第一篇：寫(xiě)“讀后感”的方法

寫(xiě)“讀后感”的方法

① 先寫(xiě)自己在什么時(shí)候讀了什么書(shū)或者什么文章。（略寫(xiě)） ② 簡(jiǎn)單介紹這本書(shū)或者文章的主要內(nèi)容。（略寫(xiě)）

③ 這本書(shū)或者文章中那些地方最吸引自己。（略寫(xiě)）

④ 談?wù)勛约旱囊淮螌?shí)際生活的做法。（詳）

⑤ 讀了這本書(shū)或者文章后的體會(huì)、收獲、感受等。（略寫(xiě)）

例文1：讀《成吉思汗和鷹》后感

（《成吉思汗和鷹》讀后感或讀《成吉思汗和鷹》有感）

①上個(gè)星期三，我們學(xué)了《成吉思汗和鷹》這篇文章。讀了這篇文章，使我對(duì)錯(cuò)誤有了更深的認(rèn)識(shí)。

②這篇文章主要講打獵中饑渴的成吉思汗找到水，可杯中的水卻屢次被自己寵愛(ài)的鷹碰落，當(dāng)他找到水源，發(fā)現(xiàn)水中死了一條粗大的毒蛇，他悔恨自己錯(cuò)殺了救自己一命的鷹，從而認(rèn)識(shí)到不要在自己發(fā)憤的時(shí)候處理任何事情。

③這篇文章給我印象最深的地方是成吉思汗不加思考，恩將仇報(bào)殺死了救他性命的鷹。成吉思汗為什么不想想鷹為何四次碰倒自己的杯子呢？如果他會(huì)這樣想，他就不會(huì)因?yàn)殄e(cuò)殺了鷹而后悔。

④我也有過(guò)不加思考而做錯(cuò)了事的經(jīng)歷。我家養(yǎng)了一條小黃狗，有一次，我放學(xué)回家看見(jiàn)它坐在門邊，見(jiàn)我回來(lái)，它竟然一動(dòng)不動(dòng)，要是往日，它見(jiàn)我回來(lái)肯定搖頭擺尾的迎上來(lái)�？匆�(jiàn)它那懶惰的樣子，想到平時(shí)我經(jīng)常給它好的東西吃，不由得怒從心底起，狠狠地往它身

上踢了一腳。小黃狗被我一踢，痛得它“汪汪汪”地叫了幾聲又卷縮在門邊。我一看情況不對(duì)，連忙蹲下身子，抱起小黃狗。這時(shí)，我看見(jiàn)小黃狗的眼里流出了眼淚。我一摸它的額頭，挺燙手的，知道它一定是病了。想到小黃狗看家時(shí)的忠于職守，想到小黃狗與我的禾睦相處，我知道錯(cuò)打了小黃狗，我的心里真是又后悔又慚愧，我真不該踢小黃狗一腳啊。從那以后，我發(fā)誓不再打小黃狗了。

⑤讀了《成吉思汗和鷹》這篇文章，使我懂得了遇事要沉著冷靜，千萬(wàn)不要在自己發(fā)怒的時(shí)候處理任何事情。

例文2：讀《生死攸關(guān)的燭光》后感

（《生死攸關(guān)的燭光》讀后感或讀《生死攸關(guān)的燭光》有感） ①這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)了《生死攸關(guān)的燭光》這篇文章。讀了這篇文章，使我對(duì)勇敢機(jī)智有了更深的認(rèn)識(shí)。

②這篇文章主要寫(xiě)了法國(guó)的一家母子三人，將情報(bào)藏在蠟燭之中，晚上遇到德國(guó)軍官的到來(lái)，點(diǎn)燃了這支裝有情報(bào)的蠟燭，在危急的關(guān)頭，小女兒機(jī)智地拿走了這支蠟燭，救了全家人的生命。

③這篇文章給我印象最深的地方是當(dāng)蠟燭就要燒到藏有情報(bào)的地方的時(shí)候，在這生死攸關(guān)的時(shí)刻，小女兒嬌聲地對(duì)德國(guó)軍官說(shuō)：“司令官先生，天晚了，樓上黑，我可以拿一盞燈上樓睡覺(jué)嗎？”德國(guó)軍

官被小姑娘的天真打動(dòng)了，答應(yīng)了小姑娘的請(qǐng)求，一場(chǎng)危機(jī)終于過(guò)去了。從這件事中我看到了小姑娘的機(jī)智，看到了小姑娘遇事勤動(dòng)腦，沉著冷靜的好品格。

