促進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)與人格教育的和諧發(fā)展
朔城區(qū)八小:程月娥
數(shù)學(xué)教育除了傳授數(shù)學(xué)知識(shí)和方法外,還應(yīng)擔(dān)負(fù)起人格教育的任務(wù)。車(chē)爾尼羅夫斯基說(shuō)過(guò),要使人成為真正有教養(yǎng)的人,必須具備三種品質(zhì):淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的情操。數(shù)學(xué)是具有純粹的理性與完滿嚴(yán)謹(jǐn)形式的真善美事物,數(shù)學(xué)中蘊(yùn)涵著使人首先優(yōu)化,促使美德生成的力量。實(shí)踐證明,只有把技術(shù)、文化、人格三位一體統(tǒng)一于科學(xué)文化這一范疇,才能真正使數(shù)學(xué)教育的技術(shù)性功能和文化素質(zhì)教育功能得到充分發(fā)揮。因此,我們應(yīng)注重?cái)?shù)學(xué)教育與人格培養(yǎng)的和諧統(tǒng)一,為學(xué)生的終身發(fā)展奠
定基礎(chǔ)。
一、激發(fā)情感,培養(yǎng)意志型人格
情感是指外界刺激肯定或否定的心理反應(yīng),是人對(duì)現(xiàn)實(shí)的對(duì)象和現(xiàn)象是否適合人的需要和社會(huì)需求而產(chǎn)生的心理體驗(yàn)。
首先,要讓學(xué)生掌握自我培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情感的方法。其次,要幫助學(xué)生樹(shù)立自信心。自信心的樹(shù)立是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情感的一個(gè)主要途徑之一,它有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。學(xué)生的自信心一旦形成,它的影響比外在力量干預(yù)的影響會(huì)更持久、更重要,會(huì)更有力地推動(dòng)其對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。意志型人格的培養(yǎng),一要幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)。目標(biāo)愈高尚,愈能形成深刻而持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力,產(chǎn)生的意志力也愈大,也是形成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)意志品質(zhì)的思想基礎(chǔ)。有了這種人格品質(zhì),學(xué)生必然對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興起和求知欲。二要培養(yǎng)學(xué)生不屈不撓的精神。學(xué)會(huì)去經(jīng)受挫折、失敗,進(jìn)而激發(fā)和促進(jìn)意志品質(zhì)的養(yǎng)成。三要培養(yǎng)學(xué)生追求本真的科學(xué)態(tài)度。避免在數(shù)學(xué)認(rèn)知活動(dòng)中盲從、輕率和消極。四要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和持之以恒的毅力。
二、展示自我,培養(yǎng)主動(dòng)型人格
主動(dòng)型人格主要表現(xiàn)為有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,喜歡主動(dòng)、獨(dú)立地去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),不容易被困難嚇倒,敢于質(zhì)疑,勤于思考、張揚(yáng)個(gè)性等,這是一種可貴的人格品質(zhì)。因此,教學(xué)中,教師要盡量創(chuàng)設(shè)條件,讓每個(gè)學(xué)生都有充分表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口,讓全體學(xué)生都能自始至終、主動(dòng)
積極地參與到探索新知的過(guò)程中去。
(一)重視動(dòng)手操作,讓學(xué)生在活動(dòng)中展示自我。
教學(xué)中,教師要突出操作過(guò)程,創(chuàng)造條件,讓學(xué)生人人動(dòng)手,按要求進(jìn)行操作。在操作中充分感知,形成表象。觀察、比較,探索規(guī)律
(二)組織討論,讓學(xué)生在多向交流中展示自我。
討論能集思廣益,既有利于學(xué)生的主動(dòng)參與,使每個(gè)學(xué)生都有一個(gè)充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì),又有利于學(xué)生之間的多向交流。
主動(dòng)型人格體現(xiàn)人的個(gè)性。沒(méi)有個(gè)性,就顯得缺乏靈氣,考慮問(wèn)題沒(méi)有獨(dú)特的見(jiàn)解。數(shù)學(xué)教育中要營(yíng)造一個(gè)得以自由發(fā)展的寬松氣氛,對(duì)有獨(dú)到見(jiàn)解要大力表?yè)P(yáng),只有這樣,學(xué)生的個(gè)性才能被充分認(rèn)可與發(fā)展,奮進(jìn)的火花才會(huì)迸發(fā),使學(xué)生自覺(jué)形成主動(dòng)型的人格。
三、自主探索,培養(yǎng)思考型人格
思考型人格表現(xiàn)為:喜歡獨(dú)立自覺(jué)地思考問(wèn)題,愛(ài)用審視的眼光看待事物,敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解,敢于標(biāo)新立異,積極努力地探索未知,它反映了思維的深度及對(duì)事物特征的把握程度,是鑒別一個(gè)人創(chuàng)新能力的重要標(biāo)志。自主探索是培養(yǎng)思考型人格的重要手段,它通過(guò)猜測(cè)、實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證和推理等一系列的活動(dòng),讓學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)對(duì)象的某些特征或其他對(duì)象的區(qū)別和聯(lián)系。
