第一篇：圍城讀后感500字

去年暑假，我就看過(guò)電視劇《圍城》，當(dāng)時(shí)還是被里面的一些情節(jié)吸引了，引起了我讀《圍城》原著的好奇心，只是一直沒(méi)有時(shí)間，手頭也沒(méi)有這本書(shū)。直到這個(gè)暑假，我從朋友那里借來(lái)這本書(shū)后，才慢慢讀著。

讀了這本書(shū)，印象最深刻的就是書(shū)中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個(gè)人，在錢(qián)鐘書(shū)的筆下似乎是一個(gè)除了會(huì)點(diǎn)舞文弄墨、缺有百般缺點(diǎn)、一無(wú)是處的人。他的文憑是買(mǎi)來(lái)的，志大才疏、胸?zé)o點(diǎn)墨、性格軟弱又好強(qiáng)要面子。在和朋友的交往中，表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故，有時(shí)還很虛偽。但是就是這樣一個(gè)人，給了我深深的印象。他做事小心、對(duì)愛(ài)情執(zhí)著，有時(shí)候往往透著一些可愛(ài)。

在學(xué)業(yè)上，出國(guó)留學(xué)的他居然沒(méi)有取得文憑，他居然花錢(qián)買(mǎi)張假的，這里就體現(xiàn)出他的可愛(ài)來(lái)。既然作假，國(guó)內(nèi)又很難被查出，自己卻還是擔(dān)驚受怕，怕被發(fā)現(xiàn)。好像是一個(gè)

偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發(fā)現(xiàn)。

在愛(ài)情上，方鴻漸也透出他的可愛(ài)來(lái)。他同事和三個(gè)女性交往，既愛(ài)這個(gè)，又喜歡那個(gè)。后來(lái)結(jié)婚后，居然發(fā)出談戀愛(ài)無(wú)用的感慨。事業(yè)上，方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無(wú)奈接受，工作換了一個(gè)又一個(gè)，卻沒(méi)有放棄，表現(xiàn)出堅(jiān)持的可愛(ài)來(lái)。

看《圍成》這本書(shū)的過(guò)程中，里面的幽默、諷刺的用語(yǔ)給了我歡樂(lè)；看完后，對(duì)主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。

圍城讀后感500字

早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō)，說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事，書(shū)中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》，知道有這么一本書(shū)，知道中國(guó)文學(xué)史上有位叫錢(qián)鐘書(shū)的作家，是大哥推薦了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛�因竟然未讀�，F(xiàn)在想來(lái)真是可惜��！說(shuō)到錢(qián)鐘書(shū)，我覺(jué)得有點(diǎn)對(duì)不起他老人家，因?yàn)槲乙恢卑阉�和錢(qián)學(xué)森搞混淆�，F(xiàn)在想起來(lái)覺(jué)得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知，一位是當(dāng)代著名的學(xué)者，作家，而一位是”導(dǎo)彈之父“，著名科學(xué)家。

我一向不太喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō)，這也許跟我的性格有關(guān)系，總覺(jué)得太長(zhǎng)了，沒(méi)耐心看下去，平時(shí)也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫(xiě)些東西有關(guān)，我寫(xiě)的最多的莫過(guò)于一些心情雜文了。我想當(dāng)初，如果多看些書(shū)，尤其是那些經(jīng)典名著，那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長(zhǎng)篇小說(shuō)，直到這個(gè)暑假，恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》，我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候，曾看過(guò)《圍城》，那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò)，不過(guò)不知怎么，也不知為什么，后來(lái)就沒(méi)有讀下去，所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。盡管以前也曾翻閱過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

圍城讀后感500字

讀完《圍城》，感觸頗深，錢(qián)鐘書(shū)十分誠(chéng)實(shí)地刻畫(huà)了那個(gè)年代的一些事。

這本書(shū)講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國(guó)后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個(gè)書(shū)名很妙，非常含蓄的概括了全書(shū)的主旨內(nèi)容。

仔細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)中有三道圍城，愛(ài)情的糾葛是一道圍城，學(xué)校里的明爭(zhēng)暗斗是圍城，家庭的婆媳之爭(zhēng)是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城，夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂(lè)，一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。

