第一篇:《短歌行》教案案例
《短歌行》教學(xué)設(shè)計
寧晉第二中學(xué)張?zhí)m花
一、教材分析:
1、教材的地位和作用:《短歌行》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書必修(二)第二單元的一篇略讀課文,本單元安排的是先秦到南北朝時期的詩歌。這個單元的詩歌可以說是高中學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的第一
階段。單元內(nèi)容包括:《<詩經(jīng)>兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩三首》!抖谈栊小肥侵渭摇④娛录、文學(xué)家曹操的作品。抒寫時光易逝、功業(yè)未就的苦悶和作者招賢納士的誠心和建功立業(yè)的雄心壯志。通過本單元的學(xué)習(xí)會為以后學(xué)習(xí)唐詩宋詞打下良好的基礎(chǔ)。
2、教學(xué)重點(diǎn):體會詩文塑造的詩人形象,以及身處動亂時代的人生感受及曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。讓學(xué)生再誦讀中體驗古體詩的情感魅力和藝術(shù)技巧;讓學(xué)生在遷移閱讀名著《三國演義》中了解個性獨(dú)特的詩人曹操。
3、教學(xué)難點(diǎn):掌握詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色,特別是典故的用法。 教師指導(dǎo)學(xué)生找到資料后要盡量多分析,篩選出自己需要的資料,然后圍繞主題進(jìn)行綜合,在上課的時候按照什么思路來展示自己的收獲
二、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計
通過反復(fù)誦讀,學(xué)會鑒賞詩歌的方法 。根據(jù)新《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,我認(rèn)為這節(jié)課應(yīng)達(dá)到兩個教學(xué)目標(biāo):一是注重語文應(yīng)用、審美、探究與遷移能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展;二是提高學(xué)生的語文素養(yǎng),發(fā)揮語文課的育人功能,根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,再結(jié)合本單元的特點(diǎn)和學(xué)生的實際情況,我把本節(jié)課的三維教學(xué)目標(biāo)確定為:
知識與能力目標(biāo):通過誦讀、設(shè)疑、自主探究等方法使學(xué)生透過詩文把握詩歌內(nèi)涵。過程與方法:有感情地誦讀并背誦全詩,體會詩歌審美情感。體會詩歌的情感基調(diào),把握詩中情調(diào)的起伏、斷續(xù)、變化的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。
情感態(tài)度和價值觀:體會詩人統(tǒng)一天下的雄心壯志,積極進(jìn)取的精神。引導(dǎo)學(xué)生珍惜光陰、樹立遠(yuǎn)大志向,培養(yǎng)高尚的情操。
三、學(xué)生情況分析
本科授課對象是高一學(xué)生,他們進(jìn)入高中學(xué)習(xí)的時間只有三個多月,現(xiàn)在已經(jīng)完成了必修(一)的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)了現(xiàn)代詩歌單元,有了一定的詩歌學(xué)習(xí)基礎(chǔ),初步掌握了讀詩的基本方法,但是還未能形成成熟的穩(wěn)定的學(xué)習(xí)方式。同時,本單元學(xué)習(xí)是高中第一次接觸古代詩歌,詩歌語言上的障礙和時間上的跨度對他們來說都是學(xué)習(xí)上的困難。高中階段應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時,重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度,使學(xué)生增強(qiáng)探索意識和興趣,使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極的主動探索未知領(lǐng)域的過程。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),為他們設(shè)置新的學(xué)習(xí)情境,提供合作探究的機(jī)會。
四、教法分析
高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,教學(xué)過程應(yīng)重視學(xué)生的實踐活動,引導(dǎo)學(xué)
生主動地獲取知識,全面提高學(xué)生的語文能力。據(jù)此,我準(zhǔn)備采用以下教學(xué)方法實施教學(xué):
1.朗讀法:讓學(xué)生在朗讀中感知課文,體會詩人的情感。
2.討論點(diǎn)撥法:從不同角度設(shè)疑,啟發(fā)學(xué)生思考,讓學(xué)生以小組的形式自主解決疑問,把握詩文內(nèi)涵。
3.理解領(lǐng)悟法:讓學(xué)生大膽說出自己的感悟。
這樣,就從學(xué)生的實際出發(fā),從學(xué)生的心理特征和知識水平出發(fā),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、 1
探究、解決問題的能力,為他們終身學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。
五、學(xué)法分析
根據(jù)新課標(biāo),結(jié)合本文特點(diǎn),我設(shè)計具體學(xué)法如下:
1、課前探究準(zhǔn)備階段
①
第二篇:語文:2.7.2《短歌行》教案(2)(新人教版必修2)
《短歌行》教學(xué)設(shè)計與評析
一、教學(xué)內(nèi)容分析
