孽子讀后感（一）
《孽子》是臺(tái)灣作家白先勇所著，它是白先勇創(chuàng)作生涯中唯一一部長篇，也是最獨(dú)特的一部作品。小說以第一人稱的角度敘述了一群聚焦臺(tái)北中央公園里的淪落少年——“青春鳥”，細(xì)膩描述了他們不為人知的生活，以及他們被社會(huì)、家庭、親人所拋棄的痛苦曲折的心路歷程。故事以這群下層同性戀者的生活為主，旁及隱身于各行各業(yè)的同性戀者，一段段同性戀曲，反映同性戀者族群被家庭、學(xué)校、社會(huì)放逐的邊緣處境，呈現(xiàn)同性戀者身體與心靈雙重流亡的困境。這部小說可以說是作者親身經(jīng)歷的折射。
因?yàn)榕c實(shí)驗(yàn)室管理員發(fā)生曖昧行為，阿青被學(xué)校開除了。一直盼著他能考進(jìn)軍校的父親，一怒之下把他逐出家門。這少年打著赤腳，拼命地奔跑，跑出家門、跑出巷口，終于跑進(jìn)了蓮花池邊那個(gè)隱秘的王國。在這個(gè)黑暗的王國里，有一群跟阿青一樣的“青春鳥”，他們共有的，是一具具讓欲望焚煉得痛不可擋的軀體，一顆顆寂寞得發(fā)瘋發(fā)狂的心。午夜，這群鳥兒如同沖破了牢籠的猛獸，張牙舞爪，四處狩獵。他們一個(gè)踏著另一個(gè)的影子，狂熱地追逐著，追逐那巨大無比充滿了愛與欲的夢(mèng)寐……
在現(xiàn)代社會(huì)，同性戀依然不能為人們所接受，更何況是在那樣一個(gè)封建制度下的社會(huì)，所以他們只能躲藏著，建立一個(gè)屬于他們自己的王國。書中這樣描述他們的王國：“在我們的王國里，只有黑夜，沒有白天。天一亮，我們的王國便隱形起來了，因?yàn)檫@是一個(gè)極不合法的國度：我們沒有政府，沒有憲法，不被承認(rèn)，不受尊重，我們有的只是一群烏合之眾。在我們這個(gè)王國里，我們沒有尊卑，沒有貴賤，不分老少，不分強(qiáng)弱。共同有的，是一具具讓欲望焚煉得痛不可擋的軀體，一顆顆寂寞得發(fā)瘋發(fā)狂的心。”
小說濃墨色彩地描繪了王夔龍和阿鳳的故事，龍子英俊高大，家境殷實(shí)，用情專一，阿鳳瀟灑矯健，浪漫多情，他們的愛可謂是轟轟烈烈，凄美而又浪漫。在新公園這個(gè)男同性戀的世界里，“龍鳳深情”已流傳為永不退色的神話傳說，無不令每一個(gè)傾聽者充滿著強(qiáng)烈的羨慕與向往。書中這樣描述：我對(duì)他說：“我一身的毒，一身的骯臟，你要來作什么”他說：“你一身的骯臟我?guī)湍闾蚯瑑�，一身的毒我用眼睛替你洗掉�?rdquo;龍子的愛太強(qiáng)烈，以至于阿鳳想要逃，愛的深處沒有理智可言，也注定了要以悲劇收?qǐng)觥?/p>
“龍鳳之情”真的那么令人羨慕嗎？我不這么認(rèn)為。他們的愛是變態(tài)的，不是因?yàn)橥詰伲翘^瘋狂，愛并不是占有，而是尊重和自由。得不到就要將之毀滅，這是多么自私的行為！有一種愛叫做放手！
同性戀者在社會(huì)里屬于弱勢群體，我們是否應(yīng)該嘗試著去理解他們，而不是投之以歧視的目光？他們也是社會(huì)的一份子，不應(yīng)該由于性取向的不同而受到不公平的對(duì)待。能在茫茫人海中找到那么一個(gè)與自己愛好相同，理解自己，惺惺相惜的人，是那么的神奇難得。有人說他們的愛是病態(tài)的，但是又有誰敢說他們的愛不會(huì)比我們的更真摯呢？所以請(qǐng)不要戴著有色眼鏡去看他們！其實(shí)在國外有些國家已經(jīng)頒布了有關(guān)同性戀者可以結(jié)婚的法律文獻(xiàn)，只是我們還太過于封建。
小說之所以取名為《孽子》，大概是因?yàn)樗麄兊母赣H都不贊成他們的這種取向，在他們眼里，公園里的那群“青春鳥”就是孽子，他們的行為就是大逆不道。但是結(jié)局還是很完美的，阿青他們并不像郭老所說的：“早晚有一天，你們要回到我們這個(gè)窩。”“青春鳥”的翅膀還真的硬了，要離開了！
孽子讀后感（二）
《孽子》是白先勇帶著理解、默契以及溫柔的眼光，以一種超然的態(tài)度來描寫了一群男妓（下層同性戀者）的風(fēng)雨故事，同時(shí)旁及隱身于各行各業(yè)的同性戀者�；镜男杂�、社會(huì)的排斥、無望的貧窮、無未來的愛情、社會(huì)的排斥，這是一個(gè)循環(huán)，這個(gè)循環(huán)未嘗不是一種美，你可以說是悲劇美，但它肯定是人類文明的一部分。
