超越性思維讀后感（一）

　　王健提出了一套創(chuàng)新思維的法則和創(chuàng)新的思路，提出了起點(diǎn)超越、性質(zhì)超越、時(shí)間超越、位置超越、方向超越等一系列思維。

　　愛因斯坦說(shuō)：“我們的觀念決定我們所看到的世界。”我們?cè)撊绾纬�越別人，我們?nèi)绾尾拍茏兊脙?yōu)秀，我們一定要有超越性思維。作者創(chuàng)造性地提出優(yōu)勢(shì)富集效應(yīng)理論，它是指：起點(diǎn)的微笑優(yōu)勢(shì)經(jīng)過(guò)關(guān)鍵過(guò)程的級(jí)數(shù)放大會(huì)產(chǎn)生更大級(jí)別的優(yōu)勢(shì)積累。這也與本書后面的多米諾效應(yīng)相互印證。應(yīng)用優(yōu)勢(shì)富集理論很容易解釋哈佛大學(xué)一直那么牛，因?yàn)樗�可以吸收�?yōu)秀的師資，可以吸收優(yōu)秀的學(xué)生，從而使優(yōu)勢(shì)不斷擴(kuò)大。對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō)，如何擴(kuò)大自己的優(yōu)勢(shì)，我們需要凸顯自己。發(fā)展在本質(zhì)上不是結(jié)果，而是一個(gè)過(guò)程，是“凸顯——機(jī)會(huì)——再凸顯——再機(jī)會(huì)”優(yōu)勢(shì)富集的總和。在教育孩子方面，優(yōu)勢(shì)富集理論也有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。那就是孩子要從優(yōu)秀到卓越，一定要一點(diǎn)一點(diǎn)的積累自己的優(yōu)勢(shì)，從而達(dá)到幾何級(jí)別的放大。

　　作者在闡述簡(jiǎn)單性思維我也非常贊同，其中的奧卡姆剃刀原則的“如無(wú)必要，勿增實(shí)體”享有很高的聲譽(yù)。根據(jù)奧卡姆剃刀原則，我們要反思我們的教學(xué)：我這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)需要嗎？為什么需要。我這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)能刪除嗎？我們區(qū)的這個(gè)教學(xué)活動(dòng)需要開展嗎？不開展行嗎？等等。奧卡姆認(rèn)為，簡(jiǎn)單是一種法則，簡(jiǎn)單是一種智慧。

　　《超越性思維》這本書有大量地創(chuàng)新的例子，一系列地超越性地方法，讓我受益匪淺。

　　超越性思維讀后感（二）

　　創(chuàng)新和超越性思維，意味著改變過(guò)去，突破習(xí)慣，比別人先想先做，多想多做，再想再做。首先要從思想上不怕犯錯(cuò)誤，勇于創(chuàng)新，思維的超越是行動(dòng)超越的前提，因?yàn)�，思想決定行動(dòng)，思維的境界決定行動(dòng)的方向與深度。

　　理念可以說(shuō)是一種精神追求，理念創(chuàng)新是任何企業(yè)生生不息的源泉，也就是企業(yè)的血液，通過(guò)理念創(chuàng)新支持管理者或管理團(tuán)隊(duì)做出正確的決策，從而確定在企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展與短期收益、企業(yè)遠(yuǎn)期目標(biāo)與管理者短期行為。世界500強(qiáng)企業(yè)管理演變的歷史也證明，那些能夠持續(xù)成長(zhǎng)的公司，它們的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略和實(shí)踐活動(dòng)總是不斷地適應(yīng)著變化的外部世界，始終不斷進(jìn)行理念的創(chuàng)新，并保持著穩(wěn)定不變的基本目標(biāo)。如果一個(gè)企業(yè)沒有了理念創(chuàng)新，那么這樣一個(gè)群體就失去了進(jìn)取，沒有了希望。王安電腦在80年代曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)電腦行業(yè)的發(fā)展潮流，由于它犯了以下的錯(cuò)誤而由勝至衰：一是不思進(jìn)取，產(chǎn)品老化；二是服務(wù)淡化，客戶減少；三是近親繁殖，人才流失。王安博士坦言企業(yè)生命力在于順應(yīng)潮流、不斷創(chuàng)新；如果失去了創(chuàng)新機(jī)制，就會(huì)導(dǎo)致公司走向衰落。

　　我個(gè)人認(rèn)為創(chuàng)新和超越性思維不是簡(jiǎn)單的一個(gè)層面，而是具有立體性的思想和行動(dòng)結(jié)合體，主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

