第一篇：功夫熊貓2讀后感

pursue inner peace

----reaction to kung fu panda2

last www.hmlawpc.comasters, the furious five. but po"s newww.hmlawpc.comystery of his life and lord shen’ menace, finally, he remembers his parents and the reason www.hmlawpc.comatter how painful past, as long as you use a calm state of mind to deal with the future, the in fact, if you use a calm state of mind to choose your own environment, you will release the pressure, and can be happy, no matter what you past, as long as you calm attitude to face the future, the miracle will happen, the scar will disappear, in the hearts of the pain will be cured .no matter how painful past, as long as you use a calm state of mind to deal with the future, the pain will disappear.

第二篇：看《功夫熊貓2》讀后感

語(yǔ)文教學(xué)，把根留住

——淺談如何提高詞語(yǔ)教學(xué)的實(shí)效性

高埗鎮(zhèn)中心小學(xué)莫沛貞

【摘要】詞語(yǔ)是語(yǔ)言的基本元素，是構(gòu)成文章的根基，詞語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該貫穿于整個(gè)閱讀教學(xué)的全過(guò)程，這是語(yǔ)文的本色之根。在具體的語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)以靈活多樣的方法讓學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行多元理解，賦予詞語(yǔ)學(xué)習(xí)以鮮活生動(dòng)的生命的意義，讓詞語(yǔ)“成為他們意識(shí)中帶有深刻內(nèi)涵的東西”。

【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué)詞語(yǔ)情境品讀比較遷移積累

語(yǔ)言是語(yǔ)文的工具，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)凸顯語(yǔ)文學(xué)科的個(gè)性，立足工具，弘揚(yáng)人文。著名的語(yǔ)言學(xué)家張志公先生指出：“無(wú)論是閱讀還是作文，首要的是字詞。”但現(xiàn)在，不少語(yǔ)文課堂卻走入了詞語(yǔ)教學(xué)的誤區(qū)，一些公開(kāi)課上，老師要么過(guò)度強(qiáng)化人文感悟，讓詞語(yǔ)教學(xué)成為點(diǎn)綴；要么只是讀讀記記寫寫，教學(xué)形式枯燥乏味；要么游離文本，讓詞語(yǔ)變成一個(gè)單調(diào)的語(yǔ)言符號(hào)；又或者只強(qiáng)調(diào)讀寫，忽略積累與運(yùn)用，讓詞到用時(shí)方恨少。

詞語(yǔ)是語(yǔ)言的基本元素，是構(gòu)成文章的根基，如果不重視詞語(yǔ)教學(xué)，結(jié)果往往是嚴(yán)重影響閱讀與寫作能力的提高。詞語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該貫穿于整個(gè)閱讀教學(xué)的全過(guò)程，這是語(yǔ)文的本色之根。加強(qiáng)詞語(yǔ)教學(xué)，使之具有實(shí)效性已迫在眉睫。如何才能使詞語(yǔ)教學(xué)更扎實(shí)，使語(yǔ)文課堂更高效呢？我認(rèn)為，在具體的課堂教學(xué)中，教師應(yīng)以靈活多樣的方法讓學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行多元理解，賦予詞語(yǔ)學(xué)習(xí)以鮮活生動(dòng)的生命的意義，讓詞語(yǔ)“成為他們意識(shí)中帶有深刻內(nèi)涵的東西”。

一、情境解讀，挖掘詞語(yǔ)的深度。

語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，因此，我們的詞語(yǔ)教學(xué)不應(yīng)只是理性、枯燥地去分析字詞的意思，而是要引導(dǎo)學(xué)生深入具體語(yǔ)境，邊讀邊聯(lián)系生活，邊讀邊想象，感知詞語(yǔ)的鮮活，這樣才能達(dá)到像維果斯基所說(shuō)“詞語(yǔ)只有在獲得了感性的個(gè)人涵義而不是單純作為‘概念’存在的時(shí)候，它才能成為個(gè)體生命中一個(gè)生氣勃勃的細(xì)胞”的境界。

（一）創(chuàng)設(shè)情境聯(lián)想——披文入情。

詞語(yǔ)教學(xué)需調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官感受，使學(xué)生的感知清晰而深刻，從而產(chǎn)生熱烈的情緒，加深內(nèi)心體驗(yàn)。如果能充分利用書中的插圖、簡(jiǎn)筆畫或課件為學(xué)生呈現(xiàn)生動(dòng)的情景或秀美的風(fēng)景，就能讓學(xué)生的感知變得清晰，對(duì)詞語(yǔ)的理解也就變得輕而易舉。課文《美麗的小興安嶺》 1

