茶花女讀后感3000字

　　1.瑪麗特

　　瑪格麗特?zé)o疑是社會(huì)悲劇的象征。出身低賤、但通過自己努力，變得十分有學(xué)問和內(nèi)涵，于是成為貴族們的玩物。她雖然過著奢華的生活，卻被人們所不齒，沒有自己的歸宿，沒有自己的自由。于是，最終只能無限制的揮霍生命，希望早點(diǎn)結(jié)束一生。遇到阿爾芒后，她渴望自己的愛情，渴望有個(gè)未來�？墒撬�的過去為世人所不容，天主沒有給她一個(gè)機(jī)會(huì)。她唯一寄托也徹底破滅，從而最終含恨而終。她是不幸的，她的不幸是社會(huì)環(huán)境所造成的。大環(huán)境下，大不部分人只能逆來順受，不是不想改變，即便我們努力過，試圖改變命運(yùn)，可是結(jié)局是我們輸?shù)酶�加慘痛。

　　同時(shí)，她也是幸運(yùn)的。她遇到了一個(gè)真心愛自己同時(shí)自己也愛的人。于是，雖然她臨終前是孤單的，無助的，但是她內(nèi)心有所寄托，她并不孤獨(dú)。雖然世界所有人都站在她對(duì)面，但是只要阿爾芒還站在身后就足夠了。因此，她雖然死前有遺憾，卻內(nèi)心還有幸福痕跡，還有美好的回憶。

　　當(dāng)然，這是她付出努力的結(jié)果。若是她聽任命運(yùn)的擺布，沒有反抗過，我想她連一點(diǎn)回憶也沒有，將會(huì)孤獨(dú)的死去，

　　2.阿爾芒

　　阿爾芒是一位中產(chǎn)階級(jí)的典型代表。他追求純潔的愛情，想要擺脫世俗的困擾。阿爾芒和瑪格麗特兩情相悅，卻不得不忍受瑪格麗特和別的人繼續(xù)交往。他內(nèi)心是矛盾的，一方面他不希望瑪格麗特如此做，另一方面他自己支付不起瑪格麗特的開支，又很無奈。雖然他的愛最終戰(zhàn)勝了自尊心，可是這無疑是對(duì)男人尊嚴(yán)的挑戰(zhàn)，試問有幾人能做到不聞不問？他希望自己像伯爵一樣有錢，可是他的出身，他的地位注定他不能。他沒有一個(gè)向李剛一樣的爸爸，因此他很像我們這些拼命奮斗的學(xué)生。換句話而言，如果他的出身像伯爵一樣，他還會(huì)對(duì)瑪格麗特有如此深刻的愛嗎？

　　此外，他和瑪格麗特的愛情是被他家庭所不容的。來自父親的阻撓，社會(huì)的輿論，他雖然沒有妥協(xié)，但是試想，如果兩個(gè)人繼續(xù)下去，是不是總有一天妥協(xié)的時(shí)候呢？所以，無論他當(dāng)初是否妥協(xié)，似乎結(jié)果都是注定了的。

　　在事業(yè)上，無疑是失敗的代表，雖然不至于一無所有，卻不能滿足自己的愛情。愛情上，他也是一個(gè)不夠成熟的人，雖然對(duì)愛執(zhí)著，但未免有一些任性。這是所有初戀人的情節(jié)。如此的人，還能得到愛情，在現(xiàn)代社會(huì)是難以想象的�；蛟S這種感覺也只存在于高中大學(xué)伊始吧，也許目前大學(xué)內(nèi)都難以存在了。因此，他得到的愛情只能是一個(gè)理想，至少對(duì)現(xiàn)在的我們而言似乎是遙不可及的。

　　同時(shí)，得到愛情的人，還是理智一些的好，不要如此任性，任性可能導(dǎo)致兩個(gè)人錯(cuò)過彼此。就像阿爾芒在臨終前沒有見到瑪格麗特最后一面一樣，成了終身的遺憾。

　　3.阿爾芒的父親

　　這樣的父親，的確可敬！以他們父輩的觀點(diǎn)來看待愛情的未來，兒子的前程，家族的未來，確實(shí)現(xiàn)在所有父輩所考慮的事情。

　　就像現(xiàn)在很多青年人，想要結(jié)婚，但奈何沒有房子。也許，男女雙方都覺得只要兩個(gè)人在一起，奮斗一些年，再買房不遲�？墒�，男方的家長(zhǎng)覺得，這樣自己很沒有面子，要有房子才體面，于是千方百計(jì)為兒子買房。女方的家長(zhǎng)可能想法更加強(qiáng)烈，覺得有房子才有一個(gè)家庭應(yīng)該有的溫暖感，于是一定將女兒嫁給有房的女婿。于是，這些中國沉淀下來的腐朽觀念變成了如今奸商們投機(jī)倒把的機(jī)遇，他們大量購房，將房?jī)r(jià)太高，使社會(huì)動(dòng)蕩不安。

