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《論友誼》讀后感(精選多篇)

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第一篇:論友誼讀后感

論友誼讀后感

《培根隨筆》讀后感

第一篇

《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆.

在《論求知》中,培根說道:”人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的.

在《論友誼》中,培根說道:”如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩.

在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》.這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語(yǔ)(請(qǐng)你繼續(xù)關(guān)注公文素材庫(kù)www.hmlawpc.com)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理.”美”本身是個(gè)很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題.世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美.美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝.文中有這樣一句話:”形體之美要?jiǎng)儆陬伾,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美.”形體是一個(gè)人的整體形象,體形.顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的.而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高.

如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美.所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的.

因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧.只有這樣,每才會(huì)放射出真正的光輝.

第二篇

《培根隨筆》讀后感

《培根隨筆》為英國(guó)著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯·培根所著,論友誼讀后感,讀后感《論友誼讀后感》。 《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。

在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

在《論猜疑》中,培根說道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。 這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無道理時(shí),你又可避免因此而誤會(huì)了好人?梢娫谌松胁乱,是人的思想在做亂。

在數(shù)十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵土獨(dú)特,充滿哲理性!懊馈北旧硎莻(gè)很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。

如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。 因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會(huì)放射出真正的光輝。

《論嫉妒》中,我也領(lǐng)會(huì)不少 彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>

嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路, 同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢。

第二篇:論友誼

論友誼

有些人說:朋友只不過是互相利用罷了。但也有人說:朋友是無處不在的,他(她)永遠(yuǎn)活在你的身邊。其實(shí),認(rèn)真想想,你的身邊有一些不可割舍的朋友,就有一些難忘的回憶,在回憶里,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你最難忘的卻是友誼萬(wàn)歲的那一瞬間。不會(huì)孤獨(dú),人的一生總會(huì)有自己的知己,只是一時(shí)間沒遇到,或是就在你身邊。體會(huì)得到,觀察得到,朋友會(huì)在你失落時(shí)給你安慰,在你頹廢時(shí)給你勇氣,在你快樂時(shí)則是在旁默默的與你分享。不要給自己負(fù)擔(dān),不要讓自己停下來。友情也是一種需要把握的東西,不是永遠(yuǎn)只等待著你一個(gè)的。放出自己,不要隱藏,拋出所有的情感,友誼的力量讓你得到釋放。聽到?jīng)]有,在你生命面臨危險(xiǎn)的時(shí)候,誰(shuí)在一次又一次地呼喚你,喉嚨都嘶啞了,可絲毫沒有要停的意思?吹?jīng)]有,是誰(shuí)為了你,不惜違背家人的意思,堅(jiān)定要和你在一起。不要忘記,他(她)都是為了你這個(gè)朋友!哭了,淚流不止了,有沒想過,到底是誰(shuí)幫你擦眼淚的,到底是誰(shuí)為你心疼的。友情比愛情的力量還要大,不要利用友情,那是每個(gè)人真誠(chéng)的付出!

當(dāng)你去欺騙自己要好的朋友,出賣他(她),你最終會(huì)后悔。因?yàn)榈饶闶チ瞬虐l(fā)現(xiàn),他(她)曾經(jīng)不顧一切地照顧你,這不只單單在愛情上的,還有親情……友情在一個(gè)人的心中或許不夠愛情轟烈,不夠親情偉大,但友情可以讓人每時(shí)每刻不寂寞。你還沒發(fā)現(xiàn)嗎?你喜歡淋雨,可你朋友不喜歡,不過他(她)卻陪你,為了友情,去做一些自己不喜歡的事,去遷就,去愛護(hù),去珍惜,去努力,這也是有友情的存在…… 不要把一個(gè)人真心的付出當(dāng)是理所當(dāng)然,沒有人是義務(wù)去照顧你的,去愛你的,只有珍惜的人才會(huì)這樣做。不要想著辜負(fù)他們的心,這會(huì)造成不可原諒的地步。傷過了,哭過了,錯(cuò)過了,愛過了,笑過了,可你有沒有想過誰(shuí)始終如一在你身邊!

