第一篇：古文翻譯 三國(guó)演義 縮編版 第一章桃園三結(jié)義

一、桃園三結(jié)義

話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。漢朝自高祖（劉邦）斬白蛇而起義，一統(tǒng)天下，后來光武中興，傳至獻(xiàn)帝，遂分為三國(guó)。推其致亂之由，殆（dài危險(xiǎn)、大概）始于桓、靈二帝�；傅劢�錮（gù，禁閉）善類，崇信宦官。及靈帝即位，宦官曹節(jié)等弄權(quán)，竇武、陳蕃（fán，茂盛、繁多）謀誅之，反為所害，中涓（juān，宦官）自此愈橫。

后張讓、封谞（xū才智、謀劃）、段珪（guī、玉器）、曹節(jié)、蹇（jiǎn，跛，行走困難）碩、程曠、夏惲（yùn、重厚）等十人朋比為奸（壞人勾結(jié)在一起做壞事），號(hào)為“十常侍”。帝尊信張讓，呼為阿父（父親、伯父、叔父）。

時(shí)疫氣流行，巨鹿郡有兄弟三人，一名張角，一名張寶，一名張梁。張角散施（布施）符水，為人治病。訛（é，謠言）言：“蒼天已死，黃天當(dāng)立；歲在甲子，天下大吉。”令人各以（用）白土，書“甲子”二字于家中大門上。青、幽、徐、冀、兗（yǎn）州之人，家家侍奉張角名字。

角遣其黨馬元義，暗赍（jī，懷抱著）金帛，結(jié)交中涓封谞，以為內(nèi)應(yīng)。一面私造黃旗，約期（日期）舉事；一面使弟子唐周，馳書報(bào)封谞。唐周乃徑（直接）赴省中告變。

帝召大將軍何進(jìn)調(diào)兵擒馬元義，斬之；次（緊接著）收封谞等一干人下獄。

張角聞知事露，星夜舉兵，自稱天公將軍，張寶稱地公將軍，張梁稱人公將軍。四方百姓，裹黃巾從張角反者四十萬。帝降詔，令各處討賊。

張角一軍前犯幽州界分。太守劉焉聞得賊兵將至，隨即出榜招募義兵。榜文行到涿縣，引出涿縣中一個(gè)英雄。那人不甚好讀書；性寬和，寡言語，喜怒不形于色；素（向來）有大志，專好結(jié)交天下豪杰；生得身長(zhǎng)七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王劉勝之后，姓劉，名備，字玄德。昔劉勝之子劉貞，漢武時(shí)封涿鹿亭侯，后坐（因?yàn)椋�酎（zhòu，諸侯向皇帝交納的貢金，作祭祀用）金失侯，因此遺（留下）這一枝在涿縣。玄德幼孤，事母至孝；家貧，販屨（jù，用麻葛制成的鞋）織席為業(yè)。其家之東南，有一大桑樹，高五丈余，遙望之，童童（形容樹大枝葉茂盛）如車蓋。”玄德幼時(shí)，與鄉(xiāng)中小兒戲于樹下，曰：“我為天子，當(dāng)乘此車蓋。”叔父劉元起奇其言，曰：“此兒非常人也！”常資給（資助、供給）之。年十五歲，母使游學(xué)，嘗（曾經(jīng)）師事盧植，與公孫瓚等為友。及劉焉發(fā)榜招軍時(shí)，玄德年已二十八歲矣。當(dāng)日見了榜文，慨然長(zhǎng)嘆。隨后一人厲聲（高聲、大聲）言曰：“大丈夫不與國(guó)家出力，何故長(zhǎng)嘆？”玄德回視其人，身長(zhǎng)八尺，

豹頭環(huán)眼，燕頷（ 下頷成斜坡狀而又飽滿豐起）虎須，聲若巨雷，勢(shì)如奔馬。玄德問其姓名。曰：“某姓張，名飛，字翼德。世居涿郡，頗有莊田，賣酒屠豬，專好結(jié)交天下豪杰。恰才見公看榜而嘆，故此相問�！毙�德曰：“我本漢室宗親，姓劉，名備。今聞黃巾倡亂，有志欲破賊安民，恨力不能，故長(zhǎng)嘆耳。”飛曰：“吾頗有資財(cái)，當(dāng)招募鄉(xiāng)勇，與公同舉大事，如何。”玄德甚喜，遂與同入村店中飲酒。

