第一篇：感念教師的職業(yè)幸福

教師的幸福來自教育教學的工作。教育是教師的生命，課堂教學是教師基本的生活方式，是教師生命價值的體現。教育教學過程成了師生思想碰撞、心靈交流的過程，在共識、共鳴、共志的教學過程中，教師宣講自己的信念，表白自己的真情實感；學生袒露自己的心靈，訴說自己的體會。此時，教師的教成了學生的需要、向往；而學生的學，則成了教師的期待、目的。

教師的幸福來自學生的成長與發(fā)展。教育的事業(yè)是一種基于生命、為了生命、促進生命成長的事業(yè)，教師職業(yè)的特殊就在于它天天要跟成長中的人進行富有教育價值的交往與對話，它見證著、影響著、推動著人的生命成長。而作為教育承擔者的教師是情感的培育師，是精神的守護神，是意志的砥礪石，是人格的構建者。

教師，諄諄善誘，守望的是講合，放飛的是希望，播種的是知積，收獲的未來。

教師最大的幸福，就是看到學生的成長，在學生的進步與對社會的貢獻中體會到一種他人無法達至的快樂。

陶行知先生就曾說過：“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得崇拜的學生”。徐特立也說：“教書是一種很愉快的事業(yè)，你越教就越熱愛自己的事業(yè)。當你看到教出來的學生一批批走向生活，為社會作出貢獻時，你會多么高興呀！”

教師從自己獨特的工作對象——學生身上看到自己的勞動成果，進而體驗到精神上的無限幸福。學生的學業(yè)進步、道德成長、個性萌發(fā)，桃李滿天下，便成了教師最大的幸福。

教師的幸福來自教師的專業(yè)成長。陶行知：“……我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦�！苯處煂�學生實施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。教師應該在自己的專業(yè)發(fā)展過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師教育能力的增強，而且還是教師個人整體素質的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感。

教師的幸福來自教師的教育研究。蘇霍姆林斯基認為：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務，那你就應當引導每一位教師走上從事研究的這條幸福道路上來�！毙腋Ｊ且环N主觀感受，教師能否獲得職業(yè)幸福感需要一種能力，需要一種職業(yè)境界，這就依賴于教師是否從事教育教學研究，是否樹立“教師即研究者”的專業(yè)發(fā)展理念。

教師的幸福來自善好的學校生活。

善的生活，即體面的、有尊嚴的、負責任的生活；精神高貴和優(yōu)越的生活，正直與光明的生活，富于德性的生活，充滿了同情與關愛的生活。而好的生活是能夠感受到愜意與輕松、感受到內心的充實與和諧、感受到精神與物質的富足、感受到心靈的舒展與個牲的張揚。善好生活是一種自我實現的生命歷程，是一種“不惑、不憂、不俱”的生活。

善好的學校生活既能保證教師內心的無限認同，促進教師的自我實現，又能使學生形成陽光般的心態(tài)和健康人格，提高學生的自尊和自信，使學生內心變得越來越充實和富有力量。

教師從學生那里感受到的是渴望求知的熱忱，還是索然無味的無奈；學生對教師是充滿信賴與尊敬，還是疏離與不屑，其教師的內心感受一定是迥然異趣。當教師更多地感受到的是學生的昏昏俗睡，學生對學習、教育的冷漠與遲鈍，教師的內心就變得麻木和蒼白；教學也將成為教師無聊的勞役，機械的應付。

幸福是社會和人生追求的重要目標，也是我們教師群體孜孜以求的目標，我愿用：“快樂是一種美德；微笑是一種力量；歌唱是心靈的陽光；簡單就是享受；優(yōu)秀是一種習慣；成功是一種心態(tài)；清白是溫柔的枕頭；幸福是靈魂的香味”八句話與老師們共勉，積極、樂觀地去創(chuàng)造屬于自己的幸福人生和屬于我們大家的美好社會。成為“心中有盼頭，手中有事做，身邊有親友，家中有積蓄”的“四有新人”。

