我們經(jīng)常說要像雷鋒一樣樂于助人,難道只有一個活雷鋒嗎?小編整理了一篇沒有雷鋒,國人就不助人為樂嗎?偶像灌輸?shù)慕逃T了供大家欣賞!
我們這一代人可以說還是經(jīng)歷了一些事情,小時候伴隨著《學習雷鋒》的歌聲長大,從小看的是關于雷鋒的電影,更對三月份的“學習雷鋒精神文明月”記憶猶新。而今,也就是幾年的工夫,雷鋒先生似乎已經(jīng)離我們遠去了。有時候,我們不僅要捫心自問一下,當初那么紅火的雷
鋒到底到哪里去了呢?我們對著大山喊:雷鋒,你在哪里;我們對著大地喊:雷鋒,你在哪里?
從小學到現(xiàn)在,被告知了那么多的榜樣。從雷鋒到賴寧,從焦裕祿到徐洪剛;不知道現(xiàn)在又是哪位了。本人在小學時相對比較懶惰,一年級至三年級時周末從不做作業(yè),等著周一到老師辦公室做,不知道這算不算個性,現(xiàn)在想起來還挺好玩的,哪位和我一樣經(jīng)歷的請舉手,呵呵。
從小學到大學的歷程,我們被灌輸了太多的偶像,多虧本人自控能力還可以,否則到現(xiàn)在都不知道該向誰學習了。后來上了大學,聽了很多歷史系和中文系老師的課,才知道什么是人文,才知道什么是美。記憶猶新的是:大二的時候接觸到夏中義先生主編的《大學人文讀本》(廣
西師范大學出版社),才知道什么是人文精神,才知道什么是愛不釋手,才找到了心靈的歸宿。
狼性思維和羊性思維的不一樣,在于人的開拓進取,在于敢于質疑。個人認為,中國陷入模仿而缺乏創(chuàng)新的源泉在于墨守成規(guī)。故而我們需要敢于懷疑,善于發(fā)現(xiàn)。 如果人能夠有狼性思維,而且又富有人文精神,那將是非常厲害的。我們不禁要回想一下雷鋒思想的源起和發(fā)展,不
否認雷鋒是一個在普通崗位上盡職盡責的人,確實可以稱得上是一顆螺絲釘,這值得頌揚。
以上談的不是主題,我想請問的是:雷鋒以前呢?雷鋒以前就沒有助人為樂嗎?早在春秋戰(zhàn)國時期,孟子就提出“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,不知道這是否一種人文精神的傳承。這種人文精神的傳承,經(jīng)歷了焚書坑儒而不滅;這種人文精神,經(jīng)歷了歷代的書籍
損失而留存在人們腦海;尤其需要指出的,經(jīng)歷了明清時代的“文字獄”而留存千古,這不能不說是一種巨大的民族精神的生命力。我要進一步追問的是:雷鋒能夠傳承中華5000年的優(yōu)秀文明嗎?似乎不能。中華民族已經(jīng)經(jīng)歷了5000多年的文化傳承,似乎樹立一個典型,他在一定
時間段內確實給人們指點了方向,但長此以往,似乎很難滿足人們的精神需求。
雷鋒畢竟不是孔子,孔子經(jīng)歷了歷代改朝換代,乃至抗日、解放戰(zhàn)爭、文革的浩劫,到現(xiàn)在依然受到尊崇(當然也有很多人罵他),但能夠傳承到現(xiàn)在,自然說明其生命力。乃至現(xiàn)在中、日、韓以及一些東南亞國家都可以在某種程度上說是“儒文化圈”,這確實是一種能耐。我們
確實需要好好考慮之。但孔子依然還是不行的,畢竟沒有平等法治思想,難以順應時代潮流。
廢話不再多說,里面的韻味請各位細細體味。我不否認雷鋒在普通崗位上創(chuàng)造出的輝煌,但雷鋒是否能夠傳承中華文明中“助人為樂”部分,我心中還是有疑問的。請各位賜教!謝謝
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