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觀恰同學(xué)少年有感

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-16 04:32:16 | 移動端:觀恰同學(xué)少年有感

  觀恰同學(xué)少年有感(一)

  高考的“硝煙”剛剛散去,在家無事的我就看起同學(xué)推薦的電視劇《恰同學(xué)少年》。這是一部絕好的勵志電視劇。它的清新之風(fēng)能吹去現(xiàn)在許多青春偶像劇的無聊和乏味,讓人的心靈受到震撼,讓人感嘆到以毛澤東、蔡和森、蕭子升、陶斯詠、向警予等為代表一批有志青年的積極求學(xué)的態(tài)度,讓人感嘆到湖南第一師范師生在國家危難時赤誠的愛國之心!這部電視劇對于正在休假的準(zhǔn)大學(xué)生來講,可謂價值無窮!下面我來講講給我印象最深同時也從中感悟頗多的幾個人物:

  一.毛澤東

  毫無疑問,毛澤東是這部電視劇的男一號,他身上的閃光點最多。當(dāng)看到毛澤東認(rèn)識到不該在課堂上頂撞袁老師后,親自去老師家道歉,站在滂沱大雨中淋了一夜的場景,我學(xué)到了對待老師要謙遜有禮和犯了錯就要努力改正得好品質(zhì)。想想現(xiàn)實生活中的某些學(xué)生,他們常常與老師作對,無知地認(rèn)為老師是他的“敵人”,其實他們都辜負(fù)了老師的一片好心!當(dāng)看到毛澤東因為家里窮就節(jié)約生活費(fèi)去買書,他的楊老師看到他的鞋子破了后慷慨地拿出錢給他買,他卻又去買書讀的場景,我認(rèn)識到了物質(zhì)生活的短缺不會讓人感覺羞恥,而精神生活的短缺才真正讓人羞恥!當(dāng)看到毛澤東在雨中鍛煉身體的情景,我深刻的理解了“文明其精神,野蠻其體魄”的價值所在!現(xiàn)在的許多青年展現(xiàn)的是一種病態(tài),一種毫無生氣的樣子,看到既有野蠻體魄又有文明精神的少年毛澤東,我就不難想象他日后的偉大成就!

  二.蔡和森

  電視中的他個不高,看似柔弱,但是看到他因為家里拮據(jù),生活無法繼續(xù)而背上木箱去大街上擦鞋的情景,我不禁流下熱淚。他,不弱小,相反還很高大!想想現(xiàn)在的我們哪個不是父母的掌上明珠,父母唯恐我們吃不飽、穿不暖,生活上無微不至,學(xué)習(xí)上“慷慨解囊”,我們也似乎心安理得地接受父母的關(guān)愛,而生在當(dāng)時的蔡和森還懇求母親讓他在周末去擦鞋,掙錢補(bǔ)貼家里!我們即將邁入大學(xué)的青年再也不能躲在父母這避風(fēng)的港灣,我們要駕起我們自己的人生航船,向成功的彼岸進(jìn)發(fā)!這一路上將會遇到許多艱難險阻,但是那些也是我們?nèi)松膶氋F財富,我們一定要珍惜好這三個月的假期,嘗試著接觸社會,為將來打好基礎(chǔ),做好準(zhǔn)備!

  三.劉俊卿

  他是一個反面角色,我也從中找到了一些值得思考的問題。開始的他很優(yōu)秀,為什么他一步一步走向墮落,最終遭到大家的唾棄?嫉妒,這是最關(guān)鍵的因素!他的內(nèi)心容不得其他人超越他,比他強(qiáng)!這是導(dǎo)致他一錯再錯的根本原因,他對此要負(fù)主要責(zé)任!是非感缺失,這讓他的境況越來越糟,讓他在錯誤的道路上越走越遠(yuǎn)!壓力,一個被人忽視的因素!這些壓力來自于不同的地方:家人獻(xiàn)身般的照顧、趙一貞父親的勢利、同學(xué)的排擠,積少成多,擊潰了他的意志!適當(dāng)?shù)募刀适呛玫,他可讓我們保持一種活力,一種向上的態(tài)度,一種趕超的動力!但是當(dāng)嫉妒打敗理智后,他將貽害無窮,因此要學(xué)會把握,使適當(dāng)?shù)募刀蕿槲宜茫?/p>

  總之,電視劇《恰同學(xué)少年》是一部優(yōu)秀的電視!它給我們帶來的不只是精彩的故事情節(jié),更重要的是它能激勵我們的斗志,給我們向上的動力,讓我們感悟許多有價值的東西!寫到這里,我耳邊又響起劇中湖南第一師范的學(xué)生大聲背書的聲音:“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步……”