第二篇：感念幸福

感念幸福

轉眼之間，開學已經兩個多月了。閑暇之余，總想念家的味道。鍋碗瓢盆的交響總在耳邊回蕩，那幸�？鞓返娜兆幽懿荒茏叩芈�些？

好長時間不去感念自己的幸福。直到有朋友在電話里問道“：過得幸福嗎？”電話這頭的我嘿嘿的笑了，那頭有些許的沉默。我知道這是幸福的交匯。掛了電話，腦海中掠過的圖影，給我的的是久違的感動。關于父母，哥嫂，姐姐。

我一直認為自己是個孩子，在這個世界上存活了將近二十年，無論是淚水還是笑語都有母親品嘗和分擔的孩子。雖然已經長大，卻還是沖著母親耍皮。或許，只要母親在，我永遠都不會做飯。學過，但在母親母親面前，我永遠只是稚拙。懷念和母親一起包餃子的時，那餃子皮永遠也包不住我對母親的眷戀。在母親面前，愛薄的透明。我知道母親最大的惦念便是我了。作為她最小的女兒，我只能以學業(yè)上的努力獲得她心靈上的安慰。雖然在很多人之中，我總是顯得那么渺小，但我相信在母親心中，我一定很棒！

和父親說話在電話里說話，永遠超不過三句。家里很好，別惦記，好好學習。還沒來地及問幾句，電話那頭已是滴答的聲音。面對很多的重擔，父親或許早已習慣了沉默。但在他不多的言語中，我總能感覺到一種作為父親的責任。他不會像母親那樣對我悉心照料，，但我知道，對我的關懷從來都沒有少于母親�！按螂娫拕e太頻繁了”。我知道我和他說過自己這幾天很想家，他記著了。他總認為打電話越多，想家的感覺就會越強。我從來不知道父親怎么定位幸福，如果幸福是安逸恬淡的生活和物質的滿足，父親或許一天也沒幸福過。但如果幸福是為自己的孩子忙碌，并且樂此不疲，父親非常幸福，一直。

我和哥哥姐姐年齡差別很大，但我們心靈之間沒有任何隔閡。他們都已成家，并為自己的道路而努力著。不管在前行的道路上遇到什么，我們都不怕。因為身后有一個溫暖的小窩，親情洋溢。姐姐每天的電話都很準時，總會對我嘮叨很多。偶爾聽得無聊，在電話這頭我也會擠眉弄眼，卻被幸福裹的嚴實。我把每天的煩惱都吐露給她，卻時常忘記告訴她幸福的事兒。我曾經笑著對她說：“不知哪天我會突然出現在你面前”，她也回應我“你出現在我面前的時候，我肯定先一步出現在你面前�！�

總去羨慕別人的幸福，卻不知道自己手里握著幸福。我相信只要家在，明天定是晴天！

201*級 法學3班

陳志芳

第三篇：教師職業(yè)幸福主持詞

《幸福師生，滿意教育》演講比賽主持詞

尊敬的各位領導、老師們：

大家晚上好!

首先，讓我們以熱烈的掌聲對為我們搭建交流平臺、提供學習機會的校領導表示衷心的感謝。

“有一首歌最為動人，那就是師德;有一種人生最為美麗，那就是教師；有一種風景最為雋永，那就是師魂；不要說我們一無所有，我們擁有一顆火熱的太陽，我們擁有廣博的天空。教師是人類靈魂的工程師，社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。要引領學生走向幸福，自己首先應成為一個幸福的人，怎樣才能成為一名自己幸福又讓學生滿意的老師呢？這是很多老師的困惑。為使大家相互學習，共同提高，在校領導的精心組織與安排下，我們迎來了今天的幸福教師，滿意學生交流會。

今晚將有本校10 名老師在這里激揚文字、一展風采，與我們共同分享他們的幸福。

本次比賽的參賽順序抽簽決定，采用現場亮分、現場計分的形式進行。首先，我向大家介紹擔任本次交流會的評委：

我宣布一下評分標準：

1、收獲秋天的果實，需要汗水的揮灑；收獲明天的希望，則需要深深之愛的播種，那么，在今天，我們的李英老師最想和大家說的是——讓愛心伴我們一起成長！有請李老師。

2、非常感謝老師給我們作的精彩演講。今天我們演講的主題呢是“幸�！保�那么到底怎樣做，才能成為一名幸福的人民教師呢？現在，就讓我們一起來聽聽茹作剛老師為我們做的演講——做一個幸福的老師。

