心田上的百合花開讀后感(一)
文/魯琦
在一個偏僻遙遠(yuǎn)的山谷的斷崖上,長出了一株百合。
這百合生長在這樣惡劣的環(huán)境下,它追求理想的道路必定曲折艱難,它能經(jīng)受住考驗嗎?
它行,它可以的!它有著自己堅定的信念,它一定行。野草們嘲笑挖苦它,說它頭上長的不是花苞而是瘤子,它毫不理睬,那分明是野草們嫉妒它。蜂蝶們勸它,說它就算開了花,在這荒郊野外,也沒有人欣賞,可百合還是要開花。百合說:“我要開會,是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命;我要開花是由于自己喜歡以花來證明自己的存在;不管有沒有人欣賞,我都要開花!”多么執(zhí)著的百合啊。
在野草與蜂蝶的鄙夷下,百合努力的扎根。終于有一天,它開花了,它那靈秀的白和秀挺的風(fēng)姿,成為斷崖上最美的風(fēng)景。
野草和蜂蝶再也不敢嘲笑它了。每年春天,野百合就努力的開花,結(jié)籽。它的種子隨風(fēng)飄落在山谷的各個角落……
幾十年后,遠(yuǎn)在各地的人,都來這個山谷欣賞百合,人們稱它為“百合谷地”。
由這個故事,讓我情不自禁地想起了另外一個充滿哲理的故事——《丑小鴨》。那“只鴨”子又大又丑同伴不喜歡它,它離開了養(yǎng)鴨場。它處處受到排擠,連獵狗都不肯吃它。好不容易有了一個安定的居所,可它又因為要追求理想而離開了……最終它變成了一只白天鵝,而且還是天鵝群中最美的那只!
相信現(xiàn)在的我們,有多少因為他人議論與嘲笑而放棄努力的愿望,我們很難堅持自己的信念,很難持之以恒。
是金子早晚會發(fā)光,命運掌握在自己手中,關(guān)鍵在于對美好理想的追求。人生中的挫折和痛苦是不可避免的,要學(xué)會把他們踩在腳下。只要你是一只天鵝蛋,就算是生在養(yǎng)鴨場也沒有什么關(guān)系。那么,只要你是一株百合,就算是長在斷崖上也沒有什么關(guān)系。不是嗎?
心田上的百合花開讀后感(二)
讀完《心田上的百合花開》后,我默默地坐在椅子上,眼前浮現(xiàn)出一幅美麗的畫面:在一個偏僻遙遠(yuǎn)的山谷里,在那高達(dá)數(shù)千尺的斷崖上,開滿了潔白無瑕的百合花,微風(fēng)拂過,百合花隨風(fēng)搖曳,異常美麗……
這是多少努力和汗水的結(jié)晶!
這是第一株百合背負(fù)了多少譏笑和諷刺而得來的果實!
這又是多么的來之不易呀!
有人曾經(jīng)說過,“自己的命運應(yīng)由自己創(chuàng)造。”第一株百合不為命運的捉弄而妥協(xié),不為命運的曲折而放棄。它,向著心中的夢想,要開出最美麗的花來證明自己存在的夢想,要完成作為一株花的莊嚴(yán)使命的信念,努力奮斗,堅持不懈。為了心中的百合花,勇敢向前。終于,它開花了!它那靈性的白和秀挺的風(fēng)姿成為了斷崖上一道最美麗的風(fēng)景線!
我想,一個人一旦有了遠(yuǎn)大的理想,就是在最艱苦的時候也會感到幸福!
回想起我那遇到挫折而氣餒的樣子,心中頓生愧疚之感。人生旅途,莫過于充滿荊棘,變幻莫測。人生也必須經(jīng)歷這些挫折,經(jīng)受考驗,才能雨過天晴,散發(fā)出更加燦爛更加美好的光彩!
正所謂:陽光總在風(fēng)雨后,請相信有彩虹,難免曾經(jīng)跌到和等候;要勇敢地抬頭!
心田上的百合花開讀后感(三)
林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他有一篇美作,名為《心田上的百合花開》。這篇文章深深的感動了我。一株小小的野百合,演繹出一段美麗而又令人感動的故事。一個小小的“心靈”,為了心中那個美好的愿望,竟是如此的執(zhí)著和堅韌。它,的確不是一株野草。
偏僻遙遠(yuǎn)的山谷、高數(shù)千尺的斷崖,預(yù)示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環(huán)境,并沒有消磨它作為花——一棵百合的天性,雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生:我要開花,我要以花作證。為此,它“努力地吸收水分和陽光,深深地扎根,直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強地抗?fàn)帯?/p>
如果說與生長環(huán)境的抗?fàn),只是野百合為實現(xiàn)美好心愿邁出的第一步的話,那么,野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對的更嚴(yán)酷的考驗。野百合是執(zhí)著的,野百合更是智慧的。面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導(dǎo),野百合堅定的信念始終沒有動搖:“不管有沒有人欣賞,不管你們怎么看我,我都要開花!”