正飲間，見一大漢，推著一輛車子，到店門喚酒保：“快斟酒來吃，我待趕入城去投軍�！毙�德看其人：身長(zhǎng)九尺，髯（rán兩腮的胡子）長(zhǎng)二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。玄德就邀他同坐，叩（敲打，指打問）其姓名。其人曰：“吾姓關(guān)，名羽，字云長(zhǎng)，河?xùn)|解良人也。因本處勢(shì)豪倚勢(shì)凌人，被吾殺了，逃難江湖，五六年矣。今聞此處招軍破賊，特來應(yīng)募�！毙�德、云長(zhǎng)同到張飛莊上，共議大事。飛曰：“吾莊后有一桃園，花開正盛；明日當(dāng)于園中祭告天地，我三人結(jié)為兄弟，協(xié)力同心，然后可圖大事。”玄德、云長(zhǎng)齊聲應(yīng)曰：“如此甚好�！贝稳�，于桃園中，三人焚香再拜而說誓曰：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報(bào)國(guó)家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，實(shí)鑒此心，背義忘恩，天人共戮（lù，屠殺）！”誓畢，拜玄德為兄，關(guān)羽次之，張飛為弟。

玄德命良匠打造雙股劍。云長(zhǎng)造青龍偃月刀，又名冷艷鋸，重八十二斤。張飛造丈八點(diǎn)鋼矛。三人參見太守劉焉。不數(shù)日，人報(bào)黃巾賊將程遠(yuǎn)志統(tǒng)兵五萬來犯涿郡。劉焉令鄒靖引玄德等三人，統(tǒng)兵五百，前去破敵。玄德等領(lǐng)軍前進(jìn)，與賊相見。賊眾皆披發(fā)，以黃巾抹（mǒ）額。程遠(yuǎn)志遣副將鄧茂出戰(zhàn)。張飛挺丈八蛇矛直出，手起處，刺中鄧茂心窩，翻身落馬。程遠(yuǎn)志見折了鄧茂，拍馬舞刀，直取張飛。云長(zhǎng)舞動(dòng)大刀，縱馬飛迎。程遠(yuǎn)志見了，早吃一驚，措手不及，被云長(zhǎng)刀起處，揮為兩段。詩(shī)贊曰：英雄露穎（yǐng，顯露才能）在今朝，一試矛兮一試刀。

次日，接得青州太守龔景牒（dié，造紙術(shù)發(fā)明以前的竹書或木書）文，言黃巾賊圍城將陷，乞賜（cì，給）救援。劉焉令鄒靖將兵五千，同玄德、關(guān)、張，投青州來。玄德謂關(guān)、張?jiān)唬骸百\眾我寡；必出奇兵，方可取勝�！蹦朔株P(guān)公引一千軍伏山左，張飛引一千軍伏山右，鳴金為號(hào)，齊出接應(yīng)。次日，玄德與鄒靖引軍鼓噪而進(jìn)。賊眾迎戰(zhàn)，玄德引軍便退。賊眾乘勢(shì)追趕，方（剛剛）過山嶺，玄德軍中一齊鳴金，左右兩軍齊出，玄德麾（huī，指揮）軍回身復(fù)殺。三路夾攻，賊眾大潰，遂解青州之圍。

第二篇：【讀書札記】《三國(guó)演義》之劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義

【讀書札記】《三國(guó)演義》之劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義

劉備見又來了個(gè)想投軍的，不由得上下打量來人，只見這個(gè)人身軀魁梧，棗紅臉上一雙丹鳳眼、一對(duì)濃眉，長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須一直飄到胸前，又英俊又威風(fēng)。劉備趕緊過去邀請(qǐng)這位紅臉大漢同桌飲酒，并請(qǐng)問他的姓名和來歷。紅臉大漢自我介紹說：“我姓關(guān)，名羽，字云長(zhǎng)�！�

第二天，張飛叫人殺牛宰羊，辦了一桌豐盛的酒菜。劉備、關(guān)于、張飛三人一同來到桃園，對(duì)天盟誓，結(jié)為生死兄弟。按照年齡，劉備為長(zhǎng)兄，關(guān)羽是二弟，張飛排行老三。結(jié)拜完畢后，三人在桃園中痛飲起來。

六年級(jí):zyx qq1294958142

第三篇：桃園結(jié)義

論桃園結(jié)義

古話說：天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。春秋之際，五霸爭(zhēng)雄，戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，七雄并立，紛爭(zhēng)戰(zhàn)亂五百余年，最后統(tǒng)一于秦，秦滅之后，楚漢相爭(zhēng)又起，而最后又統(tǒng)一于漢。

東漢末年，漢靈帝腐敗無能，天下大亂，民不聊生，黃巾軍趁機(jī)起義。此時(shí)的劉備家道敗落，以販賣草席、編制草鞋為業(yè)。有一天，劉備在看榜文時(shí)遇見張飛，他們志同道合一見如故，在酒店飲酒時(shí)，又遇見了關(guān)羽，他們?nèi)�人相見恨晚，于是便在桃園結(jié)為三兄弟。當(dāng)中張飛的一段對(duì)話，讓我感觸很深：“身為大丈夫，不思為國(guó)出力，何故長(zhǎng)嘆？”當(dāng)時(shí)，身在封建社會(huì)，一個(gè)生在亂世之中的草莽英雄，竟然能說出如此有抱負(fù)的話語，充分說明，劉備、張飛、關(guān)羽有著一顆心懷天下，一心為苦難大眾著想之人，他們關(guān)心天下老百姓的疾苦，一心想報(bào)效國(guó)家，可是朝廷腐敗，朝中大臣惑亂朝綱，劉備等人即使有再大的抱負(fù)，也入道無門，這就必然讓他們走上以武力來推翻腐敗無能朝廷的道路