思考型人格品質(zhì)的形成靠學(xué)生自己去“悟”、去“做”、去“經(jīng)歷”、去“體驗(yàn)”。就要求學(xué)生通過(guò)自主探索來(lái)培養(yǎng)思考型人格品
質(zhì)。
四、合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)容納型人格
容納型人格,表現(xiàn)為學(xué)生具有一種兼容并蓄、寬容大度的態(tài)度,相互信任、互動(dòng)配合,對(duì)事不存在偏見(jiàn),能接受自己的一切(包括好與壞),正視自己的缺點(diǎn),也能接受別人的意見(jiàn),尊重他人的成果,它是當(dāng)今學(xué)習(xí)活動(dòng)中必不可少的人格品質(zhì)。
在小組合作學(xué)習(xí)中,教師組織作用極為重要,否則,達(dá)不到理想的教學(xué)效果。學(xué)生交流、爭(zhēng)執(zhí),課堂有時(shí)處于無(wú)序狀態(tài),這時(shí),教師充當(dāng)?shù)慕巧仁菂⑴c者又是合作者。堅(jiān)持不懈地引導(dǎo)學(xué)生掌握合作學(xué)習(xí)的方法并形成必要的合作技能,包括如何傾聽(tīng)別人的意見(jiàn),如何表達(dá)自己的想法,如何糾正他人的錯(cuò)誤,如何汲取他人的長(zhǎng)處,如何歸納眾的的意見(jiàn)等,從而提高合作學(xué)習(xí)效率。這種潛移默化的容納型人格品質(zhì)的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生形成良好非認(rèn)知品質(zhì),已成為當(dāng)代主流教學(xué)理論與策略之一。它強(qiáng)調(diào)合作時(shí)的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互支持、配合信任、接受分工、積極態(tài)度,完美形成合作學(xué)習(xí)與容納型人格的和諧統(tǒng)一。
五、延伸思維,培養(yǎng)靈活型人格
靈活型人格主要表現(xiàn)為反應(yīng)敏捷,處事靈活,思維容量大,易于接受新事物,善于隨機(jī)應(yīng)變,能從不同的角度分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。思維的靈活性是指思維活動(dòng)的智力靈活程度,一是思維起點(diǎn)靈活;二是思維過(guò)程靈活;三是概括——遷移能力強(qiáng);四是善于組合分析,伸縮性大;五是思維的結(jié)果不僅有量的區(qū)別,而且
有質(zhì)的區(qū)別。
教育家裴斯泰洛認(rèn)為:“教育的主要任務(wù),不是積累知識(shí),而是發(fā)展思維!痹跀(shù)學(xué)課上,學(xué)生能敢于提高、敢于質(zhì)疑,形成“富于思考、勇于挑戰(zhàn)、敢于表達(dá)”的質(zhì)疑品質(zhì)。教師要把學(xué)生提出的思維含量較高的問(wèn)題,成功誘導(dǎo),促使學(xué)生深入地探究,延伸思維,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興起。
總之,思維的靈活性是創(chuàng)新的基礎(chǔ),靈活型人格的培養(yǎng)有利于創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的增強(qiáng)。兩者的和諧統(tǒng)一,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化和創(chuàng)新素質(zhì)的不斷提升。
第二篇:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論文集:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)淺談如何提高學(xué)生的計(jì)算能力
楊家坊中心小學(xué) 陳碧琳
計(jì)算教學(xué)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中占據(jù)著十分重要的地位,是小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容的重要組成部分,是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確、迅速、靈活的計(jì)算能力是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。
一、營(yíng)造鮮活、和諧的課堂
“課堂是什么?課堂是生活的組成部分,是師生生命成長(zhǎng)的平臺(tái)——一個(gè)充滿活力的生命平臺(tái)。”數(shù)學(xué)課堂亦是如此,在這個(gè)演繹人生的平臺(tái)上,一群鮮活的生命在一起彼此對(duì)話、溝通、交融、分享,盡情享受生命成長(zhǎng)的快樂(lè)。有一位名師說(shuō)過(guò):“一堂好課,如一首交響樂(lè),總要講究旋律、節(jié)奏、配器、音響的和諧。師與生要和諧、人與文要和諧、情與理要和諧、思與悟要和諧、知與行要和諧??”作為數(shù)學(xué)教育工作者,難道我們就不該走進(jìn)孩子那五彩繽紛、神奇的情感生活,去體驗(yàn)、欣賞他們心中的數(shù)學(xué)世界,去理解、感受他們與眾不同的思維方式嗎?如《10以內(nèi)的減法》的教學(xué)片斷:
在課堂教學(xué)上,老師微笑著問(wèn)學(xué)生:“樹(shù)上有5只鳥(niǎo),獵人開(kāi)槍打死了1只,還有幾只?”
“還有4只!庇幸粋(gè)學(xué)生說(shuō)道。(其中有2、3個(gè)也附和著)“應(yīng)該是一只也沒(méi)有了,因?yàn)槿紘樑芰。?其中有94%的學(xué)生贊同的點(diǎn)著頭)
“還有3只小鳥(niǎo)!币粋(gè)清脆的聲音在嘈雜聲響起。
“怎么會(huì)是3只呢?不對(duì),不對(duì)!逼渌麑W(xué)生紛紛反對(duì)。
“你能告訴大家為什么‘還有3只小鳥(niǎo)’嗎?”老師用溫柔的語(yǔ)調(diào)鼓勵(lì)著。
“因?yàn)?只小鳥(niǎo)是一家人,打死了鳥(niǎo)爸爸,嚇走了鳥(niǎo)媽媽,還有3只不會(huì)飛的鳥(niǎo)寶寶!
