有時(shí)候執(zhí)念會(huì)讓你陷入的無(wú)法自拔，天使與惡魔的選擇往往在你一念之差，小編整理了一篇執(zhí)念，陷入自己的沙漠，悟念，走出心靈的迷霧供大家欣賞！
春心蕩漾，我們內(nèi)心的暗門(mén)總是吱吱呀呀的，在夜深人靜時(shí)、在月上樹(shù)梢時(shí)、在暮色籠罩時(shí)、在春風(fēng)佛面時(shí)、在春寒料峭時(shí)，幽幽暗暗的開(kāi)開(kāi)合合……
據(jù)說(shuō)，春季是精神病和心理不適的高發(fā)期，生理上的不適大多和激素有關(guān)但心理上呢？也許是因?yàn)槊鎸?duì)季節(jié)的更替，我們發(fā)現(xiàn)時(shí)間能更替、更新，而我們?nèi)瞬荒�，面�?duì)這么多不能、不情、不愿，人就覺(jué)得失落、迷茫，這些難以安放的情緒總是讓我們無(wú)所適從。
這個(gè)季節(jié)看看意亂情迷的《東邪西毒》這感覺(jué)怎么一個(gè)酸爽了得！
也許，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：
那有什么江湖，江湖不過(guò)是人心的過(guò)往！
那有什么天堂，天堂不過(guò)是人心的幻境！
所謂的“白駝山、桃花島”其實(shí)都是我們內(nèi)心的幻境，永遠(yuǎn)無(wú)法抵達(dá)，但對(duì)我們卻是致命的吸引。
但現(xiàn)實(shí)中的我們永遠(yuǎn)困在這個(gè)不知名的沙漠里。
《東邪西毒》整個(gè)片子里，最多的鏡頭就是昏黃的沙漠、斑駁的光影和水光交錯(cuò)的迷亂。
這個(gè)片子也許適合瞎子看，因?yàn)橹灰R頭一二，便可閉目、發(fā)呆、傻笑著看完全劇。
但這毫不影響它攫取你的內(nèi)心，雖然你聽(tīng)到的多是沙漠的風(fēng)聲，也許更多的是你內(nèi)心的聲音。
人物大多一面即去，但卻深印你心。
沙漠棚屋，照進(jìn)了多少人的內(nèi)心
沙漠深處，一間四處透風(fēng)的茅草房，多像我們隱藏秘密的居所！
沙漠里生活久了，人對(duì)于生活的要求會(huì)變得很單純卻又不低級(jí)，物質(zhì)上要求會(huì)越來(lái)越低，而精神上的追求卻越來(lái)越高級(jí)抽象，在沙漠里你關(guān)心的、你在乎的、你念念不忘的也許是你在日常生活中從來(lái)不敢想、不去想的事。
人處于生存環(huán)境的極端時(shí)，往往心理想的卻是內(nèi)心的幻境。比如賣(mài)火柴的小女孩在殘酷的冬夜，至死之境，最渴望照見(jiàn)的卻是內(nèi)心極致的幻境。
就像歐陽(yáng)鋒的夢(mèng)境和幻境總是“大嫂”的溫柔撫摸。
是沙漠是綠洲？
人心困境，就是沙漠。
人心困于過(guò)往，成心魔，魔無(wú)解，成邪成毒。
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，到底是沙漠還是綠洲，就看我們?nèi)绾巫叱鲞@個(gè)困境。
這個(gè)沙漠棚屋，更似心靈的十字路口，每個(gè)靈魂都想有個(gè)棲息的地方，在這個(gè)地方，靈魂可以停一停、歇一歇、好好想想靈魂到底想去那里，到底想要什么，到底放不下什么？
有些人一生都未到達(dá)過(guò)這個(gè)沙漠，從未想去探索自己的內(nèi)心
在這個(gè)沙漠里，我們的表現(xiàn)類(lèi)似嬰兒，都是退行的表現(xiàn)。
所謂退行，是精神分析的術(shù)語(yǔ)，意思是我們?nèi)嗽谝恍┨厥獾臅r(shí)刻會(huì)退行到嬰幼兒時(shí)期，展示出只有那個(gè)時(shí)期的孩子氣的各種行為和情緒，即人在幼兒期的一些最原始的各類(lèi)表現(xiàn)。
你會(huì)發(fā)現(xiàn)，整個(gè)影片里，人物的表現(xiàn)都是特別情緒化的，時(shí)笑時(shí)哭，瘋癲癡傻。
