變形記讀后感500字（一）

　　讀了卡夫卡的這本書(shū)之后，溢滿內(nèi)心的盡是壓抑，陰冷，與黑暗。

　　故事發(fā)生在1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，許多資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)蕭條，社會(huì)動(dòng)蕩，人民生活在水深火熱之中。黑暗的現(xiàn)實(shí)，痛苦的生活，使得人們對(duì)資本主義社會(huì)失去信心，陷于孤獨(dú)、頹廢、絕望之中。也許正這樣的生活環(huán)境，才塑造了格里高爾這一堅(jiān)強(qiáng)而又悲劇的形象。

　　主人公格里高爾是個(gè)小人物。父親破產(chǎn)，母親生病，妹妹上學(xué)。沉重的家庭負(fù)擔(dān)和父親的債務(wù)，壓得格里高爾喘不過(guò)氣來(lái)。他拼命干活，旨為一家人過(guò)上簡(jiǎn)單卻幸福的生活，但，生活與格里高爾開(kāi)了一個(gè)不可挽回的玩笑——變成“巨大的甲蟲(chóng)”。而隨之而來(lái)的，不是父親的支持，母親的安慰，妹妹的幫助！一家人開(kāi)始對(duì)其厭煩，終于，妹妹提出把哥哥弄走。我從中感受到了資本主義家庭的脆弱的親情，只要一個(gè)家庭成員失去其自身的社會(huì)價(jià)值，就會(huì)被他的血緣所拋棄，沒(méi)有憐憫，毫不猶豫地拋棄！盡管主人公自始至終關(guān)心家庭、懷戀親人，可是親人最終拋棄了他，對(duì)他的死無(wú)動(dòng)于衷，造成這中人性反差的難道不是由冷血的資本主義間接造成的嗎？正是這唯利是圖，人人為己的觀念，才促成的格里高爾的悲劇，從而影射出一個(gè)社會(huì)的失敗。

　　也許，不勞動(dòng)者不得食是自古傳承的觀念，但在以血緣為紐帶的家庭中，這種行為未免太過(guò)于禽獸。最后擺脫格里高爾這個(gè)包袱的家庭恢復(fù)到原本的平靜，但，矛盾真的消除了，生活真的變好了嗎？這大概只有成為歷史的格里高爾知道了吧。也許，他也不清楚……

　　變形記讀后感500字（二）

　　卡夫卡生前未得到認(rèn)可，寫(xiě)作并不是為了發(fā)表，死前要求朋友把他未發(fā)表的作品全部付之一炬�？ǚ蚩ǖ乃囆g(shù)創(chuàng)作完全是一種自我的需要，試圖走出自己內(nèi)心黑暗的需要�？ǚ蚩ㄔ谌沼浿蟹Q“寫(xiě)作是他祈禱的形式”，卡夫卡常常連續(xù)十幾個(gè)小時(shí)寫(xiě)作，這種超乎尋常方式和激情除了來(lái)自于內(nèi)心，不可能來(lái)自別的任何地方。“事實(shí)上，作家總要比社會(huì)上的普通人小得多，弱得多。因此，他對(duì)人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強(qiáng)烈。”此話多少反映出卡夫卡內(nèi)心的困境。旁觀別人其實(shí)也是反觀自己，以往我們看《變形記》總是把這個(gè)人變成甲蟲(chóng)的故事，當(dāng)作是作者對(duì)外部世界的評(píng)價(jià)與反應(yīng)，其實(shí)我們更應(yīng)該看到其中很大一部分不安與恐懼是來(lái)自于作者心靈深處的積淀。文學(xué)家有時(shí)看似是在寫(xiě)別人，寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)社會(huì)，其實(shí)真正的能量來(lái)自他們自我解脫的需要，去彌補(bǔ)他們支離破碎的過(guò)去，逃離那個(gè)深陷其中的精神黑洞。