3、作為教師的我們，每天與之相處最多的人，便是學生。雖然有些苦，雖然有些累，但他們的天真與朝氣，卻深深的感染著我們，讓我們有一種幸福的感覺。下面有請王如端老師演講——愛是教師幸福的源泉。

4、對于走上講臺不久的青年教師，相信有一個問題，定會困擾過你：怎樣做才能成為一名幸福的教師呢？今天，有一個人想談談她的看法，有請解方燕老師為我們做演講——初為人師的幸福和成就。

5、學高才能為師，身正方能為范，愛更要充滿心間。只有愛這座橋梁，才能將知識更好的傳授給我們的學生。請聽老師的演講——。

6、有這么多年輕人無怨無悔選擇了教師這一職業(yè)，我們有理由相信：在教育這條路上，一定會有新的希望，一定能收獲新的風景。讓我們做一個幸福的教書匠吧。請聽賀曉燕老師上臺演講。

7、教師如園丁，用愛的雨露和關懷的陽光哺育祖國的花朵。教育的根是苦的，但果實是甜的。請聽魏老師的演講《做一個快樂的小學教師》。

8、說到幸福，你會想到很多，親人或許朋友，但作為教師的我們，身邊這些可愛的孩子也許就是我們的幸福。這種幸�；蛟S很平淡，但卻久遠。下面有請常永亮老師為大家做演講——平淡的幸福。

9、佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。用心體悟自能感受生命的美好、職業(yè)的快樂。請聽馬燕老師的《心靈菩提》

10 在平凡又偉大的教育工作中，愛是最美麗的語言，我們要擁有博愛之心，用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。請讓

11、從他的演講中我們能感受得到師生之間這份濃濃的情，那么，不知道老師和她的學生又有哪些故事呢？接下來有請老師作演講——

12、有一種時間叫做永恒，有一種感情叫做大愛。大愛是深沉的，是無言的，但點滴之處卻更見真情。有請老師作演講——

13、每個人做事情都有自己的方法和秘訣，就象老師，他覺得能夠把學生教育好的秘訣就是一個字——愛。有請老師做演講—

14、也許狂風大浪讓你有一種快感、一種驚奇。但今天我們的朱緒振老師卻想大聲的說——平淡中見真奇。

評分工作正在有序進行，趁此機會請安排近期工作。

讓我們再次以熱烈的掌聲感謝他們的精彩發(fā)言，通過聆聽剛才幾位老師的演講，我們再一次體驗到了做一名優(yōu)秀教師的幸福和自豪。讓我們學習他們獻身教育，甘為人梯的崇高境界；學習他們以德立教、愛崗敬業(yè)、忠于職守的高尚職業(yè)道德，真正熱愛教育事業(yè)，以教育為快樂，熱愛自己的工作崗位，扎扎實實地干好本職工作，把全部的愛獻給教育事業(yè)，獻給我們的學生。

尊敬的各位領導、老師們，經過緊張激烈的角逐，下面請允許我隆重地向大家宣布比賽結果!

本次比賽三等獎獲得者是：

請獲獎老師上臺領獎！

二等獎獲得者是：

請獲獎老師上臺領獎！

一等獎獲得者是：

請獲獎老師上臺領獎！

有請領導為獲獎選手頒獎！

讓我們以熱烈的掌聲對獲獎選手表示衷心的祝賀！

老師們，幸福是內心的一種感受。微笑地面對學生。你將獲得來自學生的快樂。我希望我們在座的每一位教師，都能找到他的那一份快樂。

當前我校正在努力構建高效課堂，相信在趙校長的英明領導下，在大家的共同努力下，不久的將來，我們學校必將春色滿園，萬紫千紅。讓我們張開騰飛的翅膀，向著更高的目標奮進，讓我們攜手并肩，志存高遠，實現新跨越，再創(chuàng)新輝煌！