的第三段描繪了小興安嶺夏天美麗的景色，語(yǔ)言美，情境美。我在教學(xué)中積極創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在情境中領(lǐng)悟。在整體感知的基礎(chǔ)上，我出示課件，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)景色優(yōu)美的小興安嶺，“蔥蔥蘢蘢、密密層層、乳白色的濃霧、大花壇”等一系列的詞，無(wú)需多作解釋，學(xué)生在情境中就自然而然地領(lǐng)悟了意思，受到美的熏陶。在這里，詞語(yǔ)化作一幅幅優(yōu)美鮮活的畫，以立體豐滿的意象進(jìn)入孩子的精神世界。這個(gè)由言到象再由象到意的過(guò)程，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的感悟內(nèi)化。像這一類寫景狀物的詞語(yǔ)或離學(xué)生的生活較遠(yuǎn)的詞語(yǔ)，我們可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境等手段讓學(xué)生直觀形象地去理解。

（二）聯(lián)系生活感受——形神俱備。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是不斷激活生活體驗(yàn)的過(guò)程。茅盾先生曾說(shuō)，理解文章應(yīng)一邊讀，一邊回想自己所經(jīng)歷的相似的人生，或者一邊讀，一邊到現(xiàn)實(shí)生活中去。對(duì)詞語(yǔ)的理解也應(yīng)如此。誠(chéng)然，理解詞語(yǔ)的方法有很多，聯(lián)系上下文是一種方法，教會(huì)學(xué)生去查字典，也是一種方法。但單靠查字典，得到的解釋是枯燥干癟的，只停留在單一的層面上。有些詞，越是用語(yǔ)言去解釋就越糊涂，在生活中理解會(huì)更直觀更生動(dòng)。比如“鞠躬”一詞，只需做一下這個(gè)動(dòng)作，學(xué)生就能很容易地理解。在理解《風(fēng)箏》這一課的“垂頭喪氣”時(shí)，我問(wèn)學(xué)生理解了沒(méi)有，有個(gè)別學(xué)生舉手說(shuō)理解了，我馬上讓他表演一下，然后指著他說(shuō)，這就是“垂頭喪氣”，無(wú)需多言，學(xué)生就心領(lǐng)神會(huì)了。再比如“汗流浹背”、“氣喘吁吁”等詞，只要提示他們回想生活中的情景就能會(huì)其意，悟其神。在這樣的課堂中掌握的詞，即使是多年以后，也能深深地鐫刻在學(xué)生的腦海中。

（三）深入文本想象——感同身受。

想象是人的頭腦對(duì)記憶的表象，即在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。放飛學(xué)生想象的翅膀，激發(fā)學(xué)生的神思，這樣能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的情感體驗(yàn)和內(nèi)驅(qū)力，從而使其更迅速、更自然地形成領(lǐng)悟詞語(yǔ)的能力，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。有教師在《孔子拜師》這一課的教學(xué)中，設(shè)計(jì)了一個(gè)巧妙的想象訓(xùn)練來(lái)進(jìn)行詞語(yǔ)教學(xué)。

師：哪句話告訴我們拜師之路艱辛？

生答，師出示：?曲阜和洛陽(yáng)相距上千里，孔子風(fēng)餐露宿，日夜兼程，幾個(gè)月后，終于走到了洛陽(yáng)。?

師：好句需要反復(fù)讀，讀著讀著，你覺(jué)得什么詞寫得好？

生：風(fēng)餐露宿日夜兼程

師：打出課件，讓學(xué)生想象說(shuō)話。

孔子一心拜師，肚子餓了，。

孔子一心拜師，實(shí)在困了，。

孔子一心拜師，天剛蒙蒙亮，就。

孔子一心拜師，天全黑了，他在。

師：是啊，在這條拜師之路上，他就是這樣風(fēng)餐露宿、日夜兼程。

“讀懂一個(gè)詞，讀懂一個(gè)人，讀懂一種精神�！逼鋵�(shí),每一個(gè)漢字都有其獨(dú)特的意像，承載文化的內(nèi)涵。上述教學(xué)過(guò)程中，教師從詞語(yǔ)“風(fēng)餐露宿、日夜兼程”切入，讓學(xué)生聯(lián)系平時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)展開(kāi)想象。學(xué)生通過(guò)想象，設(shè)身處地地置身于孔子這個(gè)角色中，對(duì)其處境感同身受，自然而然就掌握了這兩個(gè)詞語(yǔ)的深刻涵義。這樣的想象，讓他們感受到孔子拜師之路的艱辛，體會(huì)到了孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神，扎實(shí)而高效。

二、品讀感悟，感受詞語(yǔ)的溫度。

香港散文大家董橋說(shuō)：人心是肉做的，文字也是肉做的，是有呼吸、有脈搏、有翅膀的。當(dāng)詞語(yǔ)被作者當(dāng)成抒發(fā)情感的工具的時(shí)候，每一個(gè)詞匯都是富有溫度的。詞語(yǔ)的這種溫度可以通過(guò)誦讀來(lái)感受與釋放。我國(guó)古代的語(yǔ)文教學(xué)都是以誦讀為本，以求同聲相應(yīng)，同氣相求的效果�！翱谡b其言，心惟其義”，當(dāng)學(xué)生在一次次的誦讀中深入詞語(yǔ)的深處時(shí)，就可以體會(huì)到詞語(yǔ)的氣韻聲勢(shì)，領(lǐng)悟詞語(yǔ)背后牽涉的一大片豐富的思想。我在一次觀摩課上聆聽(tīng)了《為中華之崛起而讀書》，覺(jué)得教師對(duì)“懲處”這個(gè)詞語(yǔ)處理得相當(dāng)巧妙。