“桃園三結(jié)義”的故事，羅貫中把它放在《三國(guó)演義》開篇的第一回“宴桃園豪杰三結(jié)義斬黃巾英雄首立功”中，文中描寫到劉焉出榜招募義兵，榜文行到涿縣，引出涿縣中一個(gè)英雄劉備，然后巧然的機(jī)會(huì)劉備認(rèn)識(shí)了張飛和關(guān)羽，三個(gè)人志趣相投，一見如故，結(jié)為兄弟。在文中結(jié)尾描述三人焚香再拜而說誓曰：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報(bào)國(guó)家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，實(shí)鑒此心，背義忘恩，天人共戮！”誓畢，拜玄德為兄，關(guān)羽次之，張飛為弟。 這是桃園三結(jié)義一回中的重點(diǎn)，欲成大事，需勇士，需志者，需和諧，更需忠義，如果沒有劉關(guān)張的誓死同歸，就不會(huì)有后來的三分天下，作為中山靖王之后的劉備如果沒有救國(guó)為民的壯志凌云，也不可能匡扶汗室江山，因此有多大的志向就有多大的膽識(shí)，有膽識(shí)固然成事情，當(dāng)然這其中離不開天命二字，若得天命，必得志同道和的英勇壯士和多謀賢士的輔佐，且大事可圖。

這是多么令人感動(dòng)的結(jié)拜，更是一個(gè)蜀國(guó)的開始，至于后來天命所歸，豈是人所能左右，錯(cuò)中復(fù)雜的前因后果，只能使人徒增悲傷，感慨王朝的更替，三國(guó)演義上演的主題是一“義”字，所以傷感不是目的，受益才是收獲。

人的一生，最難得的就是為一忠一義而赴湯蹈火，不為己求，心融四海，志在百川。看過三國(guó)深思桃園結(jié)義，感慨中我有所領(lǐng)悟，領(lǐng)悟人生的觀念，領(lǐng)悟生活的價(jià)值，人固有一死或重于泰山或輕于鴻毛，大丈夫需立志前行，不能虛度時(shí)光，以至白發(fā)蒼蒼時(shí)感慨當(dāng)初沒有勤奮刻苦，為人生謀劃的第一步就是志向，過程便是忠義，結(jié)果必然承天景命。

第四篇：三國(guó)演義三國(guó)演義讀后感

淺談《三國(guó)演義》讀書筆記

對(duì)于中國(guó)人來說，《三國(guó)演義》是再也熟悉不過了，其中的三國(guó)故事，也是大家茶前飯后所津津樂道的，我在小學(xué)的時(shí)候，看了一遍《三國(guó)演義》，那時(shí)我記得是看簡(jiǎn)化版的，就被它那引人入勝的故事所吸引，常常是媽媽來叫我吃飯，我才把書放下，我發(fā)現(xiàn)那時(shí)的我早已被它吸引了。

后來到了初中，我才知道，《三國(guó)演義》的作者是羅貫中，它是中國(guó)四大名著之一，它是我國(guó)古代的一部非常重要的文學(xué)名著，也是我們了解三國(guó)歷史的重要參考資料�！度龂�(guó)演義》寫到了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。作者把諸葛亮的智慧寫到了極致，把曹操的奸詐寫到了極致，把關(guān)羽的俠義寫到了極致，把劉備的求賢若渴寫到了極致。是的，《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。那時(shí)的我對(duì)它有了一定的了解了，開始把它與自己的生活聯(lián)系起來。

高中的時(shí)候，由于忙著高考，就沒有那么多時(shí)間看書了，所以我很少看課外書，所以就沒再看三國(guó)。

今年放寒假，我想在充實(shí)一下我的寒假生活，所以我在學(xué)校圖書室借了幾本課外書，其中就包括了《三國(guó)演義》，我相信我現(xiàn)在從中還能受益非淺，我可以去體會(huì)體會(huì)關(guān)羽的“膽”，諸葛亮的“識(shí)”。

《三國(guó)演義》作為我國(guó)四大古典名著之一。他里面有大量的引人入勝的故事，通過設(shè)置大量巧合，化不可能為可能，把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致，把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。就像發(fā)生在你的身邊，就像身臨其境，使我記憶深刻，它常常讓我

還記得那“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽；以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛；“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮；還有心胸狹隘的周逾，長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，連環(huán)計(jì)，空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響。