你看這些功成名就的俠客武士們，他們的動(dòng)作表情都是下意識(shí)的，我們經(jīng)常會(huì)在退行的時(shí)候不由自主的做出一些下意識(shí)的動(dòng)作，比如流淚、發(fā)呆、咬指甲、不停地?fù)芘^發(fā)，竭嘶底里等等
印象最深的就是“大嫂”每天靠著窗邊，拈一朵花，看向遠(yuǎn)方發(fā)呆的畫(huà)面
還有“桃花”隱忍痛苦，咬著指甲的畫(huà)面，為了掩飾內(nèi)心的緊張不安，不停地把頭發(fā)從臉龐分開(kāi)的動(dòng)作
而且片中的人物都是去生活化的，這更預(yù)示著，在這個(gè)沙漠棚屋里展示的都是人物抽象化的一面，所指皆為靈魂的面向。
所以，片中的人物都是男人盡顯風(fēng)流瀟灑，女人則極致嫵媚。
去盡了現(xiàn)實(shí)生活的柴米油鹽、雞毛祘皮，只留精神的純美和冷峻。讓你覺(jué)得異香撲鼻，深深迷醉。
也因此，在影片中，你看到更多的畫(huà)面是光影斑駁的人面、面紗籠罩的眉眼、面目全無(wú)的身影
沙漠里，風(fēng)一吹就是另一個(gè)世界！
你說(shuō)過(guò)的話(huà)、做過(guò)的事，那里還有半點(diǎn)痕跡？
人很奇怪，有時(shí)候換一個(gè)時(shí)空，你會(huì)覺(jué)得你吹過(guò)的風(fēng)都比你說(shuō)過(guò)的話(huà)真實(shí)，月之陰晴圓缺，不比臉上的皺紋更真實(shí)。
曾經(jīng)天地為證的盟誓、曾經(jīng)背井離鄉(xiāng)的決絕、曾經(jīng)�？菔癄�的約定，也許這都不及此刻臉上斑駁的光影真實(shí)。
執(zhí)念，讓我們走不出自己的沙漠
這些都在說(shuō)明這部片子是指向精神層面、它是心靈的言說(shuō)。
王家衛(wèi)選取了一個(gè)最適合表現(xiàn)靈魂的時(shí)空，就是這個(gè)黃沙漫漫的沙漠，通過(guò)它來(lái)展示了心靈受困的種種執(zhí)念。
在這個(gè)沙漠里，人性的弱點(diǎn)或者說(shuō)執(zhí)念就像影片中頻頻出現(xiàn)的鳥(niǎo)籠一樣，把人困在有限的時(shí)空里，我們苦苦掙扎，越是掙扎越是陷入執(zhí)念中，執(zhí)念讓我們辨不清方向，讓我們?cè)谠卮蜣D(zhuǎn)。
比如這些咒語(yǔ)般的執(zhí)念：
歐陽(yáng)鋒說(shuō)，“我從小就懂得保護(hù)自己，我知道要想不被人拒絕，最好的辦法就是先拒絕別人。”在現(xiàn)實(shí)生活中，多少人一生就是抱著這樣的執(zhí)念，用執(zhí)念筑起一個(gè)貌似安全的空間，讓自己免受傷害，豈不知這個(gè)執(zhí)念雖然避免了暫時(shí)的傷害，但在內(nèi)心深處永遠(yuǎn)無(wú)法得到實(shí)實(shí)在在的安全感。
反而，這些執(zhí)念讓他為自己豎起一層層的心靈堡壘，任何人都走不進(jìn)來(lái)，心靈陷于執(zhí)念構(gòu)筑的層層堡壘中，心靈成了一潭死水的絕境。
怕經(jīng)歷失敗，從不出發(fā)、怕經(jīng)歷感情的失敗，寧愿單身。
慕容嫣（燕）說(shuō)，“我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)自己，你最?lèi)?ài)的女人是不是我？但是我現(xiàn)在已經(jīng)不想知道。如果有一天我忍不住問(wèn)起你，你一定要騙我。就算你心理多不情愿，也不要告訴我你最?lèi)?ài)的人不是我。”
“雖然我很喜歡她。但始終沒(méi)有告訴她。因?yàn)槲抑赖貌坏降臇|西永遠(yuǎn)是最好的。”
“很多年后，我有個(gè)綽號(hào)叫做西毒。任何人都可以變得很毒，只要你嘗試過(guò)什么叫嫉妒。我不會(huì)介意其他人怎么看我，我只不過(guò)不想別人別我更開(kāi)心。”