師：孩子們，在中國(guó)的領(lǐng)土上看到這樣的一幕又一幕，此時(shí)，你緊握的拳頭最想做什么？ 生1：我最想揍那個(gè)可惡的洋人和中國(guó)巡警局里的巡警。

生2：最想把侵略我們國(guó)家的人統(tǒng)統(tǒng)趕出去。

師：是的，我們一定要（教師指著?懲處?）學(xué)生讀。

師：讓我們懷著滿腔的怒火寫一寫這個(gè)?懲?字。舉起你的手，跟我一起寫！師邊寫邊解說(shuō)：一撇?憤?，一撇?怒?，一豎?恨?，公?正?何在？但是，我們只能把對(duì)洋人的憤恨，對(duì)婦女的同情放在?心?里。讀讀這個(gè)字！

生齊：懲！

師：?懲?，再讀�。ㄉ�讀，師激情要求再齊讀）在你的本子上也寫一個(gè)?懲?字。 學(xué)生練習(xí)寫?懲?字。

師：寫好的同學(xué)，我們?cè)僮x這個(gè)詞。（學(xué)生齊讀?懲?字）

師：該不該懲處？想不想懲處？但敢不敢懲處？是的，在外國(guó)租界里，誰(shuí)又敢怎么樣呢？ 師：（導(dǎo)讀）因?yàn)椴桓覒吞�，所以—�?/p>

生：一位衣衫襤褸的婦女正在哭訴著什么，一位大個(gè)子洋人正得意洋洋地站在一旁。 師：因?yàn)椴桓覒吞帲�所以中�?guó)巡警——

生：不但不懲處肇事的洋人，反而把她訓(xùn)斥了一通。

師：因?yàn)椴桓覒吞�，所以圍觀的中國(guó)人都——

生：都緊握著拳頭，只能勸勸那個(gè)不幸的婦女。

師：孩子們，讓我們走進(jìn)百年之前的中國(guó)，感受中華不振的屈辱。（播放視頻，解說(shuō)）

師：孩子們，現(xiàn)在誰(shuí)再來(lái)讀讀這句話。

在理解“懲處”這個(gè)詞時(shí)，教師采用了靈活多樣的方法，先讀，再生動(dòng)形象地寫，再巧妙地引讀，然后播放視頻，解說(shuō)，最后入情入境地讀。就這樣，在多次品讀與深入探究下，“懲處”這個(gè)詞語(yǔ)被延展成一幅幅鮮活的畫面，詞中所飽含的情感通過(guò)獨(dú)特的意象進(jìn)入到學(xué)生的內(nèi)心世界。于是，原本靜止的詞語(yǔ)，變得血肉豐滿，變得充滿了悲憤與無(wú)奈，在此基礎(chǔ)上的朗讀也就一次比一次有滋味。在有感情的朗讀中，學(xué)生理解的不僅僅是這個(gè)詞的意思，更是深刻地感受到詞語(yǔ)背后的那一段屈辱的歷史,那一個(gè)令人發(fā)指的舊社會(huì)，因而，對(duì)思想內(nèi)容的理解也一次比一次深入。

假如我們的教師能長(zhǎng)期這樣扎實(shí)詞語(yǔ)教學(xué)，長(zhǎng)期這樣豐富學(xué)生的語(yǔ)感訓(xùn)練，又何愁提高不了學(xué)生的口頭表達(dá)能力與寫作水平，何愁提高不了學(xué)生的綜合素養(yǎng)呢？

三、比較品評(píng)，觸摸詞語(yǔ)的力度。

“讀書如飲食，從容咀嚼，其味必長(zhǎng)；大嚼大咽，終不知味也”，小學(xué)課本選取的大都是文質(zhì)兼美的文章，當(dāng)中很多語(yǔ)言點(diǎn)值得大家“從容咀嚼”，再三比較玩味。俗話說(shuō)“貨比三家”，品詞也如此。學(xué)生往往能在不同用詞、不同句式、不同話序以及不同的標(biāo)點(diǎn)的比較中，發(fā)現(xiàn)課文中語(yǔ)言運(yùn)用的巧妙，因此，教師可以采用“增、刪、移、換”等方法，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重要的字詞進(jìn)行比較、揣摩，培養(yǎng)學(xué)生精妙地運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

