第一篇:上課記讀后感
上課記讀后感
大家好,非常榮幸能夠站在這里與大家分享我略顯稚嫩的讀書(shū)心得。
前段時(shí)間接到一個(gè)陌生電話(huà),是一位在華師的學(xué)妹打過(guò)來(lái)的,她跟我說(shuō)了很多大學(xué)生的困惑。
我想起了一本書(shū)——《上課記》,作者王小妮從一個(gè)旁觀者的角度看待現(xiàn)今大學(xué)校園發(fā)生的一切。在讀這本書(shū)的時(shí)候,我有一種非常古怪的感覺(jué),如坐針氈,如芒刺在背。她筆下的孩子,我太熟悉了,他們愛(ài)集體鼓掌;踴躍填寫(xiě)入黨或者入團(tuán)申請(qǐng)書(shū);在舞臺(tái)上以紅衛(wèi)兵的審美方式演講自己從來(lái)不相信的內(nèi)容;日常事務(wù)組織者的班長(zhǎng),最熱衷的事情便是點(diǎn)名和記批評(píng)表?yè)P(yáng)。這些孩子在我參與操作的中學(xué)教育流水線(xiàn)上,按部就班,隨著中考、高考的傳送帶,送到王小妮老師那里。
一代代空心人,茁壯成長(zhǎng),他們青春靚麗,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣通,但不知道自己究竟要什么。這讓我想起在我們學(xué)校某班的心愿墻,從孩子們幼稚的字跡里我們看到他們的愿望幾乎都是考上華師一高中。大家都會(huì)作何感想呢?
首先,談?wù)勎业睦⒕?/p>
抱著羞愧而又感激的心情讀完全書(shū)。羞愧在于,我們部分中學(xué)教師沒(méi)有在這些孩子應(yīng)該明白道理的時(shí)候,告訴他們常識(shí),要等到他們進(jìn)入大學(xué),才開(kāi)始學(xué)習(xí)常識(shí)。
似乎整個(gè)社會(huì)都在反思,我們的教育怎么了,我們的孩子怎么了,但這些掌握著話(huà)語(yǔ)權(quán),實(shí)實(shí)在在地決定著孩子們命運(yùn)的人們,總是傾向于把責(zé)任推到自身之外:體制如何、社會(huì)如何、學(xué)校如何。王小妮難得地看到自己作為教育工作者在其中的責(zé)任,更難得地發(fā)現(xiàn)這些年輕人對(duì)其他代人的價(jià)值,譬如我們?cè)诠ぷ魃钪谢蚨嗷蛏俨唤?jīng)意地被孩子們純凈氣息不斷補(bǔ)充滋潤(rùn)著。
如果在中學(xué)階段的我就能像王小妮老師那樣努力,那么大學(xué)里的老師是不是可以有更多的精力,帶領(lǐng)他們?nèi)パ芯磕切⿲?zhuān)業(yè)的領(lǐng)域呢?畢竟,大學(xué)者,研究高深學(xué)問(wèn)之所在也!至少,王小妮老師不必俯下身子,事必躬親,重新告訴孩子們?yōu)槭裁磪⒉疃鄳B(tài)乃是幸福的本源,什么是祖國(guó),什么是普遍的同情!
