第一篇:幼兒園師德學習體會
一、教師首先應以身作則,言傳身教,孔子說過:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行。”這些話是千真萬確的真理。學生有著天然的向師性,特別是幼兒園老師,把教師的言行視為典范,據(jù)好多家長反映,孩子在家開口就是“這是我們老師說的”,閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。記得有一次,看到我班中的一個小朋友在走獨木橋,她好像從來沒走過,只見他走一步又掉下來了,走一步又掉下來了,當時,我就樂了,不禁脫口而出:“胡曉好笨啊,獨木橋都走不好,”有一天早鍛,那天活動也是走獨木橋,胡曉連蹦帶跳地來到我身邊,得意洋洋地說:“老師,我會走獨木橋了,你看我都可以跑了。”我連忙表揚了他,可沒想到他接下來的一句話讓我大吃一驚:“老師,邱鈺寧不會走獨木橋,她是個膽小鬼,笨死了。說著,就咯咯咯地笑了起來。我的心著實咯噔了一下,沒想到我無意中的這么一句話語卻在孩子心中留下那么深的陰影,而且現(xiàn)學現(xiàn)賣,馬上用來形容別的小朋友,這真的讓我始料未及?磥恚處煹难孕斜M管只出現(xiàn)微小的偏離,但在眼睛像“錄象機”、耳朵像“錄音機”、腦子像“電子計算機”的孩子面前,就會成倍地放大,并加以迅速地模仿。在以后的接觸中,我經(jīng)常聽見孩子們說你是笨蛋,你好笨之類的話,雖然對于我們來說是這么的不經(jīng)意,也沒關系,可看來,我們教師要特別注意自己的一言一行,這樣才能成為孩子學習的榜樣!
二、老師熱愛學生,誨人不倦,說到熱愛學生,我們哪個老師不想讓每個孩子好起來,我們教師辛勤勞動,滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍而勝于藍,最后并不企求給自己個人帶來什么好處,這種愛難道不是一種無私的愛嗎?可遺憾的是,在原來學校一次年級組的書面調查時,我們測了這樣一個問題,你認為老師最喜歡班中哪個小朋友,請把他的名字寫在紙上,結果有好幾個班級都不約而同地寫了班中成績最好的小朋友的名字,我們班還算可以,有10來個小朋友寫上了自己的名字或寫上了一個我字。面對這樣一種調查結果,我們教師都不禁愕然,我們明明對孩子們是一視同仁,可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢?原因是多方面的,可能對這些孩子平時贊賞不夠多,也可能當這些孩子犯錯時,我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的,缺乏與孩子交流、溝通的誠意,無意中已傷了孩子的自尊。我們班的路路可是問題小生,每次他不愿這樣不愿那樣的時候我總是鼓勵她,并且和他交換條件,讓他把自己的事做好,有一次路路身體不舒服,路路不愿吃飯,我鼓勵他說等寶寶吃完飯,我一定叫保健醫(yī)生來看看好嗎?他答應了,可不知怎么的,我突然忘記叫保健醫(yī)生了,我的一意孤行,讓路路一個中午都沒睡覺,而且嘴里還念著:“何老師騙人。”后來趙老師告訴我時,我臉頓時紅了,我立馬向路路賠禮道歉,但孩子的這句話始終像烙印一樣深深地烙在我的心里,每次看見孩子們,我都會想起這件事,它時時鞭策著我,熱愛學生就意味著尊重學生,要認真考慮自己對孩子的每一意見,每一做法,無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落—小小的自尊心。 我覺得熱愛學生還意味著熱愛一切學生,尤其愛后進生,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛才是博大而深沉的!但反思自己的言行,覺得真的很難做到。我們班中的張文凱,難得一遇的調皮搗蛋生,幾乎每天都要惹事生非,談起他,無論是我還是任課老師,都是頭痛之極!老師們總是對他有厭煩心理,甚至總批評他,可有一次阿凱的爸爸媽媽說他們出去玩的時候,文凱總是想著班上的老師們,總記得要給老師帶好吃的,老師們因為瑣事煩心而批評他,但孩子總是那么天真,那么寬宏大量,于是我暗下決心,對于特殊的幼兒我們應該更加關心愛護,讓愛的暖流也能流進在他們的心田。
教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業(yè)務技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結合點。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!
