第一篇：別盯著杯子 讀后感

別盯著杯子

一次，我們幾位同學去拜訪大學時的老師，老師問我們生活得怎么樣。一句話勾出了大家的滿腹牢騷，大家紛紛訴說著生活的不如意：工作壓力大呀，生活煩惱多呀，做生意的不順呀，當官的仕途受阻呀??一時間，大家仿佛都成了上帝的棄兒。

老師笑而不語，從房間里拿出許多杯子，擺在茶幾上。這些杯子各色各樣，有瓷的，有玻璃的，有熟料的，有的杯子看起來高貴典雅，有的杯子看起來粗陋低廉??

老師說：“都是我的學生，我就不把你們當客人看待了。你們要是渴了，自己倒水喝吧�！蔽覀冋f的已經(jīng)口干舌燥了，便紛紛拿了自己中意的杯子倒水喝。

等我們杯子里都倒?jié)M水時，老師講話了。他指著茶幾上剩下的杯子說：“大家有沒有發(fā)現(xiàn)，你們挑選去的杯子都是最好看最別致的杯子，而像這些熟料杯就沒有人選中它們�！蔽覀儾⒉挥X得奇怪，誰都希望手里拿著的是一只好看的杯子。

老師說：“這就是你們煩惱的根源。大家需要的是水，而不是杯子，這就如我們的生活——如果生活是水的話，那么，工作、金錢、地位這些東西就是杯子。它們只是我們用來盛起生活之水的工具。杯子的好壞，并不影響水的質(zhì)量。如果將心思花在杯子上，你哪有心情去品嘗水的苦甜，不是自尋煩惱嗎？”

這其實是一篇已被我走馬觀花過好多次的文章，從未細讀過。因為未曾用心去感受，所以一直沒能理解。但是，最近不知怎么的，讀著讀著，竟有了許多新的感悟。

有一段話給我觸動極大：“如果生活是水的話，那么，工作、金錢、地位這些東西就是杯子。它們只是我們用來盛起生活之水的工具。杯子的好壞，并不影響水的質(zhì)量。如果將心思花在杯子上，你哪有心情去品嘗水的苦甜，不是自尋煩惱嗎？”

這段話讓我不由聯(lián)想到自己。不錯啊！我們作為學生，主要的任務(wù)就是學習，而如果我們把過多的精力都放在“杯子”上，也就是：整日考慮穿什么衣服漂亮啊，斟酌用什么文具會讓同學羨慕呀，尋思什么東西好吃，那我們還哪有心思放在我們的“水”——也就是學習上呢？通過文章，我已經(jīng)明白，那一切不過只是盛起生活之水的杯子而已，而“水”才是我們真正需要的。

試想，對于貝多芬而言，上帝是多么不公平，失戀，逼得他幾乎自殺；貧困，使他差點兒行乞；耳聾，令他這樣一位偉大的音樂家竟永遠無法聽到聲音……但是，他并沒有退縮，因為于他而言，只有音樂才是他心靈的載體，只有音樂才是他生活之水；其它的一切，無非是盛起水的杯子罷了。也正因為他不依賴杯子的好壞，一心琢磨著如何使“水”如何格外甘甜，才能給世人留下那么多激動人心的偉大樂章。我們傾聽那動聽的音樂時，分明聽到的就是他心靈深處“水”在流動的聲音。

我也曾迷失過方向，我也曾迷茫、徘徊，那全是因為“杯子”作祟�，F(xiàn)在，我終于“滲透”了。我想：我也該拋下那些華而不實的杯子，轉(zhuǎn)而專注地去品嘗生活之“水”的甘甜了吧！ 曾經(jīng)我也自尋煩惱了好一陣子，無論我們生活在怎樣的環(huán)境中我們要的是生活,是生活中的那份快樂,快樂是生活的本質(zhì)。

當別人正忙著工作攥錢然后再去踏青，郊游，爬山。我已經(jīng)在做了,已經(jīng)在擁有我的快樂了,擁有別人想要的快樂了。

我們都知道、杯子只不過是盛水的器皿，并且，我們口渴的時候是喝杯子中的水，而不是去使勁啃杯子，那么請問你老盯著杯子，先杯子這也不好那也不讓你滿意有意義嗎？毫無意義。我們?nèi)�別人家做客用紙杯或塑料杯，在家用瓷杯或晶瑩剔透的白玻璃杯。用這兩種杯味道一樣吧？我想起了筆，我看中了花筆，媽媽選了素筆，我買了花筆和素筆，很快花筆沒油了，而素筆卻堅持了好長時間，這不就是“筆不可貌相”嗎？要喝水，就別看杯子，一只埋怨，好水都被你喝苦了，樂觀、積極向上的心態(tài)會讓你原意喝紙杯中的水，并且，好像加了一點苦瓜汁的水，都會被你的心變成甘泉水。