接下來(lái),談?wù)勎宜吹降摹巴絼凇?/p>
作者娓娓道來(lái),字里行間充滿(mǎn)了溫情和善意,學(xué)生曠課、作弊,她都試圖去理解。她也不美化他們,他們的世故、逢迎、明爭(zhēng)暗斗被平實(shí)地記錄下來(lái)。她相信,“哪個(gè)人都有良知,同時(shí),哪個(gè)人又都有茍且”。她從不抱怨,但我也感受到王小妮老師行文中時(shí)常襲來(lái)的無(wú)力感,這種無(wú)力感甚至大于我的挫敗感。
“教的痛心,學(xué)的反胃”。這就是當(dāng)下教育的現(xiàn)實(shí)。讀陳丹青罵教育體制,我們覺(jué)得痛快、過(guò)癮;讀王小妮發(fā)出的溫柔的質(zhì)疑,我們覺(jué)得沉痛、無(wú)力。更無(wú)力的,是王小妮已經(jīng)宣布,因?yàn)轶w制太惡劣,不想與之為伍,她決定放棄了。
幾年前陳丹青就從清華請(qǐng)辭,如今王小妮也將不再任教,這就是中國(guó)版《死亡詩(shī)社》的下場(chǎng)。很多時(shí)候,教育體制就在那里,不管你是以凌厲的姿態(tài)去挑釁它,或是以友善的姿態(tài)要跟它談?wù)劊寄敲纯帷⒛敲醋,間或冷哼一聲,這幫傻冒,然后伸出巨手,一一掐死那些微弱的希望。
燒死每一只不知好歹的飛蛾,是火的天職。
可我還是無(wú)比喜歡《上課記》前言里的那句話(huà),“如果一切都是徒勞,那也要讓這徒勞發(fā)生”。
渺茫的希望
倘若只有愧疚與徒勞,那么我們的教育似乎就只是灰白色調(diào)了。然而,好在,世界沒(méi)有我們想象的那么糟糕,我們沒(méi)有那么脆弱。
作為一個(gè)踐行者,在我的地理課堂上,我也在努力營(yíng)造一種自由愉快的課堂氛圍。有孩子說(shuō),我的課上很輕松。我相信他們不是惡意的,甚至是在表?yè)P(yáng)我,可我拒絕這種表?yè)P(yáng)。我說(shuō),對(duì)于你們每一個(gè)個(gè)人,我的確沒(méi)給予壓力。但是,對(duì)于你們?nèi)w,我絲毫沒(méi)有放松過(guò)。我的原則是,絕不會(huì)把一個(gè)沒(méi)有準(zhǔn)備的人突然叫起來(lái)回答問(wèn)題,不會(huì)強(qiáng)加我的個(gè)人意愿給另外的人,但是如果學(xué)生把這理解為輕松,那就是“奴性思維”在他們腦中根深蒂固了。
我始終相信這樣一句話(huà):“真正的教育是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂!倍凇短觳旁谧蟑傋釉谟摇防锩嬗袀(gè)神經(jīng)病人說(shuō)了這樣的話(huà),“想看到真正的世界,就要用天的眼睛去看天,用云的眼睛去看云,用動(dòng)物的眼睛去看動(dòng)物,用人的眼睛去看人!蔽覀兊慕逃趾卧皇侨绱恕
真正去了解那些孩子們的需要,真正去為了他們的發(fā)展。
越來(lái)越多的教育工作者開(kāi)始覺(jué)醒、踐行教育的理想。在《國(guó)家教育中長(zhǎng)期發(fā)展綱要》中,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)都清醒認(rèn)識(shí)到了我國(guó)教育的現(xiàn)狀,并有了明確的改革方向,我們可以看到國(guó)家教育改革的曙光。
哪怕希望再渺小,我都會(huì)去相信。
特雷斯修女說(shuō)過(guò)“無(wú)論是誰(shuí),無(wú)論他說(shuō)了什么,你都要面帶微笑地去接受,同時(shí)繼續(xù)你手上的工作”。對(duì),不管大家說(shuō)了什么,我微笑接受,然后繼續(xù)走下去,繼續(xù)相信,相信這世上有千萬(wàn)個(gè)王小妮,你是,我也是。
我的分享到此結(jié)束,感謝大家用耐心傾聽(tīng)表達(dá)對(duì)一個(gè)理想主義的年輕教師的包容。
第二篇:王小妮上課記讀后感
王小妮上課記讀后感
曾麗
讀了王小妮老師的作品《上課記》,我很受觸動(dòng)。心里想到很多,很雜亂,無(wú)從說(shuō)起。
這本書(shū)只是記錄了幾年間和學(xué)生之間發(fā)生的一些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,很客觀的記錄,沒(méi)有任何主觀評(píng)論。但是就從這些平實(shí)的記錄里,我們卻可以感受到很多東西:年輕學(xué)子心靈的真誠(chéng)、純凈,他們的夢(mèng)想,迷茫,對(duì)未來(lái)的茫然……還有王小妮老師對(duì)學(xué)生深切的關(guān)懷,對(duì)每個(gè)學(xué)生背后的家庭都保持著深切的關(guān)注和同情,以及她對(duì)教育現(xiàn)實(shí)的思索和擔(dān)憂(yōu)!