感謝各位教師參與我們今天的演講，尋找教師職業(yè)幸福感，討論到此結束，謝謝大家！最后祝越來越幸福，越來越快樂！

第四篇：教師的職業(yè)幸福

教師的職業(yè)幸福

學習了教師的職業(yè)幸福之后，雖然幸福指數不高，主要原因是待遇不高、社會地位不高，是社會中的弱勢群體。但作為教師，應熱愛教育事業(yè)，愿意為學生的成長貢獻自己畢生的精力，是我們從事教育工作的巨大的動力和力量源泉。一個熱愛學生的老師，會耳聰目明、思路敏捷，能發(fā)現最不起眼的學生身上微不足道的萌芽狀態(tài)的種種因素，而機智的肯定他、鼓勵他或預防它、消除它；也能在別人看來毫不起眼的故事中吸取教育的營養(yǎng)，把握教育的良機。同時我們對學生的愛還應該表現在對學生學習、思想和身體的全面關心上，嚴格要求學生，尊重、信任學生，只有這樣才能贏得學生的喜愛。

做學生最喜歡的老師，上學生最喜歡的課，是每個教師都追求的目標，也是我所追求的目標，在教學中，我嘗試著、努力著做一名學生最喜歡的老師。那么，如何成為學生最喜歡的老師呢？其實我覺得，首先，一位老師要能夠象磁鐵一樣牢牢地吸引學生，靠的就是他的人格魅力。教師對學生有潛移默化的影響，教育者本身就是一本非常珍貴的教科書，大到世界觀、人生觀，小到一舉手一投足，都滲透在整個教育過程中，如果我們能以自己的人格品質吸引學生，令學生欽佩，那么，我們的教育就已經向成功邁進了一大步。比如說撿起學生掉在地上的鉛筆等這樣的一些小事……我看過這樣一句話：教育無小事，事事都育人。我想教師的人格魅力可能就是體現在這樣一件件小事上。教師應不斷地追求與探索，以深厚的學識，高尚的品德，光輝的人格，良好的修養(yǎng)習性來感染與影響學生。

第五篇：教師職業(yè)的幸福ok

教師職業(yè)的幸福感 摘要：幸福感的研究是積極心理學的研究熱點，詳細闡述了幸福的結構，從描述比較階段、理論構建階段和測量發(fā)展階段總結了幸福的研究進程，最后提出幸福感的研究不足和展望。

關鍵詞：教師幸福感職業(yè)

談起師德，說得比較多的一般是自律、奉獻、人格，很少談教師的發(fā)展提高，也很少談教師的需求。實際上，教師在奉獻的同時也成就了自我，在燃燒自己照亮別人的同時也照亮了自己。有位教師曾說過一句很經典的話：我不想做“成灰淚始干”的蠟燭，我是一個燈泡，給我電就可以發(fā)出光芒，比蠟燭明亮，比蠟燭快樂，比蠟燭長壽。學校教育過程不僅是教師引導學生求真、向善、愛美的過程，也是引導學生體驗幸福的生命歷程。教師這個職業(yè)是一種幸福、快樂的職業(yè)。只有幸福、快樂的教師才能教出幸福、快樂的學生。學生的幸福感是教師給的，教師的幸福感是學校給的。學生的幸福感是一種成功的體驗，教師的幸福感是一種高峰體驗。只有不斷提升教師的職業(yè)幸福感，教師的教育教學行為才會充滿深情、飽含熱情、揮灑激情，才會充滿智慧的火花。這是一種潛移默化的強大力量，會在有形與無形中影響學生。

作為教師這個職業(yè)，教師的幸福感現狀如何，據調查，由于我國教師專業(yè)化進程的不斷加快，社會對教師的要求也越來越高，“教師”已不再是一個簡單的職業(yè)，而是一個技術性很強的專業(yè)， 由于現代社會對人素質的要求越來越高，對教育質量的要求也水漲船高，由于社會的變遷，社會日趨功利，師生的感情日漸淡薄，學生的問題日益嚴重，教師必須花費更多的時間與精力來處理學生問題。而學校學生人數的膨脹，過多的考試壓力，變大的工作量也增添了教師工作的負荷量。另外，在學校中教師缺乏自主性，職稱評定的論資排輩現象使整個學校氣氛更趨向于非人性化，教師感到職業(yè)發(fā)展的階梯相對減少， 此外，由于教師的待遇和薪水相對較少，社會地位相對較低，工作環(huán)境單一、缺乏太多的激情，工作強度過高，角色要求過多等原因造成的教師對職業(yè)的認同、滿意程度降低，興趣降低， 教師的職業(yè)厭倦心理比較普遍 ，事實表明，教育質量的要求水漲船高與教師的工作成就感降低的矛盾，學校管理的規(guī)范和理性的增強與與教師自主發(fā)展人文意識增強的矛盾，教師社會地位不高與社會家長對教師的期望增加的矛盾等等，都直接間接地影響著教師的主觀內心體驗，淡化了教師的職業(yè)幸福感。

