小說讀后感1000字(一)
——《警察與贊美詩》
每一次讀歐亨利先生的小說,終會(huì)為故事的曲折回蕩所折服,為世界的百態(tài)眾生而慨嘆。正如很多人所說的,如果把他的小說作為一場“戲劇”對編劇而言,是個(gè)絕佳的情節(jié);對觀眾而言,算是對得起一張入場票。
小說來源現(xiàn)實(shí),在讀者的眼中綻放,凸顯它刻畫的一切。先生通過短短的篇章,小小的故事,妙筆生花,在人們的心門上叩出無味人生。
有人說《警察與贊美詩》訴諸的是人生中的機(jī)遇問題。遇到卻不把握,是蠢材;不遇機(jī)遇卻懂得把握,是人才;既遇機(jī)遇又懂得把握,是天才。那么理所當(dāng)然,索比上演了一個(gè)無知的不知悔過遭人唾棄的小丑,背負(fù)起那個(gè)時(shí)代下蕓蕓眾生相悖于正義和常理的渣滓。不值得同情。而贊美詩的結(jié)局便成了點(diǎn)睛般的反襯。當(dāng)他驚恐地醒悟到自己已經(jīng)墜入了深淵,墮落的歲月?蓯u的欲念,悲觀失望,才窮智竭,動(dòng)機(jī)卑鄙變原形畢露。
有人說這是上帝在作祟。索比是這篇小說中的主人公,窮困潦倒,衣不蔽體,他為了進(jìn)監(jiān)獄過一個(gè)溫暖的冬天而故意犯罪,惹是生非多達(dá)六次,竟沒能達(dá)到目的,后來想改邪歸正之時(shí),警察卻逮捕了他,仿佛是上帝和他開的一個(gè)玩笑。上帝很公平,很大方嗎?對于索比來說,當(dāng)他真正想要努力去做的時(shí)候,上帝偏偏又開始吝嗇了,反悔了,賴皮了。這里我不禁想起了昆德拉先生所說的,人類一思考,上帝就發(fā)笑。在我而言,索比也只是和阿Q的影子罷了。所不同的,是他們的命運(yùn),相處兩個(gè)國度下的命運(yùn),兩者都是杯具,而后者多少有些上帝和主人公開了一個(gè)小小的玩笑的意味了。
還有人說小說接索比的故事諷刺了那個(gè)社會(huì)。在哪個(gè)到處崇尚自由民主的國度中,卻終因金錢模糊了正義而純潔的價(jià)值觀。“那警察急匆匆地跑去饞一位穿晚禮服的金發(fā)高個(gè)女士過馬路,免得它在兩條街以外朝這邊駛過來的電車撞著。”警察并不關(guān)注蘇比與“傘主人”的爭執(zhí),而去幫助一些或許根本就不需要幫助的人。正是說明了這一點(diǎn)。甚至于在索比丟下第一塊石頭時(shí),警察慣性的思維講索比的“夢想”丟在一邊,警察的觀點(diǎn)代表了那個(gè)和諧社會(huì)的想法,一切順理成章。然而當(dāng)蘇比最后在贊美詩的意境中醍醐灌頂,一股強(qiáng)烈的沖動(dòng)激勵(lì)著他去向坎坷的命運(yùn)奮斗的時(shí)候,警察卻留意了他。這就是不公平給予他的。也正是歐亨利所諷刺的哪個(gè)可笑的世界。在那個(gè)世界,不公平不僅僅來源于金錢,還來源于社會(huì)地位。索比便是那個(gè)世界下最為普通的小小的一員,他用他的思想和覺悟,用他笨拙的行為為世界留下淡淡的一筆。
然而我想說的,如今我們也在提倡和諧社會(huì),可至今也許只是空有架子,人們看不到和諧,阿Q思想和索比精神仍然存在,更多的人看不到春天的美好。和諧,和諧,我們需要做的還有很多。歐亨利先生將這一切告訴眾人,便是警示眾人,至此,我們努力摒棄那些可笑的觀念,慢慢感化這個(gè)世界,未來,總是美好的吧。
小說讀后感1000字(二)
——《邊城》讀后感
《邊城》是一部很耐人尋味的作品,無聊時(shí)我也是隨便拿來讀讀,可是當(dāng)自己靜下心來讀時(shí)就被小說中的情節(jié)吸引了。當(dāng)我真正的把《邊城》這部小說讀完后,卻讓我心靈為之顫動(dòng)回味無窮,小說展現(xiàn)了那一方山靈水秀天人和-諧的邊陲小鎮(zhèn)里,時(shí)時(shí)處處洋溢著淳樸,正直的人性美。