多么精彩的回答啊!老師和全班同學(xué)禁不住為他鼓起掌來(lái)。親愛(ài)的老師,當(dāng)孩子的回答不在你的標(biāo)準(zhǔn)答案內(nèi)時(shí),請(qǐng)輕輕地問(wèn)聲“你是怎么想的呢?”;當(dāng)孩子的做法出乎你的意料時(shí),請(qǐng)悄悄地說(shuō)句“你為什么這樣做的呀?”。相信只有在這樣的數(shù)學(xué)課堂里,我們才能聽(tīng)到“1001”與《一千零一夜》合奏出的美妙旋律。也只有在這樣的數(shù)學(xué)課堂里,孩子們才會(huì)深刻地銘記住:3只可憐的鳥(niǎo)寶寶,以及它們那被打死的鳥(niǎo)爸爸和被嚇走的鳥(niǎo)媽媽。
二、心理方面的因素,對(duì)癥下藥
(一)情感不穩(wěn)定
小學(xué)生在計(jì)算時(shí),總希望能很快得到結(jié)果。因此,當(dāng)遇到計(jì)算題里的數(shù)據(jù)較大或算式顯得繁時(shí)會(huì)產(chǎn)生排斥心理,表現(xiàn)為缺乏耐心和信心,不能認(rèn)真地審題,沒(méi)有耐心去選擇合理算法,從而導(dǎo)致錯(cuò)誤出現(xiàn)。
(二)注意力不集中導(dǎo)致抄錯(cuò)
由于計(jì)算本身沒(méi)有情節(jié)而且形式簡(jiǎn)單,容易造成小學(xué)生看題、讀題、審題、演算過(guò)程中急于求成,致使把計(jì)算式題中的數(shù)字、符號(hào)抄錯(cuò),抄上一行串到下一行等等。當(dāng)然,計(jì)算中抄錯(cuò)了一個(gè)小小的數(shù)字或符號(hào),那無(wú)論你運(yùn)算順序怎樣正確,解法如何完美,都將竹籃打水一場(chǎng)空了。
(三)多做導(dǎo)致排斥
計(jì)算題本來(lái)就枯燥,小學(xué)生的注意力集中時(shí)間又短,天性愛(ài)玩又使得他們不能夠長(zhǎng)時(shí)間認(rèn)真做。如果一下子做幾十個(gè),學(xué)生做得天昏地暗,錯(cuò)誤很多,也體現(xiàn)不出學(xué)生計(jì)算水平高低,做到后來(lái)草草完成。而學(xué)生做得少,認(rèn)真做正確率高,改正的也就少了。因此“,成功是成功之母”說(shuō)的不無(wú)道理。每次計(jì)算時(shí)8—10題足矣,如果用“拔苗助長(zhǎng)”式的練錯(cuò)誤多,學(xué)生也不愿意接受,思想上就會(huì)產(chǎn)生排斥,計(jì)算錯(cuò)誤也就多了。
不管何種原因造成的計(jì)算錯(cuò)誤,都要引起足夠的重視,注意找出錯(cuò)誤的根本和關(guān)鍵,分析錯(cuò)誤的原因,然后再針對(duì)錯(cuò)誤性質(zhì)、原因和范圍,對(duì)癥下藥。
一、強(qiáng)化口算基本訓(xùn)練
口算是計(jì)算的基礎(chǔ),是計(jì)算教學(xué)的開(kāi)始階段,口算能力是計(jì)算能力的重要組成部分。口算能力的提高不是一蹴而就的,是要通過(guò)每天的訓(xùn)練而慢慢提高的,要提高學(xué)生的口算能力,形成一定的口算技能,關(guān)鍵是要持之以恒堅(jiān)持訓(xùn)練,使學(xué)生形成熟練的口算技能技巧,達(dá)到正確、迅速、靈活的口算目的。
對(duì)于一次完成盼整面口算來(lái)說(shuō),學(xué)生也是虎頭蛇尾,對(duì)于這種情況,一方面,我教育學(xué)生應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)做每—道題;另一方面,不可避免的是學(xué)生的注意力先集中后分散的特點(diǎn),在實(shí)踐中,我觀察過(guò)多次學(xué)生口算本上的錯(cuò)誤,都是后面比前面多。針對(duì)這種情況,我讓學(xué)生在做口算時(shí),如果時(shí)間允許,在第二遍口算驗(yàn)算時(shí),從后往前算,這樣找出的錯(cuò)題就
多,正確率明顯提高。
二、理解算理上多下功夫
概念的不理解,法則的不熟練直接導(dǎo)致計(jì)算存在很大問(wèn)題。這是掌握好計(jì)算的基礎(chǔ)性工作,只有打好基礎(chǔ),計(jì)算能力才有質(zhì)的飛躍。加強(qiáng)對(duì)計(jì)算法則的深刻理解,在深刻理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶。在教學(xué)法則的時(shí)候,為了使學(xué)生記憶深刻,還可以將某些法則編成順口溜,兒歌,這樣記憶就更深刻了,運(yùn)用起來(lái)更方便。
三、重視學(xué)生有意注意的培養(yǎng)
在計(jì)算過(guò)程中養(yǎng)成良好的習(xí)慣,要求學(xué)生在計(jì)算時(shí),從審題、計(jì)算到書(shū)寫(xiě),一氣呵成,中途不東張西望,力爭(zhēng)算一題,對(duì)一題。在“抄錯(cuò)”這個(gè)問(wèn)題上,我曾經(jīng)請(qǐng)教過(guò)一位教低年級(jí)的老前輩,就低年級(jí)抄錯(cuò)問(wèn)題上談?wù)勗鯓宇A(yù)防。她毫無(wú)保留地談了自己多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),說(shuō)在平時(shí)做題時(shí)邊輕聲讀邊寫(xiě)。要讀出來(lái),當(dāng)然就得認(rèn)真看清楚數(shù)字了,而由眼睛看到了數(shù)字經(jīng)過(guò)大腦分析后說(shuō)出,就錯(cuò)不了。如果他能讀出來(lái)后再寫(xiě)就能最大限度地避免抄錯(cuò)數(shù)字。當(dāng)學(xué)生計(jì)算時(shí)錯(cuò)誤很多,老師就急于求成,每次要求學(xué)生做很多題來(lái)達(dá)到練習(xí)的目的,而這恰恰相反,導(dǎo)致學(xué)生心理上有排斥反應(yīng)。 如果要讓學(xué)生做20道題,把這20題分二到三次做,每次只有6-10題,少而精地練,細(xì)水長(zhǎng)流地練,而且采取一定的表?yè)P(yáng)或鼓勵(lì)措施,學(xué)生就會(huì)很高興地去做,努力去完成每一道題,以這種“短頻快”的步子去練,錯(cuò)誤明顯減少。
計(jì)算錯(cuò)誤是多方面原因造成的,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是素質(zhì)教育的要求,也是提高計(jì)算正確率的(請(qǐng)你繼續(xù)關(guān)注公文素材庫(kù)www.hmlawpc.com)前提,因此我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生在作業(yè)后必