書(shū)里很多地方都提到了作者與學(xué)生之間關(guān)于“好文章”的觀念上的沖突。王小妮老師寫(xiě)道:“敬業(yè)”的中學(xué)語(yǔ)文教師都要求學(xué)生們儲(chǔ)備一些“好詞好句”,萬(wàn)用的!姨崾舅麄儾灰故舅^文采,直接說(shuō)出你自己的真實(shí)想法和原本的感覺(jué)。我真懷疑他們還有沒(méi)有“原本”的感覺(jué),十二年的語(yǔ)文教育把這些感覺(jué)給徹底毀滅掉了?然而很多學(xué)生卻很疑惑,甚至是質(zhì)疑:沒(méi)有好詞好句的文章能算是好文章嗎?那不是成了流水賬嗎?可見(jiàn),多年的應(yīng)試教育真的讓孩子的思想都模式化了。這讓我想起了不知從哪里看到過(guò)的一句話(huà),一句評(píng)價(jià)我們的教育的話(huà)——我本是一只蝴蝶,你減掉了我的翅膀,還埋怨我沒(méi)有兔子跑得快!反思自己的教育行為,我一直自認(rèn)為是個(gè)盡職盡責(zé)的好老師,可是,我現(xiàn)在卻深深的懷疑,我是不是也在參與著這個(gè)“剪翅膀”的行動(dòng)。我們不管孩子的志趣是什么,特長(zhǎng)是什么,都規(guī)定他們必須要達(dá)到語(yǔ)文課、數(shù)學(xué)課上的要求,否則就一遍又一遍地教,一遍又一遍地讓他們練習(xí),直到他們都達(dá)到要求為止,才覺(jué)得自己的責(zé)任盡到了,任務(wù)完成了。仔細(xì)想來(lái),我們真的是像工廠(chǎng)的流水線(xiàn)加工產(chǎn)品一樣在進(jìn)行教學(xué)。相信天性愛(ài)玩的孩子們都是很厭煩這種學(xué)習(xí)模式的,但是他們沒(méi)有選擇,我們也沒(méi)有選擇,因?yàn)槲覀冇兴^的“質(zhì)量”指標(biāo)。這一點(diǎn)上,我很羨慕王小妮老師奉行的“己所不欲勿施于人”的教學(xué)觀點(diǎn)和行事原則,也真希望自己能做到!就像書(shū)中說(shuō)的,“一個(gè)人的力量渺小,卻不等于什么都不能做。”
我們的力量很渺小,但是我們也可以嘗試著在傳授知識(shí)的同時(shí),真正地關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生,從心靈上去引領(lǐng)他們,就像書(shū)中說(shuō)的,我們的孩子“不是中國(guó)古人在詩(shī)詞里空泛贊頌的蓮花,沒(méi)理由要求我們的孩子們身上不沾污穢,但是,發(fā)現(xiàn)了再微小的純凈,也一定要講出來(lái),說(shuō)給他自己和更多的人知道”。并不是每個(gè)孩子將來(lái)都一定要當(dāng)精英,當(dāng)偉人,我們更多的人是要做一個(gè)平凡的好人,這也是我們社會(huì)更需要的。你努力,我努力,大家一起努力,也許現(xiàn)在這樣讓人失望的教育現(xiàn)狀就會(huì)慢慢改變!
第三篇:《愛(ài)上課》讀后感
《愛(ài)上課》讀后感 在輕松中讀完《愛(ài)上課》這本書(shū),書(shū)中有很多讓人捧腹大笑的教育故事,讀完后羨慕阿倫老師能讓所有老師口中的“問(wèn)題學(xué)生”愛(ài)上他的課,同時(shí)也佩服阿倫老師的教育機(jī)智和幽默,但是留給我更多是感動(dòng)和反思。了解學(xué)生比教育學(xué)生更重要,這是我讀完這本書(shū),影響最深刻的一句話(huà),因?yàn)橛眯娜チ私,因(yàn)閺男牡资顷P(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生的,因?yàn)椴挥?jì)付出,不求回報(bào),因?yàn)樗麩釔?ài)每一位學(xué)生,所以他是成功的!師者,傳道授業(yè)解惑也。隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)老師提出了更多的要求,老師逐漸成為全能型人才。讀了熱血教師阿倫的《愛(ài)·上課》,我發(fā)現(xiàn)會(huì)玩也是小學(xué)教師必須掌握的一項(xiàng)技能。
咋看到“熱血教師”一稱(chēng)呼,我覺(jué)得很激動(dòng),自己應(yīng)該向他學(xué)習(xí),要全身心投入教育工作,做一名有理想,有激情的教師,要不斷努力拼搏?僧(dāng)我讀完這本書(shū)之后,我發(fā)現(xiàn)讓阿倫老師一腔熱血,投身教育事業(yè)的是他對(duì)學(xué)生無(wú)限的愛(ài)。正因?yàn)橛袩o(wú)私的愛(ài),他不會(huì)放棄任何一位學(xué)生,哪怕是“天下第一班”;正因?yàn)橛袧鉂獾膼?ài),他想方設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生都喜歡上他的課,努力通過(guò)畢業(yè)考試。因?yàn)閻?ài)學(xué)生,所以他從來(lái)都是從學(xué)生角度看問(wèn)題,思考問(wèn)題。學(xué)生考試作弊,不是品行有問(wèn)題,而是因?yàn)橛猩线M(jìn)心,羞恥心,想考出好成績(jī),只是方法選錯(cuò)了!疤煜碌谝话唷钡暮⒆痈饔小疤厣,但他總能走進(jìn)孩子的心靈:“叛亂分子”答應(yīng)過(guò)阿倫不打架,阿倫總是能找到小尋,三個(gè)寶貝蛋大字不識(shí)幾個(gè),卻對(duì)他的語(yǔ)文課很感興趣。 讀完這本書(shū),讓我覺(jué)得做為教師,是一件非常快樂(lè)的事,教學(xué)工作中其實(shí)有許許多多的快樂(lè)等著我去發(fā)現(xiàn),去感受,將教育與生命相結(jié)合,就會(huì)成為像阿倫一樣的“熱血老師”,也會(huì)得到像阿倫一樣多的“朋友”,當(dāng)然這里的朋友是指學(xué)生。