④我也有過(guò)同樣的經(jīng)歷。我家住在一條小巷里，有一個(gè)星期天的晚上，我獨(dú)自一個(gè)人在家正在看電視，忽然聽(tīng)到一陣敲門聲。我打開(kāi)門一看，原來(lái)是一個(gè)陌生男人。那個(gè)陌生男人見(jiàn)我開(kāi)門，親切地對(duì)我說(shuō)：“小朋友，快開(kāi)門吧，我是你爸爸的同事，是來(lái)幫你家修理熱水器的�！蔽乙豢�，從未見(jiàn)過(guò)這個(gè)人，也沒(méi)聽(tīng)爸爸說(shuō)過(guò)有這樣的同事。我有了防備的心，我想，可能是個(gè)賊。于是我對(duì)他說(shuō)：“請(qǐng)你等一等，我打個(gè)電話給爸爸�！蹦莻�(gè)陌生男人見(jiàn)我要打電話，就說(shuō)：“不用了，我跟你的爸爸很熟的，你讓我進(jìn)去就行了�！蔽乙豢催@一招不行，就想，怎么樣才能嚇跑他呢？這時(shí)，我急中生智，故意對(duì)著樓上大聲地喊：“二叔，有人來(lái)找爸爸�！蹦莻�(gè)陌生男人聽(tīng)見(jiàn)我叫二叔，以為家里還有人，撒腿就跑了。

⑤讀了《生死攸關(guān)的燭光》這篇文章，使我懂得了遇事要沉著冷靜，千萬(wàn)不要驚慌。

第二篇：寫(xiě)讀后感方法

(1) 簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊�讀書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。

(2) “觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。

(3) 圍繞基本內(nèi)容證明觀點(diǎn)。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容，不能空洞，要有具體的例子。這就要求在寫(xiě)讀后感之前，你就要對(duì)內(nèi)容非常地熟悉，知道那些材料能為你的觀點(diǎn)服務(wù)。

(4) 圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不 “敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。

題目可以用《<×××>讀后感》；也可以用《讀<×××>有感》；還可以用自己的感受（一兩個(gè)詞語(yǔ)）做題目，下一行是——《讀<×××>有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。

寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。

寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫(xiě)體會(huì)。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái) 要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。

讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾�用原文，�?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。

在結(jié)構(gòu)上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫(xiě)感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。

寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化，摘取其中的某一點(diǎn)做文章在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。 “簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前

第三篇：寫(xiě)讀后感的方法

寫(xiě)讀后感的方法

讀完一本好書(shū)或一篇好的文章，將自己的感想和體會(huì)寫(xiě)出來(lái)，這種讀書(shū)筆記就是感想式筆記，也叫讀后感。這種讀書(shū)筆記重在訓(xùn)練同學(xué)們的理解和表達(dá)能力。也是我們小學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)需要用到的。如何寫(xiě)感想式筆記？寫(xiě)讀后感一定要選擇自己感觸最大和體會(huì)最深的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，應(yīng)突出重點(diǎn)，不能面面俱到。當(dāng)然，寫(xiě)的時(shí)候還要善于聯(lián)想，依照原文主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，結(jié)合自己的思想和生活實(shí)際。

寫(xiě)讀后感應(yīng)注意這樣幾點(diǎn)： ①讀后感的練習(xí)要和課外閱讀結(jié)合起來(lái)，不進(jìn)行一定量的課外閱讀，"讀后感"便成了無(wú)源之水。②寫(xiě)讀后感不要面面俱到，泛泛而談，要集中談一兩點(diǎn)感受最大的心得體會(huì)。 ③寫(xiě)讀后感在聯(lián)系實(shí)際時(shí)要實(shí)事求是，不說(shuō)假話，大話，空話。

怎樣才能寫(xiě)好"讀后感"呢 應(yīng)按以下步驟進(jìn)行：

一、要選好讀物（包括課文）：即選擇自己最感興趣，讀后最有收獲體會(huì)，受益最多的讀物作為對(duì)象來(lái)寫(xiě)。不能順手拈來(lái)，馬虎對(duì)待，隨筆就寫(xiě)。

