《都柏林人》是一部由愛(ài)爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯著作的短篇小說(shuō)集，相信很多網(wǎng)友都曾經(jīng)看過(guò)，小編整理了一篇網(wǎng)友對(duì)這本書(shū)的讀后感，一起欣賞吧！
文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生可能都會(huì)有一種通病，對(duì)于中外作家的作品倒是很熟悉，文藝?yán)碚摶蚴桥u(píng)鑒賞之類(lèi)的功夫很是深刻，但是卻不一定會(huì)真的去接觸這些文章，到第一線去品讀原文作品。倒是有些勤奮刻苦的，會(huì)找些重要的或是自己感興趣的反復(fù)研究，但據(jù)我所知，卻很少人會(huì)去拿來(lái)課上老師講理論時(shí)所涉及的文本來(lái)充實(shí)自己的。確有不少人對(duì)名篇或者不是名篇也會(huì)是比較有名的片段信手拈來(lái)，知道作品的梗概、人物和作者的風(fēng)格，但這些都是基本水平，而在我們每個(gè)人選擇書(shū)籍的時(shí)候也會(huì)受到這些因素的影響。于我而言，作者的寫(xiě)作技巧和創(chuàng)作風(fēng)格是很能影響我去對(duì)原版感興趣的重要依據(jù)。
所以一直不敢去讀詹姆斯﹒喬伊斯的書(shū)，最先接觸到他，是他的那本《尤利西斯》，作為專(zhuān)業(yè)學(xué)生和作品鑒賞的需要，自然不是要唯故事至上的，在讀喬伊斯的作品之前，雖是做好了被大師的水平吊打的準(zhǔn)備，卻還是被撲面而來(lái)的艱澀驚嚇到。目前為止，這本《尤利西斯》是和《金翅雀》（唐娜﹒塔特[美]著）一樣，是唯二的兩本讓我一次性讀不下去的書(shū)，倒不是說(shuō)缺乏趣味或是無(wú)聊難懂，尤其是《金翅雀》，被朋友反復(fù)安利但還是至今沒(méi)有讀完，很是慚愧。它們都有一個(gè)共同的特征，有些人對(duì)他們的評(píng)價(jià)頗高，都說(shuō)需要反復(fù)去品讀，像是喝了一杯酒，愈品愈香之類(lèi)。
但是我認(rèn)為書(shū)與人和人與人應(yīng)該是有相通之處的，人要看眼緣，書(shū)也是一樣，雙方都有一個(gè)互相選擇的契機(jī)的。有些書(shū)，不是人云亦云，人家說(shuō)好你就要拿來(lái)讀一讀，有時(shí)候根本不對(duì)你的胃口甚至根本沒(méi)有那個(gè)必要，其實(shí)就是浪費(fèi)的行為了；但是有些書(shū)，是前人的智慧，是公認(rèn)的經(jīng)典，我們資歷尚淺，閱歷不足可能暫時(shí)還是體會(huì)不到其中的妙處，但是我們不可能永遠(yuǎn)原地踏步，遇到讀起來(lái)有些困難的書(shū)就永遠(yuǎn)不去接觸，停留在自己舒適的圈子里什么時(shí)候才能長(zhǎng)大！
這篇《姊妹們》作為《都柏林人》的開(kāi)篇，我認(rèn)為這就有點(diǎn)見(jiàn)仁見(jiàn)智了，而且很可能會(huì)劃分為兩個(gè)不同的門(mén)派，足夠有耐心或是本身對(duì)這種題材就很感興趣的人可能會(huì)被充分激發(fā)起好奇心，繼而興致勃勃地繼續(xù)向下讀；而只是想要一探究竟，感受一下作者的寫(xiě)作風(fēng)格甚至是不小心翻到這本書(shū)的倒霉蛋，可能就會(huì)嫌棄一句“什么鬼東西！”然后丟在一旁再也不會(huì)撿起。