《短歌行》是人教版高一語文必修2第二單元第8課《詩三首》中的第二首。這個單元的詩歌是高中學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的第一階段。單元內(nèi)容包括:《<詩經(jīng)>兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩三首》,主要是學(xué)習(xí)從先秦到南北朝時期的詩歌。 漢魏晉五言詩是學(xué)生在學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》和《離騷》的基礎(chǔ)上接著學(xué)習(xí)的,可以看得出來,教材有意讓學(xué)生按照詩歌發(fā)展的歷程學(xué)習(xí)古代詩歌。這一時期的詩歌在許多方面都有大膽的嘗試和創(chuàng)新,新詩體、新流派和新的表現(xiàn)手法相繼出現(xiàn),在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都堪稱后世詩歌的典范。
《短歌行》是以樂府舊題創(chuàng)作的一首四言詩,詩人以真實,新鮮、有力的情感吸引和打動讀者,所以在這首詩歌的教學(xué)中要注意反復(fù)吟詠,體會詩中的思想感情,注意不同的作品在創(chuàng)作手法上的獨(dú)創(chuàng)性,同時注意不同詩體的節(jié)奏,感受由此產(chǎn)生的不同情趣。另外,對于作品的思想感情及人物形象的評價,要讓學(xué)生從具體的歷史背景出發(fā),立足文本,而不能憑自己的臆想乃至好惡去曲解作品。此外,作為古代文學(xué)作品中的精華,體現(xiàn)了最優(yōu)秀的中華文化傳統(tǒng),教學(xué)時應(yīng)該發(fā)掘詩文里積極的、優(yōu)秀的內(nèi)涵為主,給學(xué)生以正面的影響和教育。為以后學(xué)習(xí)唐詩打下良好的基礎(chǔ)。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析
1、知識與能力
高一學(xué)生,經(jīng)過初中的學(xué)習(xí)已經(jīng)有了一定的詩歌積累,他們對中國古典詩歌已經(jīng)有了一定了解和閱讀能力。在本單元學(xué)習(xí)開始之時,我已經(jīng)對先秦到南北朝時期的詩歌做了大體的介紹。學(xué)生在這樣一個知識背景之下,加上已經(jīng)學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》和《離騷》,對于理解《短歌行》的思想內(nèi)容并不存在太大的困難,所以在課堂上,經(jīng)師生的共同探討、教師的點(diǎn)撥和啟發(fā),學(xué)生應(yīng)該能夠通過反復(fù)誦讀、比較鑒賞和聯(lián)想把握詩歌的意境與思想內(nèi)容。
2、個性特點(diǎn)
我所任教的班級學(xué)生學(xué)力水平較為平均,學(xué)生有著較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和較高的學(xué)習(xí)能力,大部分學(xué)生能夠在課前自覺預(yù)習(xí)、課上積極學(xué)習(xí)。他們善于思考,能夠表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法,但也有部分學(xué)生學(xué)習(xí)不夠積極主動,喜歡沉默,不能夠積極參與課堂活動、主動表達(dá)。教師可以在教學(xué)中運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段、創(chuàng)設(shè)貼切的教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生興趣和主動性。而通過小組合作探究、自由討論的形式可以使學(xué)生各更充分參與課堂學(xué)習(xí)。
三、設(shè)計思想
1、圍繞語文素養(yǎng)核心
充分重視語文學(xué)科特有的人文內(nèi)涵和文學(xué)作品中蘊(yùn)含的生命關(guān)懷,以更完整和更豐富的方式拓寬學(xué)生的文化視野,引導(dǎo)學(xué)生展開文化思辨和生命探詢,從而培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì),提高學(xué)生的語文能力。
2、堅持課堂開放性
課堂學(xué)習(xí)的時間是極其有限的,因此在課堂上學(xué)習(xí)的知識是極其有限的,特別是到了高中階段,課堂知識已經(jīng)無法滿足學(xué)生的主體需要和發(fā)展要求。這就要求高中的語文課堂是充分開放性的,讓學(xué)生可以以課堂為平臺,獲取更多的知識。
首先,課程內(nèi)容是開放性的,能提供給學(xué)生豐富的文化信息,引導(dǎo)學(xué)生吸納和辨別各類文化。
其次,學(xué)習(xí)思維是開放性的,不局限于引導(dǎo)學(xué)生獲取有限的、固定的知識,而更多地引導(dǎo)學(xué)生鍛煉思維、開拓思路,為獲取更多的知識做準(zhǔn)備。
最后,教學(xué)形式是開放性的,運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段和教學(xué)形式,但不片面追求形式,而是從實效出發(fā),選擇最恰當(dāng)?shù)氖侄魏托问健?/p>
3、文學(xué)閱讀是一種再創(chuàng)造
對任何文學(xué)作品中的形象的審美都是一個讀者再創(chuàng)作的過程,因此,對于作品的理解可以是多樣化的。教師不應(yīng)該限制學(xué)生對作品的理解,不應(yīng)該剝奪學(xué)生的再創(chuàng)造權(quán)力,把閱讀異化成被動接受教師的理解,而應(yīng)當(dāng)對學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo),使其正確地、深入地理解作品,以獲得富有個性而又不偏頗的個體理解。
4、閱讀教學(xué)是一種對話
在閱讀教學(xué)中應(yīng)該為各個對話主體(教師、學(xué)生、作品)創(chuàng)造合適的對話情境,使他們實現(xiàn)較充分的對話,從而使教學(xué)產(chǎn)生意義。結(jié)合本課內(nèi)容,教學(xué)可以針對以下幾點(diǎn)做努力:
