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釋迦摩尼的經(jīng)典名人名言大全

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-15 09:59:59 | 移動端:釋迦摩尼的經(jīng)典名人名言大全

釋迦摩尼是佛教的創(chuàng)始人,他存在于西元前第一個千年的中期,小編今天整理了釋迦摩尼的經(jīng)典名人名言大全,希望與大家分享。

1、勝利者招來怨恨,失敗者生活在苦惱中。寧靜的人舍棄勝敗,所以平安幸福。

2、有良好的品德和高超的見識,依照完美圣者所啟示的教法去生活,而且了解真理,認真負責的人,永遠受大家的愛戴。

3、情緒不穩(wěn)定,不能被人信賴又不善待朋友的人,健康情況將大打折扣。

4、伸手需要一瞬間,牽手卻要很多年,無論你我遇見誰,他都是你生命中該出現(xiàn)的人,絕非偶然。

5、撒謊是罪惡的根源,它使一個人生活在不好的境界,嘴里出現(xiàn)臭味,他所說的話語,不為人喜歡,而且受別人輕視。

6、鍛煉心智的形式有三種:第一種是高尚道德的訓(xùn)練,第二種是高超思考方的訓(xùn)練,第三種是高等領(lǐng)悟力的訓(xùn)練。

7、在這個世界上,永遠不可用仇恨來止息仇恨,仇恨只可以慈愛來止息,這是一個永恒的真理。

8、所有的欲望,只有小小的甜味,而卻隱藏著相當多的苦惱。

9、不嫉妒、不貪婪、沒有私欲,在所有情況下,內(nèi)心都持有那份寧靜,這就是高尚!