不知道各位有沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)死亡，我是說(shuō)作為事外人的親歷，參加朋友，親戚之類(lèi)的人的葬禮之類(lèi)。這種事情回憶起來(lái)都是悲哀的，尤其是自己很親近的人的離去。葬禮該是一種什么樣的活動(dòng)呢，就國(guó)內(nèi)而言，曾親歷過(guò)一次葬禮。逝者并非我的親戚，只是在街上，公共場(chǎng)合上偶然遇到的殯儀隊(duì)，本來(lái)這樣的經(jīng)歷也是少見(jiàn)，所以印象就很是深刻，但最重要的一點(diǎn)是，葬禮上的一個(gè)現(xiàn)象給我影響頗大。故去的是一位老者，應(yīng)該是家里的爺爺輩的人，到這個(gè)年紀(jì)，似乎也不是疾病感染，但家人仍舊是很傷心。為首的一個(gè)老奶奶，應(yīng)該是他的老伴，站都站不住卻當(dāng)街嚎啕大哭，勸也勸不住。擾得隊(duì)伍好幾次停下來(lái)無(wú)法前進(jìn)，但是后面跟著的中年人，她的幾個(gè)兒女表現(xiàn)得卻很是奇怪，漫不經(jīng)心地扶著他家老太太，在隊(duì)伍停下時(shí)不是在安慰而是推搡著老人，逼著她繼續(xù)走，臉上也沒(méi)有太過(guò)悲傷的情緒。
后來(lái)，被一行看熱鬧的人帶著去了逝者家里的靈堂，老人的遺照擺在最前面的桌子上，親戚兒孫跪了一地，我被擠在窗戶(hù)邊上往里面瞧，這時(shí)候，該是真的宣泄情緒的時(shí)候了，不需要在外人面前的掩飾。但隨后哭起來(lái)的一屋子人，除了老太太，其余的都像是只想拿錢(qián)趕快走人的群演，聲音一聲賽一聲的大，卻根本看不出任何情緒，像是老太太把跪的滿(mǎn)地的人的悲傷都收為己用似的。這情景，讓人心寒，甚至等他們出來(lái)時(shí)，臉上并沒(méi)有淚，我看了一眼不遠(yuǎn)處在收拾食材準(zhǔn)備上菜的的師傅們，轉(zhuǎn)身離開(kāi)。
當(dāng)然，我相信這個(gè)事情一定是極端的，所有的葬禮都應(yīng)該是悲傷的，真情實(shí)感地對(duì)逝去的人予以緬懷、悼念，對(duì)生者給予安慰和對(duì)未來(lái)生活的希望，這才是大家聚在一起的意義。
剛剛的這個(gè)葬禮是發(fā)生在一個(gè)小城鎮(zhèn)里，而現(xiàn)在很多城里的葬禮變得很干凈、肅穆，甚至有些越來(lái)越西式化，就像很多城市即使是在過(guò)年也禁止放炮一樣（雖然禁的是污染而非響聲），現(xiàn)如今的葬禮也變得越來(lái)越安靜。除了一些必要的重要的聲音之外，就連標(biāo)配的哭聲也收斂了許多，其實(shí)我覺(jué)得這并不是一種壞事，甚至將其歸為冷漠。
所以我是很欣賞喬伊斯筆下的葬禮的，《姊妹們》甚至都沒(méi)有談到葬禮的部分，只是交代了一個(gè)逝去的牧師、“我”和姑父姑母、還有兩姊妹，全篇寫(xiě)的都是人，逝去的人，尚在的人，他們聚在一起為牧師祈禱，然后坐下來(lái)一起回憶他生前的各種事跡，為他所做的一切而感激而驕傲，也為他之前做過(guò)的一些事而懊惱而惋惜。葬禮的準(zhǔn)備過(guò)程復(fù)雜又辛苦，外人（“我”和姑父姑母一家）施與同情，參與者深感疲憊，這都是再正常不過(guò)的現(xiàn)象，正因?yàn)樽匀徊鸥幼屓诵欧?/p>
這篇故事總體給人的感覺(jué)不是悲傷，而是安靜，安靜得讓人感覺(jué)讀到訃告的是自己，參加禱告的是自己，窩在椅子里回憶逝者的，全都是自己。如此看來(lái)，作者所采用的第一人稱(chēng)敘事確實(shí)產(chǎn)生了很好的效果的。
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