而這個故事，表面的意思其實這是一件事物的兩面性，只注重事物的表面而忽略了事物的實質(zhì)，使人感覺有點愛慕虛榮，然而，只注重事物的實質(zhì)，而忽略了起外表的話好象生活變的從此枯燥無味了！房子能住就行，飯能包就行，日子能湊合著過就行，我們的生活是為了什么呢？

杯子只是一個工具，在好也只能用來盛水，而我們的生活也同樣是如此。不要因為外表的美麗而迷失了你的眼睛。即使一個人的外表再華麗，那又能說明什么？

生活中我們不能只盯著杯子看，而是要利用它去盛水，把握潛在的機會 ，好好的利用，給自己甚至是給社會創(chuàng)造更大的價值。

“如果生活是水的話，那么，工作、金錢、地位這些東西就是杯子。它們只是我們用來盛起生活之水的工具。杯子的好壞，并不影響水的質(zhì)量。如果將心思花在杯子上，你哪有心情去品嘗水的苦甜，不是自尋煩惱嗎？”

杯子只是一種用水的途徑，不同的杯子就好比不同的生活方式，即使貧困，即使平凡，也能活出自己的精彩。

“斯是陋室，惟吾德馨�！痹姾绖⒂礤a執(zhí)政不悅遭貶，身居一間破陋的屋室，卻依然不感寂寞，雖然沒有了高官俸祿，但換來了遠離世俗的灑脫，在陋室中依然過得快樂。貧賤富貴有什么？我們要做好的只有對生活的態(tài)度，我們需要的只是發(fā)自內(nèi)心的感受，杯子的外觀并不能改變水的質(zhì)量。

“我為什么要作曲？——在我內(nèi)心的東西必須將它釋放出來，這就是我作曲的原因�！必毨А⑹�戀、失聰，對于一個音樂家無疑是個巨大的打擊，貝多芬沒有退縮，仍然在努力寫作，那音樂當做心靈之水的杯子。音樂家有音樂作杯子，只要努力，誰不能找到屬于自己的杯子來裝載命運！

我們也有自己的杯子，即使再大的苦難也不能奪走我們的命運載體，只要它本身不骯臟，沒有漏洞，誰也不能污染我們生命之水的可貴，心靈之水的純潔。杯子的華麗不能掩蓋污水的惡臭，水的好壞只在于使用者的感覺。

別盯著杯子，喝下去的，只有水。

第二篇：別光盯著杯子

別光盯著杯子

一次，我們幾位同學去訪大學生時的老師，老師問我們生活是怎么樣。一句話勾出子大家的滿腹牢騷，大家紛紛訴說著生活的不如意：工作壓力大呀，生活煩惱多呀，做生意的商戰(zhàn)不順呀，當官的仕途受阻呀——一時間，大家仿佛都成了上帝的棄兒。

老師笑而不語，從房間里拿出許許多多的杯子，擺在茶幾上。這些杯子里面各式各樣，有瓷器的，有玻璃的，有塑料的、有的杯子看起來高貴典雅，有的杯子看起來簡陋低廉——老師說：“都是我的學生，我就不把你們當客人看待了。你們要是渴了，自己倒水喝吧”。

我們說得已經(jīng)口干舌燥了，便紛紛拿了手里的杯子倒水喝。等我們手里都端了一杯水時，老師說話了，他指著茶幾剩下的杯子說：“大家有沒有發(fā)現(xiàn)，你們挑選去的杯子都是最好看最別致的杯子，而像這引起養(yǎng)料杯就沒有人看中它。”我們并不覺得奇怪，誰都希望手里拿的是不好看的杯子。老師說：“這就是你們煩惱的根源。大家需要的是水，而不是杯子，但我們有意無意地會去選用好的杯子。這就如我們的生活——如果生活是水的話，那么，工作、金錢、地位這些東西就是杯子，它們只是我們用來盛起生活之水的工 1