我在上老舍先生的《貓》一課時(shí)，對(duì)“它用身子蹭你的腿，把脖子伸出來(lái)要求給抓癢”這句中“蹭”一詞通過(guò)“換”的方法對(duì)詞語(yǔ)咀嚼玩味，開(kāi)掘了詞語(yǔ)豐富的表像空間。我先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)“蹭”的意思，學(xué)生回答說(shuō)是“摩擦”的意思。我趁機(jī)追問(wèn)：“那老舍先生為什么不用“摩擦”而用“蹭”呢？請(qǐng)大家再讀讀課文，體會(huì)其中的不同。”學(xué)生再讀再品再悟，將“蹭”與“摩擦”進(jìn)行比較品評(píng)，有學(xué)生說(shuō)：“我覺(jué)得用“摩擦”的話，句子中的貓就沒(méi)有可愛(ài)的那種感覺(jué)了”，也有學(xué)生說(shuō)：“我覺(jué)得“蹭”是一種輕輕地“摩擦”。因?yàn)槿绻�擦得很重的話，老舍爺爺�?huì)不舒服的�！�??就這樣，通過(guò)對(duì)詞與詞的比較，學(xué)生感受到 “蹭”字有溫柔、撒嬌的味道，說(shuō)明貓和老舍爺爺很親，如果用“摩擦”就顯得力度較大，表達(dá)不出這種情感。

一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“蹭”字，在老師的點(diǎn)撥和學(xué)生的咀嚼下，竟然品出如此耐人尋味的感覺(jué)和內(nèi)涵，不僅讓我們感受到了貓的可愛(ài)與人對(duì)貓的愛(ài)，而且能讓學(xué)生觸摸到漢字“一字千鈞”的力度。長(zhǎng)此以往，他們就能逐漸關(guān)注作者的用詞的精妙，在對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的細(xì)細(xì)咀嚼中，領(lǐng)略到語(yǔ)言文字的獨(dú)特魅力并學(xué)會(huì)用詞。

四、內(nèi)化遷移，開(kāi)拓詞語(yǔ)的廣度。

著名的英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家帕爾莫說(shuō)過(guò)：“衡量學(xué)生是否學(xué)會(huì)語(yǔ)言，不是看‘理解’了多少語(yǔ)言知識(shí)和規(guī)律，也不僅僅看‘積累’了多少詞語(yǔ)句子，而是應(yīng)該看他是否能夠熟練地‘運(yùn)用’這種語(yǔ)言為評(píng)價(jià)的主要標(biāo)志。”是的，即使是有滿滿一茶壺的餃子，如果倒不出來(lái)，又有什么用？任你學(xué)富五車，滿腹經(jīng)綸，如果不能用到實(shí)處的話也只是書呆子一個(gè)。在詞語(yǔ)教學(xué)中，理解、積累和感悟只是前提，表達(dá)和運(yùn)用才是最終目的。因此，我們要緊緊憑借教材這個(gè)“例子”， 積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)同學(xué)把所學(xué)到的詞語(yǔ)靈活運(yùn)用。

我在上《風(fēng)箏》這一課時(shí)，就努力為學(xué)生搭建語(yǔ)言實(shí)踐的平臺(tái)，引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中積累語(yǔ)言，內(nèi)化語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言，從而升華他們的人文內(nèi)涵。

讀句子：?風(fēng)箏越飛越高，在空中翩翩飛舞著，我們快活地喊叫著，在田野里拼命地奔跑。? 師：?翩翩飛舞是什么意思？?

生：?翩翩飛舞就是形容輕快地飛。?

師：誰(shuí)來(lái)做個(gè)動(dòng)作？（生做動(dòng)作。）

師：通常誰(shuí)會(huì)?翩翩飛舞?？請(qǐng)用這個(gè)四字詞說(shuō)句話。

生：蝴蝶在花叢中翩翩飛舞，美麗極了。

師：?漂亮的風(fēng)箏在天空翩翩飛舞著，此時(shí)此刻，大家的心情是怎樣的？

生：他們很高興。

師：?在你們平時(shí)積累的四字詞中，有哪些四字詞能形容他們當(dāng)時(shí)的心情？?

生1：?興高彩烈?

生2：?心花怒放?。

生3：?興致勃勃。?

師：你是從哪里體會(huì)到大家的興高彩烈、心花怒放？?

生：?從‘快活地喊叫、拼命地奔跑’這里體會(huì)到大家興高彩烈。?

在教學(xué)中，我對(duì)“翩翩飛舞”和“快活”的教學(xué)并未停留在簡(jiǎn)單的讀和記的層面上，而是在學(xué)生初步理解詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上，理論聯(lián)系實(shí)際，引領(lǐng)學(xué)生將“翩翩飛舞”這個(gè)詞學(xué)以致用，做到從理解到運(yùn)用；在理解作者當(dāng)時(shí)的心情時(shí)，由課內(nèi)延伸到課外，最后又從課外的“興高彩烈”等詞回歸文本，體會(huì)“快活地喊叫、拼命地奔跑”所飽含的情感。詞語(yǔ)教學(xué)就應(yīng)這樣引導(dǎo)學(xué)生在具體的語(yǔ)言實(shí)踐中體會(huì)和汲取，在運(yùn)用中理解，在理解中運(yùn)用，讓詞語(yǔ)教學(xué)提升語(yǔ)文的生命力。