  觀恰同學(xué)少年有感(二)

  起初聽到《恰同學(xué)少年》這個電影名稱的時候,我立刻想到了毛澤東的《沁園春·長沙》中的“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒。指點江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯……”。那時就有點奇怪,這電視劇怎么起一這樣的名字?肯定和毛澤東有關(guān)吧!后來,我便懷著一種崇敬而又好奇的心情去細(xì)細(xì)觀賞、品味它。

  該劇是一部關(guān)于做人、立志題材的紅色青春偶像劇。它以毛澤東在湖南第一師范五年半的讀書生活為主要表現(xiàn)背景,展現(xiàn)了二十世紀(jì)以毛澤東、蔡和森、向警予、楊開慧、陶斯詠等為代表的一批優(yōu)秀青年風(fēng)華正茂的學(xué)習(xí)生活和他們之間純真美麗的愛情故事,同時塑造了楊昌濟(jì)、孔昭綏等一批優(yōu)秀教師形象,深刻揭示了“學(xué)生應(yīng)該怎樣讀書,教師應(yīng)該怎樣育人”這個與當(dāng)今社會緊密相關(guān)的現(xiàn)實主題。

  當(dāng)我把這部電視劇完完整整地看下來,內(nèi)心深處便有一股激情在涌動,在沸騰,久久不能平靜。我深深地為當(dāng)年那氣宇軒昂、胸懷天下的少年學(xué)子毛澤東和他的同學(xué)們充滿朝氣的青春活力和豪邁的革命氣慨所震憾,深刻地感受了時代偉人毛澤東求學(xué)和早年從事革命活動的非凡的風(fēng)采。他們在對待學(xué)習(xí)、做人、立志等方面以其典范式的態(tài)度和行動感染激勵著我,令我激情蕩漾,熱血沸騰……但在崇敬之余,我想到了自己,想到了現(xiàn)在的大學(xué)生……

  現(xiàn)在的大學(xué)生中有很大一部分在做人、立志方面根本就沒有一個明確的原則和目標(biāo),他們不知道自己能干什么,應(yīng)該干什么,對前途、未來很迷茫,過著得過且過的日子?菰锏拇髮W(xué)課程令他們乏味,所以成天把“無聊”掛在嘴邊,便想尋找一種脫離現(xiàn)實的刺激,于是乎網(wǎng)絡(luò)游戲便成了他們迷戀的理想場所……這樣,一些大學(xué)生在自由的大學(xué)生活中逐漸迷失了自我。

  誠然,當(dāng)前的教育制度、不合理的課程設(shè)置和現(xiàn)行的大學(xué)教育管理制度有其難以推脫的責(zé)任,另外,物欲橫流的競爭環(huán)境使整個社會都變的有點浮躁,有點物質(zhì)化,有點拜金主義。但是,這只是一個客觀原因,大學(xué)生成才的關(guān)鍵在于自身的自制與勤奮,畢竟,大學(xué)校園中也不乏棟梁之材。但是為什么經(jīng)過四年的大學(xué)生活以后會有良才與庸才之分呢?

  我想到了一個關(guān)于大學(xué)生的比喻:大學(xué)其實是一個“豬欄”,大學(xué)生就是里面成長的“豬崽”,老師們則是“飼養(yǎng)員”。大學(xué)給每個人一樣的“豬欄”,“飼養(yǎng)員”也公平地給每頭“崽豬”同樣多的飼料,可四年后“豬崽們”的出路卻各不相同:有些被送去進(jìn)行加工制成上好的“豬肉成品”,有些直接被投入市場作“精肉”暢銷,有些卻因為銷路不暢而臭掉,而有些卻因為四年間只汲取了少量的“飼料”導(dǎo)致體型瘦小而出不了"欄"。

  這個比喻雖然有失妥當(dāng),但是從某種角度來說還是比較貼切的。自由的大學(xué)生活在客觀上形成了一個大學(xué)生的自由競爭空間,強(qiáng)者知道自己需要什么,從而努力發(fā)展成為當(dāng)中的佼佼者,引領(lǐng)競爭潮流,收獲甚多,而弱者則不能正確為自己取材,從而畸形發(fā)展,在自由競爭中處于可悲的地位,收獲甚少。