須自我檢查、驗(yàn)算的好習(xí)慣,我們教師應(yīng)作出長(zhǎng)期不懈的努力。
第三篇:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論文集(1)促進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)與人格教育的和諧發(fā)展
九塘小學(xué):韓希明
數(shù)學(xué)教育除了傳授數(shù)學(xué)知識(shí)和方法外,還應(yīng)擔(dān)負(fù)起人格教育的任務(wù)。車(chē)爾尼羅夫斯基說(shuō)過(guò),要使人成為真正有教養(yǎng)的人,必須具備三種品質(zhì):淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的情操。數(shù)學(xué)是具有純粹的理性與完滿嚴(yán)謹(jǐn)形式的真善美事物,數(shù)學(xué)中蘊(yùn)涵著使人首先優(yōu)化,促使美德生成的力量。實(shí)踐證明,只有把技術(shù)、文化、人格三位一體統(tǒng)一于科學(xué)文化這一范疇,才能真正使數(shù)學(xué)教育的技術(shù)性功能和文化素質(zhì)教育功能得到充分發(fā)揮。因此,我們應(yīng)注重?cái)?shù)學(xué)教育與人格培養(yǎng)的和諧統(tǒng)一,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
一、激發(fā)情感,培養(yǎng)意志型人格
情感是指外界刺激肯定或否定的心理反應(yīng),是人對(duì)現(xiàn)實(shí)的對(duì)象和現(xiàn)象是否適合人的需要和社會(huì)需求而產(chǎn)生的心理體驗(yàn)。
首先,要讓學(xué)生掌握自我培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情感的方法。其次,要幫助學(xué)生樹(shù)立自信心。自信心的樹(shù)立是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情感的一個(gè)主要途徑之一,它有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。學(xué)生的自信心一旦形成,它的影響比外在力量干預(yù)的影響會(huì)更持久、更重要,會(huì)更有力地推動(dòng)其對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。意志型人格的培養(yǎng),一要幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)。目標(biāo)愈高尚,愈能形成深刻而持久的
學(xué)習(xí)動(dòng)力,產(chǎn)生的意志力也愈大,也是形成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)意志品質(zhì)的思想基礎(chǔ)。有了這種人格品質(zhì),學(xué)生必然對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興起和求知欲。二要培養(yǎng)學(xué)生不屈不撓的精神。學(xué)會(huì)去經(jīng)受挫折、失敗,進(jìn)而激發(fā)和促進(jìn)意志品質(zhì)的養(yǎng)成。三要培養(yǎng)學(xué)生追求本真的科學(xué)態(tài)度。避免在數(shù)學(xué)認(rèn)知活動(dòng)中盲從、輕率和消極。四要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和持之以恒的毅力。
二、展示自我,培養(yǎng)主動(dòng)型人格
主動(dòng)型人格主要表現(xiàn)為有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,喜歡主動(dòng)、獨(dú)立地去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),不容易被困難嚇倒,敢于質(zhì)疑,勤于思考、張揚(yáng)個(gè)性等,這是一種可貴的人格品質(zhì)。因此,教學(xué)中,教師要盡量創(chuàng)設(shè)條件,讓每個(gè)學(xué)生都有充分表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口,讓全體學(xué)生都能自始至終、主動(dòng)積極地參與到探索新知的過(guò)程中去。
(一)重視動(dòng)手操作,讓學(xué)生在活動(dòng)中展示自我。
教學(xué)中,教師要突出操作過(guò)程,創(chuàng)造條件,讓學(xué)生人人動(dòng)手,按要求進(jìn)行操作。在操作中充分感知,形成表象。觀察、比較,探索規(guī)律
(二)組織討論,讓學(xué)生在多向交流中展示自我。
討論能集思廣益,既有利于學(xué)生的主動(dòng)參與,使每個(gè)學(xué)生都有一個(gè)充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì),又有利于學(xué)生之間的多向交流。
主動(dòng)型人格體現(xiàn)人的個(gè)性。沒(méi)有個(gè)性,就顯得缺乏靈氣,考慮問(wèn)題沒(méi)有獨(dú)特的見(jiàn)解。數(shù)學(xué)教育中要營(yíng)造一個(gè)得以自由發(fā)展的
寬松氣氛,對(duì)有獨(dú)到見(jiàn)解要大力表?yè)P(yáng),只有這樣,學(xué)生的個(gè)性才能被充分認(rèn)可與發(fā)展,奮進(jìn)的火花才會(huì)迸發(fā),使學(xué)生自覺(jué)形成主動(dòng)型的人格。
三、自主探索,培養(yǎng)思考型人格
思考型人格表現(xiàn)為:喜歡獨(dú)立自覺(jué)地思考問(wèn)題,愛(ài)用審視的眼光看待事物,敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解,敢于標(biāo)新立異,積極努力地探索未知,它反映了思維的深度及對(duì)事物特征的把握程度,是鑒別一個(gè)人創(chuàng)新能力的重要標(biāo)志。自主探索是培養(yǎng)思考型人格的重要手段,它通過(guò)猜測(cè)、實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證和推理等一系列的活動(dòng),讓學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)對(duì)象的某些特征或其他對(duì)象的區(qū)別和聯(lián)系。