做為一到五年級(jí)的音樂(lè)課老師,我有更多的時(shí)間和不同年齡階段的孩子們相處,學(xué)會(huì)了解不同年齡段的學(xué)生,從他們的角度去思考問(wèn)題,遇事冷靜,不能主觀臆斷。就像阿倫老師說(shuō)的那樣,學(xué)生作弊也是因?yàn)橛猩线M(jìn)心,想考出好成績(jī),只是方法不對(duì),否則大可交白卷。最后,用一句眾所周知的教育理論結(jié)尾:尊重學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,循序漸進(jìn),因材施教。了解學(xué)生比教育更重要。
201*.1.7唐曉露
第四篇:愛(ài)上課讀后感
讀《愛(ài)·上課》有感
陳小舟
《愛(ài)·上課》這本書(shū)講的是一位初中老師阿倫和他的學(xué)生的故事,阿倫是一位熱血教師,他灑脫、自在,對(duì)教育事業(yè)充滿(mǎn)熱情,我羨慕他那份熱情。我是幼兒教師,但是跟阿倫同為老師,也就能從中獲取不少體會(huì)。
一、教育是零拒絕
在阿倫的“天下第一班” 里,有很多問(wèn)題學(xué)生,學(xué)校一直很希望勸退他們,從而保證升學(xué)率。但是阿倫認(rèn)為其實(shí)會(huì)作亂的學(xué)生,有時(shí)反而是聰明的學(xué)生,只不過(guò)可能無(wú)心于課業(yè)。他堅(jiān)持教育應(yīng)該是“零拒絕”,每一個(gè)學(xué)生都擁有學(xué)習(xí)的權(quán)力,更何況有問(wèn)題的孩子,其實(shí)往往比功課好的孩子更需要教育。在我們幼兒園不會(huì)出現(xiàn)勸退的情況,而我所理解的“零拒絕”就是對(duì)每一個(gè)孩子都要一視同仁,不能讓孩子覺(jué)得老師不喜歡我。
二、教育需要愛(ài)心和耐心
阿倫老師的班里可謂是“人才濟(jì)濟(jì)”,小尋、小鯨、叛亂分子、三個(gè)寶貝蛋、小葡萄、元?dú)狻⑿苄、閉突、鳴人、郁莉,這些學(xué)生要么行為怪異,要么家教有問(wèn)題,要么心理有問(wèn)題,要么智商有問(wèn)題,如果我們遇到,一個(gè)也就夠了,可是阿倫老師,面對(duì)這么多的寶貝,總是不厭其煩,把他們一個(gè)個(gè)從懸崖邊拉回來(lái),靠的是什么?是耐心。我們平時(shí)的教學(xué)中,會(huì)因?yàn)楹⒆訉W(xué)不會(huì)一樣?xùn)|西而著急,但是我們一定要耐心,我們一定要等孩子慢慢地理解、慢慢地領(lǐng)悟、慢慢地成長(zhǎng),而不是在等不急后直接把知識(shí)灌輸給他,有時(shí)候這樣獲得的知識(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)成為自己的,而讓孩子自己慢慢理解領(lǐng)悟的知識(shí)才會(huì)成為他寶貴的知識(shí)和快樂(lè)的源泉。 有耐心的前提還需要有愛(ài)心,你對(duì)一件事用愛(ài)用心后才能耐心起來(lái)。
三、了解學(xué)生比教書(shū)重要
作為一名老師,你想要教好你的學(xué)生,就必須先要了解他們。我們要了解每個(gè)幼兒的性格、生活習(xí)慣、興趣愛(ài)好等等,要因材施教,最終會(huì)體現(xiàn)在他們所學(xué)的知識(shí)中。阿倫老師認(rèn)為作弊是長(zhǎng)進(jìn)的表現(xiàn),如果不長(zhǎng)進(jìn),學(xué)生根本會(huì)交白卷。會(huì)作弊,表示還是希望成績(jī)變好,只是行(更多請(qǐng)搜索WWwww.hmlawpc.com)為錯(cuò)了。學(xué)生應(yīng)該有犯錯(cuò)的權(quán)利,如何從錯(cuò)誤中得到教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn),才是身為教育者應(yīng)該教導(dǎo)的目標(biāo)。這句話(huà)說(shuō)的很好,但是我們有時(shí)就做不到,當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子犯錯(cuò)時(shí),會(huì)指責(zé)他,而不是靜下心來(lái)聽(tīng)孩子
講講事情的過(guò)程和原因。阿倫老師就把學(xué)生當(dāng)成他同輩的朋友,他會(huì)想很多有趣的方法讓讓學(xué)生在上他的課時(shí)不睡覺(jué),整堂課都處于興奮狀態(tài)。而這些方法都是在他了解自己學(xué)生的基礎(chǔ)上制定出來(lái)的。這都是我們要學(xué)習(xí)的。
四、家長(zhǎng)不能缺席
阿倫老師為了扭轉(zhuǎn)這些學(xué)生的行為,與家長(zhǎng)保持密切的聯(lián)系,畢竟教育不只是教師一人的事情,也需要家長(zhǎng)的配合。為了學(xué)生,他花了很多晚上的時(shí)間與那些不肯溝通的家長(zhǎng)溝通。而我們也一直很注重家園聯(lián)系,孩子的成長(zhǎng)是需要周?chē)腥说呐浜系,老師及時(shí)向家長(zhǎng)反映孩子在園的情況,家長(zhǎng)跟老師說(shuō)說(shuō)孩子在家的情況,家園相互配合,這對(duì)孩子的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。
