《橘子不是唯一的水果》是一部由珍妮特•溫特森著作的小說，對男權社會對女性意識的剝奪進行了批判。小編這里給大家?guī)�來了一篇網(wǎng)友對這本書的讀后感，一起欣賞吧！

和一本書的相遇，是一段奇緣。你可能聽說過它，也看到過介紹，拿起它卻需要另外的契機。說不清那契機是什么，總之有一天，可能是多年以后，忽然十分渴望了解這個陌生的老朋友。捧起它，竟發(fā)現(xiàn)相見恨晚�！堕僮硬皇俏ㄒ坏乃�果》對我來說就是這樣一本書。在需要時，它再次出現(xiàn)了，它沒有給出明確答案，只是在說：橘子從來都不是唯一的水果。命運還有別的可能。這就足夠。

我用了大半天的時間，幾乎一口氣讀完這本小說。小說帶著森林一般的神秘氣質和清新空氣，是生命的冒險，快樂是星星點點，大多是一個人探索、掙扎和反抗。

被領養(yǎng)的小女孩珍妮特并不快樂。童年是一段灰色記憶。耳聾了一段時間母親竟未發(fā)覺。住院時，母親忙于教堂圣誕活動幾乎忽略她。

溫妮特的家里有母親“自以為是”的愛：母親熱心教堂工作，每天讀圣經(jīng)、禱告、唱詩歌，帶小珍妮特學習圣經(jīng)。對孩童來說，頭腦上的學習可能遠不如細膩溫和的日常的愛，穩(wěn)定的生活，干凈的衣裝和食物，陪伴。

信仰稍微偏差，就成為規(guī)條。這些規(guī)條可能被錯用來指責別人，懷疑自己。大人如何在教導信仰時與現(xiàn)實生活結合比單純地教導規(guī)條重要得多。那些理解不了圣經(jīng)所講神跡奇事、規(guī)條律例而帶著對上帝幻想和恐懼的孩童在學校里會不自覺地被孤立。珍妮特便是如此。

珍妮特不被同學老師影響，她篤信上帝，并一度堅信自己會成為傳教士。轉折發(fā)生在十六歲。她的堅強個性讓她不肯認錯，根本在于她與母親（以及教會）的認識分歧，她并不認為自己有錯。就這樣，她一個人對抗著全世界。“等到安全的時候，我會讓自己的情緒一泄而出。眼下，我必須堅硬且冰冷。”讀得十分悲傷。只有一個人，此時和她站在一起，是又老又弱的好人艾爾西，她在教堂里為珍妮特吶喊：我們到底幫不幫這個孩子？

讀到最后，小女孩珍妮特已經(jīng)長大。十六歲離家，她打工、借宿、讀大學，漸漸獲得獨立生活。重返故鄉(xiāng)，她同時審視自己，“我沒有辦法融入某個家，也沒有辦法拋棄自己的這個家”。使人難過。如同對這個家的復雜感情，對過往的經(jīng)歷也是想拋棄同時又珍視，“……我只想上床睡覺，希望醒來時，過往一切皆完好無損。我好像深陷在一個巨大圓圈，在起點再次遭遇了我自己”。

自小被母親漠視的經(jīng)歷，讓珍妮特學會了給自己編故事。小說中與珍妮特生活并行有兩組故事，是她給行進在黑暗現(xiàn)實中的自己的希望之光。“……那個盲人一邊安撫她，一邊告訴她，不要擔心自己會害怕。她奮力搖槳，駛向大海，并花了一整天的時間修整船只，直到她開始習慣海水咸咸的味道，也習慣了大海無邊無際的闊大。對城市的渴望讓她心神一念。她會駕著她的船駛到大海的另一邊，也一定會靠岸。……有一件事確鑿無疑：她沒有退路，不能回頭。”

讀這本書，會懷著一點點被冒犯的感覺，因為珍妮特對信仰的反抗，以及對十分虔誠的母親和教會的深究——這種“被冒犯”逐漸松動，大概也和自己的質疑有關。珍妮特的質疑沒有使她的篤信坍塌，但她與過去有了不同的想法。

“教士的書里，所有言辭都已確鑿。古老的語詞，眾所周知的語詞，有權有勢的語詞。永遠浮于表面的語詞。適用于每一種場合的語詞。語詞有效力。它們理應起到什么效果，就產(chǎn)生什么效果；或慰藉，或規(guī)訓。先知沒有書。先知是在荒野中呼喊的聲音，充滿了玄妙高深不可言喻的聲音。先知要疾呼，因為他們飽受魔鬼的困擾。”

小說的大故事框架之下，用了許多詩意的語言，述說人心里的聲音，片段的、不連貫的，是意識與情感的捕捉，是難以用語言來準確描述的情緒和反應。

26歲時，珍妮特·溫特森出版了這部帶有自傳性質的小說，并被改編為BBC劇集。

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