終成眷屬，陳正洲同紅姨的虐戀，董漢成和賽玉鳳的相愛相殺。

好作品之所以能夠成為經(jīng)典是因?yàn)樗�每一處的�?xì)節(jié)都把控的很嚴(yán)格。

比如《太極宗師》里的片頭片尾曲的歌詞：

天已暮/月如初/千里江川任我飛渡

歌聲住/人環(huán)顧/邀月同宿青山深處

夢醒處/來時(shí)路/晨風(fēng)吹動(dòng)誰家旗鼓

英雄誰屬非我莫屬/歷經(jīng)千辛萬苦/只為換你芳心如故

英雄誰屬非我莫屬/熱血盡/化塵與土/只為博你嫣然一睹

片頭曲單以詩詞論便是上品。

最是那回眸一笑/惹得百花報(bào)春早/曉風(fēng)暗月歌聲飄/紅顏正為君來傲

最是那情癡年少/尋得三江把月邀/春露秋霜時(shí)辰好/芳心正為君來搖

片尾曲的詞，上闋古典溫婉，下闋情真意切。

如今來看，《太極宗師》中國風(fēng)的片頭片尾曲簡直就是大成之作，出自國家一級(jí)作曲家兼演奏家，東方歌舞團(tuán)（直屬于文化部，當(dāng)年是在周恩來和陳毅扶持下成立）總監(jiān)及音樂指揮卞留念的手筆，他一直致力于將中國風(fēng)的東西普及到全世界。

片中最精彩的打斗部分當(dāng)屬楊昱乾大戰(zhàn)永寧格格的六大高手，各種武術(shù)套路輪番上陣，也彰顯了吳京扎實(shí)的武術(shù)基礎(chǔ)。

第一層是腿功。

面對的是金風(fēng)勁，朝鮮浪人，外號(hào)追風(fēng)神腿。

曾踢死東北虎、大黑熊，與人決戰(zhàn)二十回未逢敵手。

第二層是摔跤。

面對的是蒙古勇士郝爾都，外號(hào)不倒金剛。

雙臂天生神力，摔跤力之王。

第三層是棍術(shù)。

不得不佩服吳京真的是十八般武藝樣樣精通。

第四層是硬氣功。

一看到這張臉是不是會(huì)想到《春光燦爛豬八戒》里的二牛。

他的扮演者叫寇占文，現(xiàn)實(shí)中不愧與吳京同為北京武術(shù)學(xué)校的校友兼好友，在楊昱乾前往第五層時(shí)還善意地提醒他第五層的東洋鬼子壞點(diǎn)子多。

第五層是忍術(shù)。

也是六大高手里唯一的女性。

九龍真一，東瀛甲賀派隱者，為永寧格格貼身死侍，擅長飛爪暗器，潛藏隱遁之術(shù)，功夫陰險(xiǎn)毒辣。

第六層是鐵腳馬步。

這段最為搞笑，楊昱乾未走時(shí)胖和尚裝的一本正經(jīng)的樣子向其傳授人生哲理，等到他一轉(zhuǎn)身上樓便趕緊坐下揉自己的雙腿。

回頭來看，《太極宗師》的愛情是在一條平等的線上彼此扶持的男女之情，沒有狗血、撒潑，更多的是以樹的形象和你站在一起。而現(xiàn)在的古裝偶像劇功力都達(dá)不到《太極宗師》十分之一。

現(xiàn)在的古裝功夫片對所有武俠里都會(huì)添加的叛逆也做了重新的定義。

從叛逆的反抗范圍看，今天的男女主基本是因?yàn)橥蝗徽J(rèn)清這個(gè)世界并不是圍著他們轉(zhuǎn)而產(chǎn)生不滿和憤慨，叛逆成了病態(tài)和頹廢。

再看《太極宗師》一類的古裝功夫片，他們的叛逆不是你對阻擋你的人毫無意義的拳腳相加，是你在與現(xiàn)實(shí)的交手中，進(jìn)一步認(rèn)清自己，思索價(jià)值，明白什么是你該放棄的，什么又是你必須堅(jiān)持的。

在講究撈快錢的演藝圈很難再出現(xiàn)像《太極宗師》這樣具有匠心的團(tuán)隊(duì)，《偶像練習(xí)生》就是典型的例子。

喊著“越努力，越幸運(yùn)”的slogan，三個(gè)月的速成，所謂偶像還沒得到更專業(yè)的指導(dǎo)，就被粉絲經(jīng)濟(jì)驅(qū)趕著成為利益鏈上的一個(gè)零件。

粉絲都是有條件的喜歡，這種喜歡恰恰又是最不牢固的追捧，被他們趕著成為偶像的練習(xí)生自身并沒有多大的硬實(shí)力，在他們的條件不再滿足粉絲時(shí)，粉絲便會(huì)重新選擇新的對象。

而這些偶像也不過是被經(jīng)紀(jì)公司、贊助商割了一茬又一茬的韭菜，在他們的價(jià)值被榨干之際也就是他們被拋棄之時(shí)。

誠然，每個(gè)人都有選擇的自由。但在精神文化的領(lǐng)域，卻應(yīng)當(dāng)有追求的高下之別。

古人說“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下”，就是這個(gè)道理。

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