具。杯子的好壞，并不能影響水的質(zhì)量，如果將心思花在杯子上，你哪有心情去品嘗水的苦甜，這不是自尋煩惱嗎？”2

第三篇：別盯著別人，看你自己

你看不到方向的時候，就低頭做事。

領(lǐng)導家孩子來實習，大一的學生，堅持沒幾天就不感興趣了，每天跟著領(lǐng)導一起遲到早(敬請期待公文素材庫推出更好文章：www.hmlawpc.com

第五篇：《盯著結(jié)果找方法》讀后感

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《盯著結(jié)果找方法》讀后感

盯著結(jié)果才能找對方法做對事，找方法才能把事做好出結(jié)果。

表態(tài)的結(jié)果：成為最受歡迎的骨干

表態(tài)首先要表達積極的、向上的、肯定的態(tài)度，任何企業(yè)的老板都需要有這樣態(tài)度的員工。

在工作中遇到困難和對手時，恐懼是在所難免的，但只要努力克服心中的恐懼，它就會煙消云散。別忘了，在恐懼對手的同時，說不定對手在畏懼你，在這樣的情形下，誰勇于面對，誰就是王者。俗話說，人有三分怕虎，虎有七分怕人。雙方都是恐懼的，就好比當獵人遇到老虎，獵人心里是恐懼的，但是老虎更怕帶槍的獵人。可見，有一些恐懼是完全沒有必要的。

負責的結(jié)果：收獲信任的紅利

責任心是創(chuàng)造結(jié)果的原動力，負責到底，直到擁有確定的結(jié)果。

有些員工無論是在執(zhí)行某項任務(wù)時，還是負責某個項目時，總是半途而廢。在負責期間稍有差錯或困難，就會遇難就避。并且總是抱著“我不管，反正還有別人管” 、“團隊是大家的，憑什么就我一個人負責，我也該歇歇了”的心理。長此以往，不但會失去上級領(lǐng)導的信任，甚至自己對自己也沒了信心。所以，負責更需要一種堅持，直到擁有一個確定的結(jié)果，再根據(jù)具體問題具體分析是否有必要繼續(xù)跟進。

無論結(jié)果好壞都要負起責任；承擔責任無須恐懼，突破障礙才能尋求新契機： 很多員工對于承擔責任這件事都感到十分恐懼，怕同事戴有色眼睛看自己，怕領(lǐng)導的責備。其實，只要能突破這道障礙，你就會發(fā)現(xiàn)嶄新的機會。與其總是被動地拋開責任，讓別人對自己負責，不如自己掌舵，對自己當下的處境及未來的發(fā)展負起全部的責任。

負起責任，才能獲得他人的尊重，同時贏得尊嚴。

執(zhí)行的結(jié)果：一切問題到此為止

唯有行動力才能讓你所有的問題到此為止。執(zhí)行也用得著“馬太效應(yīng)”，沒錯，你在執(zhí)行過程中的行動就是一種“馬太效應(yīng)”。什么是馬太效應(yīng)，即“好的越好，壞的越壞，多的越多，少的越少”，這就是著名的馬太效應(yīng)。如果你在企

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業(yè)里的人緣很好，你的關(guān)系網(wǎng)只會越來越大，同他人的關(guān)系只會越來越好。而一個行動力強的人，其執(zhí)行力也只會越來越強。你的行動力也會因此而旺盛起來，運氣也會隨之變好。因為你時刻都在行動，而成功正式取決于行動。

高效的結(jié)果：提高核心競爭力

非洲草原，落日西沉，獅子想的是怎樣在明天跑得更快，超越羚羊，羚羊想的也是同樣的問題。即使是動物，也要遵循大自然“弱肉強食，優(yōu)勝劣汰”的法則，利用速度的優(yōu)勢獲取生存的機會，有何況是現(xiàn)代社會中的人呢？

在單位中，處理問題的速度，決定了你行動力是否高效。辦事速度快，提交結(jié)果早的人，隨人不一定就是成功的員工，但是，辦事拖拉，提交結(jié)果總是最后一名的人，一定會成為團隊的拖累，領(lǐng)導眼中的麻煩，無法引起任何認同，從而逐漸被淘汰。而前者如果能保證足夠的結(jié)果質(zhì)量，就能夠在辦公室競爭中脫穎而出，成為公司的骨干力量，員工中的精英分子。