第二篇:幼兒園師德學習體會
《幼兒園師德學習體會》簡介:
一、教師首先應以身作則,言傳身教,孔子說過:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行。&r
《幼兒園師德學習體會》正文開始>> 一、教師首先應以身作則,言傳身教,孔子說過:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行。”這些話是千真萬確的真理。學生有著天然的向師性,特別是幼兒園老師,把教師的言行視為典范,據(jù)好多家長反映,孩子在家開口就是“這是我們老師說的”,閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。記得有一次,看到我班中的一個小朋友在走獨木橋,她好像從來沒走過,只見他走一步又掉下來了,走一步又掉下來了,當時,我就樂了,不禁脫口而出:“胡曉好笨啊,獨木橋都走不好,”有一天早鍛,那天活動也是走獨木橋,胡曉連蹦帶跳地來到我身邊,得意洋洋地說:“老師,我會走獨木橋了,你看我都可以跑了!蔽疫B忙表揚了他,可沒想到他接下來的一句話讓我大吃一驚:“老師,邱鈺寧不會走獨木橋,她是個膽小鬼,笨死了。說著,就咯咯咯地笑了起來。我的心著實咯噔了一下,沒想到我無意中的這么一句話語卻在孩子心中留下那么深的陰影,而且現(xiàn)學現(xiàn)賣,馬上用來形容別的小朋友,這真的讓我始料未及?磥,教師的言行盡管只出現(xiàn)微小的偏離,但在眼睛像“錄象機”、耳朵像“錄音機”、腦子像“電子計算機”的孩子面前,就會成倍地放大,并加以迅速地模仿。在以后的接觸中,我經(jīng)常聽見孩子們說你是笨蛋,你好笨之類的話,雖然對于我們來說是這么的不經(jīng)意,也沒關系,可看來,我們教師要特別注意自己的一言一行,這樣才能成為孩子學習的榜樣!
二、老師熱愛學生,誨人不倦,說到熱愛學生,我們哪個老師不想讓每個孩子好起來,我們教師辛勤勞動,滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍而勝于藍,最后并不企求給自己個人帶來什么好處,這種愛難道不是一種無私的愛嗎?可遺憾的是,在原來學校一次年級組的書面調查時,我們測了這樣一個問題,你認為老師最喜歡班中哪個小朋友,請把他的名字寫在紙上,結果有好幾個班級都不約而同地寫了班中成績最好的小朋友的名字,我們班還算可以,有10來個小朋友寫上了自己的名字或寫上了一個我字。面對這樣一種調查結果,我們教師都不禁愕然,我們明明對孩子們是一視同仁,可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢?原因是多方面的,可能對這些孩子平時贊賞不夠多,也可能當這些孩子犯錯時,我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的,缺乏與孩子交流、溝通的誠意,無意中已傷了孩子的自尊。我們班的路路可是問題小生,每次他不愿這樣不愿那樣的時候我總是鼓勵她,并且和他交換條件,讓他把自己的事做好,有一次路路身體不舒服,路路不愿吃飯,我鼓勵他說等寶寶吃完飯,我一定叫保健醫(yī)生來看看好嗎?他答應了,可不知怎么的,我突然忘記叫保健醫(yī)生了,我的一意孤行,讓路路一個中午都沒睡覺,而且嘴里還念著:“何老師騙人。”后來趙老師告訴我時,我臉頓時紅了,我立馬向路路賠禮道歉,但孩子的這句話始終像烙印一樣深深地烙在我的心里,每次看見孩子們,我都會想起這件事,它時時鞭策著我,熱愛學生就意味著尊重學生,要認真考慮自己對孩子的每一意見,每一做法,無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落—小小的自尊心。 我覺得熱愛學生還意味著熱愛一切學生,尤其愛后進生,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛才是博大而深沉的!但反思自己的言行,覺得真的很難做到。我們班中的張文凱,難得一遇的調皮搗蛋生,幾乎每天都要惹事生非,談起他,無論是我還是任課老師,都是頭痛之極!老師們總是對http:///fanwww.hmlawpc.com)一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實,教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。終身學習者不是一個盲目的學習者,知識傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學習者首先要具有批判性和選擇力,學習對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學習的示范者,是學生終身學習的楷模。
2.學習技巧的傳授者和學習障礙的診斷者。在未來的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導學生有效地學習方面,不是以知識權威者的身份向學生灌輸知識,而是以學生為中心,根據(jù)學生的特點和需要,幫助學生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進而掌握學習技巧,養(yǎng)成自學的習慣。教師必須清楚地知道學生的學習過程,不斷地觀察學生在學習過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學生的學習困難,并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運用巧妙的方法予以疏導解決。
4.課程設計的專家。社會的進步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來愈擁有課程設計的自主權。教師要根據(jù)國家和學校的教育教學目標,本著有利于學生個性自由發(fā)展的原則,了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學生的知識結構基礎,設計切實可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術的行家,信息資源的提供者,F(xiàn)代教育技術的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機輔助教學和多媒體技術在教學中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學會應用這些教學技術。教師應是新的料學技術的應用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應能幫助學生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認知結構中去,變成自己的知識。
6.團體工作和團隊溝通的專家。教師職業(yè)的一個特點就是集體性,要求教師彼此協(xié)調,相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學生團體,因為這種團體的活動指導可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團隊工作的專家,必須具備處理團體工作的能力和方法。另外,未來社會的勞動分工將更加細致,生產(chǎn)過程的技術含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學生學會寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長處,學會與別人一起工作。