思考型人格品質(zhì)的形成靠學(xué)生自己去“悟”、去“做”、去“經(jīng)歷”、去“體驗(yàn)”。就要求學(xué)生通過(guò)自主探索來(lái)培養(yǎng)思考型人格品質(zhì)。
四、合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)容納型人格
容納型人格,表現(xiàn)為學(xué)生具有一種兼容并蓄、寬容大度的態(tài)度,相互信任、互動(dòng)配合,對(duì)事不存在偏見(jiàn),能接受自己的一切(包括好與壞),正視自己的缺點(diǎn),也能接受別人的意見(jiàn),尊重他人的成果,它是當(dāng)今學(xué)習(xí)活動(dòng)中必不可少的人格品質(zhì)。
在小組合作學(xué)習(xí)中,教師組織作用極為重要,否則,達(dá)不到理想的教學(xué)效果。學(xué)生交流、爭(zhēng)執(zhí),課堂有時(shí)處于無(wú)序狀態(tài),這時(shí),教師充當(dāng)?shù)慕巧仁菂⑴c者又是合作者。堅(jiān)持不懈地引導(dǎo)學(xué)生掌握合作學(xué)習(xí)的方法并形成必要的合作技能,包括如何傾聽(tīng)別人的
意見(jiàn),如何表達(dá)自己的想法,如何糾正他人的錯(cuò)誤,如何汲取他人的長(zhǎng)處,如何歸納眾的的意見(jiàn)等,從而提高合作學(xué)習(xí)效率。這種潛移默化的容納型人格品質(zhì)的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生形成良好非認(rèn)知品質(zhì),已成為當(dāng)代主流教學(xué)理論與策略之一。它強(qiáng)調(diào)合作時(shí)的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互支持、配合信任、接受分工、積極態(tài)度,完美形成合作學(xué)習(xí)與容納型人格的和諧統(tǒng)一。
五、延伸思維,培養(yǎng)靈活型人格
靈活型人格主要表現(xiàn)為反應(yīng)敏捷,處事靈活,思維容量大,易于接受新事物,善于隨機(jī)應(yīng)變,能從不同的角度分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。思維的靈活性是指思維活動(dòng)的智力靈活程度,一是思維起點(diǎn)靈活;二是思維過(guò)程靈活;三是概括——遷移能力強(qiáng);四是善于組合分析,伸縮性大;五是思維的結(jié)果不僅有量的區(qū)別,而且有質(zhì)的區(qū)別。
教育家裴斯泰洛認(rèn)為:“教育的主要任務(wù),不是積累知識(shí),而是發(fā)展思維!痹跀(shù)學(xué)課上,學(xué)生能敢于提高、敢于質(zhì)疑,形成“富于思考、勇于挑戰(zhàn)、敢于表達(dá)”的質(zhì)疑品質(zhì)。教師要把學(xué)生提出的思維含量較高的問(wèn)題,成功誘導(dǎo),促使學(xué)生深入地探究,延伸思維,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興起。
總之,思維的靈活性是創(chuàng)新的基礎(chǔ),靈活型人格的培養(yǎng)有利于創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的增強(qiáng)。兩者的和諧統(tǒng)一,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化和創(chuàng)新素質(zhì)的不斷提升。
第四篇:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論文集:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)
在教學(xué)過(guò)程中,計(jì)算占據(jù)著十分重要的地位,特別是在小學(xué)階段,計(jì)算乃是小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容的重要組成部分,是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),要想培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確、迅速、靈活的計(jì)算能力是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。 下面就這個(gè)問(wèn)題談?wù)勗谖医虒W(xué)中的方法運(yùn)用:
一、營(yíng)造鮮活、和諧的課堂
“課堂是什么?課堂是生活的組成部分,是師生生命成長(zhǎng)的平臺(tái)——一個(gè)充滿活力的生命平臺(tái)。”數(shù)學(xué)課堂亦是如此,在這個(gè)演繹人生的平臺(tái)上,一群鮮活的生命在一起彼此對(duì)話、溝通、交融、分享,盡情享受生命成長(zhǎng)的快樂(lè)。 師與生要和諧、人與文要和諧、情與理要和諧、思與悟要和諧、知與行要和諧??”作為數(shù)學(xué)教育工作者,難道我們就不該走進(jìn)孩子那五彩繽紛、瑰麗神奇的情感生活,去體驗(yàn)、欣賞他們心中的數(shù)學(xué)世界,去理解、感受他們與眾不同的思維方式嗎?如《10以內(nèi)的減法》的教學(xué)片斷:
在課堂教學(xué)上,老師微笑著問(wèn)學(xué)生:“樹(shù)上有5只鳥(niǎo),獵人開(kāi)槍打死了1只,還有幾只?”
“還有4只。”有一個(gè)學(xué)生說(shuō)道。(其中有2、3個(gè)也附和著)“應(yīng)該是一只也沒(méi)有了,因?yàn)槿紘樑芰恕!?其中有94%的學(xué)生贊同的點(diǎn)著頭)
“還有3只小鳥(niǎo)。”一個(gè)清脆的聲音在嘈雜聲響起!霸趺磿(huì)是3只呢?不對(duì),不對(duì)!逼渌麑W(xué)生紛紛反對(duì)。
“你能告訴大家為什么‘還有3只小鳥(niǎo)’嗎?”老師用溫柔的語(yǔ)調(diào)鼓勵(lì)著。
“因?yàn)?只小鳥(niǎo)是一家人,打死了鳥(niǎo)爸爸,嚇走了鳥(niǎo)媽媽,還有3只不會(huì)飛的鳥(niǎo)寶寶!