　　對(duì)于真正的作家來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作如果不是名利的需求，那肯定就是命運(yùn)那只看不見(jiàn)的手推著他不得不走上這條路。他們?cè)谟幸庾R(shí)的寫(xiě)作中，無(wú)意識(shí)地掙扎于自己的精神黑洞，想在過(guò)去與現(xiàn)實(shí)的交織中找到自己。但是這些并不妨礙他們作品的偉大，他們不能自拔的真誠(chéng)態(tài)度猶如圣徒虔誠(chéng)的禱告，說(shuō)出了被大多數(shù)常人忽略與遺忘的真相。他們是孤獨(dú)的，偉大的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造往往都聯(lián)系著偉大的孤獨(dú)，似乎誰(shuí)都無(wú)法改變�？ǚ蚩ㄔ�經(jīng)說(shuō)過(guò)“在自己的家庭里，我比陌生人還要陌生。”其實(shí)在這個(gè)世界里，人們對(duì)于自己的了解其實(shí)比他人還要困難和陌生，否則就不會(huì)有卡夫卡這樣的大師了，而或這個(gè)所謂大師只是一只他自詡的，不斷呻吟自己內(nèi)心痛苦的可憐蟲(chóng)。

　　變形記讀后感500字（三）

　　最近讀了卡夫卡的變形記，很喜歡這部作品的風(fēng)格。

　　《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作�！蹲冃斡洝分饕獙�(xiě)了格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴時(shí)，他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但格里高爾一夜之間成了大甲蟲(chóng)，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無(wú)存。而小說(shuō)的結(jié)尾更是耐人尋味的。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來(lái)的模樣。()一家人就這樣忘記了一個(gè)曾經(jīng)和他們一起生活的一個(gè)人。這么輕易的就忘記了一個(gè)人。而他，自始至終都只是被別人利用，有用的時(shí)候或許還有存在的價(jià)值，然而當(dāng)他沒(méi)用了，人們便拋棄了他這個(gè)負(fù)擔(dān)，他，不過(guò)是可有可無(wú)的多余人罷了。

　　這篇小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人性的壓迫，是人們無(wú)法生存下去，最終只能在社會(huì)的壓力下變形，其實(shí)與其說(shuō)是社會(huì)讓他“變形”，不如說(shuō)是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形，逃離人的世界，這在格里高爾而言完全是為了不再繼續(xù)昨天的噩夢(mèng)。于是，格里高爾異化了�？墒沁@種方式并沒(méi)有使得格里高爾的命運(yùn)走向期待的幸福，走向光明，相反加速了他的滅亡。格里高爾也和甲蟲(chóng)一樣，只能無(wú)奈地面對(duì)這悲慘的結(jié)局。他們講述著痛苦，闡釋著痛苦，逃避著痛苦，然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦，就越是不知道反抗，只想躲避，隱藏自己。在這樣不能滿意的環(huán)境里，選擇了最弱的方式——逃避，來(lái)求得暫時(shí)的心理安寧。

　　我們不禁為書(shū)中主人公的悲劇命運(yùn)而感到難過(guò)，不斷感傷，社會(huì)的壓力無(wú)形之中可以改變很多，過(guò)去的社會(huì)如此，現(xiàn)在的社會(huì)也是如此，人們每天承受著巨大的壓力，學(xué)習(xí)，工作，生活。房子，貸款，越來(lái)越多的人被社會(huì)打敗，向社會(huì)屈服，社會(huì)是無(wú)法改變的，那么我們就應(yīng)該提高自己的承受能力，不斷的適應(yīng)社會(huì)，這樣才能夠生存下去，而不是被社會(huì)的壓力打敗。

　　同樣悲哀的是家人對(duì)他的態(tài)度，僅僅是一個(gè)掙錢的工具罷了，失去了利用價(jià)值便選擇拋棄，在現(xiàn)實(shí)中感情是如此的廉價(jià)，不禁讓人感嘆。

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