看過之余，掩卷沉思，“草船借箭中神機(jī)妙算的諸葛亮要在三天之內(nèi)造出十萬支箭。這對(duì)當(dāng)時(shí)的周逾和現(xiàn)在我們看來，真是一件天方夜譚的事，可足智多謀的諸葛亮利用天時(shí)，地利，人和等因(我們一定會(huì)做的更好：Wwww.hmlawpc.com)素，“瞞“過了多疑的曹操，不費(fèi)吹灰之力就搞到了十萬支箭，令周逾刮目相看。試想，諸葛亮不講究“策略”能行嗎？

細(xì)細(xì)思量，我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎？也應(yīng)講究方法，注意適當(dāng)休息，勞逸結(jié)合，讓大了大腦得到調(diào)節(jié)，為下一節(jié)課積蓄精力，就能提高學(xué)習(xí)效率。

學(xué)習(xí)是這樣，生活也如此。有一次，家里來客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來，就要共花將近二

十分鐘的時(shí)間�？晌异`機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法：在燒開水的同時(shí)，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開后，其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來，我不僅節(jié)約了時(shí)間去做其它事情，還讓客人在短時(shí)間里感受到了主人的熱情。

做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識(shí)”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上，體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻，生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過。輪到我了，生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗，膽卻的內(nèi)心使我的動(dòng)作變得縮手縮腳，最后落得個(gè)“嘴肯泥”的下場(chǎng)。體育老師摸透了我的心思，走過來，又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng)，在老師和同學(xué)們地鼓勵(lì)下，我大膽地又重試了一次，這次終于成功了！漂亮的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼，齊聲叫好。唉沒有膽量可不行��！

是啊，我們雖是新世紀(jì)的少年，是祖國(guó)的花朵，但是如果沒有《三國(guó)演義》中諸葛亮那樣淵博的知識(shí)，橫溢的才華，沒有趙云那渾身是膽的氣魄，試問，我們能有“膽”有“識(shí)”嗎？少年朋友們，讓我們攜手乘風(fēng)破浪，繼往開來，做一個(gè)有“膽”有“識(shí)”的世紀(jì)少年吧！相關(guān)資訊：

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第五篇：桃園三結(jié)義

桃園三結(jié)義最初是小說《三國(guó)演義》里記載的故事，述說當(dāng)年劉備、關(guān)羽和張飛三位仁人志士，為了共同干一番大事業(yè)的目標(biāo)，意氣相投，言行相依，選在一個(gè)桃花盛開的季節(jié)、選在一個(gè)桃花絢爛的園林，舉酒結(jié)義，對(duì)天盟誓，有苦同受，有難同當(dāng)，有福同享，共同實(shí)現(xiàn)自己人生的美好理想。

三英戰(zhàn)呂布劉備有心抱負(fù)于天下，關(guān)羽、張飛二人各自身懷絕技，一直未得到展示，此前唯有關(guān)羽斬殺華雄初顯本領(lǐng)，此后，劉等三人已然名滿天下，此次雖然是呂布先收兵，然呂布在三人之前已經(jīng)斬殺諸將，并且以一敵三，雖然表面上是呂布戰(zhàn)敗，實(shí)際上為呂布贏。然呂布之勇名冠三軍，無人匹敵，當(dāng)下第一次遭遇對(duì)手，自然令袁紹軍隊(duì)士氣大振。

關(guān)羽溫酒斬華雄袁紹率十八路諸侯討伐董卓，虎牢關(guān)守將華雄一連斬殺聯(lián)軍多員大將。關(guān)羽主動(dòng)請(qǐng)纓，因?yàn)樯矸莸臀⒍�受他人嘲笑。關(guān)羽于是立下軍令狀。曹操覺得他是英雄，奉溫好的美酒一杯，關(guān)羽道：“酒且斟下，某去便來�！标P(guān)羽瞬間拿了華雄的首級(jí)回營(yíng)，此時(shí)酒尚未冷。

陶謙三讓徐州曹操發(fā)兵攻徐州。陶謙請(qǐng)北海相孔融、青州刺史田楷前來相救�？兹谡�(qǐng)劉備同去救陶謙。劉備遂帶領(lǐng)數(shù)千人馬奔赴徐州。先打了一小仗，暫緩危機(jī)，陶謙把劉備迎進(jìn)城，要讓徐州，劉備不干；劉備寫給曹操一封信，讓他以國(guó)事為重。曹操被呂布偷襲濮陽(yáng)，就賣給陶謙一個(gè)人情，撤了。

陶謙設(shè)宴招待眾人，席間又要讓徐州。劉備還是不干，陶謙就請(qǐng)劉備屯兵小沛。不久，陶謙病重，臨死前讓劉備接受徐州。劉備開始不干，后來百姓苦求，才接受徐州。

