讀書心得1500字(一)
——《做最好的自己》心得
我拜讀了李開復(fù)先生的《做最好的自己》,我覺得這是一本與眾不同的勵(lì)志書,讀完后回味悠長,感慨頗深。
《做最好的自己》一書是李開復(fù)先生結(jié)合了自己的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)所撰寫出來的,在書中李開復(fù)先生不僅提出了“成功同心圓”的理論,而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡釋成功的秘訣,值得我們深思和借鑒。
首先吸引我的是書名,當(dāng)書到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽,以前也曾讀過一些書,讀后似乎感覺都是一些空話,僅僅留給我一些無謂的說教,沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助。看了這本書后,感覺與眾不同,如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的,更多的時(shí)候,大家都在審評對方,研究對手,卻很少有時(shí)間靜下心來了解自己。李博士用平實(shí)的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們:做人不是只有自省才能更完美,但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn),但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷,真正做到嚴(yán)于律已,寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣,真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說,而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),指導(dǎo)我走向成功之路。
李開復(fù)先生作為少數(shù)幾位在大洋兩岸都取得過杰出成就的華人科學(xué)家之一,他提出的“成功同心圓”理論,就是以正確的價(jià)值觀為核心,輔以積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷六種重要的人生態(tài)度作為同心圓的第二層,再以追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通六種行為方式構(gòu)成同心圓的最外面的一層。
確實(shí),價(jià)值觀是人生的基石,是成功的前提,是指導(dǎo)所有態(tài)度和行為的根本因素。而態(tài)度是行動(dòng)的前提,態(tài)度受價(jià)值觀的指導(dǎo),態(tài)度是為人處世的基本原則。一個(gè)人要想取得成功,就必須首先擁有正確的價(jià)值觀,如果價(jià)值觀不正確,一個(gè)人無論怎樣努力,都會(huì)像南轅北轍的趕車人那樣離成功越來越遠(yuǎn)。有了正確價(jià)值觀的指引,就可以更好地完善自己的人格,端正自己的人生態(tài)度。只有按照這樣的邏輯順序?qū)ふ彝ㄍ晒Φ牡缆,每個(gè)人才有可能真正做最好的自己,真正取得多元化的成功。
同時(shí),李開復(fù)先生還提到成功的幾個(gè)要素:積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷,其實(shí)就是一個(gè)人高尚品質(zhì)和修為的表現(xiàn)。“有容德乃大,無求品自高”,我們應(yīng)當(dāng)寬容地對待所有人和所有事。努力做事,誠懇待人,高調(diào)做事,低調(diào)做人,與人為善,成人之美,助人為樂,讓自己的胸懷更加寬廣,快樂的工作,開心的生活,寬以待人,嚴(yán)以律已,常懷一顆感恩的心,真誠的心,善待身邊每一個(gè)人。
每個(gè)人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣,或許經(jīng)常有這樣的感覺:不知道什么才是真正的成功,怎樣才能得到成功,搞不清真正的人生價(jià)值是什么,如何實(shí)現(xiàn),F(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后,體會(huì)到:人和人之間千差萬別,每個(gè)人都有自己的選擇,不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功,無論是所處地位與名望的高與低,擁有財(cái)富的多與少,只有發(fā)揮了自己的興趣和特長,又對社會(huì)快樂,這就是成功,做到了最好的自己就是成功。
不是每個(gè)登山者都能到達(dá)頂峰,不是每個(gè)人都能獲得成功,但我們不能因此放棄努力,放棄奮斗。人生苦短,我們何不敞開胸懷去面對一切,享受快樂的人生呢!做最好的自己并不是做最完美的自己。但只要選擇做真正的自己,堅(jiān)守自己的信念,選擇堅(jiān)持努力,做最好的自己,即為成功。
相信自己,作最好的自己。
讀書心得1500字(二)
——《論語》心得
炎炎暑日,再次讀《論語》,也許是因?yàn)閹е蝿?wù),感覺比以往每次都讀得更加沉入。每逢讀到令自己感覺或醍醐灌頂或豁然開朗或心有戚戚然的語句時(shí),心靈之弦總是被怦然撥動(dòng),整個(gè)身心都仿佛被浸潤在溫潤、清爽的泉水中,感受著撲面而來涼爽的風(fēng)?鬃蛹捌溟T徒這些智者們沖破2500年的歷史塵埃向我走來,在他們的思想和言行舉止讓我感受到了溫度和力量,帶給我了心智的啟迪和靈魂的洗禮。整個(gè)暑假,都仿佛生活在被這些智者的包圍之中,收獲頗多。
捧讀《論語》,整體感覺《論語》是簡單的,也是樸素的。但它更是深刻的,全面的。《論語》帶我的啟示可以從以下三個(gè)方面來總結(jié):