書(shū)中的幾個(gè)主要人物無(wú)不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛(ài)情的圍城，事業(yè)的圍城，家庭的圍城，怯懦的他最終重重圍城之間一事無(wú)成。趙辛楣最終也沒(méi)逃脫婚姻的圍城，和一個(gè)并不愛(ài)的女孩子結(jié)婚生子，蘇文紈自始至終也沒(méi)走出愛(ài)情的圍城，最終墮落，身上原有的才氣全無(wú)�？吹竭@里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎？幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。

其實(shí)圍城并不可怕，只是如何看待這個(gè)圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個(gè)圍城，最終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中，又飽受糾葛，其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠(yuǎn)，不斷地?fù)Q城，總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界，圍城處處存在。

眼看21世紀(jì)，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實(shí)在無(wú)法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡，而流浪街頭。

第二篇：圍城的讀后感

頭一回讀《圍城》是初二，看了一半就看不下去了——那時(shí)候我喜歡的是金庸，圍城的讀后感。

第二回讀《圍城》是高一，看著看著睡著了，因?yàn)橛X(jué)得節(jié)奏太慢，不過(guò)就這么迷迷糊糊的還倒也讀下來(lái)了。

這是第三回讀。好像還真發(fā)現(xiàn)他的高處了：恕我直言，自《圍城》以后的中國(guó)大陸的小說(shuō)沒(méi)有能超過(guò)他的。

先講一個(gè)故事：說(shuō)柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情？老師就讓他先到到麥田里去，摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來(lái)，期間只能摘一次，并且只可向前走，不能回頭。柏拉圖于是按照老師說(shuō)的去做了。結(jié)果他兩手空空的走出了田地。老師問(wèn)他為什么摘不到？他說(shuō)：因?yàn)橹荒苷�一次，又不能走回頭路，期間即使見(jiàn)到最大最金黃的，因?yàn)椴恢�前面是否有更好的，所以沒(méi)有摘；走到前面時(shí)，又發(fā)決總不及之前見(jiàn)到的好，原來(lái)最大最金黃的麥穗早已錯(cuò)過(guò)了；于是我什么也沒(méi)摘。老師說(shuō)：這就是“愛(ài)情”。之后又有一天，柏拉圖問(wèn)他的老師什么是婚姻，他的老師就叫他先到樹(shù)林里，砍下一棵全樹(shù)林最大最茂盛的樹(shù)。其間同樣只能砍一次，以及同樣只可以向前走，不能回頭。柏拉圖于是照著老師的說(shuō)話(huà)做。這次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹(shù)回來(lái)。老師問(wèn)他，怎么帶這棵普普通通的樹(shù)回來(lái)，他說(shuō)：“有了上一次經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時(shí)，看到這棵樹(shù)也不太差，便砍下來(lái)，免得錯(cuò)過(guò)了后，最后又什么也帶不出來(lái)。” 老師說(shuō)：“這就是婚姻！”

這是一個(gè)公式、定律，《圍城》里的方鴻漸自然也可由此觀(guān)之。

方鴻漸就是唐曉芙那棵最大最金黃的麥穗，就是孫柔嘉那棵普普通通的樹(shù)。不過(guò)其實(shí)在方鴻漸眼中孫柔嘉也是那棵樹(shù)，但唐曉芙絕對(duì)是大麥穗。當(dāng)然，也許唐曉芙并沒(méi)有覺(jué)得前面有棵好的麥穗，但總之是沒(méi)有摘成。最荒繆的是蘇文紈，她并不是真的愛(ài)方鴻漸，方鴻漸本也不愛(ài)她�？煞进櫇u因?yàn)樗�而失去了唐曉芙，因�(yàn)樗�認(rèn)識(shí)了趙辛楣，因?yàn)橼w而去的三閭大學(xué)，因?yàn)槿ト�閭大學(xué)認(rèn)識(shí)的孫柔嘉，——方鴻漸的婚姻還是拜她所賜呢。

