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狼圖騰讀后感200字

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-17 02:22:32 | 移動(dòng)端:狼圖騰讀后感200字

  狼圖騰讀后感200字(一)

  今天,我讀完了《狼圖騰》這本書。

  它主要寫了主角陳陣到草原看畢格老人,所發(fā)生圍攻狼群、放羊、下套抓狼,養(yǎng)小狼及草原生態(tài)平衡和終極沙化。

  由開(kāi)始陳陣一見(jiàn)狼群的懼怕,到大膽?zhàn)B小狼,至用羊群的其中一只羊換來(lái)狼皮(也就是捉住一只狼)。這好似我們的漢人一樣,小的時(shí)候見(jiàn)到生人,嚇得哇哇哭,后來(lái)熟了,一點(diǎn)也不怕,變得親熱起來(lái);到小學(xué),變賴了,大膽的敢打親人。不過(guò)套狼和打當(dāng)然有區(qū)別,一好一壞。

  實(shí)在,這本書還要告訴我們:狼乃草原之神,蒙古人也乃草原之守護(hù)人。但狼一多,那便成鬼。只有人有限制的捕狼,狼有限的吃羊,羊有限制的吃草,才能維持草原的存在,也就是所謂的自然之道,生態(tài)平衡。

  可知青的增多,侵占了草原,過(guò)度殺狼,導(dǎo)致羊群過(guò)多,將茂盛之草啃盡,馬群將草踏扁,最后沙化。

  最后的總結(jié)是:人們因科技發(fā)達(dá),異想天開(kāi)的控制自然,使眾多生態(tài)平衡破壞。地球沙化的沙化,污染的污染,繼續(xù)下往,會(huì)將地球毀滅。

  因此,我們不能再這樣了,必須停下來(lái)!


  狼圖騰讀后感200字(二)

  我曾經(jīng)讀過(guò)一篇專門講狼的書刊,名字叫《狼圖騰》,那時(shí)作者深進(jìn)蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了機(jī)制、勇氣、氣力、地位、信仰、武力、戰(zhàn)術(shù)、團(tuán)結(jié)、速度的比拼,在這個(gè)危險(xiǎn)的世界里,蒙古人民心中的圖騰就是狼,狼的圖騰!草原人***要是以牧業(yè)為主,而狼卻是羊群、牛群和馬群的大害,而生活在草原中的人民卻是以狼為自己心中的圖騰。但他們頌揚(yáng)的是狼的精神,是那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,宣揚(yáng)的是蒙古人民的意志!這是草原人民不可戰(zhàn)勝的精神,當(dāng)年景吉思汗的軍隊(duì)的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農(nóng)耕文明的大國(guó)時(shí),也是游牧精神的體現(xiàn),在這個(gè)世界里,游牧民族的戰(zhàn)斗歷史強(qiáng)悍的,由于他們有著狼的機(jī)制和勇猛,他們?cè)诤屠说膽?zhàn)斗中學(xué)習(xí),改進(jìn)戰(zhàn)術(shù),為什么中國(guó)古代那么多的農(nóng)耕民族都不能安穩(wěn)?由于他們的骨子里流露出弱者的本性,所以他們才很少勝利。

  狼固然是游牧民族的大害,但在保護(hù)草原上功不可沒(méi),草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺,個(gè)個(gè)都怕他,個(gè)個(gè)狼都是手到擒來(lái),所以它再在保護(hù)草原上立了大功一件,它們分工明確,集體狩獵,經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設(shè)計(jì)的包圍圈,使敵人幾乎全軍覆沒(méi),不過(guò)它們每次總會(huì)留一點(diǎn),使它們繁衍生息,以供來(lái)年在捕獵是由獵物,又控制了四大害的數(shù)目,正應(yīng)了水能載船,亦能覆船這句至理名言,狼消滅四大害,只有在缺乏食品的時(shí)候才會(huì)騷擾羊群,但這也讓人愛(ài)也不是恨也不是,所以草原人民一方面殺狼,一方面也保護(hù)狼,而狼以也給草原人民帶來(lái)了一些額外的收進(jìn),還保護(hù)了草原,也使草原生生不息。

  草原的狼就如神話般的奇異,它們疾如閃電,攻無(wú)不克,一代天驕成吉思汗的戰(zhàn)術(shù)就是從狼那里學(xué)來(lái)的,把狼的戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致,有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷,威嚴(yán)無(wú)比,向一顆原子彈,使亞洲甚至全世界爆發(fā),又像一陣驚天響雷,在歷史上流下抹不掉的痕跡……


  狼圖騰讀后感200字(三)