五、日積月累，提升詞語(yǔ)的有效度。

語(yǔ)文教學(xué)要給學(xué)生打下“語(yǔ)言發(fā)展的底子”，給學(xué)生留下語(yǔ)言，當(dāng)學(xué)生理解了詞語(yǔ)，會(huì)運(yùn)用詞語(yǔ)了，接下來(lái)就是積累的問(wèn)題。語(yǔ)言唯有“厚積”才能“薄發(fā)”。如果能結(jié)合不同的詞匯特點(diǎn)，采用靈活的方法開(kāi)展詞語(yǔ)的積累，對(duì)學(xué)生日后的口頭表達(dá)和習(xí)作都有莫大的作用。

我們可以叫學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)專門的積累本，教會(huì)學(xué)生分門別類地積累詞語(yǔ)。

（一）按詞的構(gòu)成特點(diǎn)積累。學(xué)了“蔥蔥蘢蘢”“又肥又厚”這些詞，可教學(xué)生按aabb及abac的形式分別把詞積累下來(lái)，除此之外，還有 “千奇百怪”等含有數(shù)字的四字詞、狐假虎威等含有動(dòng)物名稱的詞??在這些對(duì)仗工整的詞組中，學(xué)生能進(jìn)一步感受到祖國(guó)語(yǔ)言文字的組合規(guī)律、語(yǔ)勢(shì)流轉(zhuǎn)，感受到語(yǔ)言的節(jié)奏美感，逐漸形成一定的語(yǔ)感，而這些積累也能用到日后的表達(dá)中去。

（二）按詞的表現(xiàn)特點(diǎn)積累。我們的小學(xué)語(yǔ)文課本單元整合性很強(qiáng)，每個(gè)單元的文章有著一個(gè)共同的專題。我們可以圍繞單元專題或按詞的不同表現(xiàn)特點(diǎn)鼓勵(lì)學(xué)生積累。如三年級(jí)上冊(cè)第六單元都是描寫祖國(guó)大好風(fēng)光的文章，學(xué)完課文后，我及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生把“五光十色、密密層層、酸甜可口”等四字詞積累下來(lái)；第七單元是一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，我讓學(xué)生積累了很多描寫人物的神態(tài)、心情的詞，如“傲慢、神氣、惱怒”等，并提醒他們，除了抄，還應(yīng)熟讀成誦。按詞的不同表現(xiàn)特點(diǎn)積累的好處是，當(dāng)學(xué)生在日后寫到相關(guān)的文章時(shí)，腦海里就可以涌現(xiàn)很多不同的詞語(yǔ)供選擇，下筆也就精彩。

（三）由課內(nèi)積累延伸至課外。無(wú)論是按哪一種特點(diǎn)分類，我們都要記住一點(diǎn)，對(duì)詞語(yǔ)的積累不能僅僅停留在課內(nèi)，更重要的是要教會(huì)學(xué)生舉一反三，觸類旁通，積累更多的詞。如在《圓明園的毀滅》中學(xué)習(xí)“圓明園中有金碧輝煌的殿堂，也有玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣”這一句時(shí)，在圖文理解“亭臺(tái)樓閣”后，教師問(wèn)：在“亭臺(tái)樓閣”構(gòu)詞方式上你發(fā)現(xiàn)了什么？學(xué)生說(shuō)：“都是寫建筑，好像是并列式的�！苯處熥寣W(xué)生說(shuō)說(shuō)類似的成語(yǔ)，學(xué)生說(shuō)到：筆墨紙硯、琴棋書畫、酸甜苦辣等。教師就這樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想，由少到多，由淺至深地幫助學(xué)生豐富積累，促進(jìn)運(yùn)用。

這樣生動(dòng)活潑形式多樣的分類識(shí)記和積累，激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)積累詞語(yǔ)的興趣，幫助學(xué)生養(yǎng)成分析、比較、歸納的思維習(xí)慣，有利于學(xué)生不斷地總結(jié)方法，習(xí)得積累詞語(yǔ)的好方法。

語(yǔ)文姓語(yǔ)名文，是語(yǔ)言和精神的統(tǒng)一，而語(yǔ)言是第一性的，精神蘊(yùn)涵于語(yǔ)言之中。離開(kāi)了語(yǔ)言的感悟、積累和運(yùn)用，語(yǔ)文教學(xué)也就徹底地偏離了軌道。詞語(yǔ)是貫穿于閱讀教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)支點(diǎn)，只有讓詞語(yǔ)教學(xué)真正生動(dòng)有效起來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)才能變得高效。讓我們留住語(yǔ)文教學(xué)的本色之根，將詞語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行到底，讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)言的疆場(chǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