在方鴻漸身邊的女人中，蘇文紈代表了女性的虛榮——她的所有活動(dòng)都為了這兩個(gè)字。蘇文紈是因?yàn)樘摌s所以親近、引逗、詆毀、嘲笑方鴻漸。她所作的一切都是基于“在人群中我理所當(dāng)然是焦點(diǎn)”這種大小姐思想。她之所以選擇方鴻漸也是認(rèn)為他軟弱，自己能控制住他。所以方鴻漸說(shuō)“蘇小姐是理想的女朋友”——一個(gè)官府大小姐做自己的女朋友當(dāng)然有面子，可也沒(méi)有誰(shuí)會(huì)心甘情愿接受這個(gè)大小姐脾氣的。

唐曉芙正是方鴻漸的心上人，方鴻漸對(duì)她的感情最純潔，兩個(gè)人本來(lái)是最理想的愛(ài)侶，讀后感《圍城的讀后感》�？墒�，方鴻漸不幸被她表姐選中了——“我得不到別人也別想得到”。于是這一對(duì)就這么不明不白地完了。

孫柔嘉在方鴻漸心目中只不過(guò)是“不討厭”。若依趙辛楣那句“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人，才可結(jié)交做朋友”來(lái)看倒是不錯(cuò)，兩人充其量只是朋友�？蓻](méi)想到這胖子接著發(fā)的那番先旅行后結(jié)婚的“高論”竟成了讖語(yǔ)，這對(duì)先經(jīng)過(guò)旅行的男女果然結(jié)婚了（雖然感情不是很好）。方鴻漸結(jié)婚的決定在我們看來(lái)好像沒(méi)必要，可是設(shè)身處地想：其實(shí)方鴻漸走的每一步都是當(dāng)時(shí)唯一的途徑，等于是生活的必然造成方鴻漸荒謬的結(jié)果，這就是錢(qián)鐘書(shū)的手段高明之處了。

我以為小說(shuō)有四等境界：最下等曰“歌頌”（如《抉擇》），第二等曰“批判”（如《傷痕》），更高曰“幽默”（如《鐘擺》），而獨(dú)以“荒謬”為最高——《圍城》正是這種“荒謬”作品。

為何？因?yàn)樯�活本身就是荒謬的，萬(wàn)萬(wàn)不能較真，能看出這一層不易，化入小說(shuō)中更難。因?yàn)椴粌H要你看出生活的荒謬，還要熟知這荒謬的生活是怎么樣運(yùn)作的，方能在虛構(gòu)的生活中表現(xiàn)出荒謬來(lái)，且荒謬而不做作，虛構(gòu)卻顯真實(shí)。一個(gè)在平淡中娓娓道來(lái)的故事，圓滑自然的進(jìn)行，最終化作無(wú)奈——“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包含對(duì)人生的諷刺和感傷，甚于一切語(yǔ)言、一切啼笑。”

圍城，近代小說(shuō)之經(jīng)典

我從小養(yǎng)了一壞毛病，看書(shū)總是看一半，過(guò)了很久之后，才咬咬牙看完剩下的另一半。有時(shí)候，我覺(jué)得這是心理問(wèn)題。而看錢(qián)鐘書(shū)先生的〈圍城〉卻不一樣，整整一晚上全部看完，內(nèi)心無(wú)比的滿(mǎn)足與愉悅，簡(jiǎn)直是一段美好的旅程，就像當(dāng)了回神仙。

〈圍城〉堪稱(chēng)中國(guó)近代小說(shuō)的經(jīng)典，在此之后，再也沒(méi)有哪部作品能夠來(lái)超越它。錢(qián)鐘書(shū)先生畢生作品無(wú)數(shù)，但〈圍城〉是錢(qián)先生唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō)，畢生的精華都在其中了。最令我回味無(wú)窮的是他的語(yǔ)言，可謂妙趣橫生、妙語(yǔ)連珠，在看似調(diào)侃的語(yǔ)言中，卻又述說(shuō)著那個(gè)時(shí)代的無(wú)奈與凄涼，書(shū)中的人物也只能城外看著城里生活，城里看著城外生活了，卻讓讀者看盡城里城外人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合。我也更深刻的覺(jué)得：那個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們現(xiàn)在的語(yǔ)言美麗的多、儒智的多，好像中國(guó)在經(jīng)歷了文化大革命的洗劫后，語(yǔ)言的能力一直在退化了。