青梅煮酒論英雄三國(guó)時(shí)，董承約會(huì)劉備等立盟除曹。劉恐曹生疑，每天澆水種菜；曹聞知后，以青梅綻開，煮酒邀劉宴飲，議論天下英雄。當(dāng)曹說“天下英雄，唯使君與操耳”，劉聞之大驚失箸。時(shí)雷雨大作，劉以膽小、怕雷掩飾而使曹操釋疑，并請(qǐng)征剿袁術(shù)、借以脫身。

關(guān)公千里走單騎千里走單騎是中國(guó)古典小說《三國(guó)演義》中的故事情節(jié)之一。主要講述關(guān)羽、劉備下邳失散，關(guān)羽陷身曹營(yíng)。劉備去投袁紹，關(guān)羽得知?jiǎng)�備下落，單人匹馬保護(hù)二家皇嫂千里尋兄。在五關(guān)當(dāng)中分別受到了孔秀、韓福、孟坦、卞喜、王植，秦琪的阻攔；關(guān)羽被逼無奈，過五關(guān)斬六將。最后在古城兄弟君臣夫妻相會(huì)。戲文當(dāng)中又叫古城會(huì)。

三顧茅廬東漢末年，諸葛亮為避戰(zhàn)亂，來到襄陽(yáng)城外的隆中山村。在這里，他發(fā)奮苦讀，學(xué)到了廣博的知識(shí)。他廣泛結(jié)交名士，以取長(zhǎng)補(bǔ)短，集思廣益。荊州知名人士龐德公非常欣賞諸葛亮和他的侄兒龐統(tǒng)，稱諸葛亮為“臥龍”，龐統(tǒng)為“鳳雛”。

一天，求賢若渴的劉備來拜見龐德公，龐德公對(duì)劉備說：“臥龍、鳳雛是天下奇才，請(qǐng)到一個(gè)，便能安邦定國(guó)�！眲�備非常高興，當(dāng)他追問二人住處時(shí)，龐德公卻微笑不語。后來，劉備幾經(jīng)周折，終于知道了諸葛亮的住處。他帶著關(guān)羽和張飛兩次拜訪諸葛亮，都撲了空。第三次再去拜訪的時(shí)候，正碰上諸葛亮睡覺。劉備耐心地等到諸葛亮睡醒后，虛心向諸葛亮請(qǐng)教定國(guó)安邦之策，并再三懇請(qǐng)諸葛亮出山相助，感情真摯，眼淚都濕了衣襟。諸葛亮被劉備的誠(chéng)心所感動(dòng)，答應(yīng)幫助劉備平定天下。

隆中決策《隆中對(duì)》的事情發(fā)生在建安十二年（207年），劉備三顧茅廬，并于第三次見著諸葛亮,諸葛亮（當(dāng)時(shí)27歲）對(duì)劉備陳說三分天下之計(jì)，諸葛亮告訴劉備應(yīng)立刻取下荊益二州，然后兩路出兵，可以打敗曹操。隨后諸葛亮便出山輔助劉備,劉備與諸葛亮在諸葛家中的關(guān)于天下形勢(shì)分析的這段對(duì)話,陳壽據(jù)此而作,即著名的“隆中對(duì)”。

火燒博望坡三國(guó)前期，曹操勢(shì)力非常強(qiáng)大，統(tǒng)一了北方，接下來就是南下。攻打劉備，此時(shí)劉備投靠劉表，駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)請(qǐng)出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏，令趙云去誘敵深入，然后火攻。夏侯敦果然中極。大敗而歸。這是孔明出山后打的第一仗

趙子龍單騎救主劉玄德將甘糜兩為夫人與阿斗交給趙子龍保護(hù),因亂軍沖散,故子龍殺入曹營(yíng)解救.進(jìn)入長(zhǎng)坂坡遇到甘夫人,并目睹糜竺為曹仁部將淳于導(dǎo)所擒,云上前想救,殺淳于導(dǎo),送歸甘夫人與糜竺.二入,遇曹操背劍之將夏侯恩,一槍殺之,奪青釭劍.后遇糜夫人與阿斗,糜夫人傷重不愿為云之累贅,卒翻身投入枯井中而死.云走,遇曹洪部將晏明來到,被云三合刺倒.半途遇河間張郃,戰(zhàn)十合,云不敢戀戰(zhàn)，奪路而走.遇陷馬坑,云坐騎平空一躍，跳出坑外,后遇四將,為馬延、張顗、焦觸、張南.云力戰(zhàn)四將,拔青釭劍亂砍，手起處，衣甲平過，血如涌泉。殺退眾軍將，直透重圍。曹洪問其姓名,乃報(bào)常山趙子龍也,操惜之,命不許放冷箭.云得脫此難.這一場(chǎng)殺：趙云懷抱后主，直透重圍，砍倒大旗兩面，奪槊三條；前后槍刺劍砍，殺死曹營(yíng)名將五十余員。

