《激蕩三十年（上）》是一部由吳曉波創(chuàng)作的書籍，講述了中國(guó)的企業(yè)的成長(zhǎng)和發(fā)展。小編整理了一些網(wǎng)友們對(duì)這本書的讀后感，一起來看看吧！

01

看完吳曉波的《激蕩三十年》，對(duì)于改革開放起初至奧運(yùn)會(huì)的三十年中國(guó)商業(yè)史的變遷有了更全面的了解。常說，在改革開放之后，一大批人從一窮二白一下子賺到盆滿鍋滿。通過這本書，我看到了一批野心勃勃的普通人，有著敏銳的嗅覺和對(duì)政策的把控能力，在風(fēng)雨變幻的三十年中抓住了機(jī)會(huì)一躍而起。

在意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的過程中，商業(yè)行為早已萌芽。每次“姓資還是姓社”的討論里，意識(shí)形態(tài)稍有松動(dòng)，便有那么一批人便敢為人先，率先進(jìn)行商業(yè)行為。

在這三十年中，無數(shù)的草莽英雄起來了，身無分文、一無所有，游走在政策的邊緣賺到了第一桶金，膽大，想象力豐富，書寫了壯麗商業(yè)故事。無數(shù)人起來了，又有無數(shù)人倒下了。做生意，靠的是那一股江湖氣，國(guó)外經(jīng)驗(yàn)不一定合適，可能會(huì)水土不服，必須要帶入國(guó)內(nèi)的文化土壤。

書里挑選了數(shù)十位典型的企業(yè)家，從其發(fā)家致富致穩(wěn)定根基，在時(shí)代脈搏中把握方向。一個(gè)成功的企業(yè)家需要什么，機(jī)遇與時(shí)代固然重要，此外，能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)，放手去干也很重要。當(dāng)然，與強(qiáng)權(quán)的當(dāng)局保持一致性，不做個(gè)人英雄主義，最為關(guān)鍵。改革開放初，商業(yè)環(huán)境簡(jiǎn)陋，一部分企業(yè)家發(fā)現(xiàn)在國(guó)企壟斷的大環(huán)境下，消費(fèi)者的消費(fèi)需求得不到滿足，民營(yíng)企業(yè)憑借其蓬勃的生命力，靠著低價(jià)策略廝殺出了一片市場(chǎng)。另一部分企業(yè)通過代理，模仿西方模式，將國(guó)外的商業(yè)模式改造回中國(guó)，在空白的中國(guó)市場(chǎng)上自由發(fā)揮。

有幾個(gè)特別感興趣的人物：朱镕基，大刀闊斧解決經(jīng)濟(jì)頑疾；吳敬璉，良心的經(jīng)濟(jì)學(xué)泰斗；王石，宋慶后，史玉柱，柳傳志等，無法僅僅從道德上進(jìn)行判斷，抓住了時(shí)代機(jī)遇，順應(yīng)政策導(dǎo)向，處理好ZF關(guān)系，于是迅速崛起。

很好的上下兩本科普書，把我出生前后的商業(yè)故事都講述了一遍，才知道自己出生在如此不同凡響的時(shí)代。值得再翻看更多材料。

02

這是一本令人心潮澎湃、情緒激蕩，同時(shí)又頗能給人以啟迪、刷新認(rèn)知的好書。一方面這本書能告訴讀者，中國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡是依靠什么發(fā)生的，中國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡是如何鑄就的，中國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡是靠什么人完成的，這部分內(nèi)容會(huì)告訴一個(gè)我們不知道的或者說是不熟悉的答案，或者說至少是答案的另一半。另一方面這本書更能讓我們真切的感受到在這波經(jīng)濟(jì)奇跡中奮斗過的、還在奮斗的英雄和小人物們的奮斗精神、悲歡離合，通過他們我們有機(jī)會(huì)近距離的觸摸那個(gè)時(shí)代。

這本書的價(jià)值點(diǎn)就可以分為兩個(gè)方面一個(gè)是告訴了我們什么，一個(gè)是我們感受到了什么。上部書評(píng)里只講告訴了我們哪些？

第一、一定要警惕各種本本主義。

不管是東方的本本，還是西方的本本都概莫能外，而現(xiàn)在重點(diǎn)說的是西方的本本，因?yàn)閷?shí)踐證明西方的本本遠(yuǎn)沒有傳說中那么好，而且在那個(gè)年代但凡直接使用西方本本的，往往會(huì)遇到大問題，比如蘇聯(lián)的戈?duì)柊蛦谭蛑苯佑昧烁ダ锏侣�的方子，就栽了大更頭，我們也在聽取了弗里德曼的建議后發(fā)生了價(jià)格闖關(guān)失敗，所以教條主義，或者是不做具體問題具體分析的機(jī)械應(yīng)用所謂普世價(jià)值、普世方法，后果往往不好，甚至后果很嚴(yán)重。