1、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀（實(shí)驗(yàn)稿）》湖北教育出版社

2、李家棟《小學(xué)語(yǔ)文新課程教學(xué)法》開(kāi)明出版社

3、周成平《中國(guó)著名特級(jí)教師課堂魅力經(jīng)典解讀》江蘇人民出版社

第三篇：《功夫熊貓2》觀后感

《功夫熊貓2》觀后感

作者/謝瑩

“神龍大俠阿寶”再現(xiàn)銀屏，又一次掀起功夫熊貓的熱浪：阿寶渾圓的身體，笨重而矯捷；憨厚的表情，木訥不失機(jī)智；前衛(wèi)的語(yǔ)言，搞笑且時(shí)尚。

我們?cè)趯W(xué)校的組織下觀看了電影《功夫熊貓2》。中國(guó)特色的皮影戲拉開(kāi)了影片的序幕，美妙無(wú)比的圖像，讓我們眼前一亮。整個(gè)影片圍繞阿寶的身世之謎、“雷霆五虎”拯救功夫、打敗壞人沈王爺?shù)墓适虑楣?jié)，展開(kāi)一系列的表演。隨著故事的跌宕起伏，我們的心情也隨之緊張、放松、低落、興奮……正義與邪惡、功夫與武器的較量，親情與友情的演繹，表現(xiàn)了真、善、美的主題。整個(gè)動(dòng)作打斗場(chǎng)面十分刺激，可謂是驚心動(dòng)魄�！豆Ψ蛐茇�2》還有一大特色，那就是喜感十足。阿寶、“雷霆五虎”、功夫大師、羊仙姑等搞怪的動(dòng)作，時(shí)尚的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言“你真�！�、“淡定”、“閃”，讓我們不禁捧腹大笑，整個(gè)觀看的過(guò)程都沉浸在歡聲笑語(yǔ)中。

細(xì)細(xì)品味，整個(gè)劇情對(duì)我觸動(dòng)最大的一句話，就是羊仙姑說(shuō)的：“過(guò)去的不重要，重要的是現(xiàn)在做出的選擇�！蔽业男谋挥|動(dòng)了。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不是也應(yīng)該這樣嗎？過(guò)去的三年學(xué)習(xí)時(shí)光，已經(jīng)在我們的指尖流逝，不管是優(yōu)異、是一般，都已過(guò)去，都不再重要，重要的是我們今后的學(xué)習(xí)過(guò)程，端正學(xué)習(xí)態(tài)度、取長(zhǎng)補(bǔ)短、好好學(xué)習(xí)，把握每一分每一秒，不斷地充實(shí)自己的頭腦，像阿寶學(xué)武功一樣，“靜下心來(lái)”，讓每一件事情都能做到游刃有余。用羊仙姑的學(xué)習(xí)態(tài)度，用阿寶的學(xué)習(xí)方法，那我們的學(xué)習(xí)一定能取得更優(yōu)異的成績(jī)。

《功夫熊貓2》不僅給我們帶來(lái)了歡笑，更讓我們懂得了許多道理。我期待《功夫熊貓3》的誕生，能帶給我們更多的笑聲和智慧。

指導(dǎo)老師 徐鳳杰

第四篇：《功夫熊貓2》觀后感

《功夫熊貓2》觀后感

戰(zhàn)勝別人，首先要戰(zhàn)勝自己�！�—題記

這部電影主要是說(shuō)熊貓阿寶當(dāng)上“神龍大俠”后，和師傅以及蓋世五俠——虎、鶴、螳螂、蛇和猴子——保衛(wèi)著山谷中寧?kù)o的生活。但是，好景不長(zhǎng)，阿寶面臨著一次新的、更加可怕的挑戰(zhàn)，一個(gè)大惡人孔雀“沈王爺”創(chuàng)造了一件秘密、強(qiáng)悍的武器，他妄圖毀滅功夫、征服中國(guó)！當(dāng)阿寶得知他的陰謀，便和蓋世五俠穿越中國(guó)，試圖阻止他的行為，但是，阿寶將怎樣對(duì)抗一個(gè)能“毀滅功夫”的武器？戰(zhàn)斗中，阿寶回憶起了自己的過(guò)去，記起了自己的身世，并將它自己那顆浮躁的心靜了下來(lái)，從而打敗了“沈王爺”，又一次做了英雄。

看完電影之后，心中頓時(shí)充滿了許多的感悟，熊貓阿寶雖然體積大，笨拙，又有一點(diǎn)偷懶，但，他至少有理想，有追求，可有些人呢?雖然有著美麗的外表，龐大的背景，但只知道吃，喝，玩，樂(lè)，毫無(wú)作用可言。在這里，我想問(wèn)問(wèn)大家，連一只熊貓都能做到這樣，而人類怎么做不到？

但在感悟這些的同時(shí)，我有學(xué)到了很多的道理：人生的一切，都是自己定的，自己想變成什么樣，就能變成什么樣，只要你靜下心來(lái)，明白了過(guò)去，理解了事實(shí)，嶄新的一面就會(huì)展現(xiàn)，人生，完全由你自己操控。