10、在家人應(yīng)該把財產(chǎn)分為四份:一份供日常使用,兩份做為儲蓄或施舍之用,另一份留做緊急備用。

11、從愛欲產(chǎn)生憂愁,從愛欲產(chǎn)生恐懼,拔除愛欲的人,既沒有憂愁,也沒有什么恐懼可言。

12、無論你遇見誰,他都是你生命中該出現(xiàn)的人,絕非偶然,他一定會教給你一些什么。

13、莫輕視小善,以為我不會受報應(yīng)。小水滴不斷地落下,最后能灌滿整個瓶子,所以聰明的人逐漸積集小善,而致使他整個人充滿著福德。

14、愿所有的生物、動物和人類,沒有任何怨恨、疾病、憂傷,而且愿他(它)們都能快樂地保護自己。

15、無論你遇見誰,他都是在你生命中該出現(xiàn)的人。

16、聰明的人,無論快樂或痛苦,都不會過度地表現(xiàn)他的感受。

17、良好的行為可幫助人們將來誕生到更美好的境界,而且使他更接近自由和解脫。

18、執(zhí)著自我的人,心智將會受到干擾。處處只考慮自我的人,將給自己帶來憂愁。

19、讓我們本著無限的愛心,去對待所有的生物,就如同慈母冒著生命的危險去保護自己唯一的孩子。

20、宇宙間每一件事物的形成都有其原因。完美的圣者不但解釋生成原因,而且也說明每一件事物的消滅情形。

21、所有人類的不幸都源于不能直面現(xiàn)實。

22、一個人用錢應(yīng)該合理,并且跟他的收入成比例,不可浪費也不可吝嗇。不可處心積慮貪圖財富,也不可揮霍奢侈。

23、善護口業(yè),不嘰他過;善護身業(yè),不失律儀;善護意業(yè),清凈無染。

24、貪愛一百件事物,就有一百個苦惱,貪愛九十件,十件,五件,兩件事物,就有九十個,十個,五個,兩個煩惱。

25、被不正確的思想所困住,愛欲強烈貪圖感官享樂的人,欲望便加倍也增長,束縛也因而更堅牢。

26、在惡行未成熟以前,行惡的人總以為自己干得天衣無縫,但等到惡行成熟時,行惡的人便嘗到不好的后果。

27、縱使天上下金雨,仍不能滿足感官的欲望。感官的欲望沒什么快樂可言,只有痛苦。

28、此有故彼有,此生故彼生;此無故彼無,此滅故彼滅。

29、高尚的人施舍東西時,心中不存有任何意圖或目的,這種不求果報的施舍所產(chǎn)生的功德是很難測量的。

30、不管現(xiàn)在或過去,我所教導(dǎo)你們的就是:苦與苦的止息。

31、行為使眾生產(chǎn)生低賤和高尚的差別。譯注:這里所謂的‘行為’,包括了思想、言語、和身體的動作三種。

32、不要把所得的估計過高,也不要嫉妒別人、羨慕別人,就得不到寧靜的心靈。

33、不管事情開始于哪個時刻,都是對的時刻。

34、生、老、病、死、憂傷和失望,跟自己不喜歡的人在一起,永不滿足的欲望,這些存在的屬性都是苦!