第二、奇跡不是設(shè)計(jì)出來的。

盡管我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)頂層設(shè)計(jì)的重要性，但是并不意味著頂層設(shè)計(jì)是成功的關(guān)鍵要素。世界上的事，按照是否能在事前想清楚這個(gè)角度來看的話，可以分為兩類，一類是蓋房子一樣的事情，這類事情就可以在動(dòng)手以前把事情的全貌想得很清楚或者關(guān)鍵環(huán)節(jié)都想得很清楚，所以規(guī)劃好了以后，按圖紙動(dòng)手一般是沒有問題的。還有一類事情就是事前是想不清楚的，只有動(dòng)了手才知道會(huì)出現(xiàn)什么問題，比如說改革，比如說解決吃飯問題，這些問題就具有這個(gè)屬性，這就需要干這類事之前，既要做好一個(gè)整體規(guī)劃，也要能夠做好及時(shí)應(yīng)對(duì)各種新情況的準(zhǔn)備。我們的三十年經(jīng)濟(jì)奇跡奮斗歷程顯然就不是靠規(guī)劃走出來的，而是靠著不斷的調(diào)整適應(yīng)，走出來的，這才是“摸著石頭過河”真正含義。而且正因?yàn)槿绱�，我們的�?jīng)濟(jì)奇跡充滿著有心栽花花不發(fā)無心插柳柳成蔭的色彩。

第三、邊緣出創(chuàng)新，邊緣出活力的正確性不容低估。

克里斯坦森在《創(chuàng)新者的窘境》中疾呼創(chuàng)新起于草莽，生于邊緣，創(chuàng)新者往往是從市場(chǎng)主導(dǎo)者看不到的或者是不愿意看的邊緣起來的。很顯然這一點(diǎn)與主席的戰(zhàn)略思想和我黨的輝煌奮斗歷程是完全一致的，而在本書中我們可以看到這一規(guī)律的再次應(yīng)驗(yàn)，凡是老思想、老觀念統(tǒng)御薄弱的地方，就是新思想、新觀念生發(fā)的地方，比如義務(wù)商品集散地的天然形成就充分地說明了這一點(diǎn)。義務(wù)小商品集散中心往往都處于交通不便，經(jīng)濟(jì)落后的溝壑山區(qū)，而不是處于交通便利，經(jīng)濟(jì)條件好的局域，這種不符合常規(guī)邏輯的地方，恰恰說明了這條規(guī)律的力量遠(yuǎn)勝過自然條件所帶來的限制。一句話，只要新觀念有市場(chǎng)，其他的都不是事。

03

激蕩三十年，也就是改革開放三十年。改革，是個(gè)很中性的詞，改變，革新，可以如同蘇聯(lián)解體后俄羅斯的改革，社會(huì)經(jīng)濟(jì)硬著陸，死傷一片，同時(shí)也爆發(fā)一片，死的多于活著的；也可以如同中國(guó)的改革，死的一小片，活的一大片。

不記得是誰說過的，時(shí)間把世界放在一頭大象身上，讓人忘了去追問支撐大象的是什么。

時(shí)間是非常貪婪的東西，不去記錄，不去反思，有時(shí)候所有的細(xì)節(jié)都被時(shí)間所吞噬，這本書的意義也在此，非常值得反復(fù)閱讀和思考。

正如作者所說，這是一部沒有主角的草根史，這或許是混沌所在，也或許正是真相所在。每個(gè)人對(duì)于時(shí)代的理解各不相同，而我，只需要理解我最不能理解的就好了，因?yàn)槊總�(gè)人與其所處的時(shí)代，都是唯一的。而在每個(gè)時(shí)代中，偉大都是一樣的，都是熬出來的。

作為一個(gè)八零末的后生，很多在我出生之前的荒誕歲月里發(fā)生的瘋狂事件，我其實(shí)并不能理解，只能以局外人的身份盡量去感受，也問過家長(zhǎng)，試圖了解他們作為過來人在那個(gè)年代的親歷者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的了解和體會(huì)。

一個(gè)瘋狂的時(shí)代結(jié)束，百?gòu)U待興，只要稍微有點(diǎn)膽識(shí)，有點(diǎn)智慧的人，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)有所作為，應(yīng)該是大概率事件吧。雖然說，放入歷史現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中，每一個(gè)決策和每一個(gè)成功都不是輕而易舉，每一個(gè)時(shí)代的人都有其

當(dāng)時(shí)的局限性，切不可用簡(jiǎn)單的馬后炮思維去看待，至少當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境和經(jīng)濟(jì)環(huán)境能夠給予一無所有背水一戰(zhàn)的人更多的時(shí)代機(jī)會(huì)。