多么精彩的回答啊!老師和全班同學(xué)禁不住為他鼓起掌來(lái)。親愛(ài)的老師,當(dāng)孩子的回答不在你的標(biāo)準(zhǔn)答案內(nèi)時(shí),請(qǐng)輕輕地問(wèn)聲“你是怎么想的呢?”;當(dāng)孩子的做法出乎你的意料時(shí),請(qǐng)悄悄地說(shuō)句“你為什么這樣做的呀?”。相信只有在這樣的數(shù)學(xué)課堂里,我們才能聽(tīng)到“1001”與《一千零一夜》合奏出的美妙旋律,才能看到“7”與“北斗七星”連綴出的斑斕夜空。也只有在這樣的數(shù)學(xué)課堂里,孩子們才會(huì)深刻地銘記住:3只可憐的鳥(niǎo)寶寶,以及它們那被打死的鳥(niǎo)爸爸和被嚇走的鳥(niǎo)媽媽。
二、心理方面的因素,對(duì)癥下藥
(一)情感不穩(wěn)定
小學(xué)生在計(jì)算時(shí),總希望能很快得到結(jié)果。因此,當(dāng)遇到計(jì)算題里的數(shù)據(jù)較大或算式顯得繁時(shí)會(huì)產(chǎn)生排斥心理,表現(xiàn)為缺乏耐心和信心,不能認(rèn)真地審題,沒(méi)有耐心去選擇合理算法,從而導(dǎo)致錯(cuò)誤出現(xiàn)。
(二)注意力不集中導(dǎo)致抄錯(cuò)
由于計(jì)算本身沒(méi)有情節(jié)而且形式簡(jiǎn)單,容易造成小學(xué)生看題、讀題、審題、演算過(guò)程中急于求成,致使把計(jì)算式題中的數(shù)字、符號(hào)抄錯(cuò),抄上一行串到下一行等等。當(dāng)然,計(jì)算中抄錯(cuò)了一個(gè)小小的數(shù)字或符號(hào),那無(wú)論你運(yùn)算順序怎樣正確,解法如何完美,都將竹籃打水一場(chǎng)
空了。
(三)多做導(dǎo)致排斥
計(jì)算題本來(lái)就枯燥,小學(xué)生的注意力集中時(shí)間又短,天性愛(ài)玩又使得他們不能夠長(zhǎng)時(shí)間認(rèn)真做。如果一下子做幾十個(gè),學(xué)生做得天昏地暗,錯(cuò)誤很多,也體現(xiàn)不出學(xué)生計(jì)算水平高低,做到后來(lái)草草完成。而學(xué)生做得少,認(rèn)真做正確率高,改正的也就少了。因此“,成功是成功之母”說(shuō)的不無(wú)道理。每次計(jì)算時(shí)8—10題足矣,如果用“拔苗助長(zhǎng)”式的練錯(cuò)誤多,學(xué)生也不愿意接受,思想上就會(huì)產(chǎn)生排斥,計(jì)算錯(cuò)誤也就多了。
不管何種原因造成的計(jì)算錯(cuò)誤,都要引起足夠的重視,注意找出錯(cuò)誤的根本和關(guān)鍵,分析錯(cuò)誤的原因,然后再針對(duì)錯(cuò)誤性質(zhì)、原因和范圍,對(duì)癥下藥。
一、強(qiáng)化口算基本訓(xùn)練
口算是計(jì)算的基礎(chǔ),是計(jì)算教學(xué)的開(kāi)始階段,口算能力是計(jì)算能力的重要組成部分?谒隳芰Φ奶岣卟皇且货矶偷,是要通過(guò)每天的訓(xùn)練而慢慢提高的,要提高學(xué)生的口算能力,形成一定的口算技能,關(guān)鍵是要持之以恒堅(jiān)持訓(xùn)練,使學(xué)生形成熟練的口算技能技巧,達(dá)到正確、迅速、靈活的口算目的。
對(duì)于一次完成盼整面口算來(lái)說(shuō),學(xué)生也是虎頭蛇尾,對(duì)于這種情況,一方面,我教育學(xué)生應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)做每—道題;另一方面,不可避免的是學(xué)生的注意力先集中后分散的特點(diǎn),在實(shí)踐中,我觀察過(guò)多次學(xué)生口算本上的錯(cuò)誤,都是后面比前面多。針對(duì)這種情況,我讓學(xué)生在做口算時(shí),
如果時(shí)間允許,在第二遍口算驗(yàn)算時(shí),從后往前算,這樣找出的錯(cuò)題就多,正確率明顯提高。
二、理解算理上多下功夫
概念的不理解,法則的不熟練直接導(dǎo)致計(jì)算存在很大問(wèn)題。這是掌握好計(jì)算的基礎(chǔ)性工作,只有打好基礎(chǔ),計(jì)算能力才有質(zhì)的飛躍。加強(qiáng)對(duì)計(jì)算法則的深刻理解,在深刻理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶。在教學(xué)法則的時(shí)候,為了使學(xué)生記憶深刻,還可以將某些法則編成順口溜,兒歌,這樣記憶就更深刻了,運(yùn)用起來(lái)更方便。
三、重視學(xué)生有意注意的培養(yǎng)
在計(jì)算過(guò)程中養(yǎng)成良好的習(xí)慣,要求學(xué)生在計(jì)算時(shí),從審題、計(jì)算到書(shū)寫(xiě),一氣呵成,中途不東張西望,力爭(zhēng)算一題,對(duì)一題。在“抄錯(cuò)”這個(gè)問(wèn)題上,我曾經(jīng)請(qǐng)教過(guò)一位教低年級(jí)的老前輩,就低年級(jí)抄錯(cuò)問(wèn)題上談?wù)勗鯓宇A(yù)防。她毫無(wú)保留地談了自己多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),說(shuō)在平時(shí)做題時(shí)邊輕聲讀邊寫(xiě)。要讀出來(lái),當(dāng)然就得認(rèn)真看清楚數(shù)字了,而由眼睛看到了數(shù)字經(jīng)過(guò)大腦分析后說(shuō)出,就錯(cuò)不了。如果他能讀出來(lái)后再寫(xiě)就能最大限度地避免抄錯(cuò)數(shù)字。當(dāng)學(xué)生計(jì)算時(shí)錯(cuò)誤很多,老師就急于求成,每次要求學(xué)生做很多題來(lái)達(dá)到練習(xí)的目的,而這恰恰相反,導(dǎo)致學(xué)生心理上有排斥反應(yīng)。 如果要讓學(xué)生做20道題,把這20題分二到三次做,每次只有6-10題,少而精地練,細(xì)水長(zhǎng)流地練,而且采取一定的表?yè)P(yáng)或鼓勵(lì)措施,學(xué)生就會(huì)很高興地去做,努力去完成每一道題,以這種“短頻快”的步子去練,錯(cuò)誤明顯減少。