　　不過，阿爾芒父親的想法也并非全無道理。他有自己的經(jīng)歷和閱歷，從這方面講，他的話很有威信，但是否一定正確，還尚未可知。換言之，倘若他當(dāng)初支持二人在一起，也許不會(huì)發(fā)生如此的悲劇。當(dāng)然，結(jié)果可能會(huì)向另外一個(gè)矛盾發(fā)展。

　　4.瑪格麗特的鄰居及一些債主

　　社會(huì)是黑暗的，我們經(jīng)常這樣對(duì)自己說，于是我們的心變得冷漠起來。也許，有一天我們自己便是黑暗的社會(huì)罪魁禍?zhǔn)字�一，但是我們�?huì)說，我們是被迫的，大背景如此，我們只能適應(yīng)，無力改變。

　　瑪格麗特的鄰居，無疑是一位典型的現(xiàn)實(shí)主義的代表。從她對(duì)阿爾芒二人關(guān)系之間理論可以明顯看出。她決定瑪格麗特選擇和阿爾芒過二人世界不現(xiàn)實(shí)，還是應(yīng)該回到奢侈的生活之中。當(dāng)然，瑪格麗特有錢了，她便可以從中獲利。當(dāng)瑪格麗特病倒后，眼看醫(yī)治無望，她便再也不去看望她了。這是多么一個(gè)見風(fēng)使舵的人��！的確，現(xiàn)如今正是如此，錦上添花的人很多，雪中送炭的人很少。

　　所以，一直照顧瑪格麗特的那個(gè)仆人，其實(shí)是一位真正的朋友，一位善良的好人。二者對(duì)比之下，令人一目了然。

　　所以，這時(shí)，才顯朋友的重要性。我想，朋友之間是超越了這種現(xiàn)實(shí)的，當(dāng)然也是有程度限制的。當(dāng)你遇到一些大事之時(shí)，站在你身邊的人才是真正的朋友。當(dāng)你只遇到一些小事，能站在你身邊的人，未必是最好的朋友。當(dāng)然，難得糊涂，若是分的過于清晰，便很難享受生活的美好。正所謂水至清則無魚！

　　瑪格麗特的債主和她之間，似乎不存在友誼關(guān)系，有的只是利益的關(guān)系。因此，在她病重之時(shí)，債主們想的只是如何拍賣她的東西，對(duì)她的病情漠不關(guān)心。這正是商人們的嘴臉。只認(rèn)利益！

　　商人重利，大家無所不知�？墒�，在我們所謂的社會(huì)主義制度下，這種奸商非但不必資本主義的少，反而有過之而無不及。是社會(huì)的悲哀，還是中國人的悲哀？社會(huì)現(xiàn)象堪憂，我輩卻無能無力。于是，大家只能一直強(qiáng)調(diào)社會(huì)太黑暗了。

　　而那些所謂的有識(shí)之士，會(huì)跳出來說社會(huì)不是你看到的那樣，因?yàn)槟銓?duì)社會(huì)還不了解，你不能輕易下結(jié)論。于是成功人士會(huì)站出來驕傲的說，只要你努力，就會(huì)成功。于是我們反抗說：“都是放屁，一切高調(diào)喊唱社會(huì)是和諧的，生活是美好的都是騙人的。是為了統(tǒng)治我們的思想，麻痹我們的心靈。”

　　不過話又說回來，如果你真的完全認(rèn)為社會(huì)是黑暗的，對(duì)你自己完全沒有好處而言。()你知道這樣的情況，你還是要努力，因?yàn)槟闩�力了，還有那么一絲絲可能達(dá)到所謂的成功，可是你要是不努力，連那么一絲絲的可能都沒有。所以，我們只能無奈的說：“一切都是浮云！”

　　其實(shí)不是浮云，只是我們必須把它看做浮云。因?yàn)橐�是把它想象成泰山，你�?huì)被它壓垮，不敢抬頭看向所謂明亮的遠(yuǎn)方。

　　現(xiàn)實(shí)中，思想和行動(dòng)是可以完全分離的。我們通過網(wǎng)絡(luò)了解那么多黑暗，我們的思想要超越這個(gè)這種黑暗，譴責(zé)這種黑暗，遵循這種黑暗的規(guī)則。但是悲劇的是，我們的行動(dòng)還在黑暗中摸索、奮斗，甚至還有用這種黑暗的規(guī)則來達(dá)到我們的目的，維護(hù)我們那點(diǎn)微薄的利益。所以，逐漸的，我們便習(xí)慣了這種黑暗，總有一天，我們的思想也被行動(dòng)從云端拉下黑暗中，從此我們徹底變成了黑暗中的一個(gè)分子，繼續(xù)感染著周圍中的人，同化著附近的人，如此循環(huán)，直到這個(gè)空間崩潰那一瞬間，黑暗才能得到暫時(shí)的解脫！

　　外化而內(nèi)不化！誰能做到呢？

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