很早以前參與過編著一本中國(guó)市場(chǎng)發(fā)展回憶和總結(jié)的企業(yè)編年史，對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化發(fā)展有大致的脈絡(luò)，這本書從上帝視角以失敗的角度，寫出了很多當(dāng)時(shí)時(shí)代在政治決策和經(jīng)濟(jì)環(huán)境，國(guó)際環(huán)境等各方面因素影響對(duì)于企業(yè)發(fā)展帶來的綜合影響和結(jié)果做出闡述。

我覺得作者應(yīng)該帶入更少的個(gè)人主觀的情感因素，真正的只闡述客觀事實(shí)，是非對(duì)錯(cuò)由讀者自己來判斷。

或者說，歷史沒有對(duì)錯(cuò)，歷史也在不斷重復(fù)，只闡述歷史，讓后人以史為鑒，減少犯同樣錯(cuò)誤的幾率，也許是這本書對(duì)我來說最大的啟發(fā)吧。正如同古代的雙面神雅努斯，一面回望過去，一面注視未來，我們需要更多的去理解當(dāng)代發(fā)生的與歷史中發(fā)生的，其實(shí)質(zhì)是一模一樣的。

八十年代的中國(guó)迎來了脫胎換骨的改革階段，對(duì)于這一時(shí)代中有學(xué)識(shí)有能力又有勇氣的精英分子，時(shí)代給予了他們無線發(fā)展的機(jī)會(huì)，各行各業(yè)都出現(xiàn)了將來影響社會(huì)生活各方各面的優(yōu)秀企業(yè)，有的甚至一直發(fā)展至今。

邁入八十年代，讓體制不再成為有志青年的首選。體制對(duì)于人精神和肉體的束縛，對(duì)于覺悟青年已經(jīng)沒有了吸引力，造就了一時(shí)的下海風(fēng)潮。

反觀現(xiàn)在，這么多的人擠破頭都要進(jìn)入體制，是為何？體制已經(jīng)不是原來的體制模式，而且還在不斷巨變當(dāng)中，國(guó)家飯碗并不會(huì)比以前好吃，卻還是有這么多優(yōu)秀的人在想方設(shè)法想進(jìn)去。

時(shí)代的機(jī)會(huì)，是轉(zhuǎn)瞬即逝的，我感謝貴人識(shí)，能讓我有現(xiàn)在的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，去年的時(shí)候我也想進(jìn)入體制，回頭想想，還是由于對(duì)自己能力的不自信以及對(duì)于越來越少的機(jī)會(huì)變得不自信罷了。

進(jìn)入體制，是很多迷茫的不得志的得不到更好機(jī)會(huì)的青年們，最后不得不去正確的機(jī)會(huì)，有能力，想做事，卻沒有合適的平臺(tái)和合理的回報(bào)，是這個(gè)時(shí)代的悲劇�；乜串�(dāng)時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合體制改革，造就了多少人的成功，觀念的突破和技術(shù)引進(jìn)所釋放出來的生產(chǎn)力并沒有讓中國(guó)一下子變成一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家，有人說，制度大于技術(shù)。而現(xiàn)在，技術(shù)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)突破了制度。下一輪，會(huì)是什么突破了技術(shù)？

九十年代，膽子與制度已經(jīng)不能支撐企業(yè)的車輪不停運(yùn)轉(zhuǎn)，需要把視野專注于眼前的事情。越來越多的企業(yè)，開始走上專業(yè)化的道路。地產(chǎn)中，最熟悉的萬科，開始了向地產(chǎn)轉(zhuǎn)型，而且樹立了高于25%利潤(rùn)不做，從一開始就明白了細(xì)水長(zhǎng)流，專注為王的道理。而很多其他企業(yè)，就在全面化的道路上，越走越遠(yuǎn)。

每個(gè)年代的歷史就不再描述，書中闡述了不同行業(yè)，不同企業(yè)，不同企業(yè)家的命運(yùn)，很多細(xì)節(jié)，讓人覺得，非常悲涼。萬科的不行賄，是因?yàn)橥跏�的老丈人是封疆大吏，不需要；其他企業(yè)的犯罪，是在當(dāng)時(shí)看來非常正常的手段而已，放到今日，仍然是很有效的黑色手段。除了這位，做了同樣事情的其他人，結(jié)局就非常無奈。褚時(shí)健，一個(gè)現(xiàn)在還在創(chuàng)業(yè)的老人…… 說不下去了，自己知道就好了。

生于憂患，死于安樂。是這本書對(duì)我的啟發(fā)之一。古人說，三思而行，就是思危、思退、思變。晴天帶傘，飽肚帶干糧，在最得意的時(shí)候能管住自己，在最失意的時(shí)候能激發(fā)自己。

追逐夢(mèng)想的人啊，已經(jīng)付出就要準(zhǔn)備付出更多。回顧歷史，是為了更好的正視未來。加油。

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