馬卡連柯曾說過：“我確信我們的教育目的不僅僅在于培養(yǎng)能最有效地參加國家建設的那種具有創(chuàng)造性的公民，我們還要把受教育的人一定變成幸福的人。蘇霍姆林

斯基認為：要使孩子成為有教養(yǎng)的人，第一要有歡樂、幸福及對世界的樂觀感受。教育學方面的 真正的人道主義精神就在于珍惜孩子有權享受歡樂和幸福。教育的真正目的在于促進個體獲得幸福體驗，提升幸福意識，發(fā)展幸福能力。試問，當教師喪失幸福感時，他能教導學生去感受幸福嗎？因此，教師的幸福感是實現教育本質的必然需要，同時教師的幸福感也是構建和諧社會、建設社會主義精神文明的迫切需求。 幸福感的結構及界定 1、快樂論的主觀幸福感。在心理學中，普遍把幸福感定義為是一個非常復雜而且主觀的概念。因此，心理學中研究的幸福感是自我體驗的幸福，被稱為“主觀幸福感”，總的來說，它是人們對于自己是否幸福，有多么幸福的評價。

2、實現論的心理幸福感主觀幸福感來源于哲學中的快樂主義，側重于強調個體主觀快樂體驗。而實現論的幸福感則從發(fā)展的角度認為個體在個人領域面對生活挑戰(zhàn)時有意義的生活和自我潛能的實現也是一種幸福，這種幸福稱為“心理幸福感”。

3、綜合幸福感隨著現代幸福感研究的深入發(fā)展，主觀幸福感和心理幸福感在某種程度相互補充，兩者理論框架與測量指標(認知性與情感性、享樂性和發(fā)展性、狀態(tài)性和傾向性)的整合，也已成為新的研究趨勢。

幸福感研究的不足

近半個世紀以來，國內外對于幸福感的心理學探討己經積累了大量的理論和實證研究成果，已有的研究有力的推動了人類對自身的主觀幸福感進行探索的過程，但這些研究也存在一些不足之處。心理學中的幸福感關注的是個人內部的心理體驗，這意味著他人認可的幸福感標準不一定擁有主觀幸福感。如果幸福僅僅具有主觀屬性，而沒有任何客觀標準可以檢驗，純粹主觀的判斷可能會導致不同主體對同一事物的相反結論，以幸福生活為終極目的和檢驗尺度的理論便無法成立，所有關于快樂指數、主觀幸福感、滿意度的調查便無意義, 并最終導致幸福的“不可知論”。因此，要全面理解幸福感，就要從理論和實踐上證明幸福是一種具有相當客觀基礎的主體體驗即其幸福的客觀性，它是不以人的意志為轉移的。在現實生活中，美味的食物、潔凈的環(huán)境、寬敞的居所，絕大多數人都能從中感到快樂和幸福；古語說人生有四大幸事 “久旱逢甘霖”、“金榜題名時”、“洞房花燭夜”、“他鄉(xiāng)遇故知”，人們對這些環(huán)境和事件體驗都是建立在人們具有相對接近的幸福體驗與評價的基礎上的，這說明了人類快樂具有的客觀標準和公眾認同性。因此，滿足幸福的對象客觀性和人們對相同對象具有的比較接近的認同感, 表明了人類幸福具有客觀基礎。

由此可見，一方面，幸福感不能脫離幸福的生活狀態(tài)而存在，它具有客觀實在性；另一方面，一種幸福的生活狀態(tài)只有被自我覺知的時候，才對個人有意義，它又是主觀的。