(1)學(xué)生與文本對話:挖掘此詩的“詩眼,”領(lǐng)悟詩的感情基調(diào)!昂我越鈶n,唯有杜康”,“憂從中來,不可斷絕”,“憂思”貫穿全詩,抓住此詩眼便能牽一發(fā)而動全身。
(2)與曹操對話:首先將作品放在特定的歷史背景,把握曹操的思想感情;接著分析詩作,把握曹操的“憂”,從詩歌中直接感受他因何而憂,從而進(jìn)一步探掘出他的憂不是簡單消極悲憫,而是有一股建功立業(yè)的慷慨之氣;最后得出結(jié)論:憂人生的實質(zhì)是重人生,憂賢才的實質(zhì)是重賢才,這種“憂”有一股慷慨之氣。
(3)師生共同對話:在充分的獨(dú)立閱讀的基礎(chǔ)上,閱讀者間進(jìn)一步對話,有利于加深對作品的理解,并使對作品的閱讀產(chǎn)生現(xiàn)實意義。教師可以讓大家一起簡單地評說曹操,探討曹操獨(dú)特的“憂”,說說曹操的求賢觀給現(xiàn)代生活的啟示。
四、教學(xué)目標(biāo)
了解漢魏晉詩歌的基本特征,體會曹操詩歌的風(fēng)格,感悟詩人的思想感情,感受詩歌政治性與抒情性相交融的藝術(shù)特征;反復(fù)誦讀,疏通詩意;小組合作,討論鑒賞。體會一個政治家身處動亂時代的人生感受及求賢若渴的情懷,引導(dǎo)學(xué)生自覺珍惜時間,樹立遠(yuǎn)大志向。
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn):深入體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
難點(diǎn):領(lǐng)會作者運(yùn)用典故和比興手法表達(dá)感情的技巧。
六、教學(xué)過程設(shè)計
1、情境導(dǎo)入
背景音樂:電視劇《三國演義》片頭曲《滾滾長江東逝水》
導(dǎo)語:今天我們要學(xué)習(xí)的是曹操的《短歌行》。曹操是我們所熟知的歷史人物,他曾經(jīng)在三足鼎立的歷史舞臺上叱咤風(fēng)云,盡管人們對他的評價不盡相同,有“英雄”、“奸雄”和“梟雄”之別,但不爭的事實是——他是中國歷史上一個舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家,尤其他是一個大氣磅礴,慷慨激昂的詩人。大家在初中學(xué)過曹操的什么詩?哪些詩句曾經(jīng)深深地震撼過你?
學(xué)生回顧和交流。
(說明:學(xué)生對已學(xué)詩歌的簡單回顧可以幫助其進(jìn)一步鞏固已學(xué)知識,也為接下來的學(xué)習(xí)和理解作好鋪墊。)
教師點(diǎn)明主題:今天我們再來學(xué)習(xí)一首當(dāng)年他親率八十萬大軍,列陣長江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,夜宴群雄,橫槊賦詩時所吟唱的《短歌行》。
(說明:激昂的背景音樂加上老師的慷慨陳詞,為整個課堂營造了一個良好的氛圍,學(xué)生心目中的曹操被喚醒了,他們正在一步一步地走進(jìn)詩歌,走進(jìn)曹操的內(nèi)心。)
2、比較鑒賞
請學(xué)生觀看《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”的一段剪輯,同時給學(xué)生布置兩個思考練習(xí)。
【幻燈片展示】:
(1)剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同?
(2)剪輯當(dāng)中的曹操留給你什么樣的印象?
讓學(xué)生結(jié)合課文注釋理解詩句,并反復(fù)誦讀,以體會把握。
(說明:將曹操在電視劇《三國演義》中橫槊賦詩的場景與課本中的詩歌原作進(jìn)行對比是本課的一大特色,本課力圖通過這樣的設(shè)計開拓學(xué)生的思維,雖然是兩種不同藝術(shù)表現(xiàn)形式之間的對比,但是這樣的安排一方面調(diào)動了學(xué)生的閱讀興趣,另一方面也讓學(xué)生在比較中深化對作品的理解。)
(附)詩歌原句與電視劇歌曲唱詞的不同之處(如下):
明明如月,何時可掇?——皎皎如月,何時可輟? ......
何枝可依?——無枝可依。 ..
海不厭深!粎捝睢 ..
3、合作探究
在學(xué)生充分閱讀了詩歌之后,師生共同就影視作品中的詩句和原詩做比較,討論并明確兩者之間的差異,最后問題集中于:如何理解兩者之間的差異?它反映了曹操當(dāng)時的怎樣的心境?
教師引導(dǎo)問題預(yù)設(shè):①首先從文本的不同文字入手,理解其字面的不同意義。
②接著討論不同文字有什么不同的表達(dá)效果。
③最后明確兩個文本所表現(xiàn)出來的曹操的不同心境。
(說明:教師要根據(jù)學(xué)生討論交流的情況適時引導(dǎo)。如:“掇”和“輟”分別是什么意思?“掇”和“輟”分別造成了什么表達(dá)效果,從中我們又可以體會什么不同的心境呢?分別討論完兩個文本的三組不同之處后再對曹操的心境進(jìn)行全面的總結(jié)概括。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生要結(jié)合文本用準(zhǔn)確而簡潔的語言表達(dá)自己的看法,從而達(dá)到既提高學(xué)生文本解讀能力又提高學(xué)生口頭表達(dá)能力。)
附教師理解參考:可以說電視劇剪輯中呈現(xiàn)的是一個豪情滿懷、壯志凌云的曹操,顯然,這是劇作者為劇情需要所塑造的;原詩表現(xiàn)得更多的是曹操的隱憂。
4、深入探討
(1)朗讀體悟。在學(xué)生自主閱讀、探討的基礎(chǔ)上朗讀體悟詩人在詩歌當(dāng)中體現(xiàn)的思想情感。
(說明:在學(xué)生的評價過程中適時穿插進(jìn)朗讀,使學(xué)生的感悟和理解與文本有效結(jié)合,以讀促悟,以悟促讀。)
(2)整理歸納。根據(jù)自己的閱讀體驗,在教師的引導(dǎo)下,深入把握詩人的思想情感。 教師引導(dǎo)問題預(yù)設(shè):
通過前面的討論我們已經(jīng)大體感受到了曹操的“憂思”,現(xiàn)在結(jié)合原詩進(jìn)一步明確:①曹操有哪些“憂思”?②曹操是如何解憂的呢?