〈圍城〉名取自書(shū)中主人公之一的蘇文紈的話(huà)，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)。”〈圍城〉講述的是主人公方鴻漸及蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉、趙新楣等若干人等的生活，尤其是感情生活的故事。所有這些人都逃不出“圍城”給他帶來(lái)的磨練。方鴻漸，對(duì)于感情那座圍城充滿(mǎn)了無(wú)限的遐想、憧憬與向往，當(dāng)他成為城里一員之后，卻覺(jué)得了無(wú)生趣，又開(kāi)始向往城外的無(wú)限自由。而方鴻漸的妻子孫柔嘉，是一個(gè)善于心計(jì)的女人，從一個(gè)感情的弱者逐漸擁有強(qiáng)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，把自己嫁了出去，但卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，機(jī)關(guān)算盡反誤了卿卿性命，最終嘗到到了愛(ài)情、感情的苦果；趙新楣，棄而不舍的苦追蘇文紈２０年，卻始終踏不進(jìn)她的那座城池，最后也落得個(gè)凡夫俗子般，娶妻生子的命運(yùn)。其他的人，也都是這樣，生活、感情、仕途，無(wú)不在城里城外瞻望著，在沖出圍城與獨(dú)守空城中煎熬著，但最后總是逐漸迷失自己，失去生命、生活的價(jià)值。我反而覺(jué)得白癡的一生是最幸福的！

第三篇：圍城讀后感

有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的.但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話(huà)是無(wú)容置疑的.但正因?yàn)樗�是知識(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城".他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生.

方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位.方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買(mǎi)假文憑之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的籍口:"父親是科舉中人,要看報(bào)條,丈人是商人,要看契據(jù)."以他自己的口氣,就是"說(shuō)了謊話(huà),還要講良心."說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話(huà)就變得不倫不類(lèi)了.既然講良心,就干脆別買(mǎi)學(xué)位了.既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧 害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸.

方鴻漸一生的第三圈"圍城",我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度.也許從第-,圈"圍城"建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了.在那個(gè)到處是"小人物"的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的.可是他還是希望做個(gè)大人物,買(mǎi)文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了文憑,又覺(jué)得有損道德.要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好.

-種是真正大寫(xiě)的入,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操.他們是因?yàn)樗麄兘�乎模范的舉止,才贏得別人的尊重.而另-種,則是完全相反的.他們用旁門(mén)左道,說(shuō)謊時(shí),能夠令自己都騙過(guò)來(lái).他們深有城俯,他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言.而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此.袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng) 乾隆是如何登上皇位的 就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡.

可是,并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下-條心的.多數(shù)的人都像方鴻漸-樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么-點(diǎn)的虛榮.他們處處做小人,又不得處處提防小人.他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它.他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?以此找回自己的公道一樣.熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去.

或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此.它寫(xiě)出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境.

世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它.他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?以此找回自己的公道一樣.熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去.

或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此.它寫(xiě)出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)

很早以前就聽(tīng)人提起過(guò)《圍城》，最熟悉的語(yǔ)句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)，圍城讀后感。”《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素，讀后感《圍城讀后感》。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕�力和�?lè)觀(guān)而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。 錢(qián)鐘書(shū)用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái)，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿(mǎn)臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)�神貫注，無(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò)，想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹(shù)上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象，時(shí)而讓人忍俊不禁，時(shí)而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見(jiàn)其人。

當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺(jué)，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎？對(duì)于主人公的故事，對(duì)于整個(gè)《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話(huà)：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。”這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？

讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫�、去意�?huì)、去感悟……

第四篇：《圍城》讀后感

周末讀了錢(qián)鐘書(shū)先生的圍城。

第一部分的感情糾葛很吸引我，最后一部分的婚后生活也很有趣。中間工作的部分我不喜歡。

方鴻漸和蘇小姐之間，寫(xiě)得太精辟了！夫妻倆吵架也好玩。原來(lái)男人吵起架來(lái)和女人一樣小心眼。

蘇小姐后面的形象很可憐，她的優(yōu)美氣質(zhì)哪里去了？！孫小姐千方百計(jì)和方結(jié)婚了，可結(jié)果呢；這個(gè)女人訂婚前后判若兩人，悲哀！