看到阿寶運(yùn)用了自己的智慧，救到朋友，當(dāng)老虎問(wèn)他：“阿寶，說(shuō)說(shuō)你的計(jì)劃？”阿寶不假思索的回答：“第一步，救你們。第二步，不知道�！薄鞍�寶”大家異口同聲的說(shuō)，當(dāng)看見(jiàn)朋友們堅(jiān)定的眼神時(shí)，阿寶似乎明白了什么“第三步，阻止沈王爺離開(kāi)港口”看到這里，我明白了在以后的路上，不能只看到現(xiàn)在，要想的遠(yuǎn)，走的遠(yuǎn)，不能做一只“井底之蛙”。

當(dāng)心神不定的阿寶經(jīng)歷了慘敗，當(dāng)他被羊仙姑從河里救上來(lái)時(shí)，他的眼前又一幕幕地浮現(xiàn)出了以前的身世，但他拒絕，他覺(jué)得可怕。羊仙姑說(shuō)的一句話讓我受益匪淺：“不要拒絕，勇敢回憶……”一聽(tīng)完這句話，我馬上明白，是的，很多事情往往被我們強(qiáng)硬地?fù)踉陂T外，而這些事情能給我們帶來(lái)好處，這些往事，越拒絕，就會(huì)顯得越可怕，只有勇敢的面對(duì)，才能給自己一頂新的“帽子”。

電影中的一句話讓我映入腦海：根本就沒(méi)有什么秘笈，關(guān)鍵在自己。的確，熊貓并沒(méi)有依靠秘笈，而是他苦練的成果。生活中干什么事都一樣包括學(xué)習(xí)，只要堅(jiān)持，努力就能做好。古今中外的成功人士沒(méi)有一個(gè)是依靠秘笈成功的，他們都是刻苦，堅(jiān)持的結(jié)果。比如：晉代的王羲之，家喻戶曉他為了練就一手好字每天在池邊寫字，用池水洗筆，洗硯過(guò)了幾年，整整一池水已被染成了黑色。經(jīng)過(guò)不懈努力王羲之終于成為了書圣。還有美國(guó)的海倫·凱勒，她又聾又啞又盲，可他學(xué)會(huì)了三種語(yǔ)言還成了一位詩(shī)人。她靠的是秘笈嗎？不是，她是靠堅(jiān)持勤奮。別人學(xué)一遍她學(xué)十遍，別人學(xué)十遍海倫學(xué)上千遍。這樣，她才實(shí)現(xiàn)了他的夢(mèng)想——考上哈佛大學(xué)。沒(méi)有那一句話是說(shuō)要想取得成功要拿到秘笈。

看完這部電影，我記住了電影里的一句話：自信是人所最需要的，沒(méi)有自信，人生猶如荒涼城壁，沒(méi)有生機(jī)，如一潭死水，宿命為靜。自信是人生成功的基石！

第五篇：功夫熊貓2

《功夫熊貓2》：細(xì)微之處，驚雷陣陣

關(guān)鍵詞：中西文化 沖突融合 羞愧

摘要：同它的前作相比，《功夫熊貓2》依然是一部令人開(kāi)心的作品。雖然在關(guān)于阿寶的身世和情感問(wèn)題的設(shè)置上，本片并沒(méi)有表現(xiàn)得多么高明，但在處理手法上點(diǎn)到即止，絲毫不見(jiàn)煽情的痕跡，讓人倍受感動(dòng)。然而本片帶給我的震動(dòng)不是故事本身，而是好萊塢電影人對(duì)于中國(guó)文化元素的巧妙利用和細(xì)致入微的再現(xiàn)。這種對(duì)中國(guó)文化的整合能力讓我這個(gè)中國(guó)人感動(dòng)、羞愧之外，甚至還有一種恐懼。

關(guān)鍵詞：中西文化 沖突融合 羞愧

過(guò)去我們常說(shuō)，西方人不了解我們中國(guó)文化，在他們的電影中經(jīng)常把我們的熟悉的文化內(nèi)容搞得不倫不類，比如說(shuō)在很多好萊塢電影中把“中國(guó)龍”描繪成西式的長(zhǎng)翅膀的噴火龍，種種謬誤經(jīng)常成為我們的笑談。但是這一次，《功夫熊貓2》把中國(guó)傳統(tǒng)文化元素展示到了細(xì)致入微的地步，你很難找出什么不妥的地方來(lái)。從每一幀畫面的亭臺(tái)樓閣山川風(fēng)物，到每一場(chǎng)武打的身法招式閃轉(zhuǎn)騰挪，都是地地道道的中國(guó)味道。雖然我們可以猜想，本片的幕后制作團(tuán)隊(duì)中一定有不少中國(guó)人的影子，但能夠在一部好萊塢的動(dòng)畫電影中看到對(duì)另一種文化的誠(chéng)意，這本身就是一種感動(dòng)和震撼。假如，我們國(guó)內(nèi)的某些混賬編導(dǎo)們只要拿出五分的誠(chéng)意就不會(huì)制造出那么多千夫所指褻瀆先賢的垃圾來(lái)。如果有人非要說(shuō)《功夫熊貓》系列是一種“文化入侵”，那么我認(rèn)為這種“入侵”的危害性遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于我們對(duì)自己文化的破壞，因?yàn)槲以凇豆Ψ蛐茇?》中看到了編導(dǎo)對(duì)于中國(guó)文化的敬意，而這種敬意在我們自己的很多編導(dǎo)身上根本看不到。