學(xué)生通過小組的進(jìn)一步合作和交流,深化對文本的理解。
(說明:要求學(xué)生結(jié)合詩句作細(xì)致的分析,不得脫離文本。)
【幻燈片展示】
憂解憂
人生苦短只爭朝夕
賢才難得招納賢才
功業(yè)未就天下歸心
(3)深入開拓。
換角度思考并討論:從賢才們的角度來看這首詩,體會他們看到這首詩的感受,從而更深刻地理解詩的內(nèi)涵和魅力。
(說明:教師引導(dǎo)學(xué)生著重品味曹操禮待賢才的詩句,體會曹操良苦用心,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合文本多角度深入理解文本的能力。)
小結(jié):通過多種形式的閱讀鑒賞,學(xué)生能真正走進(jìn)作者的內(nèi)心,明白曹操在詩中不僅表明了自己的求賢之心,也表明了對賢才的禮待,更表現(xiàn)著一種感人的力量?梢哉f,這首詩本身就是在為求賢做著努力。
5、總結(jié)提升
(1)探討詩歌的感情基調(diào)
請學(xué)生結(jié)合誦讀自由發(fā)表看法,教師作有效引導(dǎo),但不限制學(xué)生的答案,鼓勵個性化的解讀。
閱讀參考:慷慨激昂。
學(xué)生在理解感情基調(diào)時會聯(lián)想到初中學(xué)過的《龜雖壽》和《觀滄海》,可以輔助理解本詩歌的感情基調(diào)。
教師引導(dǎo):我們在前面就曹操的“憂思”作了充分的解讀,是否可以因此認(rèn)定此詩的感情基調(diào)是低沉的?
提示:從憂的內(nèi)容、詩的語言格調(diào)和營造的意境考察。
6、個性解讀
學(xué)生自由品味鑒賞喜歡的詩句。
(說明:此環(huán)節(jié)設(shè)計意在尊重學(xué)生的個性化思維,豐富對本詩的理解,提高他們對詩歌的品評鑒賞能力。)
7、作業(yè)與拓展
【幻燈片展示】
(1)背誦《短歌行》
(2)以下兩題,任選做一題:
①閱讀鑒賞李白的《將進(jìn)酒》,品味其與《短歌行》在情感上的異同,寫一篇不少于400字的文章。
②曹操的求賢觀對現(xiàn)代生活有什么啟示,對你有什么啟發(fā)?寫一篇不少于400字的文章表達(dá)你的看法。
【板書設(shè)計】
短歌行
曹操
憂解憂
人生苦短——>只爭朝夕
賢才難得——>招納賢才
功業(yè)未就——>天下歸心
八、教學(xué)反思
對比初中學(xué)生,高中的學(xué)生閱讀積累更豐富了,理解感受能力提高了,個性發(fā)展更完全了,因此高中的語文課堂應(yīng)該是更有活力的了。然而我們面臨的問題卻往往是學(xué)生的參與熱情與參與意識逐漸減退,繼之而生的現(xiàn)象就是學(xué)生的參與能力停滯甚至減退,語文課堂失去活力。
這是為什么呢?這固然與學(xué)生成長特殊階段的心理特質(zhì)有關(guān),但我們教學(xué)的不適應(yīng)是更重要的原因。我們以往的教學(xué)目標(biāo)被異化了,形式被固化了,因而學(xué)生的活力也退化了。新課程改革的理念可以說是回歸到了教學(xué)的本質(zhì)。本設(shè)計就是依據(jù)新課程的理念,結(jié)合高中的特殊學(xué)情設(shè)計的,力圖設(shè)計出一堂充滿活力的、回歸語文教學(xué)本質(zhì)的課。
八、點(diǎn)評
高中新課程標(biāo)準(zhǔn)要求“學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評價其積極意義與歷史局限!薄1驹O(shè)計較好地體現(xiàn)了高中新課程這一理念,重點(diǎn)突出,現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用合理、恰當(dāng),可操作性強(qiáng)。
關(guān)于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法:
(一)度的把握。課標(biāo)指出“應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時努力做到知人論世,通過查閱有關(guān)資料,了解與作品相關(guān)的作家經(jīng)歷、時代背景、創(chuàng)作動機(jī)以及作品的社會影響等,加深對作家作品的理解。”有關(guān)曹操求賢的事例和資料很豐富,然而引用過多,則可能喧賓奪主,強(qiáng)化了曹操,淡化了《短歌行》。本設(shè)計利用視頻手段,巧妙地解決了“知人論世”的問題。度的把握同時也體現(xiàn)在量的控制上,有限的課時要留出足夠的時間讓學(xué)生解讀、研討文本,因為課堂上解決的畢竟是對文本的理解,不是歷史人物評價。本設(shè)計在時量控制上亦顯得適量、合理。
(二)理的解析。《短歌行》結(jié)構(gòu)分布勻稱,內(nèi)容層層遞進(jìn),大量使用典故,是文本解讀的重點(diǎn),也是難點(diǎn)。本設(shè)計注重運(yùn)用比較、聯(lián)系的方法進(jìn)行教學(xué),注意從不同的層面來探究文本。影視《三國演義》中曹操橫槊所賦之詩與課本中的詩歌原作進(jìn)行對比是一大亮色,既體現(xiàn)文言教學(xué)中字詞的積累,如“明明”與“皎皎”、“掇”與“輟”的比較,又調(diào)動了學(xué)生的閱讀興趣,同時也讓學(xué)生在比較中深化了對作品的理解。
(三)情的感悟。通過視頻手段的導(dǎo)引,通過反復(fù)閱讀,通過對已學(xué)過的同作者不同作品的聯(lián)系,形成“讀——品——悟”的完整脈絡(luò),學(xué)生對詩人求賢若渴的領(lǐng)悟更加貼近。