更堅(jiān)定了我的信念，愛(ài)情里面不要耍手段，要真實(shí)坦誠(chéng)。嗯，說(shuō)不定最后嫁不出去的就是我，呵呵。

文中所謂的精彩諷刺，不好意思，我看不懂，也體會(huì)不到它的精彩。悲哀！我是一個(gè)文學(xué)素養(yǎng)極低的人。

《圍城》讀后感

《圍城》我是先看電視劇，后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段，最近才—口氣從頭到尾將整本書(shū)讀完。讀完以后，對(duì)這本書(shū)又有了些新的認(rèn)識(shí)。

有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話(huà)是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗�是知識(shí)分子，而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買(mǎi)假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的借口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)。”以他自己的口氣，就是“說(shuō)了謊話(huà)，還要講良心。”說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話(huà)就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心，就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧？害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的�？墒撬�還是希望做個(gè)大人物，買(mǎi)文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣；買(mǎi)了文憑，又覺(jué)得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。

—種是真正大寫(xiě)的入，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘�乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門(mén)左道，說(shuō)謊時(shí)，能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有沉浮，他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)？乾隆是如何登上皇位的？就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)，也用盡手段，不是你死就是我亡。

《圍城》讀后感

現(xiàn)代人觀(guān)念開(kāi)放了，對(duì)婚姻更加想的開(kāi)，圍城進(jìn)去的快，出來(lái)也快，熟悉了不久結(jié)婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛(ài)的含義和生活的真諦？人海茫茫，兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易，既然結(jié)婚了，就要相互理解，互相體諒，經(jīng)營(yíng)好這份愛(ài)，經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓?zhuān)�才不致讓�?duì)方有逃出去的念頭，試問(wèn)哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎？你們回想往日的恩愛(ài)的時(shí)候就沒(méi)有后悔過(guò)嗎？

“城外的人想沖進(jìn)去，、城里的人想逃出來(lái)”�；橐鍪沁@樣，工作何嘗不是如此？有的人干一行愛(ài)一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺(jué)得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺(jué)不是想象中的那么如意，想起原來(lái)工作的種種好處。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣(mài)，時(shí)光不能倒流。

就拿我們的幼教工作來(lái)說(shuō)吧，在網(wǎng)上我時(shí)�？匆�(jiàn)這樣的一些文章，有的老師當(dāng)初考幼師時(shí)覺(jué)得這工作挺神圣，走上工作崗位后，有的會(huì)認(rèn)為來(lái)的錢(qián)不快，看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān)，權(quán)利帶來(lái)了實(shí)惠；一些人下海經(jīng)商成功，經(jīng)濟(jì)富裕�？粗�這些人別墅汽車(chē)、燈紅酒綠，心里癢癢得十分難過(guò)，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混，人際關(guān)系爾虞我詐，勾心斗角；下海經(jīng)商也沒(méi)那么輕易，風(fēng)險(xiǎn)大，競(jìng)爭(zhēng)激烈，壓得心里崩潰時(shí)才想起幼教工作的種種好處，有雙休日，又有寒暑假，整天面對(duì)著一群活潑無(wú)邪，天真爛漫的小朋友，心理也變的輕松快樂(lè)多了，也讓自己變的年輕了許多了�；仡^再想想有這樣讓你愉快的工作，還為什么要去羨慕人家呢？還有什么理由不安心幼教工作呢？看著諸如此類(lèi)的文章我不由的想說(shuō)：同仁們，讓我們好好愛(ài)孩子，愛(ài)我們的幼兒園，愛(ài)我們的幼教事業(yè)吧。

最后，我要用錢(qián)鐘書(shū)愛(ài)人楊的話(huà)來(lái)結(jié)尾：“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此。”

最后我還想說(shuō)一句讀后感，愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會(huì)更快樂(lè)更美好的。

第五篇：圍城讀后感

圍城讀后感

《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過(guò)回國(guó)、戀愛(ài)、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng)，一針見(jiàn)血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。

