入黨積極分子思想?yún)R報2019：以人生價值觀為指導(dǎo) 本文簡介：

敬愛的黨組織:　　人生價值觀是人生觀與價值觀的總和，是對人生的根本看法。而共產(chǎn)黨員的人生價值觀是和世界觀聯(lián)系在一起的，而共產(chǎn)黨員的世界觀是由無產(chǎn)階級的階級地位和歷史使命決定的，共產(chǎn)黨員的人生理想、人生目的、人生價值等等，就凝結(jié)為黨章上所規(guī)定的堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民利益，吃

入黨積極分子思想?yún)R報2019：以人生價值觀為指導(dǎo) 本文內(nèi)容：

?　敬愛的黨組織:
　　人生價值觀是人生觀與價值觀的總和，是對人生的根本看法。而共產(chǎn)黨員的人生價值觀是和世界觀聯(lián)系在一起的，而共產(chǎn)黨員的世界觀是由無產(chǎn)階級的階級地位和歷史使命決定的，共產(chǎn)黨員的人生理想、人生目的、人生價值等等，就凝結(jié)為黨章上所規(guī)定的"堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)"，歸根到底，大公無私，克己奉公，全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨員人生價值觀的核心。
　　毛澤東同志從回答"人為什么活著"或者說"怎樣做人"這個古老而又現(xiàn)實的問題出發(fā)，說明了全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的人生價值觀。"人為什么活著"，"人怎樣活著才有意義"？中國自古就強(qiáng)調(diào)"夙夜在公"和"國而忘家，公而忘私"的思想。范仲淹的"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"；文天祥的"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"；顧炎武的"天下興亡，匹夫有責(zé)都強(qiáng)調(diào)的是為社會、為國家、為民族、為人民的整體利益獻(xiàn)身的思想。***同志在中紀(jì)委第五次全會上指出："樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，無論過去、現(xiàn)在和將來，對于每一個干部和黨員來說，都是首要的問題。"新時期共產(chǎn)黨人樹立和堅持正確的人生價值觀就變得尤為重要。
　　通過李云老師的講解，我感受到要促進(jìn)黨員人生價值觀建設(shè)，除了要在社會價值觀建設(shè)這個社會思想文化的核心層面上開展工作以外，還要在社會思想文化的其他層面，甚至包括社會心理這樣表層的層面開展工作。而培養(yǎng)人文精神，則可以把這些層面的內(nèi)容統(tǒng)一起來，并有利于轉(zhuǎn)化為社會價值觀，從而促進(jìn)黨員人生價值觀建設(shè)。當(dāng)前我們要培養(yǎng)的是與建設(shè)有中國特色社會主義、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的積極的人文精神。這方面我們要做的工作很多，根據(jù)當(dāng)前的實際，以下幾個方面是當(dāng)務(wù)之急：一是把貪欲財富的物質(zhì)沖動升華為一種具有社會責(zé)任感的精神；二是把投機(jī)重商的發(fā)財意識轉(zhuǎn)化為一種敬重實業(yè)的務(wù)實精神；三是把重利輕義甚至損人利己的意識轉(zhuǎn)化為人際互利互惠的精神；四是把掠奪自然資源的意識轉(zhuǎn)化為人與自然有機(jī)結(jié)合共存的精神；五是把安逸享樂的意識升華為追求生活價值和生活意義的精神。
　　在新的時期，社會上利益主體的多元化必然導(dǎo)致價值觀念的多元化。這其中就有利己主義、拜金主義、小團(tuán)體主義、個人主義等多種不良價值觀的侵襲下，共產(chǎn)黨員必須堅持黨的宗旨，堅定共產(chǎn)主義的理想信仰，堅持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，遵守黨的紀(jì)律。我雖然還不是黨員，但一定會在生活中踐行以上要求，以共產(chǎn)黨員應(yīng)有的人生價值觀為指導(dǎo)，用實際行動踐行社會主義榮辱觀，爭取早日成為一名合格的光榮的共產(chǎn)黨員。

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