第一篇：誠(chéng)實(shí)守信讀后感

以誠(chéng)實(shí)守信為政

——《做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》讀后感 近日，閱讀了《做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》，此書(shū)通俗易懂，通過(guò)對(duì)一些傳統(tǒng)的誠(chéng)信名言展開(kāi)評(píng)論和剖析，使我受到啟發(fā)。

誠(chéng)就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，真實(shí)無(wú)妄，既不自欺，也不欺人；信就是就是遵守諾言、不虛偽欺詐�！把员匦�，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。在中華幾千年的文明史中，曾涌現(xiàn)大量誠(chéng)實(shí)立身，誠(chéng)信為政，信用處世的人。司馬光誠(chéng)實(shí)做人得人敬。劉邦入關(guān)約法三章，得民心。商鞅移木取信，實(shí)行變法。誠(chéng)實(shí)守信作為一種傳統(tǒng)美德，真可謂“內(nèi)得于己，外得于人也”。相反地，失信于人，必遭其惡果，周幽王烽火戲諸侯，失信亡國(guó)。就證明，誠(chéng)實(shí)守信是做人治國(guó)的基本，失去誠(chéng)信就注定了要失敗的。

誠(chéng)信品質(zhì)在當(dāng)今時(shí)代彌足珍貴，胡錦濤同志就向大家響亮地提出了“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”的社會(huì)主義榮辱觀，在全社會(huì)展開(kāi)誠(chéng)實(shí)守信學(xué)習(xí)風(fēng)氣，誠(chéng)信是當(dāng)代公民立身處世中所必需的行為指針，也是我們事業(yè)單位工作人員的必備品質(zhì)和素質(zhì)，更是創(chuàng)建南匯文明城區(qū)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)健發(fā)展的重要支柱。

去年我們科室被評(píng)為示范科室，今年是三年行動(dòng)計(jì)劃的最后一年，我們必須鞏固創(chuàng)建成果，以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)我科室良好的信用形象，為加快建設(shè)南匯文明城區(qū)作貢獻(xiàn)。

一、提高信用意識(shí)

全面提高自己的文明素質(zhì)和信用意識(shí)，大力倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的公民道德基本規(guī)范，自覺(jué)監(jiān)督和抵制失信的行為。

二、行政事務(wù)公正、公平、公開(kāi)

辦事公開(kāi)，依法辦事，簡(jiǎn)化辦事程序，方便基層群眾。對(duì)前來(lái)辦事的人員做到熱情接待、周到服務(wù)，禮貌待人，負(fù)責(zé)進(jìn)行跟蹤服務(wù)，切實(shí)解決其實(shí)際問(wèn)題。對(duì)不能辦或辦不了的事，也要耐心解釋，說(shuō)明有關(guān)情況，不能隨口允諾，注意建立良好的信譽(yù)形象。推行“陽(yáng)光工程”，以權(quán)力和事務(wù)運(yùn)作為主線，對(duì)所涉及到的決策、管理、公共事務(wù)等適宜公開(kāi)的內(nèi)容和過(guò)程全部公開(kāi)，接受群眾監(jiān)督，不給暗箱操作者以可乘之機(jī)。同時(shí)公開(kāi)承諾辦事程序、辦事標(biāo)準(zhǔn)、辦理時(shí)限和質(zhì)量 1

要求，嚴(yán)格違諾責(zé)任追究，努力做到有諾必踐，取信于民。

三、加強(qiáng)自律意識(shí)，形成信用大環(huán)境

營(yíng)造“守信為榮、失信為恥、無(wú)信為憂”的社會(huì)環(huán)境，接受社會(huì)群眾的監(jiān)督，各部門(mén)之間相互監(jiān)督。一心為民，切忌急功近利，追求所謂的政績(jī)，積極穩(wěn)妥加以推進(jìn)信用守信之風(fēng)。構(gòu)建協(xié)調(diào)的工作格局。

政府的公信力，決定著和諧社會(huì)的建設(shè)。我作為我們房地系統(tǒng)的一員將以優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)水平和健康向上的職業(yè)道德風(fēng)尚，展示我局良好的形象。

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201*年4月8日

第二篇：誠(chéng)實(shí)守信 《經(jīng)典天天讀》 讀后感

言行合一，誠(chéng)信為真

――讀《經(jīng)典天天讀》誠(chéng)實(shí)守信篇心得

認(rèn)真地品讀著這本由省委書(shū)記張寶順作序的《經(jīng)典天天讀》誠(chéng)實(shí)守信篇，聯(lián)想著最近鄉(xiāng)里開(kāi)展的“保持黨的純潔性、迎接黨的十八大”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，不禁令我思緒萬(wàn)千。正如張書(shū)記所云：把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、體會(huì)人生價(jià)值。這，正是品讀經(jīng)典的真正意義。