在這本書(shū)當(dāng)中，方鴻漸無(wú)疑是一個(gè)舉足輕重的角色，作者賦予其許多的言論、思想，甚至通過(guò)他來(lái)洞察世間百態(tài)，但方鴻漸并不因此而使人覺(jué)察到他的學(xué)問(wèn)博大精深，惟獨(dú)是他的身上有著某一類(lèi)人的特征，或者說(shuō)在他身上作者將某一些人的劣根性闡述得淋漓盡致。方鴻漸還算得上是善良人士，至少他良心未泯。趙辛楣曾說(shuō)過(guò)方鴻漸 “是個(gè)好人”，盡管“全無(wú)用處”。這善良的本性使他為了給父親掙足面子，為了"報(bào)答"周經(jīng)理提供的留學(xué)經(jīng)費(fèi)購(gòu)買(mǎi)了子虛烏有的克萊登大學(xué)"授予"的“博士證書(shū)”；并且這善良有又使得他后來(lái)必須不忍傷害蘇小姐而整日擔(dān)驚受怕�？巳R登大學(xué)顯然是方鴻漸心中的刺，不大不小，卻也拔不出來(lái)，只能任它在心窩上攪得隱隱索痛，還得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢懷疑別人是否看出他挨了一刀跑來(lái)惺惺作態(tài)地噓寒問(wèn)暖。方鴻漸對(duì)文憑的看法是頗有意思的—— “這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。自己沒(méi)有文憑，好像精神上赤條條的，沒(méi)有包裹。 ”這段話(huà)講得十分精彩，極盡諷刺；只可惜方先生敢于懷疑，敢于批判，卻不敢反抗，更無(wú)法從中脫離出來(lái)宣揚(yáng)自己的個(gè)性，終究還是要考慮“父親是科舉中人，要看"報(bào)條"，丈人是商人，要看契據(jù)"。方鴻漸的善良在于他既然買(mǎi)了文憑卻沒(méi)有說(shuō)服自己那是文憑的勇氣，他羞憤于 報(bào)紙關(guān)于自己"頃由德國(guó)克萊登大學(xué)榮授哲學(xué)博士"的消息；同時(shí)也無(wú)法做到韓學(xué)愈的灑脫，骨子里的正直、怯懦不允許他如此，哪怕最后被校方看輕也能忍氣吞聲。小說(shuō)中當(dāng)三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年說(shuō)到：“我愿意請(qǐng)先生來(lái)當(dāng)政治系的教授，因?yàn)橄壬�是辛楣介紹的，說(shuō)先生是留德的博士�？墒窍壬�自己開(kāi)來(lái)的履歷上并沒(méi)有學(xué)位??”之后，鴻漸的臉紅得像有一百零三度寒熱的病人�！狈进櫇u并不單純只是因?yàn)楹π�，單純因�(yàn)樘K小姐所謂“大學(xué)同學(xué)的時(shí)候，他老遠(yuǎn)看見(jiàn)我們臉就漲紅，愈走近臉愈紅，紅得我們瞧著都身上發(fā)熱難過(guò)。我們背后叫他‘寒暑表’，因?yàn)樗�臉忽升忽降，表示出他跟女學(xué)生距離的遠(yuǎn)近，真好玩兒！??”，他的臉紅大多數(shù)是因?yàn)樾奶�，而他的心虛絕大部分原因和他的性格有關(guān)。

唐小芙是本書(shū)中最討喜的人物形象，是《圍城》中唯一一個(gè)沒(méi)有被作者的諷刺利刃砍殺的人物，也是作者最鐘愛(ài)的一位女子。方鴻漸先后與四個(gè)女人有戀愛(ài)關(guān)系，而作者對(duì)唐小姐有所偏愛(ài)，把她描寫(xiě)成了一位難得的書(shū)中的正面人物。唐小姐一出場(chǎng)，作者便說(shuō)：

唐小姐嫵媚端正的圓臉，有兩個(gè)淺酒窩。天生著一般女人要花錢(qián)費(fèi)時(shí)、調(diào)脂和粉來(lái)仿造的好臉色，新鮮得使人見(jiàn)了忘掉口渴而又覺(jué)嘴讒，仿佛是好水果。她眼睛并不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話(huà)，大而無(wú)當(dāng)。古典學(xué)者看她說(shuō)笑時(shí)露出的好牙齒，會(huì)詫異為什么古今中外詩(shī)人，都甘心變成女人頭插的釵、腰束的帶、身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒(méi)想到化作她的牙刷。她頭發(fā)沒(méi)燙，眉毛不鑷，口紅也沒(méi)有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要彌補(bǔ)造化的缺陷�？偠�言之，唐小姐是摩登文明社會(huì)里那樁罕物－－一個(gè)真正的女孩子。