一切一切只等待著你去發(fā)現(xiàn),去感覺……嗯~~既然曾經(jīng)是最好的朋友,那是永遠(yuǎn)都忘不了的,人都是自私的,所以你的無私反而在別人看來是你的錯(cuò),時(shí)間所能做的只能是將你的回憶變淡,它所能使人遺忘的只有人所不在乎的事,你能做的只有多想想故交的好處,使自己的心里好受一點(diǎn) 。在此要奉勸一句,想要建立一份真摯的友誼是要花上幾年,但是,要拆散這份最真摯的友誼,往往只要幾分鐘甚至幾秒鐘!決定放棄之前,摸摸自己的心,問問它,舍得嗎?刻意的忘記則是更深刻的銘記,別刻意忘記 。但是我知道你根本就忘不了,自欺欺人是沒用的。你要去勇敢放棄,堅(jiān)決的放棄。要不他(她)會(huì)傷你更深,其實(shí),忘記一個(gè)朋友不是那么簡(jiǎn)單。不要因?yàn)橐欢问〉挠颜x讓自己變得消極,我們都要學(xué)會(huì)正面的去鼓勵(lì)自己,永遠(yuǎn)不要因?yàn)橐恍┐煺鄱艞壛俗约旱恼嫔泼!釋懷一切,其?shí)大家都是最可愛的人!

第三篇:論友誼

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論友誼

一個(gè)沒有友誼的人,等于這個(gè)世界上沒有同類,唯有他孤獨(dú)一人。有了友誼,就有了朋友,就有了關(guān)心自己的人,自己的生活就有了意義。

有朋友的人,生活才有樂趣,一個(gè)人喝茶,不能品出味道;就是一個(gè)人單獨(dú)吃飯,也不會(huì)有太大的胃口,多個(gè)人在一起吃飯,就會(huì)增加香味。

工作中碰到了困難,朋友就是幫不了太大的忙,一雙雙關(guān)心的眼晴也會(huì)讓你減掉不少壓力。

培根說,把痛苦告訴給你的知心朋友,痛苦就會(huì)減掉一半;把快樂與你的朋友分享,快樂就會(huì)一分為二。友誼的作用就是這么神奇!

真正的友誼是不攙雜任何雜質(zhì),沒有價(jià)錢可講的。朋友需要的時(shí)候不請(qǐng)自來,朋友有難的時(shí)候奮不顧身。

真正的友誼要經(jīng)得起考驗(yàn),廉頗藺相如如果沒有先國(guó)家之急而后私仇的寬大胸懷,便不會(huì)有負(fù)荊請(qǐng)罪的動(dòng)人場(chǎng)面。

友誼不是某些人的專利,只要懷有一顆真誠(chéng)的心,將心比心,你就會(huì)得到真正友情的回報(bào)。能把真誠(chéng)贈(zèng)給朋友,你會(huì)贏得更多朋友,多一個(gè)朋友多一個(gè)世界,驀然回首,你不再是孤寂的獨(dú)行人。

一個(gè)人的智力有限,所考慮的問題免不了有所欠妥,朋友的忠告使你少走了一條彎路;一個(gè)人的精力有限,不可能把古往今來人類所創(chuàng)造的專業(yè)知識(shí)全部掌握,不同專業(yè)門類的朋友將幫你擴(kuò)大知識(shí)面;一個(gè)人不可能遍游天下明山秀水,居住在美國(guó)的朋友會(huì)向你侃起紐約的繁華;走過古文明遺址的朋友將跟你談起金字塔的雄偉。正如張潮所說的:“上元須酌豪友;端午須酌麗友;七夕須酌韻友;中秋須酌淡友;重九須酌逸友。對(duì)淵博友,如讀異書;對(duì)風(fēng)雅友,如讀名人詩(shī)文;對(duì)謹(jǐn)飭友,如讀圣賢經(jīng)傳;對(duì)滑稽友,如閱傳奇小說。”(見《幽夢(mèng)影》)

交朋友要有寬大的胸懷,要有“海納百川,有容乃大”的精神,要“大腹能容容天下難容之事”。對(duì)朋友不要苛求,更不要過于計(jì)較小節(jié),要知道世界上沒有十全十美的東西,更沒有完人,要求過高,便沒有了朋友。但也不能把標(biāo)準(zhǔn)定得太低,什么三教九流,什么酒肉之徒,什么紅男綠女,不辨黑白,不明是非,憑一時(shí)之江湖義氣,一時(shí)談得來,便成摯友,優(yōu)課軒資源網(wǎng)http://未經(jīng)授權(quán),本站資源禁止用于任何商業(yè)目的第 1 頁(yè) 共 3 頁(yè)