“守以敦篤，奉以忠信”、“誠(chéng)者，政事之本”，字里行間，無(wú)不彰顯著“誠(chéng)信”這一中華民族的傳統(tǒng)美德的妖嬈身姿。

結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面，在當(dāng)代社會(huì)，一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司，想要立足于世，誠(chéng)信才是成功之砝碼�？纯瓷磉叺默F(xiàn)象，你是否會(huì)發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信之人往往受人尊重、信任，而那些虛偽者、說(shuō)謊者，別人表面上尊重，而心里卻反感。誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁，誠(chéng)信更是一把鑰匙。歷史和現(xiàn)代的故事無(wú)不告訴我們誠(chéng)信是做人的根本。毛主席曾說(shuō)過(guò)：“朋友交往要重信義”。信用是友誼之間的橋梁，只要誠(chéng)實(shí)，就會(huì)換來(lái)信用。

言而不信，何以為言！對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每個(gè)人、每個(gè)家庭、每個(gè)單位的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。近年來(lái)，各行各業(yè)層出不窮的造假事件不斷沖擊著人們的心理底線，從地溝油到學(xué)歷造假，從味千拉面“骨湯謊言”到假

“達(dá)芬奇”天價(jià)家具??來(lái)自社會(huì)各領(lǐng)域的誠(chéng)信問(wèn)題令人擔(dān)憂，也在全社會(huì)范圍內(nèi)引發(fā)了如何重建誠(chéng)信體系的思考。溫家寶總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)在影響我們整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的，我以為最大的是兩個(gè)方面：一是社會(huì)的誠(chéng)信，一是政府的公信力。這兩個(gè)方面解決好了，我們社會(huì)就會(huì)大大向前邁進(jìn)一步�！币虼�，完善社會(huì)誠(chéng)信行為規(guī)范，建立符合我國(guó)國(guó)情的信用管理制度是加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的重要環(huán)節(jié)，也是誠(chéng)信社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。

對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言，構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，但是，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，我們可以通過(guò)自己實(shí)際行動(dòng)，通過(guò)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，來(lái)彰顯自己誠(chéng)實(shí)守信、言行合一的品行。

作為一名政府工作人員，我將以誠(chéng)信作為一切作風(fēng)的立足點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)，在生活、工作中嚴(yán)于律己，時(shí)刻保持誠(chéng)實(shí)不欺 、言行一致的態(tài)度，努力樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，切實(shí)做到誠(chéng)實(shí)守信，以身作則 ,率先為范。為百姓服務(wù)，做到求真、務(wù)實(shí)，為企業(yè)服務(wù)，做到公正、誠(chéng)懇。通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)，為構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量！

xxxxx

201*年7月25日

第三篇：誠(chéng)實(shí)守信_(tái)《經(jīng)典天天讀》_讀后感

言行合一，誠(chéng)信為真

通過(guò)今天的道德講堂的誠(chéng)信教育，不禁令我思緒萬(wàn)千。使我領(lǐng)悟到了人生真諦、體會(huì)到了人生價(jià)值。

結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面，在當(dāng)代社會(huì)，一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)，想要立足于世，誠(chéng)信才是成功之砝碼�？纯瓷磉叺默F(xiàn)象，你是否會(huì)發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信之人往往受人尊重、信任，而那些虛偽者、說(shuō)謊者，別人表面上尊重，而心里卻反感。誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁，誠(chéng)信更是一把鑰匙。歷史和現(xiàn)代的故事無(wú)不告訴我們誠(chéng)信是做人的根本。

言而不信，何以為言！對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每個(gè)人、每個(gè)家庭、每個(gè)單位的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。近年來(lái)，各行各業(yè)層出不窮的造假事件不斷沖擊著人們的心理底線，從地溝油到學(xué)歷造假，從味千拉面“骨湯謊言”到假“達(dá)芬奇”天價(jià)家具??來(lái)自社會(huì)各領(lǐng)域的誠(chéng)信問(wèn)題令人擔(dān)憂，也在全社會(huì)范圍內(nèi)引發(fā)了如何重建誠(chéng)信體系的思考。

對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言，構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，但是，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，我們可以通過(guò)自己實(shí)際行動(dòng)，通過(guò)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，來(lái)彰顯自己誠(chéng)實(shí)守信、言行合一的品行。

作為一名客運(yùn)職工，我將以誠(chéng)信作為一切作風(fēng)的立足點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)，在生活、工作中嚴(yán)于律己，時(shí)刻保持誠(chéng)實(shí)不欺 、言行一致的態(tài)度，努力樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，切實(shí)做到誠(chéng)實(shí)守信，以身作則 ,率先為范。為旅客服務(wù)，做到求真、務(wù)實(shí)，誠(chéng)懇。通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)，為構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量！

xxxxx

201*年5月24日

第四篇：誠(chéng)實(shí)守信

如何做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信和德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生

誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)倫理道德的主要內(nèi)容， 是道德規(guī)范的基本要求�？鬃釉唬骸叭藷o(wú)信不立”“人而不信，不知其可也。”誠(chéng)信文化是中華民族傳統(tǒng)的精髓，誠(chéng)信做人，踏實(shí)做事。是社會(huì)正在倡導(dǎo)的良好的道德風(fēng)尚。

誠(chéng)實(shí)守信是人類最古老的道德準(zhǔn)則，是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，是我國(guó)公民道德教育的基本內(nèi)容。誠(chéng)信作為一種道德要求，它是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石，是高校和諧校園的建設(shè)之本。

一、誠(chéng)信道德對(duì)大學(xué)生的影響——詮釋誠(chéng)信，全世誠(chéng)信

不遵守誠(chéng)信道德對(duì)大學(xué)生的影響是多方面的，小到逃課、抄襲作業(yè)、篡改簡(jiǎn)歷，失信于老師同學(xué)用人單位；大到考試舞弊、騙取助學(xué)金、使用假證件，失信于學(xué)校和社會(huì)。之后的種種結(jié)果，往往只能用“一失足成千古恨，再回首一百年身”來(lái)形容。且不說(shuō)取消成績(jī)，掛科重修一類后果，這些大大小小的不誠(chéng)信行為必定會(huì)影響到今后的工作就業(yè)以及繼續(xù)深造。試想一下，有哪個(gè)導(dǎo)師希望自己精心挑選出的弟子是一個(gè)竊取過(guò)別人成果的準(zhǔn)“道學(xué)先生(本站隆重推薦好范 文網(wǎng)：www.hmlawpc.com)”？又有哪個(gè)用人單位不介意自己手下的員工曾經(jīng)惡意不還無(wú)償助學(xué)貸款，騙取助學(xué)金名額？

或許更多人關(guān)注的是：如果我們堅(jiān)守誠(chéng)信，將會(huì)在這一過(guò)程中得到什么呢？這個(gè)問(wèn)題很現(xiàn)實(shí)，但又無(wú)可回避。舉例來(lái)說(shuō)，**大學(xué)工商管理系的一位同學(xué)稱，自己即將面臨就業(yè)問(wèn)題，誠(chéng)實(shí)守信的學(xué)生能夠增加就業(yè)的砝碼，反之，則會(huì)失去用人單位的信任，這對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)十分公平。西南大學(xué)的一位同學(xué)則指出，對(duì)于無(wú)擔(dān)保，無(wú)抵押的“信用貸款”——助學(xué)貸款，講誠(chéng)信的學(xué)生可能會(huì)更受益一些。

由此可見(jiàn)，誠(chéng)信道德的確對(duì)大學(xué)生今后的就業(yè)深造影響重大。甚至可以毫不含糊地說(shuō)，誠(chéng)信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”。

第五篇：誠(chéng)實(shí)守信

珍惜童年

——讀《能聞出孩子味兒的烏龜》有感寒假到了，媽媽給我買(mǎi)了幾本課外書(shū)，其中一本笑貓日記系列《能聞出孩子味兒的烏龜》最吸引我，沒(méi)花多長(zhǎng)時(shí)間，我就把這本書(shū)讀完了，書(shū)中的許多地方感動(dòng)了我，令我感慨萬(wàn)千。

書(shū)中主角笑貓和烏龜，先來(lái)到一處秘密山洞，因?yàn)闉觚斢幸环N神奇的能力，就是能聞出孩子味兒，它說(shuō)這個(gè)世界上有孩子味兒的孩子太少了，它說(shuō)馬小跳身上有濃濃的孩子味兒，后來(lái)又來(lái)到馬小跳家，杜真子和她的媽媽也來(lái)了，當(dāng)烏龜看到兩個(gè)孩子被各種作業(yè)壓的抬不起頭來(lái)，杜真子?jì)寢屵�不斷的嘮叨，連出門(mén)都不斷打電話監(jiān)聽(tīng)馬小跳和杜真子，馬小跳他們連看彩虹和漫畫(huà)書(shū)都不行，甚至還被反鎖在家中背那無(wú)聊的古文，這是我聯(lián)系到了實(shí)際生活：現(xiàn)在有很多家長(zhǎng)，打著“為孩子好”的旗號(hào)。肆無(wú)忌禪地給孩子找練習(xí)題和課外班，其中有一些對(duì)孩子有用，但有些課外班對(duì)孩子不但沒(méi)用，反而會(huì)對(duì)孩子施加更多的壓力，所以當(dāng)你要給孩子報(bào)課外班時(shí)，請(qǐng)問(wèn)問(wèn)自己是否了解孩子？孩子是否愿意？對(duì)孩子的成長(zhǎng)有沒(méi)有用？

請(qǐng)大家珍惜自己的童年，讓它成為你人生的道路

上最美好的回憶 ，讓它伴隨你一生，不論遇到什么困難都要堅(jiān)持不懈、勇往直前！

南山路小學(xué)五（2）班趙國(guó)靖

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