蘇文紈有種“孤芳自賞，落落難舍”的神情，有副大家閨秀的外貌與做派，而她對(duì)方鴻漸一番追求充分地表現(xiàn)出了一種較高的戰(zhàn)略思想與控制大局的才能。譬如蘇對(duì)幼時(shí)玩伴趙新楣挖空心思獻(xiàn)殷情卻不屑一顧，在面對(duì)心儀的方鴻漸時(shí)卻要先擺出“又甜又冷”的冰激凌作風(fēng)，一旦失效就施展出另一種欲擒故縱、敲山震虎的手段，安排上幾次競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的聚會(huì)，以挑起方鴻漸的斗志。再適當(dāng)?shù)蒯尫乓幌虏惠p易給的柔情，要不是這位美國(guó)“克萊登”大學(xué)的博士心有所屬，蘇小姐的計(jì)劃是定然成功無(wú)疑的。但篇末在蘇小姐與“四喜丸子”曹元朗結(jié)合以后，對(duì)于孫柔嘉冷嘲熱諷，這使她身上憑添一股市井習(xí)氣，毀了那種目高一切的傲氣。

孫柔嘉是《圍城》里寫(xiě)的很成功的一個(gè)人物，就象楊絳先生所說(shuō)的：這類(lèi)女孩子在我們身邊很常見(jiàn)，她受過(guò)高等教育但很工于心計(jì)，長(zhǎng)的不漂亮卻也不丑，她比方鴻漸會(huì)做人的多，方鴻漸是孫柔嘉精心選擇的對(duì)象，從一行五人出發(fā)去湖南三閭大學(xué)的路上開(kāi)始，她就悄悄的灑下了情網(wǎng)，她最大的成功是得到了方鴻漸，但也證明了這是她最大的失敗。

顯然，孫柔嘉是一個(gè)極普通的女孩，在外貌上沒(méi)有驚人之處。方鴻漸甚至“沒(méi)有正眼瞧過(guò)她，她臉圓臉扁都沒(méi)看清楚呢�！彼�只是萬(wàn)千平凡女子中的一員。她的情網(wǎng)撒得極俱技巧。路途中過(guò)一險(xiǎn)橋，是孫柔嘉牽方鴻漸過(guò)橋，而且很照顧方

鴻漸的面子，不讓他在眾人面前丟丑。因此 “鴻漸只有敬佩，想女人這怪東西，要體貼起人來(lái)，真是無(wú)微不至，汗毛孔的折疊里都給她溫存到�！本褪沁@不討厭的“一念溫柔”，在方鴻漸的內(nèi)心里下了“情種”。孫柔嘉甚至也很懂得把握人的心理，當(dāng)她拿陸子瀟的求愛(ài)和匿名信時(shí)，孫方倆人的關(guān)系又進(jìn)一步了。然而盡管孫最后嫁給了方鴻漸，但她并不比唐小芙幸運(yùn)。方鴻漸對(duì)待孫小姐的態(tài)度是應(yīng)付的，仿佛不得不吃飯只好吃飯一樣。

小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話(huà)，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當(dāng)今社會(huì)人類(lèi)的婚姻，這話(huà)是這樣的：如果你結(jié)婚，你就會(huì)后悔；如果你不結(jié)婚，你也會(huì)后悔；無(wú)論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會(huì)后悔。嘲笑世人愚蠢，你會(huì)后悔；為之哭泣，你也會(huì)后悔；無(wú)論嘲笑還是痛哭，你都會(huì)后悔。信任一個(gè)女人，你會(huì)后悔；不信任她，你也會(huì)后悔。吊死自己，你會(huì)后悔；不吊死自己，你也會(huì)后悔。先生們，這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。

《圍城》的確是本好書(shū)，每一次讀它我都會(huì)有新的感受，好書(shū)也的確能讓我在忙碌的學(xué)習(xí)生活中有一片閑暇的時(shí)光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。

李汨

18767223668（663668）

商十一黨支部

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