簡化的結(jié)果：所有工作事半功倍

要得到好的結(jié)果，必須要有良好的過程，在職場奮斗的過程中，我們需要去記憶大量的信息，無論是工作的背景資料，還是領(lǐng)導一再強調(diào)的要求，抑或工作進程中不斷發(fā)生的各種新情況。然而，是不是記得越多，工作起來就越輕松呢？事實上，凡是具備豐富工作經(jīng)驗的人，都不會支持這種說法。

其實，要想獲得理想的結(jié)果，一方面需要你的努力，另一方面也要求你學會掌握規(guī)律——把握信息的規(guī)律、劃分工作的規(guī)律。

備忘錄上記得慢慢的人，并不一定是最優(yōu)秀的員工。而明白了什么是最簡單有效的方法，你的工作才會顯得事半功倍，得心應(yīng)手。反之，事無巨細，無不掛念，并不會帶來更好的成效，很可能會把本來就寶貴的精力浪費，模糊了自己專注的視線，以至于無法找到最有效的那條成功道路。

創(chuàng)造的結(jié)果：結(jié)果大于期望值

每個優(yōu)秀的員工，都以將要實現(xiàn)的結(jié)果，作為指導自己的工作方法。

“什么才是優(yōu)秀的方法？”曾有人這樣問過我。我的回答是，正如同世界上沒有兩片同樣的葉子一樣，世界上也不會存在可以解決不同問題一模一樣的方法。但按照目標結(jié)果的指導，進行方法上的創(chuàng)新，使得實現(xiàn)結(jié)果的過程能夠變得越來越簡單，這樣的方法及時優(yōu)秀的方法，也這樣運用的員工，就是優(yōu)秀的員工。

員工應(yīng)當具備基本的創(chuàng)新意識，自以為方法已經(jīng)成熟、觀念已經(jīng)形成的員工，注定會固步自封，無法提高。相反，員工如果能夠始終保持“空杯心態(tài)” ，攝取更多的工作方法，產(chǎn)生更多的良好結(jié)果，方才可以實現(xiàn)工作眼界的開闊、自我能力的提高。

挑戰(zhàn)的結(jié)果：出色做好高難度任務(wù)

潛力是無窮的，只要你敢于挖掘；不為大多數(shù)人所知的是，人的大腦細胞數(shù)量在嬰幼兒時期，就已經(jīng)足夠一生的使用。同時，絕大數(shù)人一輩子開飯的大腦，不到百分之五，也就是說，每個人都還有百分之九十五的潛力并沒有發(fā)揮出來。

面對這樣的數(shù)據(jù)，你應(yīng)該鼓起信心和勇氣。我們的潛力是無窮的，只要向往成功，敢于挖掘，就一定能充分地調(diào)動自己的積極性，朝向往的目標勇往直前。

發(fā)掘潛力應(yīng)該緊盯結(jié)果，從自己最迫切需要的方面彌補不足。比如，缺乏獨特的技能，你可以抽時間學；缺乏專注的注意力，你可以從點點滴滴的小事上培養(yǎng)；缺乏耐力，你可以從每一個工作環(huán)節(jié)中注意做到盡善盡美開始……

不能發(fā)掘自己潛力的人是悲哀的，她們始終不知道自己真正的能力，永遠用平庸甚至失敗的結(jié)果來應(yīng)付別人，用“這事情太難”來安慰自己。

挑剔的結(jié)果：優(yōu)先成為一流員工

只要你相信，你才能做到；信念是成功的支柱，如果連自己都不相信可以把事情做的更好，那么，哪怕外界有再多的獎勵刺激或者是再多的批評壓力，恐怕對于結(jié)果也沒有更多的影響，依舊是不高不低，讓人難堪的中庸。

因此，保持內(nèi)心的強大動力是理所應(yīng)當?shù)�，你�?yīng)當一直相信自己可以做的更好。因為世界總是在不斷發(fā)展變化的，身處其中的你也必然經(jīng)歷著每天的學習和進步，能夠因此而收獲各種各樣的經(jīng)驗和方法。這些寶貴的能力和經(jīng)驗財富一旦運用到工作上，必定會打造出令人贊賞的完美結(jié)果，而絕不僅僅是說得過去的“及格分數(shù)”。

夢想的實現(xiàn)來自于堅持，來自于不斷地自我超越，來自于對結(jié)果的信任。保持心中燃燒的那一團“挑剔”的火焰，你才能最終成就大事。

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