35、每一項罪惡,對犯罪者本身的損害比受害者大多了。

36、照見五蘊皆空,度一切苦厄。

37、永遠不可欺騙別人,不可輕視任何地方的人們。在充滿憤怒和惡意的地方,讓我們用慈愛對待他們,使他們不受絲毫的損傷。

38、當一個人品嘗到孤獨與恬靜的美味時,便不會產(chǎn)生恐懼的心理和犯罪的行為。

39、沉溺在愛欲的人,宛如兔子困在牢籠里那般驚恐,為束縛和執(zhí)著所纏綁,長期受苦痛的折磨。

40、假如你心存怨恨,那么它不但會阻礙你心智的發(fā)展,而且使你無法判斷那言論到底是對還是錯。

41、欲望會導(dǎo)致痛苦,其主要原因乃是欲望永遠無法完全滿足。

42、沒有信仰、不忠厚、愛撒謊、不考慮到來世的人,將可能做出種種邪惡的行為。

43、由自己的行為導(dǎo)致不好的結(jié)果,宛如鐵生銹后,就會受銹的腐蝕。

44、不要輕視小惡,以為我不會受報應(yīng)。水瓶是由小水滴滴滿的。愚笨的人不斷地做出微小的壞事,日子久了,整個人就充滿了邪惡。

45、對任何事物沒有貪執(zhí)的人,就沒有苦惱。所以我說,在這種境界里沒有憂愁,沒有激烈的情欲,也沒有失望。

46、透過信心、良好的德行、努力、禪定,以及觀察體驗真理,了解和實行同時并進,常做正確的思考,就可以除去大煩惱。

47、色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。

48、智者應(yīng)清除自己心靈的污垢,舍棄感官的享受,使內(nèi)心沒有掛礙。

49、恨永遠無法止恨,只有愛才可以止恨。

50、一切行無常,生者必有盡,不生則不死,此滅最為樂。

51、在戰(zhàn)場上征服百萬雄師,遠不如戰(zhàn)勝自己。戰(zhàn)勝自己的人是最偉大的征服者。

52、過著粗衣淡飯的生活,節(jié)制你的欲望,減少你的需要,在這種沒有煩慮的適度生活里,你將可以發(fā)現(xiàn)滿足。

53、在急躁的人群中要容忍,在兇暴的人群中要溫和,在貪婪的人群中要慷慨。

54、不貞潔是婦人的污垢,吝嗇是施舍的污垢。所有壞的言行和意念都成為今生和后世的污垢。

55、放下過去的煩惱,不耽憂未來,不執(zhí)著現(xiàn)在,你的內(nèi)心就會平靜。

56、凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來。

57、一切有為法,如夢幻泡影。如露亦如電,應(yīng)作如是觀。

58、法因緣生,我說是因緣;因緣盡故滅,我作如是說。

59、及時行善,以免你的心里再起壞念頭。凡是做善拖延的人,內(nèi)心不易與惡事絕緣。

60、常思索苦惱的來源,善于約束自己的感官,飲食有節(jié)制,充滿信心和干勁,就不會被邪魔所擊敗,宛如大山巖不會被風所動搖。

61、了解神圣永恒的事物,可適當?shù)胤Q為‘智慧’,對俗事的了解只不過是‘知識’罷了。

62、殺生、偷竊、妄語和邪淫,聰明的人永遠不會贊賞這四種邪惡的事情。

63、愚蠢的朋友比明智的敵人更糟糕。

64、得失從緣,心無增減。

65、當一個人感覺到不滿而刻意追求時,他就成了愛渴的奴隸。

66、以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。

67、通常發(fā)生下列這種情形:當一個人經(jīng)歷過壞醫(yī)生的診療后,他連好醫(yī)生也不信任了。

68、色即是空,空即是色。

69、財富會毀滅愚笨的人,但不能毀滅想斷除煩惱的人;當愚笨的人渴愛財富時,他不但害了自己,同時也損了別人。

70、聰明的人時常清除內(nèi)心的污垢,就如同工匠清理銀礦中的雜質(zhì)。

71、好人不貪執(zhí)任何事物。他只談?wù)摳呱械氖,而不追求愛欲和享受。無論他遇到快樂或痛苦,智者總是不過于得意或哀傷。

72、能真正洞悉苦惱的真相,也就能夠知道苦惱的來源、沒有苦惱的境界和消除苦惱的途徑。

73、已經(jīng)結(jié)束的,已經(jīng)結(jié)束了。

74、肉體不是真正的我,因為假如肉體是我的話,身體就可以自由自在而不生病了。

75、寧靜來自內(nèi)心,勿向外尋求!

76、假使有人說你的壞話,你不需要心懷惡意、憤恨、輕視或者對他們不滿。

77、防止心意的憤怒,調(diào)御心猿意馬,舍棄邪惡的念頭,誠心履行正道。

78、衰老和死亡驅(qū)逐眾生的生命,宛如牧人手里拿著棍子趕著牛群到牧場。

79、聰明的人不奢望未來,也不追悔過去。

80、不知道苦惱的真相、苦惱的原因、除去苦惱的境界和消除苦惱的方法——就叫做‘無知’。

81、不做任何壞事,培養(yǎng)所有的善行,清凈自己的心念,這是佛陀的教誨。

82、諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。

83、擁有很多財產(chǎn),大量的黃金和食物,而卻只貪圖自己奢侈的享受——是導(dǎo)致墮落的一大因素。

84、人生難免一死,應(yīng)趁有生之年多做一點善事,宛如從一堆花朵做成許多花圈。

85、以慈愛來感化怨恨,以良善來感化邪惡。以施舍來感化吝嗇,以真實來感化謊言。

86、痛苦的根源是私欲,無論企求快樂、報復(fù)、或只企求長壽的欲望,都會導(dǎo)致痛苦。

87、靈明的知覺有五種障礙:貪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和憂慮、疑惑。

88、田地因為雜草而荒蕪,人們因為貪欲而受害;施舍東西給沒有貪欲的人,將可以得到豐碩的果報。

89、人們總是隨著自己的信心和喜好而施舍。嫉妒別人的飲食和所有,白天和夜晚都得不到安寧。

90、布施有三種:第一種是財物上的施舍,第二種是真理的布施,第三種是消除眾生的恐懼。

91、所有的眾生都渴求安樂。為了求得自己的安樂而以刑杖殺害眾生的人,以后不得安寧。

92、尋找別人過失,而且容易發(fā)怒的人,苦惱越來越多。離開沒有煩惱的境界也越來越遠。

93、當一個人的言談和舉止懷著良善動機時,快樂便像影子般地跟隨他。

94、欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。

95、無論發(fā)生什么事,那都是唯一會發(fā)生的事。

96、接觸世俗的事物,內(nèi)心不被誘惑,沒有憂愁,沒有瑕疵,心靈安定,這是多么幸福。

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