張翼德大鬧長(zhǎng)板橋趙云七進(jìn)七出救下阿斗后，張飛在長(zhǎng)坂橋斷后。張飛叫隨從的二十余個(gè)騎兵在馬尾上拴上樹枝，往來奔跑，沖起塵霧，使曹軍莫知虛實(shí)而不敢輕進(jìn)。張飛立馬橋頭，面對(duì)橋西的曹軍，發(fā)出三聲巨雷般的大吼，嚇?biāo)懒讼暮罱�，一時(shí)亂了曹軍陣腳。曹操只得急令退兵，使得劉備在關(guān)羽、諸葛亮的接應(yīng)下退入江夏。

舌戰(zhàn)群儒東漢末年，劉表去世，劉琮投降曹操，形勢(shì)對(duì)劉備與孫權(quán)極為不利。劉備派諸葛亮隨魯肅一起前往東吳去說服孫權(quán)聯(lián)合抗曹。諸葛亮在孫權(quán)的殿前先后把張昭，虞翻、步陟、陸績(jī)的投降主義駁得體無完膚，孫權(quán)終于同意聯(lián)劉抗曹

群英會(huì)蔣干中計(jì)蔣干中計(jì)，赤壁之戰(zhàn)時(shí)，魏國(guó)有位謀臣叫蔣干，此人與吳國(guó)周瑜等人私交不錯(cuò)，因此到吳國(guó)收集各方面的情報(bào)。吳國(guó)的謀臣們知道蔣干是一個(gè)容易上當(dāng)?shù)娜恕Ｓ谑敲看渭傺b不知他在偷聽，議論假的軍事部署，讓蔣干將話傳回去，誘使魏軍上當(dāng)。蔣干傳了好幾次假情報(bào)，魏國(guó)軍隊(duì)上了好幾次當(dāng)。

孔明借箭周瑜十分妒忌諸葛亮的才干。一天周瑜在商議軍事時(shí)提出讓諸葛亮趕制10萬枝箭。諸葛亮答應(yīng)三天造好，立下了軍令狀。諸葛亮事后請(qǐng)魯肅幫他借船、軍士和草把子。第三天，諸葛亮請(qǐng)魯肅一起去取箭。這天，大霧漫天，對(duì)面看不清人。天還不亮，諸葛亮下令開船，并讓軍士擂鼓吶喊。曹操只叫弓弩手朝來船射箭。船兩邊都插滿了箭。諸葛亮下令回師，這時(shí)曹操想追也來不及了。10萬支箭“借”到了手。周瑜得知借箭的經(jīng)過后長(zhǎng)嘆一聲：我真不如他！

周瑜實(shí)施苦肉計(jì)的內(nèi)容公元208年，曹操率領(lǐng)百萬大軍，向一舉擊敗東吳國(guó)。在赤壁，與周瑜的三萬駿馬隔江相望。曹軍多數(shù)是北方人，不熟悉水戰(zhàn)，然都站不穩(wěn)，一交鋒，曹兵就大敗。曹操又下令用鐵鏈將戰(zhàn)船連接起來。黃蓋和周瑜密探了一番，想出了苦肉計(jì)。第二天，黃蓋家莊不服從軍令，與周瑜頂撞起來，周瑜大怒，將黃蓋痛打了一頓。。黃蓋一氣之下寫了一封投降書給曹操，黃蓋選取了十艘戰(zhàn)船，船上裝滿干柴，并再上面澆上油，用布遮好。一切準(zhǔn)備停當(dāng)?shù)狞S蓋帶領(lǐng)戰(zhàn)船乘風(fēng)向長(zhǎng)江北岸駛?cè)�。滿載引火物的戰(zhàn)船剛駛到江心，，黃蓋下領(lǐng)張帆。帆一升起，戰(zhàn)船立刻飛一般向前疾駛。當(dāng)船離曹軍還有二里時(shí)，黃蓋下令點(diǎn)燃戰(zhàn)船，而船上的官兵都跳上小船，戰(zhàn)船像一條條火龍向曹軍的艦隊(duì)沖去。曹軍的水軍一下就滅了一半。

華容道關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操“諸葛亮智算華容，關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操”，是世人皆知的一個(gè)故事，《三國(guó)演義》中的重點(diǎn)篇章。小說寫赤壁戰(zhàn)前，諸葛亮算定曹操必?cái)∽呷A容，且夜觀天象，曹操不當(dāng)身亡，一是考慮到曹操與關(guān)羽有恩，于是派關(guān)云長(zhǎng)把守華容道，留個(gè)人情與關(guān)羽做，二是如果這時(shí)滅掉魏國(guó)，會(huì)使吳國(guó)全力攻擊蜀國(guó)，使蜀國(guó)處于水深火熱之中。小說又寫曹操果然由烏林向華容道敗退，并在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足，未在險(xiǎn)要處暗設(shè)伏兵。然而，一笑笑出趙子龍，多虧徐晃、張郃二人雙敵趙云，才使曹操得以逃脫；二笑笑出張翼德，又是張遼、徐晃二將抵擋張飛，使曹操再次脫險(xiǎn)；三笑非同小可，笑出了關(guān)云長(zhǎng)，且又在有一夫當(dāng)關(guān)之險(xiǎn)的華容狹路上，加之曹軍幾經(jīng)打擊，此時(shí)已無力再戰(zhàn)，無奈，曹操只得聽謀臣之言，親自向哀求關(guān)羽放行，關(guān)羽念舊日恩情，義釋曹操，使曹操得以回到江陵。