計(jì)算錯(cuò)誤是多方面原因造成的,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是素質(zhì)教育
的要求,也是提高計(jì)算正確率的前提,因此我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生在作業(yè)后必須自我檢查、驗(yàn)算的好習(xí)慣,這就需要我們教師作出長(zhǎng)期不懈的努力。只有這樣才能使學(xué)生打下良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。
第五篇:小學(xué)語(yǔ)文教師優(yōu)秀教學(xué)論文集小學(xué)課堂教學(xué)過(guò)度的方法
文摘:在平時(shí)的教學(xué)中有的教師可能用過(guò)“學(xué)完了生字詞,接下來(lái)我們就讀讀課文”、“ 剛才我們學(xué)習(xí)的是第一段,下面我們接著學(xué)習(xí)第二段”這一銜接進(jìn)行教學(xué)過(guò)渡。一節(jié)課下來(lái)給人感覺(jué)整個(gè)課堂教學(xué)顯得斷斷續(xù)續(xù)生硬發(fā)澀是沒(méi)有考慮教學(xué)過(guò)渡的藝術(shù)性。藝術(shù)的教學(xué)過(guò)渡,會(huì)使教學(xué)全過(guò)程節(jié)奏清晰,扣,渾然一體。本文作者從四個(gè)方面介紹了過(guò)渡的常用方法。關(guān)鍵詞: 教學(xué)過(guò)引性銜接性
在平時(shí)的教學(xué)中有的教師可能用過(guò)“學(xué)完了生字詞,接下來(lái)我們就來(lái)認(rèn)真文”、“ 剛才我們學(xué)習(xí)的是第一段,下面我們接著學(xué)習(xí)第二段”這一類(lèi)的話行教學(xué)過(guò)渡。一節(jié)課下來(lái)給人感覺(jué)整個(gè)課堂教學(xué)顯得斷斷續(xù)續(xù)生硬發(fā)澀。這其考慮教學(xué)過(guò)渡的藝術(shù)性。藝術(shù)的教學(xué)過(guò)渡,會(huì)使教學(xué)全過(guò)程節(jié)奏清晰,又環(huán)環(huán)然一體,從而提高閱讀教學(xué)的整體效果。教學(xué)中各環(huán)節(jié)過(guò)渡的效果與課堂上師交流、信息的傳遞,注意力的轉(zhuǎn)移等心理因素是否協(xié)調(diào)有密切的關(guān)系。也就是的教學(xué)過(guò)渡,應(yīng)滲透提示性、遷移性、邏輯性、形象性等因素。
我們做《今天我們?nèi)绾紊瞎_(kāi)課》的講座中提到“教學(xué)環(huán)節(jié)的過(guò)渡應(yīng)該自無(wú)痕)”給我留下了深刻的印象,后來(lái)我在課堂教學(xué)過(guò)渡中都努力做到——淡這幾年來(lái)我也一直在學(xué)習(xí)并實(shí)踐收集到的關(guān)于教學(xué)過(guò)渡的方法。
一、串聯(lián)式過(guò)渡。
通過(guò)富有藝術(shù)情趣的問(wèn)題的創(chuàng)設(shè),將教學(xué)內(nèi)容用巧妙的過(guò)渡串聯(lián)起來(lái),以教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)換和課堂整體結(jié)構(gòu)安排的天衣無(wú)縫。我在教學(xué)《小壁虎借尾巴》運(yùn)用了一系列富有藝術(shù)情趣的設(shè)問(wèn)語(yǔ)言,把學(xué)生安然地從一個(gè)波峰送到另一個(gè)時(shí),一堂課就在不知不覺(jué)中過(guò)去了。而且取得了不錯(cuò)的效果(這一課教學(xué)獲得
年繁昌縣青年教師閱讀教學(xué)比賽一等獎(jiǎng))。
我的教學(xué)過(guò)程是這樣的。(加粗字體是我的過(guò)渡語(yǔ))
(一)自由讀課文3——5自然段,同時(shí)思考:
1、小壁虎去向誰(shuí)借尾巴了?結(jié)果怎樣?
2、再讀想一想,為什么他們都不能把尾巴借給小壁虎,用“因?yàn)?所以式說(shuō)一說(shuō)。
師過(guò)渡:除了你們剛才說(shuō)的原因外,我想可能是小壁虎借尾巴時(shí)不禮貌,不借,是不是呀?(學(xué)生:不是)他借尾巴時(shí)是怎么說(shuō)的?找出那幾句話來(lái)讀哪里看出他有禮貌?(指導(dǎo)朗讀小壁虎說(shuō)的話,通過(guò)“稱(chēng)呼:您、姐姐、伯伯商量:行嗎?”體會(huì))
3、出示小動(dòng)物們說(shuō)的話,指導(dǎo)朗讀。要讀出動(dòng)物們有禮貌、無(wú)奈的語(yǔ)氣慢一些。(先自由讀,然后同桌互讀、再指名讀、分組讀。)
師過(guò)度:老師發(fā)現(xiàn)小壁虎除了有禮貌,還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)很值得我們學(xué)習(xí),你發(fā)現(xiàn)?
4、出示:小壁虎爬啊爬,爬到小河邊??小壁虎爬啊爬,爬到大樹(shù)上?爬呀爬,爬到房檐下??(通過(guò)“爬呀爬”引導(dǎo)學(xué)生感悟發(fā)現(xiàn)小壁虎遇到困難不放棄)。
(發(fā)現(xiàn)課堂紀(jì)律不太好。師過(guò)渡:小壁虎有這么多的優(yōu)點(diǎn),我發(fā)現(xiàn)我們班的也有很多優(yōu)點(diǎn),你們看(指一上課認(rèn)真聽(tīng)講的學(xué)生)這位同學(xué)上課多認(rèn)真,坐呀!我看誰(shuí)會(huì)比他坐得更端正。)
師過(guò)渡:同學(xué)們和小壁虎一樣棒。那你們看小壁虎從小魚(yú)姐姐、老牛伯伯姨那里沒(méi)有借到尾巴,因?yàn)樾?dòng)物們的尾巴都有各自的用處。借不到尾巴,多
那你們幫小壁虎想想辦法,他該怎么辦呢?假如小壁虎還不放棄繼續(xù)向其它巴,它會(huì)來(lái)到什么地方,向誰(shuí)借,怎樣借,能借到嗎?