不事張揚的野百合,用自己的行動默默抗?fàn),獨行其道,終成“正果”:“它終于開花了,它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿,成為斷崖上最美麗的顏色。”這花是信念的結(jié)晶,是心血的凝聚。野百合終于實現(xiàn)了自己的價值。正因為這美麗來之不易,所以當(dāng)百合谷成為人們的“圣地”之時,每一朵野百合都能謹(jǐn)記第一朵百合的教導(dǎo):“全心全意默默地開花,以花來證明自己的存在。”
文章通篇運用擬人的手法,通過層層襯托,塑造了一個充滿靈性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其實就是一個充滿世事艱辛的大社會的縮影,野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義:一個人社會價值的實現(xiàn),只有一種方式,那就是“以花來證明”。在20世紀(jì)七八十年代的臺灣文壇,林清玄這個土生土長的作家,以其鄉(xiāng)土氣息、傳統(tǒng)情懷、民族意識以及他獨樹一幟的禪佛文化,()成為臺灣最為多產(chǎn)而且作品暢銷的作家之一。林清玄多次提到影響他性格和寫作風(fēng)格的母親。他說,小時候母親曾告誡他,寫東西要“有趣味的你要多寫一點,與別人分享;辛酸的少寫一點,留著自己晚上回房間里哭就行了。因為人生已經(jīng)夠艱辛了,人家來讀你的文章,應(yīng)該從你的作品里得到安慰,得到啟發(fā),得到提升”。而《心田上的百合花開》則巧妙地將趣味與辛酸結(jié)合起來,以趣味抒寫辛酸,使人從中“得到安慰,得到啟發(fā),得到提升”。他認(rèn)為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。野百合的形象,正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企圖用文學(xué)的語言,表達(dá)一些開啟時空智慧的概念,表達(dá)一個人應(yīng)該如何舍棄和實踐,才能走上智慧的道路這一生活哲理。
在林清玄看來,人生的美分為三個層次:第一個層次是欲望、物質(zhì)帶來的美;第二個層次是文化、藝術(shù)、文明帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美,這是最高境界的美。他信奉“盡心就是完美”,而野百合就是這樣一個因“盡心”而近乎“完美”的形象,真正實現(xiàn)了“靈性、精神的美”。
《心田上的百合花開》所展現(xiàn)的正是林清玄追求的做人最高境界:以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。“大其愿,堅其志,細(xì)其心,柔其氣”的人生準(zhǔn)則在野百合身上得到了完美的體現(xiàn)。
心田上的百合花開讀后感(四)
百合花,是一種從古至今受人喜愛的世界名花,其芳容端莊秀雅十分可人。南北朝時代,梁宣帝曾詩云:“接葉多重,花無異色,含露低垂,從風(fēng)偃柳。”贊美它具有超凡脫俗的氣質(zhì)。宋代大詩人陸游也詠曰:“芳蘭移聯(lián)遍中林,余地何芳種玉簪,更氣兩從香百合,老翁七十尚童心。”時至近代,喜百合者也不乏人。如宋慶齡就對百合花頗為賞識,每每在屋中插上幾枝。中國的百合花傳到世界各國后更是備受大眾推崇。但昔日的我卻不以為然,只覺它是一種姿態(tài)優(yōu)美、略勝一籌于它花的一物罷了。乃至今日,我才改變了我的想法。
那是一株普通的不能在普通的百合花了吧,剛剛誕生是長得與其它野草一模一樣。但在面對道路的艱難曲折時,野百合卻沒有放棄自己的美好信念,而是坦然地直面人生。
是的,野百合是執(zhí)著的,野百合更是智慧的。面對附近雜草的不屑與嘲諷,面對蜂蝶的勸導(dǎo)與鄙夷,野百合堅定的信念始終未曾動搖。野百合用自己的行動默默抗?fàn),終成正果:開出了靈性的潔白和挺秀的風(fēng)姿,從而真正實現(xiàn)了自己的價值,更讓后代的每一株百合都能謹(jǐn)記第一株百合的教導(dǎo);“全心全意的默默的開花,以花來證明自己的存在。
”大其愿,堅其志,細(xì)其心,柔其氣“的人生準(zhǔn)則。在野百合的身上得到了完美的體現(xiàn),更使人領(lǐng)悟到做人的最高境界:以清靜看世界;許多付出不是一下子就能看到成果的,需要不懈的努力。只要你堅持不懈,你將開出最美麗的花朵,你將品嘗到成功的喜悅!
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