諸葛亮三氣周瑜周瑜和諸葛亮約定，如果周瑜奪取南郡失敗，劉再去取，周瑜第一次奪取失利受傷，但是諸葛亮卻乘機(jī)奪取了南郡劉備的夫人死后，孫權(quán)按照周瑜的計(jì)策假裝把自己的妹妹：孫尚香，許配給劉備，想把劉備騙到東吳，再將其殺害。不僅不許孫權(quán)殺他，還真要把孫尚香許配給他諸葛亮又使計(jì)讓劉備安然的回到了荊州，并且讓周瑜中了埋伏，還讓士兵譏諷周瑜“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”。讓周瑜氣得吐血。劉備和諸葛亮就以攻取西川后，必還荊州為由，但遲遲不攻取，此舉令周瑜氣急敗壞，遂想出了過道荊州幫助劉備攻取西川，因?yàn)橛�攻取西川必須途�?jīng)荊襄，可是周瑜實(shí)則是為了攻取荊州，此計(jì)卻被諸葛亮識(shí)破，使得周瑜被圍，周瑜氣急又加之舊傷復(fù)發(fā)，不治身亡

關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)赤壁之戰(zhàn)以后，諸葛亮三計(jì)氣死周瑜，得了荊湘九郡。其中荊洲是當(dāng)時(shí)軍事要陣，為兵家必爭(zhēng)之地。劉備為完成三足鼎立之勢(shì)，需奪取西川，以立其業(yè)，故派大將關(guān)羽鎮(zhèn)守要地荊洲。吳國(guó)為了得到失去的土地，始終不放棄奪回荊洲的想法。因此，設(shè)酒宴名為招待關(guān)羽，為鴻門之宴，宴請(qǐng)關(guān)羽過江到東吳。席間埋伏刀斧手欲殺之，關(guān)羽久戰(zhàn)沙場(chǎng)，熟讀兵書。早知是計(jì)，便有所準(zhǔn)備，故而，帶領(lǐng)十幾個(gè)隨從人員，著寶刀，輕駕小舟，單刀赴會(huì)。席間，關(guān)羽借與魯子敬多年未見敘舊為由，拉著魯肅不放手，互相敬酒，實(shí)則以魯肅為人質(zhì)。埋伏刀斧手見魯肅被困，不敢輕易下手。關(guān)羽不僅應(yīng)邀赴了宴會(huì)，更挫動(dòng)了吳國(guó)的銳氣，打消了孫權(quán)收回荊洲的念頭，同時(shí)也歌頌了關(guān)羽勇敢的精神和過人的才智。

刮骨療毒當(dāng)時(shí)關(guān)羽奉命急攻樊城，在城下叫罵。曹仁在敵樓上，見關(guān)公身上止披掩心甲，斜袒著綠袍，乃急招五百弓弩手，一齊放箭。關(guān)公急勒馬回時(shí)，右臂上中一弩箭，翻身落馬。幸得長(zhǎng)子關(guān)平奮力殺退曹仁救關(guān)公歸寨。拔出臂箭，原來箭頭有藥，毒已入骨，右臂青腫，不能運(yùn)動(dòng)。華佗聽說關(guān)公右臂中箭，特來為其醫(yī)治。華佗到了一看毒已入骨，建議他把胳膊固定再用被子蒙頭然后再刮骨療毒，原是怕關(guān)公疼痛。不料關(guān)公命人擺酒，自己與馬良對(duì)弈，伸臂于華佗，讓他隨意。華佗就這樣把外科手術(shù)作完了，關(guān)公面色如常，絲毫沒有感覺一樣，華佗驚訝地評(píng)價(jià)關(guān)羽說：“將軍真神人也！”

白衣渡江白衣渡江是一次三國(guó)史上最成功最經(jīng)典的偷襲戰(zhàn)之一。這是呂蒙和陸遜共同策劃的針對(duì)當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的大將關(guān)羽的一次大陰謀。 先是呂蒙抱病，推薦陸遜接手軍隊(duì)事務(wù)。陸遜以其年少，關(guān)羽必不防備，加上托書示弱，關(guān)羽為人驕橫，自然落到了這個(gè)圈套之中。接著，關(guān)羽將荊州守軍調(diào)網(wǎng)前線攻曹。呂蒙率江東軍士白衣渡江，奇襲荊州，取得成功。 前線的關(guān)羽又被曹仁、徐晃等曹將打個(gè)大敗。在重奪荊州無望之下，關(guān)羽只得率領(lǐng)余下殘兵退守麥城。最終因彈盡糧絕，被俘被殺。