　�。ㄒ唬﹦�(chuàng)新激勵(lì)理念。激勵(lì)理論的基本思路，是針對(duì)人的需要來(lái)采取相應(yīng)的管理措施，以激發(fā)動(dòng)機(jī)、鼓勵(lì)行為，形成動(dòng)力。因此，人的工作績(jī)效不僅取決于能力，還取決于受激勵(lì)的程度。激勵(lì)是通過(guò)影響員工的個(gè)人需求的實(shí)現(xiàn)來(lái)提高他們的積極性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)他們?cè)谄髽I(yè)經(jīng)營(yíng)中的行為與組織目標(biāo)相一致。在企業(yè)管理方面，外企員工進(jìn)入公司，從經(jīng)理歡迎到通過(guò)培訓(xùn)上崗，都強(qiáng)調(diào)個(gè)人的重要性，灌輸?shù)氖枪�司重視你的存在，你只有努力做得最好才�?huì)有發(fā)展機(jī)會(huì)，希望每個(gè)人都出人頭地來(lái)證實(shí)自己的價(jià)值。一般情況下，當(dāng)員工進(jìn)入操作就達(dá)到個(gè)人能力的80％，個(gè)人作用發(fā)揮可以到100％。

　�。ǘ�）創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)理念。實(shí)施文化管理需要針對(duì)本企業(yè)的行業(yè)特點(diǎn)，確立具有文化內(nèi)涵的經(jīng)營(yíng)理念。需要拋棄舊的、不合時(shí)宜的經(jīng)營(yíng)理念，()樹立與文化管理相匹配的新理念。新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的經(jīng)營(yíng)理念主要表現(xiàn)為：以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以效益為中心，以創(chuàng)新為主題，以誠(chéng)信為手段，全面提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。我們認(rèn)為，一個(gè)企業(yè)樹立“誠(chéng)信”的經(jīng)營(yíng)理念在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代尤為重要。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主諾思說(shuō)過(guò)：“自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度本身并不能保證效率，一個(gè)有效率的自由市場(chǎng)制度，除了需要有效的產(chǎn)權(quán)和法律制度相配合之外，還需要在誠(chéng)實(shí)、正直、公正、正義等方面有良好道德的人去操作這個(gè)市場(chǎng)。”目標(biāo)管理也是一種新的經(jīng)營(yíng)觀念，是經(jīng)營(yíng)管理人員重要的思考方式。目標(biāo)管理著力謀求建立一個(gè)理想的目標(biāo)體系、理想的目標(biāo)責(zé)任體系、理想的目標(biāo)測(cè)評(píng)體系，三者缺一不可。管理學(xué)大師杜拉克有幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：讓遠(yuǎn)大目標(biāo)成為員工的共同的信仰；確立共同目標(biāo)；細(xì)分目標(biāo)，形成目標(biāo)連鎖；實(shí)施行動(dòng)，完成目標(biāo)；定期檢查目標(biāo)進(jìn)展，并進(jìn)行考核。面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，誠(chéng)信的經(jīng)營(yíng)理念才可以應(yīng)對(duì)復(fù)雜的外界因素的干擾。

　�。ㄈ�）創(chuàng)新服務(wù)理念。世界著名的營(yíng)銷學(xué)家菲利普�？铺乩照J(rèn)為“品牌就是一個(gè)名字、名詞、符號(hào)或設(shè)計(jì)，或是它們的總和；其目的是要使自己的產(chǎn)品或服務(wù)有別于其他競(jìng)爭(zhēng)者”。說(shuō)明服務(wù)已經(jīng)成為塑造品牌的重要途徑，服務(wù)已經(jīng)成為影響產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素。實(shí)施文化管理應(yīng)提供全方位、人性化的服務(wù)，樹立具有本企業(yè)特點(diǎn)的服務(wù)理念是企業(yè)實(shí)施差異化戰(zhàn)略的重要組成部分。奔馳公司是德國(guó)最大的汽車制造公司。100年，奔馳永葆青春的法寶是“保你滿意的產(chǎn)前服務(wù)”、“無(wú)處不在的售后服務(wù)”和“領(lǐng)導(dǎo)潮流的創(chuàng)新服務(wù)”的“三服務(wù)”理念。要推行這樣一種理念，就必須為之付出符合這種理念所有的行動(dòng)，包括市場(chǎng)營(yíng)銷、生產(chǎn)過(guò)程、科技創(chuàng)新等等，應(yīng)有一系列的行動(dòng)來(lái)配合理念的實(shí)施。

　�。ㄋ模﹦�(chuàng)新人本理念。“人本管理”是指管理對(duì)象的諸要素中，人是管理的主要對(duì)象及企業(yè)的主要資源。人本管理包括五個(gè)層次：情感管理、民主管理、自主管理、人才管理、文化管理，因文化管理是人本管理的最高層次，所以只有夯實(shí)了“人本管理”的基礎(chǔ)，不斷進(jìn)行人本管理理念的創(chuàng)新才能躍上文化管理的平臺(tái)。中國(guó)有句古話，叫“得人心者的天下”。企業(yè)管理也一樣，誰(shuí)抓住了“人”，誰(shuí)就贏得了財(cái)富與榮耀。這是“人本管理”思想的核心。

　　為什么要?jiǎng)?chuàng)新？要追求超越性思維？在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)固步自封只有落后甚至被時(shí)代拋棄，要跟上潮流或者走在潮流之前線，只有不滿足今天所取得的成績(jī)，看到競(jìng)爭(zhēng)更加激烈的明天，不斷加強(qiáng)理念更新，具有向前看的超越性思維，常變長(zhǎng)新，才能走在前面。

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