那是萬(wàn)萬(wàn)不可的。所以,真朋友難交,真友誼不易得,要不魯迅怎么說“人生得一知己足矣!”梁實(shí)秋怎么要說“就是把友誼的標(biāo)準(zhǔn)降低一些,真正能稱得起朋友的還是很難得。試想一想,如有銀錢經(jīng)手的事,你信得過的朋友能有幾人?在你蹭蹬失意或疾病患難之中還肯登門拜訪乃至雪中送炭的朋友又有幾人?你出門在外之際對(duì)于你的妻室弱媳肯加照顧而又不照顧得太多者又有幾人?再退一步,平素投桃報(bào)李,莫逆于心,能維持長(zhǎng)久于不墜者,又有幾人?”(見《談?dòng)颜x》)

友誼的基礎(chǔ)是信任,沒有信任的友誼就如沙堆上的樓房,不用多久就會(huì)倒塌。朋友之間沒有信任,輕會(huì)導(dǎo)致分手,重則釀成不可挽回的悲劇。這是一個(gè)令人悲傷的故事:很久之前,在恒河之濱,有個(gè)三口之家:獵人、他年幼的兒子和一條忠誠(chéng)的狗,他們之間親密無間,過著美好的生活。每當(dāng)獵人外出打獵,狗就在家看護(hù)著他的兒子,從不懈怠。有一次,獵人剛回來就被眼前的景象震驚了——兒子不見了,只看到那條滿嘴是血的狗。他突然有一種天塌地陷般的悲痛:無限信賴的朋友背叛了自己,它吃掉了自己的兒子!怒火燃燒著他的胸膛,他顫抖的雙手舉起了獵槍,對(duì)準(zhǔn)那條似乎有些疲憊的狗?蓱z的狗,它來不及哼一聲就倒下了。這時(shí),兒子從床底爬了出來,哭叫著說:“爸爸,你走后,有一條大蟒竄到屋里,我好怕。⌒液糜形覀兊墓繁Wo(hù)我,它們開始打架??后來,可怕的大蟒終于被它咬死

了??”“什么?你說什么?!”??獵人陷入深深的懊悔和痛苦之中。為了紀(jì)念他的忠心的朋友,他在河濱修了一座塔,把狗埋在塔的下面。但是,從這以后,他和他兒子再也見不到他的最親密的朋友了。

不知是哪個(gè)詩(shī)人寫道:“友誼,是一把雨傘下的兩個(gè)身影,是一張課桌上的兩對(duì)明眸;是理想土壤中的小花,是宏偉樂章上的兩個(gè)音符。沒有友誼,生命之樹就會(huì)在時(shí)間的濤聲中枯萎;心靈之壤就會(huì)在季節(jié)的變奏里荒蕪!

歌頌友誼的詩(shī)句人們百聽不厭,李白的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,蘇東坡的“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,王維的“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人”,何遜的“春草似青袍,秋月如團(tuán)扇,三五出重云,當(dāng)知我憶君”,王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,千古年來,人們念著它們,受著它們的感染,演繹著一幕幕動(dòng)人的篇章。

講述友誼的故事人們千說不膩,馬克思一生生活困頓,是恩格斯一直無私地支持著他的工作和生活,正是這種偉大的友誼,造就了跨時(shí)代的巨著《資本論》;毛澤東對(duì)周恩來,無論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是建設(shè)年代,就是在“四人幫”橫行時(shí)期,總是深深地信任著他,周恩來也從不懷疑這種信任,正是這種高度的相互信任,使他們帶領(lǐng)中國(guó)革命從勝利走向勝利。 優(yōu)課軒資源網(wǎng)http://未經(jīng)授權(quán),本站資源禁止用于任何商業(yè)目的第 2 頁(yè) 共 3 頁(yè)

人生在世,多么美麗的青春年華都會(huì)像流水一樣一去不復(fù)返,唯有朋友間的真摯友誼不會(huì)枯萎,可以天長(zhǎng)地久。所以,我要說:“朋友,真惜友誼吧!”