讀了這本書(shū)我獲益良多,阿倫老師最無(wú)法容忍的事就是放棄,而我也發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的孩子經(jīng)常會(huì)說(shuō)“我不會(huì)”,但是是真的不會(huì),還是懶得去做呢?有時(shí)候面對(duì)這種情況,我們也會(huì)無(wú)能為力,但是我們要想方設(shè)法地盡量讓孩子勇于去嘗試每一件事情,就算是做錯(cuò)或失敗,我們都不應(yīng)該加以責(zé)備和失望,反而要表?yè)P(yáng),因?yàn)樗麄兣^(guò)了,比那些沒(méi)勇氣去做的孩子進(jìn)步很多,而那一點(diǎn)點(diǎn)表?yè)P(yáng)往往能激發(fā)孩子們的努力向上。我也會(huì)在以后的教學(xué)生涯中一直謹(jǐn)記著這些,讓孩子快樂(lè)地玩,快樂(lè)地學(xué)。
第五篇:《有效上課的師德修煉》讀后感
《有效上課的師德修煉》讀后感
萬(wàn)事德為先,尤以師為重,教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力,動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素,這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)也不例外,教師要干好教師工作,首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī),有很高的工作積極性,師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng),很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無(wú)興趣的人,一個(gè)見(jiàn)到學(xué)生就心煩的人,不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心,強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。我認(rèn)為,學(xué)生的全面發(fā)展,在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性,當(dāng)前,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師者形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn):
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
信息時(shí)代的到來(lái),電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及,為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地,同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)在含義,學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集,F(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài),我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢(shì),甚至某些方面得拜學(xué)生為師,我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,不斷超越自我,不斷完善自我的知識(shí)體系,保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心,唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教育理念,相信我的學(xué)生一定能成才,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng),教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生,麻襯的理念支配下,教師眼中就沒(méi)有差生,只有差異,實(shí)施差異的教育,就會(huì)有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)能力,明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),知識(shí)而形成的一整套操作技巧,我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué),善于研究教材,選擇合理的教法,學(xué)法,靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話(huà),編制試卷等技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且給人以藝術(shù)的享受。
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