(四)誦的落實。課標(biāo)“要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩詞曲作品,教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣”,本設(shè)計很好體現(xiàn)了這一要求,僅一課時的教學(xué)就安排多次誦讀并要求背誦,確保誦讀和背誦能落實到位。
對本設(shè)計的建議:
對于古代優(yōu)秀作品的閱讀,課標(biāo)要求學(xué)生“學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評價其積極意義與歷史局限”。教學(xué)設(shè)計的“拓展”部分,倘提供諸如曹操《求賢令》之類的史料,讓學(xué)生結(jié)合課文“評價其積極意義與歷史局限”,更容易落到實處,也由于問題有明確的指向,不致使“拓展”流于空泛。
第三篇:讀短歌行有感
讀《短歌行》有感
《短歌行》是我在高中時期最喜歡的詩歌之一,除了敬仰曹操慷慨悲涼的氣勢以外,更為吸引我的是曹操頑強(qiáng)奮進(jìn)的精神,特別是在加入了現(xiàn)代物流這個團(tuán)隊的現(xiàn)在,聽聞公司前輩們從公司創(chuàng)立到現(xiàn)在一路上的事跡,再來讀這首詩,感觸似乎又多了一層,下面就與大家分享一下我的閱讀心得。
對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。
《短歌行》這首詩歌,通過直抒胸臆和反復(fù)回旋的詠唱將曹操苦苦思念人才和完成天下統(tǒng)一大業(yè)的心情表達(dá)得淋漓盡致。
面對流逝的時光,詩人常常會有功業(yè)未就,時不我待的焦灼感。曹操不是在焦灼中消沉頹唐,而是積極奮進(jìn)!皩飘(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多” 表達(dá)了詩人奮發(fā)進(jìn)取,不懈追求的理想。 “人生幾何”,不是說要及時行樂,而是要及時地建功立業(yè)。提醒廣大賢士,人生就像“朝露”那樣易于消失,賢士應(yīng)該珍惜時間,及時施展才華!皯n”的思想貫穿了整首詩歌!翱(dāng)以慷,憂思難忘”,憂的是時光易失!昂我越鈶n,唯有杜康”,憂的是賢才難得。聯(lián)系我們公司,在成立之初,困難挫折并沒有能阻止前輩們努力奮進(jìn)的腳步,
反而使他們越挫越勇,廣納賢才,一步步走到今天,發(fā)展成為幾乎遍布全國的成功企業(yè),這種氣概堪比奮發(fā)之時的梟雄曹操!
詩人不是在焦灼中消沉頹唐,而是積極奮進(jìn)。這種頑強(qiáng)的進(jìn)取精神,體現(xiàn)在求賢如渴的態(tài)度上!扒嗲嘧玉,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。”君子生非異也,善假于物也。他迫切需要人才的輔助。曹操在這里巧用典故,把詩經(jīng)中用來表達(dá)戀愛中女子對情人愛怨和期盼心情的句子,用來比喻對賢士的渴求。借用的巧妙自然,準(zhǔn)確生動!斑线下锅Q,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!币惨昧嗽娊(jīng)中的句子,說明了如果賢士們到“我”這里來,“我”一定會待之如“嘉賓”, 表現(xiàn)出了曹操對待賢士的態(tài)度,隱含著的仍是積極昂揚(yáng)的精神。
“明明如月,何時可掇?”詩人又用月比喻人才,深情呼喚:天下賢才,我何時才能得到你們呢?顯然這里憂的內(nèi)涵是“賢才難得”。想想看曹操面對滿座賢才,內(nèi)心應(yīng)該是怎么樣的情緒?自然是滿心歡喜,但為什么“憂從中來,不可斷絕”呢?說明雖然曹操已經(jīng)擁有很多人才,但是因為功業(yè)未就,他并不滿足于此,想要做一項偉大的事業(yè),必須要擁有更多的人才,這四句不僅表現(xiàn)出曹操求賢若渴的心情,也表現(xiàn)出曹操做出一番大事業(yè)的愿望。
“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”可以看出,曹操渴求人才,天下的人才也渴求能識千里馬的伯樂,他們也苦苦尋求著自己的用武之地。這兩句其實是曹操發(fā)出的呼喚,他呼喚天下賢才趕緊投奔自己,自己將與他們一見如故,傾心交往,以禮相待,人盡其才。雖然這首詩中,無不透露出曹操對人才的渴望,語氣恭維,“山
不厭高,海不厭深”兩句通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。但是這位心中滿是霸氣的人,在其詩中也委婉流露出這樣的霸氣——“周公吐哺,天下歸心!北磉_(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情,氣勢是如此的恢弘。
這讓我聯(lián)想到公司對我們這些基層員工的態(tài)度,在這里每一個人的才能都能被充分的發(fā)揮,領(lǐng)導(dǎo)們的平易近人無不讓我為之感動,隨即更加堅定了為公司發(fā)展無私奉獻(xiàn)的決心。
公司廣聚英才的深邃眼光,定能像曹操統(tǒng)一大業(yè)一樣,在中國物流行業(yè)開拓出一片絢爛的天地,而同時我也意識到應(yīng)該好好把握住這易逝的時光發(fā)憤圖強(qiáng),力所能及的為公司做貢獻(xiàn)!
