《詩(shī)經(jīng)：東山》

　　我徂東山，慆慆不歸。
　　我來(lái)自東，零雨其蒙。
　　我東曰歸，我心西悲。
　　制彼裳衣，勿士行枚。
　　蜎々者蠋，烝在桑野。
　　敦彼獨(dú)宿，亦在車下。

　　我徂東山，慆慆不歸。
　　我來(lái)自東，零雨其蒙。
　　果臝之實(shí)，亦施于宇。
　　伊威在室，蠨蛸在戶。
　　町畽鹿場(chǎng)，熠耀宵行。
　　不可畏也，伊可懷也。

　　我徂東山，慆慆不歸。
　　我來(lái)自東，零雨其蒙。
　　鸛鳴于垤，婦嘆于室。
　　灑掃穹窒，我征聿至。
　　有敦瓜苦，烝在栗薪。
　　自我不見(jiàn)，于今三年。

　　我徂東山，慆慆不歸。
　　我來(lái)自東，零雨其蒙。
　　倉(cāng)庚于飛，熠耀其羽。
　　之子于歸，皇駁其馬。
　　親結(jié)其縭，九十其儀。
　　其新孔嘉，其舊如之何？

　　注釋：

　　1、東山：在今山東境內(nèi)，周公伐奄駐軍之地。
　　2、慆慆：久。
　　3、士：通“事”。行枚：行軍時(shí)銜在口中以保證不出聲的竹棍。
　　4、蜎蜎：幼蟲(chóng)蜷曲的樣子。蠋：一種野蠶。
　　5、烝：久。
　　6、敦：團(tuán)狀。
　　7、果臝：葫蘆科植物，一名栝樓。臝，裸的異體字。
　　8、施：蔓延。
　　9、伊威：一種小蟲(chóng)，俗稱土虱。
　　10、蟏蛸：一種蜘蛛。
　　11、町疃：獸跡。
　　12、熠耀：光明的樣子。宵行：磷火。
　　13、垤：小土丘。
　　14、聿：語(yǔ)氣助詞，有將要的意思。
　　15、瓜苦：猶言瓜瓠，瓠瓜，一種葫蘆。古俗在婚禮上剖瓠瓜成兩張瓢，夫婦各執(zhí)一瓢盛酒漱口。
　　16、栗薪：猶言蓼薪，束薪。
　　17、皇駁：馬毛淡黃的叫皇，淡紅的叫駁。
　　18、親：此指女方的母親。結(jié)縭：將佩巾結(jié)在帶子上，古代婚儀。
　　19、九十：言其多。

　　譯文：

　　自我遠(yuǎn)征東山東，回家愿望久成空。
　　如今我從東山回，滿天小雨霧蒙蒙。
　　才說(shuō)要從東山歸，我心憂傷早西飛。
　　家常衣服做一件，不再行軍事銜枚。
　　野蠶蜷蜷樹(shù)上爬，田野桑林是它家。
　　露宿將身縮一團(tuán)，睡在哪兒車底下。

　　自我遠(yuǎn)征東山東，回家愿望久成空。
　　如今我從東山回，滿天小雨霧蒙蒙。
　　栝樓藤上結(jié)了瓜，藤蔓爬到屋檐下。
　　屋內(nèi)潮濕生地虱，蜘蛛結(jié)網(wǎng)當(dāng)門掛。
　　鹿跡斑斑場(chǎng)上留，磷火閃閃夜間流。
　　家園荒涼不可怕，越是如此越想家。

　　自我遠(yuǎn)征東山東，回家愿望久成空。
　　如今我從東山回，滿天小雨霧蒙蒙。
　　白鸛丘上輕叫喚，我妻屋里把氣嘆。
　　灑掃房舍塞鼠洞，盼我早早回家轉(zhuǎn)。
　　團(tuán)團(tuán)葫蘆剖兩半，撂上柴堆沒(méi)人管。
　　舊物置閑我不見(jiàn)，算來(lái)到今已三年。

　　自我遠(yuǎn)征東山東，回家愿望久成空。
　　如今我從東山回，滿天小雨霧蒙蒙。
　　當(dāng)年黃鶯正飛翔，黃鶯毛羽有輝光。
　　那人過(guò)門做新娘，迎親駿馬白透黃。
　　娘為女兒結(jié)佩巾，婚儀繁縟多過(guò)場(chǎng)。
　　新婚甭提有多美，重逢又該美成什么樣！

　　賞析：

　　《毛序》說(shuō)：“《東山），周公東征（平武庚、管叔之亂）也。周公東征三年而歸，勞歸士。大夫美之，故作是詩(shī)也。”此說(shuō)無(wú)確據(jù)。朱熹《詩(shī)集傳》以為“此周公勞歸士詞，非大夫美之而作”。說(shuō)“非大夫美之而作”是，但說(shuō)“周公勞士之作”則未必然。因?yàn)閺脑?shī)的內(nèi)容看，這實(shí)在是一首征人解甲還鄉(xiāng)途中抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的詩(shī)，事或與周公東征相關(guān)，卻不必是周公所作。