在這部小說中,沈老用很多的筆墨來描寫小城的自然風(fēng)景,為小城營造了一個(gè)和-諧寧靜的氣氛。這優(yōu)美的環(huán)境,烘托出了小城中人們的樸實(shí)熱情的性格。這里沒有名利場的硝煙,沒有商場的變化莫測。有的只是淡薄名利誠懇老實(shí)的人性光輝,也許這正是沈老沉寂在自己的世界里。用他自己特有的生活經(jīng)歷和感受陳述著邊城一個(gè)美麗的淳樸的故事。內(nèi)心純凈澄澈也表現(xiàn)出來邊城生活的單純和寧靜,反映了湘西山民淳樸善良的人性美!哆叧恰返娜宋锸巧蚶先诵岳硐牖捏w現(xiàn)者,都坦誠質(zhì)樸充滿人情。翠翠天真善良活潑可愛,老船夫正直淳樸堅(jiān)誠實(shí),正像作家在小說中寫道:“這些人既重義又能守信自約,既便是妓娼也常常較之講道德知羞恥的,城市紳士還更能相信了。正是作家人性理想和優(yōu)美健康的人生形式張揚(yáng),《邊城》理想社會(huì)是在“人性美”的基礎(chǔ)上建起來的。在小說中我們可以看到作家對于人類淳樸美麗的永遠(yuǎn)傾心,對于健康誠實(shí)的贊頌,對于愚蠢自私的極端。
淳樸的愛情,善良的人。在沈老的筆下,用那樸實(shí)的手法寫出一個(gè)真實(shí)美麗的愛情故事。探索了少男少女間最純潔的愛情和生活關(guān)系,把人的情愛和智慧相結(jié)合,揭示了人類社會(huì)那真摯的一面。在沈老看來愛情是生命得以優(yōu)美健康地延續(xù)的唯一保證,因而在《邊城》中,生命的樂章是借助翠翠和二老纏綿排惻的愛情故事而出的。()在這部小說中有與現(xiàn)代文學(xué)史上的其他作家截然不同的,同樣也是展示了沈老獨(dú)特的審美態(tài)度和個(gè)性的處理少男少女間的愛戀,在沈老的小說里沒有婦女解放的現(xiàn)代意義,也沒有沖破封建家庭追求自由戀愛的主題,更沒有追求個(gè)性解放,人價(jià)值的新女性。也許沈老要肯定的是人性,是以本能欲望為前提的自然淳樸的愛,這種愛是人與自然融合后的生命體現(xiàn)。正是這份人與自然的融合讓生命能在愛情中找回了自然之美;翠翠的聰明善良純潔具有美的體態(tài)和溫和的脾性,二老勤快大方英俊勇敢強(qiáng)健,他們彼此相愛,相互鐘情;他們的相愛的基礎(chǔ)是發(fā)自然的天性及淳樸的品性,是邊城人純潔的愛與美的化身。雖然彼此也曾誤會(huì)和斗氣,可是翠翠也依然在綿長的等待,或許正直是在痛苦中追求幸福;因?yàn)檫@才是自然淳樸的愛。
同樣在《邊城》中也潛隱著人性的悲哀,似乎沈老在創(chuàng)作《邊城》目的,是在于發(fā)現(xiàn)美的人性,闡述美的人性,頌揚(yáng)沒的人性。但是在小說中籠罩著一種似霧非霧的不開也抹布去的陰濕和悲哀?偸怯X得作家有點(diǎn)強(qiáng)顏歡笑;景物雖然很美,人們那淳樸的人性美也很真?梢策是隱隱有一種凄涼。
在《邊城》中我看到了沈老理想世界,可是當(dāng)我離開小說回到現(xiàn)實(shí)時(shí);抬頭看看今天的我們生活的世界,感覺到那《邊城》的人與自然和-諧的社會(huì)離我們越來越遠(yuǎn)了。在心中有一種莫名的傷,在這個(gè)鋼筋水泥的森林里住慣的我們似乎少了許多,生活中的人與人人與物物與物也不在有溫情,或許這樣的社會(huì)注定要用名與利來衡量人與人的感情。
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