7.獨立研究、獨立學習的指導者。學生在學校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此,學生在學校里學習和掌握現(xiàn)成的知識是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學習的技能,在了解知識產(chǎn)生的過程中學會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導者、領路人、導航員。
8.客觀公正的評價者。學習過程是一個復雜的過程,涉及到學生生理和心理的多方面。由于學生個體存在很大的差異,在學習的質和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學生到底學到了什么。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術、力求科學、客觀、公正。
9.熟練的社會工作者。21世紀的學校總要和社會發(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會的變化而變化。教師有責任告訴學生,學校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈,以及會對學生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學校要和社會上的各個機構和組織進行交涉,教師一定要受過良好的社會工作訓練。
教師師德師風學習心得
全面推進素質教育,切實強化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的,擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務,教師用知識的力量去激勵學生求知的欲望,以嚴愛之心架起師生之間友誼的橋梁。江澤民同志在《關于教育問題的談話》中指出:老師作為“人類靈魂的工程師”,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。這體現(xiàn)了黨和國家對教師的基本要求。我國規(guī)范現(xiàn)時期中小學教師職業(yè)道德有以下幾方面:依法執(zhí)教;愛崗敬業(yè);熱愛學生;嚴謹治學;團結協(xié)作;廉潔從教;為人師表。
但倘若教師的人格品德、學識不高,缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性,試問:他將如何去履行他的天職,完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說:“道德,是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學
問和本領也無其用處!庇纱丝梢姡瑤煹率橇⒔讨,正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準高于其他行業(yè)。教師在學生心目中,是知識的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進思想文化的傳播者,是莘莘學子人生可靠的引路人。因此,教師以德立教以身示教,與時代同步,鍛造不朽師魂!
教師的職業(yè)道德,應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質在教育教學活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來,主要體現(xiàn)在以下幾點:
第一要熱愛教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的!坝缬兄鹃e逸少,潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二要熱愛學生
教師必須關愛學生,尊重學生人格,促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說:“離開感情層面,不能鑄造人的精神世界!笔墙逃,首先應該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè),教師應多與學生進行情感方面的交流,做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關注,愛將教學中存在的師生的“我”與“你”的關系,變成了“我們”的關系。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔挫折的煩惱。和諧的師生關系,是促進學生學習的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術,能愛是一個層面,善愛則是另一個層面。作為教師,因此,教師要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果!皭邸币詯蹌悠湫模試缹湫;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎;“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學生!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學習上和生活細節(jié)上關心他們。在我教學低段的這幾年,經(jīng)常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙,或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦,我總是遞上紙巾,急他們所急,天氣轉熱后,我包里總是放著一瓶清涼油,以方便學生被蚊子咬后及時擦上。這些雖然都是舉手之勞,但他們,特別是后進生,因此會對老師心有感激,做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進生,教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境,恢復他們的自信
第三要學無止境