二、要讀懂原文：即要認(rèn)真閱讀。反復(fù)琢磨，真正掌握原文的主要內(nèi)容，理解它的中心思想，體會(huì)其思想感情，弄清文章的寫(xiě)作特點(diǎn)，抓住精彩的句段等等。只有這樣，才算真的有所獲，有所感。那種匆匆過(guò)目，囫圇吞棗，是難以真正讀懂弄通讀物的。如果連文章都沒(méi)讀懂，還談什么"感"呢？可見(jiàn)，"讀"是寫(xiě)"讀后感"的前提和基礎(chǔ)，是最關(guān)健的―環(huán)。

三、深談感想。"感"由"文"生成，因此，"感"應(yīng)與"文"有密切的聯(lián)系，即把"讀到的"與"想到的"緊密結(jié)合起來(lái)，但一定要注意，"感"是重點(diǎn)，不應(yīng)只注意讀了什么，進(jìn)而忽略了感受，感想，"重墨要潑灑在感上"。寫(xiě)感想要注意：要和實(shí)際相結(jié)合，不能脫離現(xiàn)實(shí)，要緊抓文章中心淡感想。

四、小學(xué)生寫(xiě)瀆后感可按照讀后感的一般結(jié)構(gòu)去寫(xiě)，開(kāi)頭簡(jiǎn)單介紹原作（包括時(shí)代背景，主要內(nèi)容，中心思想，可根據(jù)自己需要而定），以便讀者對(duì)所讀文有―個(gè)大概的了解。淡感受，這部分須注意的是要結(jié)合所讀文章淡感受。引用原文的內(nèi)容要少，感想的內(nèi)容要多，"引"是為了"感"引用要恰當(dāng)，不要只"引"不"感".結(jié)尾用結(jié)論性的語(yǔ)言進(jìn)行概括，點(diǎn)明主題。

寫(xiě)讀后感的步驟：

1、開(kāi)頭：寫(xiě)自己讀完的感受（百感交集之類的話）。

2、然后寫(xiě)本文的大概意思，主要內(nèi)容。

3、再寫(xiě)聯(lián)想，如生活中遇到的類似的事或人。

4、最后寫(xiě)總結(jié)，如我以后一定……之類的。

寫(xiě)好讀后感的秘訣

讀后感，就是讀了一本書(shū)或一篇文章，或讀了一段話，或讀了幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。所謂“感”，可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因?yàn)樗�必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫(xiě)好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：

首先，要讀好原文。“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的�！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”？讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)（見(jiàn)解和主張），或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。

其次，排好感點(diǎn)。只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感�？傊�，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可以寫(xiě)成讀后感。

第三，選準(zhǔn)感點(diǎn)。一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四，敘述要簡(jiǎn)。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌�不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。

第五，聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相同性）、相反聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相反性）、相關(guān)聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性）、相承聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相承性）、相似聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相似性）等多種。寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

第四篇：寫(xiě)讀后感的方法

最好學(xué)這種方法寫(xiě)一篇試試。

寫(xiě)讀后感的方法題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。也可以用正副標(biāo)題。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。��

應(yīng)遵循“概”“引”“議”“聯(lián)”“結(jié)”的思路

“概”就是主要內(nèi)容

"引”就是簡(jiǎn)述讀書(shū)的內(nèi)容，一段就行，

?議?就是闡述自己的觀點(diǎn)，簡(jiǎn)潔最好準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)

?聯(lián)?就是結(jié)合書(shū)的內(nèi)容，聯(lián)系自己的實(shí)際。通過(guò)對(duì)自己所想到的進(jìn)行詳盡的描寫(xiě)，最好敘議結(jié)合

?結(jié)?就是結(jié)合自己的實(shí)際情況，說(shuō)說(shuō)得到的啟發(fā)，和今后的打算

① 先寫(xiě)自己在什么時(shí)候讀了什么書(shū)或者什么文章。 (略寫(xiě))② 簡(jiǎn)單介紹這本書(shū)或者文章的主要內(nèi)容。 (略寫(xiě))③ 這本書(shū)或者文章中那些地方讓自己最有想法4、自己的一次相關(guān)的實(shí)際做法（詳細(xì)）5、自己感想或收獲等