  梁啟超曾經(jīng)說過:“少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年雄于地球則國雄于地球。”先輩們?yōu)橹腥A之崛起而讀書,為中華之崛起而獻(xiàn)身,他們共同締造了中華人民共和國,讓國人過上了當(dāng)家作主的日子。現(xiàn)在,中國正處在一個最關(guān)鍵的奔跑、飛躍時期,作為年輕一代的大學(xué)生們,你們還在彷徨什么?你們還有時間去“郁悶”、“無聊”嗎?你們應(yīng)義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)建設(shè)祖國的重任,奮發(fā)圖強(qiáng),實現(xiàn)自己的最高理想!退一步從自身上來說,“少壯不努力,老大徒悲傷”。人生何其寶貴,青少年時代又是塑造自身的最關(guān)鍵時期,現(xiàn)在如果不努力,那到老時真的就只能“徒悲傷”了!

  “莫等閑,白了少年頭,空悲切!”古人的諄諄教誨我們不能輕視。青年們應(yīng)該是有理想、有信念的一代。青年,應(yīng)該“文明其精神,野蠻其體魄,陶冶其情操”。同學(xué)們,努力吧,在這最寶貴的時刻!做有抱負(fù)、有理想的青年,讓自己的青春、生命多一點豪邁與激情吧!切莫做等閑之輩,否則到老時只能感嘆歲月的蹉跎,悔恨曾經(jīng)的虛度年華、碌碌無為,只能“空悲切”了!


  觀恰同學(xué)少年有感(三)

  最近瘋狂戀上《恰同學(xué)少年》,本劇以毛澤東在湖南第一師范五年半的讀書生活為主要表現(xiàn)背景,展現(xiàn)了二十世紀(jì)以毛澤東、蔡和森、向警予、楊開慧、陶斯詠等為代表的一批優(yōu)秀青年風(fēng)華正茂的學(xué)習(xí)生活和他們之間純真美麗的愛情故事,同時塑造了楊昌濟(jì)、孔昭綏等一批優(yōu)秀教師形象,深刻揭示了“教師應(yīng)該怎樣育人,學(xué)生應(yīng)該怎樣讀書”這個與當(dāng)今社會緊密相關(guān)的現(xiàn)實主題。

  首先,這部電視連續(xù)劇深刻揭示了“教師應(yīng)該怎樣育人”的現(xiàn)實主題,對今天的學(xué)校老師具有重要的啟發(fā)意義。教師怎樣育人這個問題,無論是過去、還是現(xiàn)在,都是教師需要認(rèn)真思考和面對的問題。而恰恰在這個問題上,電視連續(xù)劇《恰同學(xué)少年》所展現(xiàn)的兩種鮮明的老師育人形象對人很有啟發(fā)意義。一種是以紀(jì)督學(xué)為代表的一類教師,他們把改變學(xué)生命運(yùn)、提高學(xué)生社會地位作為育人的主要目的,換言之,就是為學(xué)生升官發(fā)財而育人,由于這種育人觀,建立在私自利的基礎(chǔ)之上,因此,育人實踐中,就會倡導(dǎo)學(xué)生,兩耳不聞窗外事,一心只為考高分,從而忽視學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)。而與這類老師形成鮮明對比的是以楊昌濟(jì)為代表的一批優(yōu)秀中外教師,他們既教書又育人,把教育學(xué)生學(xué)習(xí)知識與培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任,承擔(dān)救國救民社會義務(wù)聯(lián)系起來,由于這種育人觀是建立在國家民族利益之上的,因此,育人實踐中,他們以培養(yǎng)為國為民培養(yǎng)人才為己任,在倡導(dǎo)學(xué)生多學(xué)書本知識的同時,重視對學(xué)生道德品質(zhì)、社會責(zé)任和參加社會實踐能力的培養(yǎng)。電視劇里,我們看到,毛澤東的勤奮好學(xué)與不凡天賦,深深打動了學(xué)貫中國的導(dǎo)師楊昌濟(jì),在他的關(guān)懷與教導(dǎo)下,毛澤東如饑似渴地學(xué)習(xí)著自己感興趣的社會學(xué)知識,并成為一個教育救國論的非暴力改良主義的信仰者。隨著時局的變化,在孔昭綏校長和楊昌濟(jì)等老師的支持下,一師開展了全面的學(xué)生自治運(yùn)動,毛澤東當(dāng)選為學(xué)友會負(fù)責(zé)人,同時,徒步游湖南、組建學(xué)生軍、開辦工人夜校……一系列社會實踐極大地豐富了毛澤東的書本以外的知識,鍛煉了他的社會活動能力,也使他更認(rèn)識到,靠教育、靠改良救不了中國。毛澤東的這些進(jìn)步,在很大程度上是得益于楊昌濟(jì)老師的教育培養(yǎng)。正因為如此,我認(rèn)為電視劇里所展現(xiàn)的以楊昌濟(jì)為代表的一大批中外老師的成功教育,對今天的教師同樣具有重要的啟發(fā)意義。