  用心去寫本書講述了三十年前,自愿到內(nèi)蒙古額侖草原插隊(duì)的知青—陳陣的故事。他在與蒙古草原狼的戰(zhàn)斗、纏綿中,體會(huì)到了狼的本質(zhì)。他掏狼崽,養(yǎng)小狼,并與親愛(ài)的小狼共患難,是蒙古草原狼,帶他來(lái)到了千年迷霧的中心,狼的狡黠與智慧,狼的素質(zhì)與軍事才能,狼的頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)忍不拔的性格和積極進(jìn)取的精神。

  在儒家學(xué)說(shuō)中,教人如羊,而殺狼、滅狼、恨狼,最終,漢民族像羊一樣,內(nèi)心深處是無(wú)盡的怯懦。《狼圖騰》大膽地展示了人性與狼性、人與自然、狼道與狼魂,徹底地?fù)魸⒘锁檶W(xué)巨儒中那些束縛人、踐踏人性的糟粕,充分顯示了作者的閱歷、膽識(shí)和勇氣。從書中,我們可以體會(huì)到狼的精神、本質(zhì)、至高無(wú)上的尊嚴(yán)和無(wú)人可比的智慧,也可以產(chǎn)生這樣一些疑問(wèn):我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?

  草原狼圖騰是強(qiáng)悍的民族性格的象征,只有真正了解狼,了解狼圖騰,并把狼圖騰當(dāng)做自己的至尊崇拜,華夏民族才得以延續(xù),才能蓬勃發(fā)展。


  狼圖騰讀后感200字(四)

  一日,陳隨老人伏于坡。人與陳赤手,問(wèn):“何以獵羊?”老人笑而不答。陳望于無(wú)聲悄圍羊群之狼,遂知何以獵。狼無(wú)下手之跡,不耐,問(wèn):“狼是以夜獵?”對(duì)曰:“無(wú)耐,何成?耐者方可獲機(jī)。”老人略氣。陳不多問(wèn),耐性而練耐。數(shù)時(shí),老人問(wèn):爾覺(jué)狼俟何機(jī)。陳搖頭,老人曰:“狼俟羊飽而息。”陳驚,問(wèn):“狼真有此慧?知俟羊飽而速降?”對(duì)曰:“漢不知狼,狼精過(guò)人。”數(shù)羊飽,撐至四腿開(kāi)。老人曰:“羊飽,狼備戰(zhàn)。”狼攻羊,西狼王與二大狼如電般沖向靠羊之突山,為三面之缺,圍圈成,憋足勁之狼從三面沖入群羊。陳未見(jiàn)此恐人之攻。人沖鋒,必齊哄;狗進(jìn)攻,必狂吼,壯聲威,嚇敵膽,乃膽虛之相。然狼沖鋒,俏無(wú)聲,弗吶喊,弗狼嚎,人心獸膽,全恐懼,負(fù)盛名:狼來(lái)也。狼伺機(jī)而動(dòng),輕解羊之裝。

  吾忽憶成吉思漢汗,自犬戎、匈奴至女真,數(shù)弗識(shí)書之將可勝華夏孫子兵法,在于彼之教,乃狼也。()綠地藍(lán)天之校焉有不勝之理?


  狼圖騰讀后感200字(五)

  假期里我有幸讀了《狼圖騰》這本書,這本小說(shuō)寫了姜戎(化名陳陣)和楊克在草原上發(fā)生的故事。

  陳陣在三十多年前,作為北京知青,他自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì),陳陣在草原上鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養(yǎng)過(guò)小狼,與狼戰(zhàn)斗過(guò),與狼纏綿過(guò),并與他親愛(ài)的小狼共同患難,經(jīng)歷了青年時(shí)代痛苦的精神“游牧”。他們?cè)谶@片草原生活的很開(kāi)心,像生活在自己的家里,而這美好的一切在1974年卻全部終止了,獵手闖入、天鵝被殺、草場(chǎng)被毀、殺狗吃狗,最讓我氣憤的是,吉普車追趕巨狼,竟把巨狼追死。最后在2002年,游牧文明徹底終結(jié),草原全部改成圈養(yǎng)式。

  讀了這篇小說(shuō),我明白了我們現(xiàn)在的環(huán)境為什么會(huì)這么差,是因?yàn)槲覀兊臒o(wú)知,破壞了生態(tài)平衡,所以才使草原毀于一旦,我們要保護(hù)好剩下的草原,為了不再讓長(zhǎng)城沙化,所以要保護(hù)好剩下的草原。

  通過(guò)這篇文章,我從新認(rèn)識(shí)了草原狼,它可以犧牲自己,而不暴露全體,這種精神讓我佩服。

  讀了這篇小說(shuō)使我受益匪淺。

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