笑對(duì)人生（主標(biāo)題）或者生命·奇跡等

副標(biāo)題——讀《假如給我三天光明》有感

《假如給我三天光明》我是一口氣讀完的,而且又重新看了兩遍,讀后我的心情久久不能平靜。① 先寫(xiě)自己在什么時(shí)候讀了什么書(shū)或者什么文章。

《假如給我三天光明》 講述的是一(請(qǐng)您支持www.hmlawpc.com)位叫做海倫的聾、 啞、 盲女孩成長(zhǎng)的經(jīng)歷�！都偃缃o我三天光明》一書(shū)的字里行間，無(wú)不洋溢著海倫。凱勤對(duì)生活的熱愛(ài)，她用熱情的態(tài)度勸戒世人應(yīng)珍惜眼前享有的一切。她祈望擁有三天的光明去感受這個(gè)世界，使她熟悉身邊的一切，海倫。凱勤想看到的事物實(shí)在是太多太多了，然而這卻只是一個(gè)很美很美的夢(mèng)。簡(jiǎn)單介紹這本書(shū)或者文章的主要內(nèi)容。

《假如給我三天光明》帶給我的是驚訝，是感動(dòng)，更是一種強(qiáng)大的精神力量震撼著我�！翱嚯y對(duì)于天才是一塊墊腳石……”正是苦難鑄就了海倫。凱勤堅(jiān)強(qiáng)的性格。 縱然是身體殘疾也不會(huì)抱怨命運(yùn)的安排，不接受和渴求他人的憐憫，他們會(huì)憑著自我堅(jiān)強(qiáng)的毅力到達(dá)理想的彼岸。在整整的87年無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月里，竟磨練出一個(gè)如此勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，有著頑強(qiáng)的求生意志的非凡女子。"引”就是簡(jiǎn)述讀書(shū)的內(nèi)容，（選了一個(gè)感點(diǎn)——頑強(qiáng)）?議?就是闡述自己的觀點(diǎn)，簡(jiǎn)潔最好準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)。

有位哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強(qiáng)壯的軀體。”這正是對(duì)海倫的真實(shí)寫(xiě)照。海倫憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。（聯(lián)系自己，夾敘夾議）海倫憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。而我呢，不是去珍惜自己擁有的一切，而是吃不得半點(diǎn)苦，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一大苦差，無(wú)心向?qū)W。自己不去努力拼搏，而是哀嘆命運(yùn)對(duì)于自己的不公，責(zé)怨上天沒(méi)有賦予我聰穎的天資、超人的智慧。而她作為一個(gè)盲聾啞的殘疾人卻有著超過(guò)常人的健康心理。她用自己的所能感受到的，所能想象到的情景，表達(dá)自己對(duì)求知的渴望和對(duì)人類的真摯熱愛(ài)。她以自己的親身感受告誡他人，健康的心理是人類成功的最基本條件，有健康身體而沒(méi)有健康心理的人，是不可能成就一番事業(yè)的。具有健康心理的人，縱然是身體殘疾也不會(huì)抱怨命運(yùn)的安排，不接受和渴求他人的憐憫，他們會(huì)憑著自我堅(jiān)強(qiáng)的毅力到達(dá)理想的彼岸。我，一個(gè)健全的人，難道就不能做到擁有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和持之以恒的精神去努力學(xué)習(xí)嗎？記得有一次寒假，我要去上補(bǔ)習(xí)課，但那天外面正下著狂風(fēng)暴雨。看著屋外被大

風(fēng)刮倒的樹(shù)枝和地上的重重積水，我似乎感覺(jué)寒風(fēng)正似暴怒的獅子在不斷地抽打自己。于是，我害怕了、退縮了，有了不去上課的想法，還好，媽媽堅(jiān)持了原則。但我當(dāng)時(shí)是在媽媽的訓(xùn)斥下，很不情愿，嘟著嘴去上的課�，F(xiàn)在想想，當(dāng)時(shí)的行為與海倫·凱勒相比，真是相差甚遠(yuǎn)，感到太慚愧了。美國(guó)著名作家馬克·吐溫說(shuō)過(guò)：“19世紀(jì)有兩個(gè)奇人，一個(gè)是拿破倫，一個(gè)是海倫·凱勒�！彼�，海倫·凱勒——一個(gè)生活在黑暗中卻又給人類帶來(lái)光明的女性。她不僅能在黑暗中為自己尋找光明，更為無(wú)望的世界帶來(lái)了希望??她讓為生命絕望的人類相信命運(yùn)可以用雙手去改變；她讓為生命嘆息的人類堅(jiān)信命運(yùn)無(wú)法掌握人的生死；她更讓為生命而自暴自棄的人明白生命的可貴！海倫，是世界上所有人類的精神楷模；海倫，她更是世界的一個(gè)奇跡！就是結(jié)合書(shū)的內(nèi)容，通過(guò)對(duì)自己所想到的進(jìn)行詳盡的描寫(xiě)，最好敘議結(jié)合