一、關(guān)于為師
孔子作為我國古代偉大的思想家和教育家,一生重教,記錄其與弟子思想言行的《論語》無疑為我們從事教育工作的當(dāng)代教師提供了很多可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。關(guān)于教育指導(dǎo)思想,孔子主張“有教無類”,至今提醒著我們真誠平等關(guān)愛每一個(gè)孩子,不因他們的父母地位、家庭背景或親眼有加或冷眼相待。關(guān)于教育的基本方法?鬃又鲝“因材施教”,講究對待不同的學(xué)生區(qū)別運(yùn)用不同的教育方法。比如冉求辦事畏怯,所以要鼓勵(lì)他;子路膽大過人,自以為是,所以要故意抑制他。即:“求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之。”當(dāng)孟懿子、孟武伯、子游、子夏問孝時(shí),孔子則根據(jù)不同人的不同情況給予不同的答案?鬃犹貏e強(qiáng)調(diào)“不憤不啟,不悱不發(fā),”學(xué)生不到苦苦思索而想不通時(shí),不去啟發(fā)他,學(xué)生不到他想講而講不明白時(shí),不去開導(dǎo)他。這些教育思想在講究素質(zhì)教育的今天也無疑也是非常先進(jìn)的。
孔子“身教重于言教”的思想和做法也給我留下了深刻的印象。他啟示我們,作為教師,面對學(xué)生,在形象上,不應(yīng)有架子,但應(yīng)該有樣子。“望之儼然,即之也溫,聞其言也厲。”“溫而厲,威而不猛,恭而安。”即要遠(yuǎn)處看端莊嚴(yán)肅,但與你接觸卻如浴春風(fēng),感到你溫和,但聽著你說話語言準(zhǔn)確,邏輯性強(qiáng)。在班級管理方面,孔子告訴我們,老師作為班級管理者,管理的實(shí)質(zhì)是管人,管人的實(shí)質(zhì)是管心,管心的實(shí)質(zhì)要以仁為本,教師要具有仁愛的思想,以一顆關(guān)愛之心對待學(xué)生,才能真正的使學(xué)生心悅誠服,心向往之。
孔子作為一名教育家,他對學(xué)生深深的師愛也同樣打動(dòng)我們的心。孔子的弟子得了傳染性很強(qiáng)的麻風(fēng)病,一人在屋,不敢出門,身體和心靈都受著摧殘?鬃右闳蝗柡,隔著窗戶拉著弟子的手說:“好人呀,怎么也得這樣的。”這是怎樣的一種心靈震撼呀,多么偉大的師愛!還有不被這種愛感動(dòng)的學(xué)生嗎?(伯牛有疾。子問之,自牖執(zhí)其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也,而有斯疾也!斯人也,而有斯疾也!”)正是孔子對學(xué)生的愛和教育方式,換得了弟子們對他深深的尊重與愛戴。讀論語,孔子在如何做好一名教師這一方面給我們留下了無限的思考與啟示。
二、關(guān)于治學(xué)
作為一名教師,在教學(xué)方面孜孜以求,不斷進(jìn)取是必須的,如何引導(dǎo)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)也是應(yīng)當(dāng)經(jīng)常思考的。《論語》中關(guān)于治學(xué)的思想和方法讓我深感受益。比如關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度?鬃诱J(rèn)為,追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué),這是關(guān)鍵。“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”()要想讓學(xué)生真正愛好學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂。“默而識之,學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神,默默地記住學(xué)到的知識,努力學(xué)習(xí)而不滿足。“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”顏回好學(xué)樂觀、不對物質(zhì)條件做過多的追求的精神和境界讓我無限神往。“朝聞道,夕死可矣”。作為大教育家的孔子尚如此如饑似渴的追求真理,相比之下,深感自己面對學(xué)習(xí)時(shí)的懶惰和膚淺。
三、關(guān)于做人
《論語》有許多篇幅談及如何做人和與周圍人的相處,表現(xiàn)了孔子高遠(yuǎn)的人格的追求。認(rèn)真品味這些篇幅,感覺猶如一位長者正在自己的耳畔諄諄教誨。他的“三戒”“三畏”“九思”給我留下深刻的印象,提示我如何提高自身道德修養(yǎng)。追求高遠(yuǎn)的人生境界?鬃又T多關(guān)于“君子”的論述也給我在為人處世方面帶來了很多的啟示。他認(rèn)為道德高遠(yuǎn)的人和道德水平低的人之間的差別就在于具有不同的生活態(tài)度和不同的人生追求。“君子喻于義,小人喻于利。”“君子謀道不謀食。”“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。”人與人的之間的交往應(yīng)該做到“周而不比”與“和而不同”,“君子和而不同,小人同而不和。”“矜而不爭,群而不黨”,強(qiáng)調(diào)了人與人之間相處要追求和諧共生的關(guān)系。
以上是我在閱讀《論語》之后一些粗淺的認(rèn)識和體會(huì)。俗話說,朝陽蓬勃;中升輝煌,夕照溫和。在不同的年齡階段把握自己就是把握自己的命運(yùn)。如何才能準(zhǔn)確的把握自己人生的放向,閱讀經(jīng)典,聆聽智者,無疑是最好的選擇。今后,我愿繼續(xù)在圣人先哲的指引下,一路前行,尋找心靈絢麗迷人的桃花源。
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