　　全詩(shī)四章，章首四句疊詠，文字全同，構(gòu)成了全詩(shī)的主旋律。詠的是士卒在歸來(lái)的途中，遇到淫雨天氣，在寫法上與《小雅-采薇》末章“昔我往矣。楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”相近。王夫之說(shuō)“以樂(lè)景寫哀，復(fù)以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)”，這里既是“以哀景寫樂(lè)”，又不全是。蓋行者思家，在雨雪紛飛之際會(huì)倍感凄迷，所以這幾句也是情景交融，為每章后面幾句的敘事準(zhǔn)備了一個(gè)頗富感染力的背景。

　　每章的后四句，則是敘事性內(nèi)容；大抵可分為前后兩部分。

　　前兩章寫主人公還鄉(xiāng)途中的悲喜交集，喜勝于悲的心情。詩(shī)人首先抓住著裝的改變這一細(xì)節(jié)，寫戰(zhàn)士復(fù)員，解甲歸田之喜，反映了人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦，對(duì)和平生活的渴望。其次寫歸途餐風(fēng)宿露，夜住曉行的辛苦。把詩(shī)中人比作桑林的野蠶，頗有意味：令讀者感到他辛苦是辛苦，但也有擺脫羈勒，得其所哉的喜悅。（一說(shuō)這幾句是寫回憶軍中生活，雖也可通，總不如解為直敘歸途中事順理成章）二章寫途中想像家園荒蕪、民生凋敝，倍增懷念之情。詩(shī)中所寫的雜草叢生、野獸昆蟲(chóng)出沒(méi)、磷火閃爍的景象，與漢樂(lè)府“十五從軍征”，及曹操《蒿里行》所寫類似，可見(jiàn)戰(zhàn)士家鄉(xiāng)當(dāng)時(shí)發(fā)生過(guò)較大規(guī)模的戰(zhàn)亂，難怪在家鄉(xiāng)越來(lái)越近時(shí)，詩(shī)中人的心境更加復(fù)雜。一方面是“近鄉(xiāng)情更怯”，另一方面則是“近鄉(xiāng)情更‘切’”。所以詩(shī)人一面寫著可畏的景象，一面又說(shuō)著“不可畏也，伊可懷也”那樣自相矛盾的話。

　　后兩章承上寫主人公途中的想像，卻是專寫對(duì)妻子的懷思。有推想妻在家中的憂思（“婦嘆于室”），有回憶新婚的情景，也有對(duì)久別重逢的想像。詩(shī)中特別提到葫蘆（瓜瓠），是因?yàn)楣糯�婚俗：夫婦合巹時(shí)須剖瓠為瓢，彼此各執(zhí)一瓢，盛酒漱口以成禮。這里言在物而意在人。末章進(jìn)而回憶三年前舉行婚禮的情景，寫鶯歌燕舞，迎親的車馬喜氣洋洋，丈母娘為新娘子結(jié)上佩巾，把做媳婦的規(guī)矩叮嚀又叮嚀（“親結(jié)其縭，九十其儀”）。這些快樂(lè)情景既與前文的“婦嘆于室”形成對(duì)比，同時(shí)還暗示著主人公曾經(jīng)有過(guò)“新婚別”的悲痛經(jīng)歷�；貞涍�會(huì)引起詩(shī)中人對(duì)重逢更強(qiáng)烈的渴望。俗話說(shuō)“久別勝新婚”，詩(shī)的結(jié)尾說(shuō)：“其新孔嘉，其舊如之何！”既是想入非非的，又是合情合理的：因?yàn)樵诠糯�農(nóng)業(yè)社會(huì)，人際關(guān)系較為單純，夫婦關(guān)系實(shí)是最深摯的一種人際關(guān)系。戰(zhàn)士在軍中及歸途更多地想到妻子，特別是“暮婚晨告別”的妻子，是再自然不過(guò)的事體。

　　此詩(shī)最大的藝術(shù)特色之一是豐富的聯(lián)想，它也許是國(guó)風(fēng)中想像力最為豐富的一首詩(shī)，詩(shī)中有再現(xiàn)、追憶式的想像（如對(duì)新婚的回憶），也有幻想、推理式的想像（如對(duì)家園殘破的想像），于“道途之遠(yuǎn)、歲月之久、風(fēng)雨之凌犯、饑渴之困頓、裳衣之久而垢敝、室廬之久而荒廢、室家之久而怨思”（朱善），皆有情貌無(wú)遺的描寫。而放在章首的疊詠，則起到了詠嘆的作用，這詠嘆就像一根紅線，將詩(shī)中所有片斷的追憶和想像串聯(lián)起來(lái)，使之成為渾融完美的藝術(shù)整體。

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