5、模仿說(shuō)話。
模仿課文說(shuō)一段話,(出示投影字幕)小壁虎爬呀爬,爬到--他看見(jiàn)——?說(shuō):“?——?,您把尾巴借給我行嗎﹖”?——?說(shuō):“不行啊,我要用尾巴?—(鼓勵(lì)學(xué)生用上“——來(lái)——去”說(shuō)話)
師:盡管小壁虎說(shuō)話那么有禮貌,又那么不怕困難,不放棄,但由于別的巴都有用,他還是沒(méi)有借到尾巴。借不到尾巴小壁虎心里很難過(guò),這時(shí)候它想(生:媽媽?zhuān)?晌衣?tīng)說(shuō),小壁虎見(jiàn)到媽媽后,發(fā)生一件讓他特別高興的事,什
(二)學(xué)習(xí)第7自然段。(小壁虎的尾巴有再生能力。)
1、指名讀第7自然段。想一想:小壁虎高興地叫起來(lái),應(yīng)當(dāng)怎樣讀?誰(shuí)能
2、拓展:假如小壁虎把這個(gè)好消息告訴小魚(yú)姐姐、老牛伯伯和燕子阿姨么說(shuō)?小魚(yú)、老牛、燕子又會(huì)怎么說(shuō) 二、提示性過(guò)渡。
閱讀課文從形式到內(nèi)容,在涉及的事物或現(xiàn)象之間,都會(huì)有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)有目的地提示課文的某一方面,啟發(fā)學(xué)生作“由此及彼”、“以因求果”、“舉地聯(lián)想,從而在揭示“來(lái)龍去脈”的過(guò)程中,找到解決問(wèn)題的途徑,使教學(xué)從到另一個(gè)環(huán)節(jié),自然勾連,上下貫通。在聽(tīng)一位老師教學(xué)《田忌賽馬》一課時(shí)堂上突然提出:“假如第二次比賽中,田忌按孫臏的方法去做,但結(jié)果不是勝失敗了,這可能是什么原因?”這一問(wèn)題的提出,要求學(xué)生聯(lián)系課文去變更思果去設(shè)想原因。經(jīng)過(guò)思考,不少學(xué)生認(rèn)為:很可能是田忌以下等馬與齊威王的賽后,齊威王發(fā)現(xiàn)了秘密,隨即采取了對(duì)策,用自己的下等馬對(duì)孫臏的上等馬場(chǎng),再用自己的中等馬對(duì)孫臏的中等馬,再勝一場(chǎng)。這樣,齊威王最終還是以
勝。這時(shí),我又進(jìn)一步追問(wèn):“難道孫臏沒(méi)有考慮這種可能性嗎?孫臏的勝利然取得的?”至此,學(xué)生已豁然開(kāi)朗,十分肯定地說(shuō):“孫臏斷定齊威王不會(huì)因?yàn)樗吹降凝R威王已被勝利沖昏了頭腦,趾高氣揚(yáng),忘乎所以,他認(rèn)定戰(zhàn)勝吹灰之力,是無(wú)論如何也不會(huì)提防的!睅熢賳(wèn):“你從哪里看出齊威王的驕傲引導(dǎo)學(xué)生深入課文學(xué)習(xí),使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了孫臏、齊威王的不同心態(tài),更深人物的內(nèi)心,感悟了課文中心思想,培養(yǎng)了思維能力。
三、懸念式過(guò)渡。
學(xué)生高效率的學(xué)習(xí),需要有下個(gè)良好的思維環(huán)境和心理態(tài)勢(shì)。懸念過(guò)渡,發(fā)求知欲,發(fā)展學(xué)生思維為目標(biāo)的過(guò)渡方法。它利用學(xué)生求知欲旺盛和好奇的過(guò)設(shè)置懸念,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的關(guān)切和渴望心情,達(dá)到與教師心理同步,從好的教學(xué)效果。著名特級(jí)教師王燕驊在教學(xué)《五彩池》這篇課文時(shí),在學(xué)生深后,給學(xué)生一個(gè)“空白”:四川省藏龍山上的五彩池十分奇異,這一點(diǎn)通過(guò)學(xué)經(jīng)體會(huì)到了,可《五彩池》這篇課文的寫(xiě)法也有“奇異”之處,使孩子們感到鮮”。于是,教師留下的這一懸念,激起了學(xué)生進(jìn)一步深究課文的興趣。
四、遷移性過(guò)渡。
利用語(yǔ)言材料之間的內(nèi)部外部聯(lián)系,通過(guò)聯(lián)想,類(lèi)比,進(jìn)行知識(shí)遷移,以銜接作用。特級(jí)教師賀誠(chéng)在教學(xué)《再見(jiàn)了,親人》一課時(shí),安排了這樣一段過(guò)渡啊,這是一份份以生命和鮮血為代價(jià)的情意。如果你是被大娘從敵機(jī)下救出的果你是被小金花媽媽用生命換來(lái)的老王,如果你是吃過(guò)大嫂親手挖來(lái)野菜的士,那么在這離別的時(shí)刻,還會(huì)怎樣對(duì)這些朝鮮親人們說(shuō)?”由此引讀四、五運(yùn)用移情體驗(yàn),深化題意。
總之,教學(xué)過(guò)渡是存在于教學(xué)過(guò)程中的客觀現(xiàn)象,是必不可少的的中間環(huán)
他的重要地位和作用,并掌握常用的過(guò)渡方法,不僅有利于對(duì)課堂教學(xué)的組織而且會(huì)大大提高閱讀教學(xué)的效果,因?yàn)榻虒W(xué)有了啟承轉(zhuǎn)合,才能成就生氣靈動(dòng)但在處理課堂過(guò)渡時(shí)值得注意的是:課堂過(guò)渡語(yǔ)的導(dǎo)引性和銜接性。因此,在定要注意得體自如,淡而無(wú)痕,在“導(dǎo)”與“接”上顯能耐。
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