影片開(kāi)場(chǎng)戲部分有別于正片，是一種類似于剪紙和皮影風(fēng)格的畫面，濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素能立刻讓人入戲，這種久違的親切感似乎只有在早年的《大鬧天宮》、《小蝌蚪找媽媽》等中國(guó)動(dòng)畫片中曾經(jīng)有過(guò)，而此后的幾十年間，我們的動(dòng)畫片在向西方和日本學(xué)習(xí)的過(guò)程中變得面目全非慘不忍睹，芝麻沒(méi)撿到連西瓜也丟了。這一次《功夫熊貓2》比《功夫熊貓1》更多地帶給我們這種久違的親切感，但它卻是屬于好萊塢制造，真不知道該高興還是該難過(guò)。其實(shí)近年來(lái)西方電影中越來(lái)越多地出現(xiàn)中國(guó)元素，但基本上都停留在娛樂(lè)的膚淺表面，在我看來(lái)，很多時(shí)候都有一種東施效顰的感覺(jué)。而這一次《功夫熊貓2》讓自認(rèn)為熟悉中國(guó)文化的我的這種優(yōu)越感蕩然無(wú)存，正如前文所說(shuō)我甚至感到了一絲恐懼。打個(gè)比方，當(dāng)你的鄰居把你深藏不露無(wú)比珍視的傳家之寶的細(xì)節(jié)特點(diǎn)娓娓道來(lái)時(shí)，你會(huì)是什么感覺(jué)？

我們就拿片中的武打設(shè)計(jì)來(lái)隨便說(shuō)說(shuō)。在孔雀王爺亮相不久之后的一次打斗中出現(xiàn)了他以尾巴為武器橫掃的動(dòng)作，之后便是一個(gè)漂亮的孔雀開(kāi)屏。幾個(gè)動(dòng)作設(shè)計(jì)一氣呵成干凈利落，瀟灑自如，而且最后孔雀開(kāi)屏的設(shè)計(jì)讓人想到了武俠小說(shuō)和電影中很多高手使用的折扇，剛?cè)嵯酀?jì)，意蘊(yùn)綿長(zhǎng)，堪稱是本片動(dòng)作設(shè)計(jì)

的精華，可以說(shuō)就是這一個(gè)動(dòng)作讓我在徹底折服的同時(shí)感到脊梁骨發(fā)冷。雖然是一部動(dòng)畫片，但其精致的動(dòng)作設(shè)計(jì)足以比肩很多經(jīng)典的武俠片，充滿了靈氣。中國(guó)功夫和武打片一直是我們的驕傲，但西方人學(xué)習(xí)得很快，甚至有可能做得更好，《功夫熊貓》這樣的電影就是活生生的例子。影片最后，阿寶利用太極功夫中的四兩撥千斤，打敗了威力強(qiáng)大的熱兵器，雖然這只是存在于理論上的可能，但我們應(yīng)該看到的不僅僅是這些，而是這個(gè)情節(jié)設(shè)置中對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的巧妙運(yùn)用和發(fā)揮。天人合一，萬(wàn)物一體，以柔克剛，以靜制動(dòng)，不正是我們有別于其他文化最獨(dú)特的內(nèi)容嗎？片中阿寶在水中用太極功夫抵御船上的火炮攻擊，正是五行中的水火相克的寫照，太極陰陽(yáng)和熊貓黑白體色的巧妙結(jié)合更是令人贊嘆不已。當(dāng)這樣深邃的哲學(xué)觀點(diǎn)被好萊塢電影以強(qiáng)烈的視覺(jué)效果呈現(xiàn)出來(lái)時(shí)，你還能說(shuō)這是一種“文化入侵”嗎？我真的想呼吁中國(guó)的所有編劇和導(dǎo)演認(rèn)真看看這部電影，不是因?yàn)樗�的故事多么精彩，而是它�?duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化細(xì)節(jié)的展示。這也是為什么我從來(lái)都支持張藝謀賈樟柯等中國(guó)導(dǎo)演的重要原因，因?yàn)椴还芩麄冸娪芭牡煤脡�，他們一直都在展示中�?guó)人自己的東西。

雖然本質(zhì)上《功夫熊貓2》的故事內(nèi)核依然是美國(guó)式的，甚至你可以說(shuō)它有些俗套，但這不妨礙它成為一部老少咸宜的娛樂(lè)大典。而且如果你深愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化，你一定會(huì)對(duì)外國(guó)人把我們丟棄的差不多的東西制作得如此美輪美奐而感到驚訝。在《功夫熊貓》中，我堅(jiān)決反對(duì)任何文化入侵的說(shuō)法，我想說(shuō)的是這部電影讓我開(kāi)心之外

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