我們發(fā)現(xiàn)，這些執(zhí)念都會(huì)有個(gè)共同點(diǎn)，它們讓我們的困在原來(lái)的模式里“等、猜、盼”，這些等、猜、盼是保守和投射最好的孵化源。
“等、猜、盼”讓我們避免付出，避免被傷害、避免負(fù)責(zé)任、避免面對(duì)選擇
“等、猜、盼”讓心靈里光影交錯(cuò)、迷霧重重、誤會(huì)深重。
更重要的是這些“等、猜、盼”背后都是人類(lèi)集體潛意識(shí)里的一些禁忌，比如嫂弟戀、朋友妻不可妻等這些劇情就是潛意識(shí)沖突的內(nèi)容，一方面我們真實(shí)的迷戀自己的大嫂、愛(ài)戀著朋友的妻子，但一方面我們的潛意識(shí)又告訴我們這是禁忌，我們不能做這樣的事情，所以我們活在危機(jī)四伏的沖突中。
正如，歐陽(yáng)鋒自小父母雙亡，只有一個(gè)哥哥相依為命，而正是這個(gè)相依為命的哥哥占有了自己心愛(ài)的女人，他如何得到大嫂而又難免傷害哥哥，不傷害哥哥卻又得忍受失去的痛苦？這就是心理學(xué)中所說(shuō)的潛意識(shí)沖突，而大多數(shù)的心理疾病都源于這些潛意識(shí)沖突。
悟念，讓我們走出心靈的迷霧
我想這部片子之所以被奉為經(jīng)典不光是展現(xiàn)了心靈的困境，更是悟出了許多心靈的正念。
比如：“人的煩惱就是記性太好，如果可以把所有事都忘掉，以后每一天都是新開(kāi)始，你說(shuō)多好。”
“我一直以為自己贏了，直到有一天看著鏡子，才知道自己輸了，在我最美好的時(shí)間，我最喜歡的人也不在我身板。如果時(shí)間可以重新開(kāi)始多好。”
“有些人是離開(kāi)之后才發(fā)現(xiàn)離開(kāi)了的才是自己的最?lèi)?ài)。”
“每個(gè)人都會(huì)經(jīng)過(guò)這個(gè)階段，見(jiàn)到一座山，就想知道山后面是什么，我很想告訴他，可能翻過(guò)山后面，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)什么特別，回望之下，可能會(huì)覺(jué)得這一邊更好。”
“一個(gè)人受了挫折，或多或少總會(huì)找個(gè)借口來(lái)掩飾自己。”
“你越想知道自己是不是忘記的時(shí)候，你反而記得清楚。”
這些悟念，讓我們慢慢敢于走出原有的模式，嘗試改變、嘗試付出、嘗試負(fù)責(zé)、嘗試放下。
這些悟念，讓我們放下我們的恐懼、欲望，不在投射的虛妄里打轉(zhuǎn)，而是勇敢接受啟示的力量，啟示來(lái)源于各種生命的隱喻和象征，就像靈魂一樣你從來(lái)看不見(jiàn)摸不著，它不是直接能被體認(rèn)的，它是間接和我們連接的，它是隱喻和象征。
你看，我們是不能自己看到自己的，我們只能從鏡子里看到自己、從別人眼里看到自己，我們需要經(jīng)歷與各種人和事關(guān)系，我們需要從這些關(guān)系中體認(rèn)悟明我們自己。
我們不能直接體認(rèn)痛苦、溫暖、愛(ài)與被愛(ài)，我們是通過(guò)經(jīng)歷和人、事物的關(guān)系來(lái)間接體認(rèn)痛苦、溫暖、愛(ài)與被愛(ài)。
而這些經(jīng)歷，就是我們不能等猜盼，我們要學(xué)會(huì)去經(jīng)歷恐懼、傷害、挫折，才會(huì)看到那個(gè)閃光的靈魂。
反過(guò)來(lái)，所有直觀的、直接的東西都是死亡的、沒(méi)有生命力的。
悟念豐富了我們的隱喻和象征系統(tǒng)，讓我們能在各種關(guān)系里體認(rèn)到生命的感受，就像我們說(shuō)的，讓我們活得更像一個(gè)人！
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