  結(jié)合從這部優(yōu)秀電視劇中的感悟,與我平時的心得,我覺得作為一名教師,在工作中的根本任務(wù)是育人。而教師在這一培養(yǎng)和教育學(xué)生的過程中的作用尤為明顯,教師首先要育人,教會學(xué)生怎樣做人,然后才是教他們學(xué)科學(xué)知識,學(xué)技能本領(lǐng)。教與育,兩者相比較,“育”字表現(xiàn)得更重要;換言之,應(yīng)該把“教育”兩字倒過來說——育教,將“育”字?jǐn)[在前面。因此,教師應(yīng)該擺正與學(xué)生之間的關(guān)系,在對待學(xué)生時力求去掉一個“管”字,加上個“愛”字;并能積極預(yù)見學(xué)生發(fā)展的未來,悉心呵護(hù)學(xué)生的成長,將學(xué)生的成長看成是自己工作的最大成就。由于每個學(xué)生自身的條件不盡相同,所以必須因材施教,將問題細(xì)化,做到具體問題具體分析,努力去為每個學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,提供一個能夠展現(xiàn)自我才能的舞臺,并在精神上不斷鼓勵學(xué)生,使學(xué)生感到學(xué)校的的確確是一個溫暖的大家庭,四處洋溢著溫馨的氣氛。換句話說,就是不應(yīng)該將學(xué)生看成是管理的對象,而要服務(wù)學(xué)生,積極引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生,使學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí),自我管理。用自己的一顆愛心,去關(guān)懷學(xué)生成長的每一步,努力做到潤物細(xì)無聲。要處理好師生關(guān)系,兩者無異于魚和水的關(guān)系,是一種朋友和親人的關(guān)系。如果沒有學(xué)生,就無所謂教師,學(xué)校的工作就應(yīng)該一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切的學(xué)生;就應(yīng)該育人為本,貼近實際,貼近學(xué)生,將學(xué)生利益擺在首位。

  其次,這部電視連續(xù)劇深刻揭示了“學(xué)生應(yīng)該怎樣讀書”的現(xiàn)實主題,對今天的學(xué)生具有重要的教育意義。()在當(dāng)今學(xué)生中,為了將來發(fā)財致富而讀書的有之,為了光宗耀祖而讀書的有之,為了升官發(fā)財而讀書的也有之,而更多的則是為找一份滿意的工作、或為一個飯碗而讀書。由于缺乏崇高而又遠(yuǎn)大理想,有人便預(yù)言:“80后”是垮掉的一代,F(xiàn)在對“90”后學(xué)生的能力也頗有疑慮,對此,我雖然不贊成這種說法,但卻認(rèn)為,這種說法,也從一個側(cè)面反映了當(dāng)今學(xué)生讀書求學(xué)的精神狀態(tài)。

  在這種背景下,電視連續(xù)劇《恰同學(xué)少年》向人們展現(xiàn)的是90多年以前,以毛澤東、蔡和森、蕭子升等眾多青年才俊把讀書求學(xué)與國家和民族危亡緊密聯(lián)系在一起的青年學(xué)生形象。“衡山西、岳麓東,男兒努力蔚為萬夫雄。”從他們身上所體現(xiàn)出來的那種為挽救民族而讀書,為改造中國而讀書的遠(yuǎn)大革命理想,令人感嘆,催人奮進(jìn),即便是在他們中間發(fā)生的愛情故事,如毛澤東、蔡和森、蕭子升與周南女子中學(xué)的陶斯詠、向警予、楊開慧等女學(xué)生結(jié)下的友誼也是建立在共同志趣基礎(chǔ)之上的。一個先進(jìn)青年學(xué)生組成的讀書會組織成了他們學(xué)習(xí)、交流與情感發(fā)展的紐帶。所有這些,都對當(dāng)今青年學(xué)生有重要的教育意義。因為他們身上所有的,正是當(dāng)今青年學(xué)生所欠缺的。另外,劇中那個為了自己考上一師,不惜偷盜別人考卷,為了自己出人頭地不惜出賣老師、出賣同學(xué)、出賣自己靈魂、最后落得個“不得好死”下場的劉俊卿,也具有重要的反面教育意義。

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