第四篇:短歌行寫作背景推測
《短歌行》寫作背景推測及新釋
《短歌行》寫作背景的推測
古今眾多政治家和文客對《短歌行》十分喜愛,但對曹操寫作此詩的時期各說不一,歸之有兩種說法: 一是赤壁之戰(zhàn)之前(證據(jù):書中48回。但章回小說不是史證); 二是赤壁之戰(zhàn)之后(無史證)。所以這首詩的寫作背景到現(xiàn)在還是個謎。我想在無新證的情況下,大家能不能逆向思維,從《短歌行》中的意境和描述來反證寫作背景? 從文學(xué)角度來推出寫作背景。
我們先來分析分析赤壁之戰(zhàn)中雙方軍事優(yōu)劣,再來看雙方的心理優(yōu)勢,從而來(推薦訪問范文網(wǎng)Wwww.hmlawpc.com)判斷曹操的創(chuàng)作心態(tài)。
軍力: 曹操率領(lǐng)80萬(書中之言。實際大約20多萬)大軍飲馬長江,誓滅孫、劉。而孫、劉共計8~10萬軍隊。
軍勢: 曹操率領(lǐng)是滅袁勝利之師,兵多將廣; 而孫、劉之軍不僅沒此優(yōu)勢,反爾有投敵之意。
心態(tài): 曹軍是得勝之師,兵力又比敵方多出一倍多。如從兵力和勢力來說,當(dāng)時曹軍滅孫、劉就象碾死兩螞蟻一樣,此刻曹操腦海中滿是志在千里、江山—統(tǒng)、勢在必得之類的詞語,他心中肯定有一覽眾山小、數(shù)風(fēng)流人物還看我曹操的感覺。
請問此時的曹操的心境能寫作出憂嗎? 能有缺賢能,又缺義士之感嘆嗎? 瞬時江山即將一統(tǒng),還會寫出: 周公吐哺,天下歸心的詩句嗎? 當(dāng)然不可能,心境皆無,何來此感喲?
所以《短歌行》寫作時間和背景應(yīng)是赤壁之戰(zhàn)之后,即曹操敗北之后。當(dāng)時的曹操常常心戀霸業(yè)無成,心中的憂愁油燃而生,又想得賢能義士,助他完成一統(tǒng)江山的政治抱負(fù)。為此,他日日飲酒來消心中的愁悶??,在如此心結(jié)之下、在某年秋季的一次豪飲中他寫出了《短歌行》,以此詩來傾訴心中的憂愁和人生的感慨。他,也只有在此心況下才能創(chuàng)作出《短歌行》這類的杰作。所以《短歌行》的寫作背景應(yīng)是赤壁之戰(zhàn)之后、曹操敗北之后的某年秋季。
而目前《短歌行》的寫作背景是根據(jù)《三國演義》所說來確定的,也就是說《短歌行》是按赤壁之戰(zhàn)之前的寫作背景來翻譯的,這顯然與《短歌行》詩中的意境相勃。如果我們按《短歌行》的真實意境來從新理解和領(lǐng)會作者的詩意,那么我們是不是該從新來翻譯曹操的《短歌行》? 還有,該不該還一個梟雄和專權(quán)政治家的霸氣? 為此,《短歌行》新的翻譯如下:
《短 歌 行》解釋及說明 ([??]表示自然段落)
[ 對(1)酒當(dāng)(2)歌,人生幾何? 譬如朝露,去(3)日苦(4)多?
(5)當(dāng)(6)以(7)慷,憂思難忘。何以解憂? 唯有杜康。]
解釋:(1)、(2)對、當(dāng)—皆屬動詞。(3)去—指過去,(4)苦—是很的意思。(5)慨—是指感慨,(6)當(dāng)—如當(dāng)時或當(dāng)初,(7)以—為過的意。
[ 青青子衿(8),悠悠(9)我心。 但為君(10)故(11),沉吟(12)至今。]
解釋:“青青子衿,悠悠我心”,這一句出自《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》,表示女子對所愛人的恩念。男子應(yīng)是青衿讀書人。曹操借用來求賢士思能士。(8)子衿—周朝學(xué)者服,又如青衿。(9)悠悠—指時間久遠(yuǎn)之意。(10)君—指賢能義士。
(11)故—是原因或原故。(12)沉吟—念念之意或念念之然。
[ 呦呦鹿鳴,食野之蘋。 我有(13)嘉賓,鼓瑟吹笙(14)。]
解釋:“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!边@四句選自《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》。曹操借用來抒懷:前一句應(yīng)是原意,(13)但后一句中“我有”應(yīng)為假設(shè)句,才與上文的憂愁緊扣。因為上文憂歲月流失、霸業(yè)無成。所以曹操下文才轉(zhuǎn)為求賢能,求賢是為幫助他完成霸業(yè)——統(tǒng)一江山。嘉賓—是指賢士。(14)鼓瑟吹笙—是指如果我得了賢士,定會奏樂高歌。這句表達(dá)曹操求賢若渴之心。
[ 明明如月(15),何時可輟(16)? 憂從中來,不可斷絕。]
解釋:(16)輟—應(yīng)同掇,是摘取之意。那么摘什么?摘空中的月嗎?顯然不是。如果將上、下文的憂源聯(lián)系來看,(15)月—應(yīng)是指霸業(yè)。
[ 越(17)陌(18)度(19)阡(20),枉用(21)相存(22)。 契(23)闊(24)談宴(25),心念舊恩(26)。]
解釋:(17)、(19)越、度—屬動詞,為征、奪之意。(18)陌—為南北方位。
(20)阡—為東西方位。(21)枉用—是枉費(fèi)心機(jī)的意思。(22)相存—是敵我并存之意。(23)契—是近或相同。(24)闊—指豪氣。(25)談宴—是指與劉備飲酒論英雄。(26)心念舊恩—是指征戰(zhàn)董卓時與劉備的恩情。
說明: 從整段來看,該段是曹操回憶自己的征戰(zhàn)往事。那么曹與誰豪氣、意投地飲酒談?wù)? 又心念誰的恩情? 這都需主體人稱來承接,故 "相存" 是指一位敵方首人,當(dāng)時有劉備、孫權(quán)、劉表等。從《三國演義》一書中敘述,與曹同時發(fā)生 "談宴" 和 "舊恩" 的人,卻只有劉備。煮酒論英雄是與劉備,征討董卓時與劉備有恩情。而曹自認(rèn)為: 天下英雄只有他與劉備,其他英雄徒有虛名,所以“相存”應(yīng)指劉備。如果把 "相存、談宴、舊恩" 聯(lián)系來看,共同指向的也是劉備。如果與賢士 "契闊談宴" ,那么下句的 "心念舊恩"就無從釋意。
[ 月明星。27),烏鵲南飛(28)。 繞樹三匝,何枝可依(29)?]