關(guān)云長(zhǎng)敗走麥城建安二十四年，關(guān)羽進(jìn)攻樊城，曾水淹于禁七軍，軍威大振，曹操曾議遷都以避其鋒芒。建安二十四年(219)十月，江東大將呂蒙乘關(guān)羽與樊城守將曹仁對(duì)峙之時(shí)偷襲荊州，攻占了關(guān)羽的大本營(yíng)江陵。關(guān)羽兩面受敵，急忙從樊城撤兵西還，駐扎在麥城。呂蒙采取分化瓦解的策略，使關(guān)羽的將士無心戀戰(zhàn)，逐漸離散。關(guān)羽孤立無援，堅(jiān)守麥城。孫權(quán)派人誘降關(guān)羽，關(guān)羽偽稱投降，在城頭立幡旗，假做軍士，自己卻逃走，只有十多騎跟隨。孫權(quán)派朱然、潘璋斷了關(guān)羽各路，在臨沮捉獲關(guān)羽和其子關(guān)平，隨即將其處死。

火燒連營(yíng)蜀漢章武元年(221年)，劉備為報(bào)吳奪荊州、關(guān)羽被殺之仇，率大軍攻吳。吳將陸遜為避其鋒，堅(jiān)守不戰(zhàn)，雙方成對(duì)峙之勢(shì)。蜀軍遠(yuǎn)征，補(bǔ)給困難，又不能速戰(zhàn)速?zèng)Q，加上入夏以后天氣炎熱，以致銳氣漸失，士氣低落。劉備為舒緩軍士酷熱之苦，命蜀軍在山林中安營(yíng)扎寨以避暑熱。陸遜看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，命士兵每人帶一把茅草，到達(dá)蜀軍營(yíng)壘時(shí)邊放火邊猛攻。蜀軍營(yíng)寨的木柵和周圍的林木為易燃之物，火勢(shì)迅速在各營(yíng)漫延。蜀軍大亂，被吳軍連破四十余營(yíng)。陸遜火燒連營(yíng)的成功，決定了夷陵之戰(zhàn)(猇亭之戰(zhàn))蜀敗吳勝的結(jié)果。

七擒孟獲諸葛亮的心意在北方，又知道南人叛亂問題嚴(yán)重，便用馬謖提出的“攻心為上，城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”的策略，要孟獲心服口服。因此便笑著將他放走再戰(zhàn)。諸葛亮對(duì)孟獲七擒七縱后，仍要繼續(xù)放他走。孟獲及其他土著首領(lǐng)終于對(duì)諸葛亮徹底信服了，不肯離去，孟獲說：“公，天威也，南人不復(fù)反矣。（您代表著天上的神威，南中人不會(huì)再反叛了。）”于是帶領(lǐng)蜀漢大軍到滇池，與諸葛亮盟誓，蜀軍成功平定南中。

七擒孟獲是諸葛亮平定南中叛亂過程中對(duì)南中豪強(qiáng)首領(lǐng)孟獲采取的攻心戰(zhàn)策略，目的是徹底地消除南中少數(shù)民族的反叛心理。東漢以來，南中屬于益州轄區(qū)之內(nèi)，分置益州郡（即建寧郡）、牂柯郡、朱提郡與永昌郡四個(gè)行政區(qū)。

諸葛亮“揮淚斬馬謖”中“揮淚”的原因馬謖違反了諸葛亮的調(diào)度，在山上扎營(yíng)，是丟失街亭的主要原因，而街亭的丟失，讓蜀漢軍隊(duì)喪失了繼續(xù)進(jìn)取陜西的最好時(shí)機(jī)，作為將領(lǐng)，馬謖需要負(fù)主要責(zé)任。

馬謖的伏法歸咎于他發(fā)的軍法，馬謖的死不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為伏法。街亭一戰(zhàn)對(duì)于蜀魏都至關(guān)重要，而且領(lǐng)軍的人偏偏又是諸葛丞相十分賞識(shí)的人，因?yàn)楫?dāng)時(shí)街亭失守，整個(gè)蜀國(guó)就處在危險(xiǎn)中，為了安撫朝野上下，不得不用馬謖的人頭。諸葛亮此舉意在說明馬謖雖然重要，但是卻不唯一，蜀國(guó)雖然失了街亭但是還能爭(zhēng)霸天下。馬謖被斬，是必然的，因?yàn)槭駠?guó)的勢(shì)弱和他自身的重要性，這兩點(diǎn)注定了他失了街亭被斬得必然性。

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