近半個世紀以來，國內外對于幸福感的心理學探討己經積累了大量的理論和實證研究成果，已有的研究有力的推動了人類對自身的主觀幸福感進行探索的過程，但這些研究也存在一些不足之處。

要想擁有幸福，成為一名幸福的人民教師就必須做到：

一、學會做到心中有愛。師愛是師德的核心，也是教師的靈魂。讀懂了這種愛，我們便能更好地詮釋我們身邊平凡事例中那熾熱的愛心，文人們歌頌：教師，太陽底下最光輝的職業(yè)。確實，教師是引領孩子們成長的導師，除了教他們文化知識外，還要教他們?yōu)槿颂幨�，這首先就要求教師自身要起表率作用，心中有愛，懂得關愛，學會珍惜。教育的真正目的應該培養(yǎng)完美的人格。

二、學會享受課堂、享受學生。教師、課堂是教師的主要活動場所，也是教師生命最重要的舞臺，努力創(chuàng)建和諧、民主、充滿活力的激情課堂，真正尊重學生、鼓勵賞識學生、努力激發(fā)學生潛能，比如，面對一個后進生的誤答，可以這樣評價：“你能表明自己的觀點，很不錯，相信下一次一定會更完善。”面對一個優(yōu)生的滿意答案，你可以這樣激勵：“你能獨辟蹊徑，真是青出于藍而勝于藍！”這樣，教師能對不同層次的學生進行了溝通和鼓勵，必定會贏得孩子們的尊重與愛戴，如果教師能在煩瑣的工作中和孩子們一起娛樂、一起談心，同喜同憂，成為學生的良師益友，必然能體驗到工作的幸福和快樂，減少了許多焦慮和煩惱。

三、學會從教學常規(guī)的小事做起，展現人格魅力。教師的職業(yè)性質決定了我們必須從一件平常、實在的小事做起，“千里之行，始于足下”“不積細流，無以成江河；不積跬步，無以至千里”同樣也告訴我們要想成為以為優(yōu)秀教師，必須先從做好每一件小事開始。

四．學會保持樂觀向上的心態(tài)。作為老師，我們的一舉一動都會影響到學生，若孩子有更積極、陽光的心態(tài)，他們的學習效果就會更好。

五、學會尋找幸福。幸福在哪里？幸福不會從天降，更不會自己找上門來，我們應該在平常的工作中找尋幸福和快樂。當學生在路上看見你時那一句稚嫩的“老師好”難道不讓我們覺得幸福嗎？當班上的學生圍繞在你你身邊對你說“老師，我愛你”難道不讓我們覺得幸福嗎？當家長因為孩子的進步對你說“老師，謝謝你”難道不讓我們覺得幸福嗎？工作中的點點滴滴都會讓我們有很多的驚喜，幸福無處不在，只要能帶著一顆愛心去觀察，幸福其實一直就在我們身邊。

教師的職業(yè)幸福感源于教師職業(yè)的自覺，更需要優(yōu)秀文化的熏陶，需要教育平臺的搭建，需要營造幸福的教育場，需要解決切身利益問題，這樣的幸福感才是高尚而

長久的。教師利益有兩個方面：一方面是教師的長遠利益、根本利益、總體利益，另一方面是教師的現實利益、直接利益、具體利益。前者是出發(fā)點，后者是切入(內容來源好 范文網www.hmlawpc.com)點，要通過解決前一種利益，去謀求后一種利益。比如，青年教師的發(fā)展面臨著很大的競爭壓力，如何為他們搭建一個公平公正的事業(yè)發(fā)展平臺和脫穎而出的舞臺，就是一個亟待解決的大問題。

幸福感應是一個統(tǒng)一的有機整體，是主觀與客觀、快樂與意義、發(fā)展與享受、個人與集體的統(tǒng)一。從主觀到客觀、從個人到集體，形成未來幸福感研究的脈絡，這樣可以全面地了解幸福感全貌，促進幸福感理論的深化與應用。

參考文獻：

[1]積極心理學

[2]自我實現的幸福

[3]心理與行為研究

來源：網絡整理 免責聲明：本文僅限學習分享，如產生版權問題，請聯系我們及時刪除。

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