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第四篇:友誼讀后感

珍惜友誼 ——讀《我的友誼褪了色》有感

暑假期間,我讀了一本書——《我的友誼褪了色》。這篇文章講述的是一個(gè)發(fā)人深省的有關(guān)友誼與競(jìng)爭(zhēng)的故事:江冰蟾和凌揚(yáng)波是小時(shí)候的好朋友,可是,快樂的童年時(shí)光過去后,她們迎來了學(xué)習(xí)上無情的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代。成績(jī)優(yōu)異,同樣性格好強(qiáng)的她們倆,免不了學(xué)習(xí)上的激烈競(jìng)爭(zhēng)。班主任和家長(zhǎng)都處處強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)的重要性,兩人之間的關(guān)系漸漸鬧僵了。雖然漂亮、聰明、好強(qiáng)的江冰蟾在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得勝利,戰(zhàn)勝了凌揚(yáng)波,卻破壞了兩人的友誼。她在得意之余,卻突然發(fā)覺,自己在這個(gè)世界上竟然沒有一個(gè)好朋友。當(dāng)江冰蟾發(fā)現(xiàn)友誼的重要性時(shí),已無法挽回,十分難過。

讀完后,我感觸很深。書中江冰蟾的同學(xué)洪英杰的話給我留下很深的印象。他說:“友誼是人的一生中最寶貴的東西。失去友誼,就失去了人生的最大樂趣!”這句話讓我難以忘懷。因?yàn)橛瓉砹藢W(xué)習(xí)上的競(jìng)爭(zhēng),江冰蟾只顧學(xué)習(xí),所以忽視了自己的朋友。她把時(shí)間都用在自己的學(xué)習(xí)上,疏忽了和同學(xué)的交流,結(jié)果失去了自己的好朋友。要知道,友誼之花是需要共同澆溉的,只有這樣它才能常開不敗。

這讓我想起了古今中外很多名人的友誼。例如:俞伯牙和鐘子期。他們兩人在偶然的機(jī)會(huì)相識(shí)相知,視對(duì)方為知己,結(jié)下深厚的友誼。后來鐘子期去世,俞伯牙因?yàn)槭チ酥,萬(wàn)分傷心,而摔碎了自己心愛的五弦琴;還有馬克思和恩格斯。在馬克思經(jīng)濟(jì)困難時(shí),恩格斯為了幫助馬克思,到自己父親的工廠里做自己不愿意做的事情,幫馬克思解決困難;富蘭克林的朋友莫爾是個(gè)大好人,他為了富蘭克林,倒賠了自己的一切。到了后來,他傾家蕩產(chǎn)了,可他卻從未埋怨過富蘭克林一句話。

友誼是無價(jià)的,是用多少錢也買不來的,它是人生最美好的無價(jià)之寶。在友誼和分?jǐn)?shù)的面前,我們應(yīng)該選擇和保護(hù)友誼。因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)失去了一次,下次還可以再爭(zhēng)取。但友誼失去了,就永遠(yuǎn)都無法挽回了。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)面前,我們不能無視友誼的存在。因?yàn)檎湟曤y得的純真友誼,是一生最大的收獲。友誼是世上最純潔的東西,是人生最大的樂趣。它會(huì)讓你的人生之路多一份成功,少一份阻礙,讓你的朋友越來越多,最終取得成功。友誼是人與人之間最珍貴的東西,讓我們學(xué)會(huì)珍惜友誼吧!

第五篇:論友誼閱讀答案

論友誼閱讀答案

17.選文第一段主要運(yùn)用丁哪兩種論證方法?(4分)

答:________________________________________________________

18.這幾段文字的中心論點(diǎn)是什么?主要分論點(diǎn)又有哪些?(4分)

答:_________________________________________________________

19.請(qǐng)說說“沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠”中“繁華的沙漠”的含義。(2分)

答:_______________________________________________________

參考答案:

17.引用論證(或“道埋論證”),比喻論證

18.中心論點(diǎn):友誼對(duì)人生十分重要。主要分論點(diǎn):友誼能能夠調(diào)和人的感情,友誼能

夠增進(jìn)人的智慧。

19.“繁華”指的是物質(zhì)世界的豐富,“抄漠”喻指缺失友情的社會(huì)。沒有友情的社會(huì)盡

管物質(zhì)是豐富的,但是精神(或“情感”)是匱乏的。

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