《假如給我三天光明》帶給我的是面對(duì)逆境中的不屈不撓，是困難中的微笑，是以頑強(qiáng)的毅力和超乎想象的韌勁而創(chuàng)造的奇跡！自己感想或收獲等

我有這一本好書(shū)做我的良師益友，相信我以后的日子會(huì)過(guò)得更加豐富多彩。

常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：分類別、舉事例、打比方、列數(shù)字、作比較、下定義、作詮釋、摹狀貌、畫(huà)圖表等。確定說(shuō)明方法，一要看用怎樣的說(shuō)明方法，說(shuō)明了對(duì)象的什么特點(diǎn)；二要看所用的說(shuō)明方法是通過(guò)怎樣的語(yǔ)言表達(dá)的常見(jiàn)說(shuō)明方法的作用：

①舉例子：通過(guò)舉具體的實(shí)例對(duì)事物的特征/事理加以說(shuō)明，從而使說(shuō)明更具體，更有說(shuō)服力。

②分類別：對(duì)事物的特征/事理分門別類加以說(shuō)明，使說(shuō)明更有條理性。

③作比較：把__________和__________加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了事物的特征/事理。

④作詮釋：對(duì)事物的特征/事理加以具體的解釋說(shuō)明，使說(shuō)明更通俗易懂。⑤打比方：將__________比作__________，從而形象生動(dòng)地說(shuō)明了事物的特征/事理。

⑥摹狀貌：對(duì)事物的特征/事理加以形象化的描摹，使說(shuō)明更具體形象。

⑦下定義：用簡(jiǎn)明科學(xué)的語(yǔ)言對(duì)說(shuō)明的對(duì)象/科學(xué)事理加以揭示，從而更科學(xué)、更本質(zhì)、更概括地揭示事物的特征/事理。

⑧列數(shù)字：用具體的數(shù)據(jù)對(duì)事物的特征/事理加以說(shuō)明，使說(shuō)明更準(zhǔn)確更有說(shuō)服力。

⑨列圖表：用列圖表的方式對(duì)事物的特征/事理加以說(shuō)明，使說(shuō)明更簡(jiǎn)明更直觀。⑩引用說(shuō)明：引用說(shuō)明有以下幾種形式——

a、引用具體的事例；（作用同舉例子）

b、引用具體的數(shù)據(jù)；（作用同列數(shù)字）

c、引用名言、格言、諺語(yǔ)；作用是使說(shuō)明更有說(shuō)服力。

d、引用神話傳說(shuō)、新聞報(bào)道、謎語(yǔ)、軼事趣聞等。作用是增強(qiáng)說(shuō)明的趣味性。 （引用說(shuō)明在文章開(kāi)頭，還起到引出說(shuō)明對(duì)象的作用。）

字詞作用有以下考查形式：

a、加點(diǎn)字詞有何作用？

b、能否替換為另一個(gè)詞語(yǔ)？

c、加點(diǎn)詞語(yǔ)能否刪去？

這種題目往往要結(jié)合說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性（有時(shí)是體現(xiàn)語(yǔ)言生動(dòng)性）的

特點(diǎn)答題。第二種題型還要在答題中比較二者的區(qū)別。第三種題型還要加上“刪去后不符合人們認(rèn)識(shí)客觀事物的規(guī)律或與客觀事實(shí)不符合”之類的表述

.“目前世界上已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有80多種病毒，肆虐范圍之廣，令電腦世界里幾無(wú)凈土” 。如果把“幾”去掉行不行？為什么？

準(zhǔn)確科學(xué)是說(shuō)明文語(yǔ)言最突出的特點(diǎn)，考點(diǎn)就是：能正確指出文中表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等詞語(yǔ)的作用。

說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性：這種題型是：某個(gè)詞語(yǔ)能否換成某個(gè)詞語(yǔ)；二要分析用詞、造句的準(zhǔn)確性，題型是：某個(gè)詞語(yǔ)能否刪除或某詞語(yǔ)的作用；三要分析恰當(dāng)?shù)厥褂眯揎椇拖拗频脑~語(yǔ)，準(zhǔn)確地說(shuō)明事物、剖析事理，這種題型是：修飾語(yǔ)或限制語(yǔ)的表達(dá)作用。