要給學生一杯水,教師自己就要一有桶水。學海無涯,處于“知識爆炸”時代的學生們,無論在知識的來源渠道,知識的種類范圍和運用知識的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學習,使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說:“道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過矣。”教書育人是一項重大的嚴肅的工作,來不得半點虛假,敷衍馬虎,因此,教師應當勤奮學習,走在時代和學生發(fā)展的前頭。教師擔負著教書育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者,必須有真才實學。面對當今時代的發(fā)展,社會的進步,科技的飛躍,以及學生成長對“學高為師,身正為范”的挑戰(zhàn),教師如果不強化“自育”意識,力學苦練,做到“聞道在先”“術業(yè)有專攻,”恐非易事。因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質,要以科學的施教知識,深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學過程,使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術,恰當有效地選擇教學方法和方式,直觀形象地展示教學內容,使教學知識傳授與創(chuàng)新思想結合起來,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學研究。探索新的科學教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學中提煉師藝、升華師技。
第四要為人師表
孔子書過:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從!苯處熢趥魇谥R的同時,更重要視孩子的行為習慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人!睂W生時代是世界觀、品質、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風潛入夜,潤物細無聲!币虼,教師一定要用自己的模范作用,為學生樹起前進的旗幟,指明前進的方向,點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學生,使他們健康成長。
第五要樂于合作,善于合作
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調性很強的職業(yè)勞動,教師的工作需要競爭,更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂于合作,善于合作。學生的成長和學生素質的全面發(fā)展,決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長及社會積極力量的關系,才能減少教育過程中的內耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團結協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內涵之一。
我們常說:“一年樹木,百年樹人!苯逃ぷ魇切量嗟,教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作,日復一日,年復一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級??但是,我們應該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁,”教師是“燃燒的蠟燭,”教師“人梯”??教師的工作就是奉獻,讓我們牢記學無止境,為人師表,讓我們用行動去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學的工作實踐中,用高標準的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質,讓我們在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。
教師師德師風學習心得
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重!苯處熞跃醋灾,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉變教育系統(tǒng)工作作風的內在要求,也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學習,與時俱進,學習先進的教學理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學技術和手段。
愛崗敬業(yè).首先,要熱愛教育事業(yè),要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
加強政治學習,不斷提高政治素養(yǎng)。嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學習上,時時刻刻關愛學生,特別對那些學習特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學生要有耐心,對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學生健康的人格,樹立學生學習的自信心,注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
孜孜不倦,積極進取。有句話說的好,沒有學不會的學生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質,不斷完善自己,以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學習,積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學,誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
以身作則、率先垂范,教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學生都喜歡模仿,將會給學生帶來一生的影響因此,教師一定要時時處處為學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自己首先做到;凡是要求學生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學生心服口服,把你當成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風?炭嚆@研業(yè)務知識,做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才。
教師師德師風學習心得
師德是職業(yè)道德的一種,是教師在自己的職業(yè)生涯中以善惡評價的方式調整自己與他人、個人與社會之間相互關系的思想與行為規(guī)范的總和。其中最主要的相互關系與規(guī)范包括教師與國家,教師與教育事業(yè)、學術活動,教師與學生,教師之間,教師自我修養(yǎng)等基本的人際、社會關系與規(guī)范。師風是教師在職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的一種長期的、穩(wěn)定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習慣。它既可以表現(xiàn)為教師個人的作風,也可以表現(xiàn)為教師群體的作風。由此可見,我們所說的高校師德師風建設,從根本上來說,是要幫助教師在事關國家、教育事業(yè)、學術活動、學生、同事與自我等問題上樹立正確的思想與行為規(guī)范,是要在較長的時期內和教師個人及其群體中,使這些正確的思想與行為規(guī)