人們都習(xí)慣了以大概率道德標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判這個(gè)世界，所以人們經(jīng)�？謶帧⑴懦�“少數(shù)人”，甚至仇恨。這種仇恨并不是無故的，只不過理由并非真實(shí)，而是憑空想象出來的。這些少數(shù)人有很多種，比如：卷發(fā)、左撇子、我們等等。
白先勇筆下的這群少數(shù)人帶給了我無限的感動(dòng)�？赡芤�?yàn)樗麄兊耐鯂菢拥谋百v、隱晦、骯臟，這份感動(dòng)倒變得模糊，但它終究令人產(chǎn)生一種奇特的快感：不安、樂趣、恐懼。它像一束強(qiáng)烈的光，照亮我們心底深淵，喚醒我們自我中那最原始的深邃之處，也因此使得閱讀不再是一種消遣。
這群少數(shù)人的故事緊張、強(qiáng)烈、沒有樂觀的結(jié)局，他們代表了人性被破壞、被蹂躪的一面，()但又不知誰是儈子手、誰是拯救者、誰是好人、誰是壞人。
《孽子》的魅力不但在情節(jié)，更多來自作者的文筆，豐富的令人不安。他不是單純的描繪場景，而是詩情畫意的把真實(shí)的氛圍記錄下來。如果把小說都比做電影，那《孽子》給人3D的效果。
《孽子》是白先勇給人們描繪的一個(gè)邊緣世界，這個(gè)邊緣世界可能還在被“大多數(shù)人”接納的邊緣之內(nèi)。如小說中所說：“我們這個(gè)王國，歷史曖昧，不知道是誰創(chuàng)立的，也不知道始于何時(shí)，然而在我們這個(gè)及隱秘，及不合法的撮爾小國中，這些年，卻也發(fā)生過不少可歌可泣、不足為外人道的滄桑痛史。”
孽子讀后感（三）
孽子是一部電視劇，確切的說是一部同志電視劇。
在看罷白先勇先生的這部長篇巨著后感覺十分的復(fù)雜，內(nèi)心掀起了瀚然大波卻不知道因這部作品受到了些什么樣的感染，既然在感情方面對(duì)作品的感覺是模糊的話，那我就只能從另外的角度去感受孽子了，不過我想說明的是，孽子確實(shí)是一部很好的作品，希望志同道合的人有興趣的話可以去看看，小說也好，電視也好，一定會(huì)讓你更看清你現(xiàn)在的生活狀態(tài)。
其實(shí)我第一次看孽子時(shí)還在大學(xué)，在長沙，記得是在一家網(wǎng)吧，熬了一個(gè)通宵卻只看到第六集，后來因?yàn)橐夜ぷ�，所以就沒時(shí)間繼續(xù)再看了，但對(duì)后面的故事很期待。前幾天，一朋友買了這部電視的VCD，說我有時(shí)間可以去看看，我?guī)е鹊钠诖赐炅诉@部電視，但結(jié)果卻不像我想像的那般精彩。怎么說呢？首先我感覺整部作品僅圍繞著兩代人之間的矛盾展開，未免會(huì)使故事情節(jié)單調(diào)乏味。讓人感覺同志之間的感情就只是兩代人對(duì)感情的態(tài)度不同而產(chǎn)生不同的結(jié)果，這樣未免有點(diǎn)牽強(qiáng)和單一，致使劇情反反復(fù)復(fù)，乏善可陳，到最后讓人產(chǎn)生膩煩感，毫無懸念感。這是這部戲最有欠缺的地方。其次，我覺得作者對(duì)主人公李青的刻畫不夠深刻，可能是因?yàn)楣适虑楣?jié)單一的原因，我總覺得作者花在李青身上的筆墨不少但這個(gè)形象過于單薄，不夠豐滿，在劇中，我們大多數(shù)時(shí)候只看到內(nèi)斂，穩(wěn)重的李青，而很少看到他對(duì)感情追求的執(zhí)著與渴望，他成熟但不夠勇敢。另外，我覺得故事情節(jié)的完整性不夠，李青帶回家的那個(gè)又聾又啞的小孩最后的結(jié)局沒有交代清楚，而李青最后喊著軍訓(xùn)口號(hào)要跑去哪也不知道。當(dāng)然大家可以推測是去軍校，但還有這個(gè)可能嗎？他是有前科的人。我覺得整部作品最出色的地方應(yīng)該是配樂，幾乎所有的配樂都是悲情的，它把人物內(nèi)心的憂傷，哀怨，撼恨推向及至，使觀眾也跟著音樂陷入劇情中。這也是文章能引起如此共鳴的原因之一。
但總體來說，孽子也算得上是一部優(yōu)秀的作品，至少他在這個(gè)很少有人涉足的領(lǐng)域開了個(gè)先河，讓越來越多的人理解同志，關(guān)注同志。
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