“有一部分”，是限制語(yǔ)，表示沙丘已經(jīng)長(zhǎng)了草皮和灌木的數(shù)量范圍，不是全部，去掉就變成全部了，就與實(shí)際情況不符合，它體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

第五篇：寫(xiě)作指導(dǎo)：寫(xiě)讀后感要掌握基本的方法

寫(xiě)作指導(dǎo)：寫(xiě)讀后感要掌握基本的方法

1、精讀文章，找到“感點(diǎn)”

精讀文章，就要做到一遍又一遍地讀，細(xì)細(xì)地品味。只有在精讀中，我們才能深刻地體會(huì)人物的內(nèi)心世界和思想感情。蘇軾說(shuō)過(guò)：“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”就是這個(gè)道理。

文章中令人感動(dòng)、引人思考的“點(diǎn)”，可能是文章的主要內(nèi)容，也可能是文中的一個(gè)畫(huà)面、一個(gè)感人的情節(jié)，總之，哪一點(diǎn)最令你感動(dòng)，哪一個(gè)地方撥動(dòng)了你的心弦，哪一點(diǎn)就應(yīng)該是你讀后感文章中的“感點(diǎn)”。

例如：我們五年級(jí)上期學(xué)習(xí)了《半截蠟燭》這篇課文�！敖芸�琳鎮(zhèn)定地把燭臺(tái)端起來(lái)，向幾位軍官道過(guò)晚安，上樓去了。正當(dāng)她踏上最后一階樓梯時(shí)，蠟燭滅了。”這段描寫(xiě)我們誰(shuí)都不會(huì)忘記，此時(shí)我們的心情和小女孩一樣緊張，當(dāng)“蠟燭熄滅”的時(shí)候，我們和這家人一起松了一口氣，同時(shí)我們也從心底深深地佩服這勇敢的母子三人，更佩服這位勇敢而聰明的小姑娘�？吹竭@里，同學(xué)們一定有許多話要說(shuō)，自然，也就找到了“感點(diǎn)”。

同學(xué)們?cè)趯?xiě)讀后感的時(shí)候，最主要的是談自己的感想，可以結(jié)合全文來(lái)談，也可以結(jié)合文章中的某一點(diǎn)來(lái)談，談自己的體會(huì)，自己的看法，自己這樣做以后的后果??這樣，同學(xué)們認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力，表述自己的觀點(diǎn)的能力就會(huì)1步步提高。

2、結(jié)合“感點(diǎn)”，展開(kāi)聯(lián)想

好的作品給人的感受是多方面的，如果我們面面俱到，哪1點(diǎn)都不會(huì)談清楚。只有圍繞自己受到啟發(fā)教育最深的一點(diǎn)并結(jié)合生活實(shí)際，抒發(fā)自己的感想和心得，才會(huì)寫(xiě)出優(yōu)秀的讀后感來(lái)。

寫(xiě)作方法屬于藝術(shù)表現(xiàn)方法（即：藝術(shù)手法和表現(xiàn)手法，也含表達(dá)手法（技巧），常見(jiàn)的有：懸念，照應(yīng)，聯(lián)想，想象，抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、首尾呼應(yīng)（也叫前后呼應(yīng)）、襯托對(duì)比、伏筆照應(yīng)、托物言志、白描細(xì)描、鋪墊懸念、正面?zhèn)让姹扔飨笳�、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開(kāi)門見(jiàn)山，烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、虛實(shí)相生，實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)，托物寓意、詠物抒情等。

概述

表達(dá)方式就是常見(jiàn)的敘述、描寫(xiě)、抒情、議論和說(shuō)明，也屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法。常見(jiàn)的有：夸張，對(duì)比，比喻，擬人，懸念，照應(yīng)，聯(lián)想，想象，場(chǎng)面描寫(xiě)，抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對(duì)比、伏筆照應(yīng)、托物言志、白描細(xì)描、鋪墊懸念、正面?zhèn)让姹扔飨笳�、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開(kāi)門見(jiàn)山，烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、虛實(shí)相生，實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)，托物寓意、詠物抒情等。表達(dá)方式就是常見(jiàn)的敘述、描寫(xiě)、抒情、議論和說(shuō)明。（其實(shí)也屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法）。修辭手法就是常見(jiàn)的排比、比喻、對(duì)比、比擬、對(duì)偶、借代、夸張、互文、雙關(guān)、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、反復(fù)、反語(yǔ)、引用等。

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