解釋: (27)、(28)這兩句是對自然環(huán)境的描寫。鳥鵲南飛—暗指的秋天,月明星稀—可為中秋時節(jié)。但從上文的憂愁和作者的政治野心來看,不應(yīng)是單純的述景,應(yīng)該是有所指,不然怎么吻接曹操的下文——遠(yuǎn)大政治志向? 如(29)“繞樹三匝,何枝可依”是以境述人,此人便是宿敵劉備。因赤壁一戰(zhàn),劉備雖聯(lián)孫破曹,但劉備此時并為棲身之處。
說明: 在自然環(huán)境中,誰看到過在靜靜的樹林中,鳥尋不到樹棲身? 鳥類本身就是依樹而生存的動物。所以 "繞樹三匝,何枝可依" 應(yīng)是借物喻人。
[ 山不厭高,海不厭深。 周公吐哺(30),天下歸心。]
解釋:(30)“周公吐哺”是出自《史記?魯周公世家》的一個典故。故周公是禮待賢士典范。
《短歌行》全文意譯
常常飲酒唱歌時,我不斷問自己:人一生究竟有多少歲月?短啊!短如早上的露水,陽光一出即逝,而我一生已去的時光很多。現(xiàn)在真感慨當(dāng)初太過于激昂了,而憂愁啊?依然存在和難忘,此憂何解?也只好飲飲杜康酒來忘卻它。想想周朝那些穿著學(xué)服而飽讀詩書的賢能,常常讓我好羨慕,就因思念他們的原故,至今我還為此沉吟。
聽,遠(yuǎn)處鹿子在呦呦鳴叫,它們無憂無愁地食著野外之草。在此美景下,如果我有眾多的良才賢能,我一定會高興地奏樂歡歌。
霸業(yè)就象空中的朗朗明月,我何時才能摘取喲?心中的郁悶就是因這而來的,而且從來都沒有間斷過。
想當(dāng)初,我征戰(zhàn)東西南北,卻枉費(fèi)心機(jī),結(jié)果還是與對手共存于世?上О!那時我以為與劉備志同道合,那時我可豪氣沖天,設(shè)宴與他要談,那時我因心懷舊恩,結(jié)果放跑了他。
唉!轉(zhuǎn)眼秋天已至,夜晚明月朗朗,白日喜鵲南飛而去。哼!我看你劉備就象—只鳥,飛了幾大圈,你找到棲身之地了嗎? 嘿嘿!
而我就象高山,從不滿足于自己的高大,我就象大海,從不滿足于自己的寬廣。我會象周公一樣禮義天下賢能義士,這樣天下何愁不歸于我也?
