申論名言警句
1、居安思危,思則有備,有備無(wú)患。——《左傳·襄公十一年》
2、夫民,別而聽(tīng)之則愚,合而聽(tīng)之則圣。——《管子·君臣上》
3、民者,國(guó)之根也,誠(chéng)宜重其食,愛(ài)其命。——《三國(guó)志·吳書(shū)·駱統(tǒng)傳》
4、有理而無(wú)益于治者,君子弗言;有能而無(wú)益于事者,君子弗為。——《尹文子》
5、治事不若治人,治人不若治法,治法不若治時(shí)。——蘇軾《應(yīng)制舉上兩制書(shū)》
6、民惟邦本,本固邦寧。——《尚書(shū)·五子之歌》
7、政貴有恒。——《尚書(shū)·畢命》
8、不以一己之利為利,而使天下受其利;不以一己之害為害,而使天下釋其害。——黃宗羲《原君》
9、茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循舊。——《淮南子·泛論訓(xùn)》
10、政綱雖舉,必求益其所未至;德澤雖布,必思及其所未周。——《宋史·薛極傳》
11、莫三人而迷。——《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上七術(shù)》
12、天下猶人之體,腹心充實(shí),四支雖病,終無(wú)大患。——《三國(guó)志·魏書(shū)·杜畿傳》
13、享天下之利者,任天下之患;居天下之樂(lè)者,同天下之憂。——蘇軾《賜新除中大夫守尚書(shū)右丞王存辭免恩不允詔》
14、求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國(guó)之安者,必積其德義。——吳兢《貞觀政要·君道》
15、可懷以德,難屈以力。——《三國(guó)志·魏書(shū)·三少帝紀(jì)》
16、慮于民也深,則謀其始也精。——歐陽(yáng)修《偃虹堤記》
17、上安下順,弊絕風(fēng)清。——周敦頤《拙賦》
18、積力之所舉,即無(wú)不勝也;眾智之所為,即無(wú)不成也。——《文子·下德》
19、召遠(yuǎn)在修近,閉禍在除怨。——《管子·版法》
20、天下順治在民富,天下和靜在民樂(lè),天下興行在民趨于正。——明·王廷相《慎言·御民篇》
21、居之以強(qiáng)力,發(fā)之以果敢,而成之以無(wú)私。——蘇轍《新論中》
22、達(dá)人無(wú)不可,忘己愛(ài)蒼生。——王維《贈(zèng)房盧氏琯》
23、為國(guó)者以富民為本,以正學(xué)為基。——王符《潛夫論·務(wù)本》
24、千夫諾諾,不如一士之諤諤。——蘇軾《講田友直字序》
25、構(gòu)大廈者先擇匠而后簡(jiǎn)材,治國(guó)家者先擇佐而后定民。——《意林》
26、正其本者萬(wàn)事理,勞于永者逸于使。——張九齡《對(duì)嗣魯王道堅(jiān)所舉道侔伊呂科·第一道》
27、為之于未有,治之于未亂。——《老子》
28、民安土重遷,不可卒變,易以順行,難以逆動(dòng)。——《三國(guó)志·魏書(shū)·袁渙傳》
29、治身莫先于孝,治國(guó)莫先于公。——蘇軾《司馬溫公行狀》
30、利莫大于治,害莫大于亂。——《管子·正世》
31、知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知經(jīng)誤者在諸子。——王充《論衡·書(shū)解篇》
32、寬則得眾,信則人任焉。——蘇轍《新論下》()
33、理國(guó)要道,在于公平正直。——吳兢《貞觀政要·公平》
34、先民有言,詢于芻蕘。——《詩(shī)經(jīng)·大雅·板》
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