范保持其穩(wěn)定性、覆蓋面和影響力,從而調動廣大教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性,促進學校教育事業(yè)的健康發(fā)展。因此師德師風建設工作的重點在于對教師思想的引導和行為的規(guī)范,在于建立一種可以持續(xù)引導與規(guī)范教師思想和行為的良好環(huán)境和機制。
為人師表,授之以道。教師在向學生傳授知識的同時,用自己的品德、修養(yǎng)、情操、作風、儀表;對國家、人民和社會認真負責的態(tài)度;對學生良好品質的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養(yǎng)的教師,猶如一臺文明的播種機,通過不斷為社會輸送合格的、品學兼優(yōu)的畢業(yè)生,把文明的種子撒向社會四方,才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。在高校,由于大學生已具備了辨別是非的能力,他們對教師的要求更高,不像中小學生只注意教師的一些外部特點,而更關注教師心靈深處的豐富內涵,他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂于幫助學生的教師。
師德師風不像其他有些事情,可以“一俊遮百丑”。好的師德師風的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。在大學里,常常看到一些學生喜歡接近老師,學生接近教師有很多原因,教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但應該看到學識只能滿足學生一時的求知愿望,權力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學生的一生,是學生未來的立身之本。因此,就對學生一生的影響來講,學識、權力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。越是有才能的教師,越是學術地位高的教師,越需要在這方面自勉。因為你有影響力,從正面說,人家都敬重你,從反面說,人家不敢得罪你。但你有才能,有成就,大家承認你,只是承認你的才能和成就。不能用才能和成就來代替你的道德,或者說,不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。學生看老師,既看才,也看德。無才無德,學生厭惡你;有才無德,學生敬畏你;有德無才,學生同情你;德才兼?zhèn),學生才會真心擁戴你。
因此,作為高校老師首先應該成為學習的模范,對于一個“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師,知識的多少是非常重要的標準,何況當今世界知識倍增和知識更新的速度越來越快教師要引導學生成為個有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,就應該有終身學習的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀念的同時,掌握新的信息和教育技術、方法、手段,從而適應創(chuàng)新教育的重要學習精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平,受教育者因有了更高的目標而受到激勵,教育者因受教育者的主動精神而感到壓力,形成雙主體間的互動局面,增強教育活動的實效。另外,作為高校老師還應成為德行的模范。道德能彌補知識不完整的缺陷,而知識永遠彌補不了道德的缺陷教師在日常工作、學習和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止,就是教師的品德、性格、意志和精神風貌的集中表現(xiàn),或者說體現(xiàn)了教師的形象學生的日常行為習慣的形成,固然有主動適應和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素,但教師的影響是永遠抹不掉的,教師如果德行好,就必然在學生中產(chǎn)生人格的魅力,學生有了現(xiàn)實的標準和模范,在思想上認同并在行動中做到自律,道德規(guī)范易于在學生的靈魂深處扎根。
作為一名高校教師,必須自覺地加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),既要以學問教人,又要以道德范人。尤其是應不斷加強自身的學術道德修養(yǎng),做到自覺、自醒、自強、自重、自律,從而提高自己樹立良好師德師風的自覺性,以自己高尚的品德塑造廣大青年學生的人格和品質。
人的道德不是天生的,需要從生活環(huán)境中吸取營養(yǎng)。與其他道德風尚一樣,師德師風必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實現(xiàn)由動機到行為的轉化,從意識形態(tài)進入現(xiàn)實的行動。因此,高校在加強師德師風建設時,要大力營造良好的環(huán)境氛圍,進而要求大家身體力行,在“做”上教,在“做”中學,在“做”里求進步。強調每位教師要從我做起,從現(xiàn)在做起,從本職小事做起,守住道德的底線,忠于職守,具有“出污泥而不染”的內在追求,堅持一輩子烙守高尚的師德。師德師風建設要取得廣泛成效,必須把普遍號召與骨干先行,道德說教與人格示范結合起來,使一般的道德宣傳和號召先轉化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為,作為黨員骨干教師要靠黨性立身,靠素質敬業(yè),靠成就進步,處處事事以先進性為標準,干好黨組織交給的每項工作,把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現(xiàn)在廣大師生面前,供師生評說、比較、模仿和趕超。結合加強師德師風建設,不斷用科學理論武裝自己,不斷凈化心靈,升華思想,提升道德和人格,提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問題的能力。只有這樣,才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅定,以思想理論上的統(tǒng)一保證行動上的統(tǒng)一。黨員骨干教師思想境界高尚起來,既可以宣示學校黨政領導腳踏實地狠抓師德師風建設的決心,也可以從黨員骨干教師的道德實踐中探索有益的經(jīng)驗和方法,還可以通過以點代面、逐步推廣的方式全面推進學校的師德師風建設。只要我們緊緊抓住師德師風建設的這一切入點,始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用,就能在高校教師中大興高尚師德師風,就能通過堅持不懈的努力,朝著高校師德師風建設的理想目標邁進,使高校教師成為愛崗敬業(yè)、品德高尚、教書育人、無私奉獻的先進道德群體。
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