《短歌行》的創(chuàng)作意境及析解
曹操赤壁之?dāng)『,回到北方,時時憂慮霸業(yè),感嘆無賢能助他完成霸業(yè),故借酒消愁。醉意中感嘆歲月流逝,心懷求賢若渴,往事又不堪回首??,這些思緒都是因霸業(yè)無成而引思的,所以憂霸業(yè)是整篇詩中憂愁的核心。但曹操是何許人也? 是當(dāng)時偉大的政治和軍事家,他能因一時的失敗而沉淪嗎? 當(dāng)然不會。故曹操才寫下《短歌行》的詩,來表現(xiàn)當(dāng)時的他憂余生已不多、憂霸業(yè)無成、憂無賢能相助、憶往事之錯、憧憬自己遠(yuǎn)大的志向等等復(fù)雜的心情。
曹操通過《短歌行》來表明自己,雖然借酒消愁,但并沒有忘記遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),相信自己具有寬廣心襟,相信自己會禮義天下賢士,他更相信天下一定會歸于他,即愁中見英雄之氣慨。
曹操具體心境如下:
"對酒當(dāng)歌,人生幾何? 譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂? 唯有杜康。" 四句是表顯曹操因憂時光流逝而霸業(yè)又無成,故才借酒消愁的心境。
"青青子衿,悠悠我心。 但為君故,沉吟至今。" 兩句是作者因上文憂霸業(yè)無成,繼爾轉(zhuǎn)來思天下賢能義士,表明求賢之心。
"呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。" 兩句是作者看到美麗的自然環(huán)境,觸覺求賢若渴的心境。是上文的求賢之心的遞進(jìn)。
"明明如月,何時可輟?憂從中來,不可斷絕。" 兩句是作者的心境又回到
前文的憂愁—霸業(yè)無成,解釋前文憂愁的原因,也是前文憂的遞進(jìn)。
"越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。" 兩句是作者回憶往日的征戰(zhàn)歷程,并檢討自己的放跑宿敵—劉備的錯誤。
"月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?" 兩句是作者回到寫作該文的時節(jié),并借物喻人來貶低宿敵—劉備。
"山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。" 兩句是作者表明我雖然犯了錯,但我并不氣餒。因為: 我有寬廣的心襟,有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),有象周公禮義賢士之心,所以自信天下一定會歸于我。
第五篇:教案格式
教案是指教師針對不同層次、不同專業(yè)學(xué)生,為每一個知識點(diǎn)(群)編制的教學(xué)方案,它應(yīng)該吸納學(xué)生的意見和建議,以期更適合不同層次和專業(yè)學(xué)生的要求。教案是授課教師教學(xué)思想、教學(xué)方法的重要體現(xiàn),它反映了教師的自身素質(zhì)、教學(xué)水平、教學(xué)思路、教學(xué)經(jīng)驗,這也是為什么同樣的一個問題,由不同的教師來講授會出現(xiàn)不同的教學(xué)效果之所在。為此,我們應(yīng)該認(rèn)真分析教學(xué)內(nèi)容,制定出適合不同學(xué)生的教學(xué)方案,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。教案絕不是教材的拷貝,也不僅是教師講授要點(diǎn)的簡單羅列,更不是“電子教案”所能替代的,這些僅能算作是講稿。
一、教案編制的要求
1、教案的編制主要按課時進(jìn)行,可以一個教學(xué)內(nèi)容(單元)或一次課(2-3學(xué)時)編制一個教案。
2、針對不同的專業(yè)及不同層次的學(xué)生,教案要有所區(qū)別。如,同一授課內(nèi)容而專業(yè)不同,則授課內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)就不一樣,要根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)適當(dāng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容及重點(diǎn);同一授課內(nèi)容而授課層次不同,那么講授內(nèi)容的深度,廣度也會有差別,不能一概而論。
3、教案設(shè)計的詳細(xì)與否,可因人而異,一般來說,年青教師的教案,第一次開課教師的教案必須詳細(xì)寫,教案應(yīng)含有必要的圖、表、板書設(shè)計等。
4、承擔(dān)實驗、實習(xí)、課程設(shè)計、畢業(yè)設(shè)計等實踐教學(xué)任務(wù)的教師,都應(yīng)根據(jù)實際教學(xué)情況和教學(xué)內(nèi)容,參考所提供的教案格式編寫教案,以保證各個教學(xué)環(huán)節(jié)的教學(xué)質(zhì)量。
5、提倡寫出有自己風(fēng)格、特點(diǎn)的教案。
二、教案編制格式的說明(教案編制格式見附頁)
授課課題:(教學(xué)章節(jié)或主題)
授課時間: 月 日 第 周 星期 第 節(jié) 授課班級:
授課類型:(指理論課、討論課、實驗或?qū)嵙?xí)課、練習(xí)或習(xí)題課等)
教學(xué)目標(biāo)、要求:(教學(xué)目標(biāo)一般說應(yīng)包含知識教學(xué)、能力發(fā)展和思想教育三方面內(nèi)容,教學(xué)要求是指識記、理解、簡單應(yīng)用、綜合應(yīng)用等層次)
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):教學(xué)重點(diǎn),是為了達(dá)到確定的教學(xué)目的而必須著重講解和分析的內(nèi)容;教學(xué)難點(diǎn),是就學(xué)生的接受情況而言的,學(xué)生經(jīng)過自學(xué)還不能理解或理解有困難的地方,即可確定為教學(xué)難點(diǎn)。
教學(xué)方法:(討論、啟發(fā)、演示、辯論、講練結(jié)合等)
教學(xué)手段:(多媒體教學(xué)、錄像帶、掛圖、幻燈片等)
教時安排: (本章節(jié)或主題授課所需的教時數(shù))
參考資料:(含參考書、文獻(xiàn)等)
教學(xué)過程:(體現(xiàn)教學(xué)步驟,包括時間分配和教學(xué)內(nèi)容教學(xué)進(jìn)程)
這一部分是授課的重點(diǎn),因課程和不同的教師教法各異。應(yīng)包括教學(xué)內(nèi)容的詳細(xì)安排、教學(xué)方法的具體運(yùn)用等環(huán)節(jié)。這一部分的編寫要做到教學(xué)步驟、內(nèi)容綱要和教法設(shè)計相結(jié)合,不僅便于教師自己課堂教學(xué),也便于別人(甚至外行)亦能通過閱讀教案而了解到教師在課堂上的主要活動情況和本堂課講授的內(nèi)容要點(diǎn)。
建議包括三方面內(nèi)容:
1、引言
導(dǎo)入新課,注意本次授課與上次課的內(nèi)容銜接
2、闡述、分析、推導(dǎo)等
突出教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn),采用的教學(xué)方法等,要求簡明扼要,若有與教材中相同的文字、表格、例題等不要在教案上照抄,可注明教材頁碼。
3、總結(jié)
主要是本堂課的要點(diǎn)歸納,應(yīng)寫出結(jié)論性的文字。
作業(yè)布置:(含思考題、討論題)
教學(xué)后記:(因為教學(xué)后記是教案實施效果追記,課前還不能打印,只能課后用筆手寫)
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