第一篇：讀《清河日志》后感

清河，一聽這名字，便能想像到一條清澈的小河平和地流淌，不必問(wèn)其源頭，不必問(wèn)其歸處，那種不急不緩的水流本身與自然和諧相生，與歲月相安無(wú)事。

清河空間共存文43篇，小集名字取得蠻好聽。如《文化之旅》、《社會(huì)萬(wàn)象》、《無(wú)語(yǔ)淚流》等，一個(gè)小集像我們傳遞一種思想，情感的、生活感悟的、對(duì)社會(huì)現(xiàn)象思考的。我斷斷續(xù)續(xù)花了一個(gè)多月時(shí)間看清河的空間。那個(gè)十多年前與我相互討論文學(xué)的男子的印象zhu漸明晰起來(lái)。

感傷的清河。據(jù)清河自己說(shuō)，《路遇——為xhm而作》是他目前最滿意的一篇文字，不光這篇，《今夜，我想流淚》、《我的憂郁》等文章都有一份濃濃的悲傷。“那缺少生命幻想的枯澀土壤，怎隨得了多年的寸斷肝腸”、“在無(wú)比幸福的你的家里，脈脈的溫情比之于我的清秋冷冷的相思更加溫暖。”等句子，將一個(gè)敏感而多情的鄰家大男孩完整地展露在我們面前，并非無(wú)病呻吟，沒有嬌柔造作，這和清河平時(shí)走路慢吞吞的形象相去甚遠(yuǎn)。所以，了解一個(gè)人不能光看表象，深入內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)的又能是另一方天地。清河的情感文章顯得很深情，作為一個(gè)文字愛好者，我可以這樣說(shuō)，沒有深厚的感情斷然寫不出如此深情的文字。感傷的清河并非是想占有某個(gè)人的感情，而是用發(fā)自肺腑的，真誠(chéng)的，不求回報(bào)的情感，寄托在某一個(gè)人身上，以此來(lái)安慰多情的魂靈。

深刻的清河。相比較之下，我更喜歡清河的隨筆�！蹲雷由戏胖�一瓶二鍋頭》、《燈下漫筆》、《周末隨筆》（其實(shí)這篇應(yīng)該換個(gè)標(biāo)題，比如《余秋雨開博》或者《余秋雨，好好地寫你的書》）這幾篇文章我至少看過(guò)三遍。在寫國(guó)家級(jí)優(yōu)秀教師唐映祥的兩段話里，我是拍案叫好。他窮經(jīng)皓首，苦心孤詣的吟哦，抵不過(guò)超級(jí)男聲的一聲尖叫。但他那么想得到別人的認(rèn)可，哪怕一句并不得體的奉承，也是醫(yī)治心靈創(chuàng)傷的良藥。只是，沒有人給他，他注定卑微地活著，活在別人的難以理解的痛苦與寂寞里。”“沒有任何人會(huì)關(guān)注他，沒有任何人會(huì)真正同情他，他所有的痛苦如同風(fēng)過(guò)湖面，在別人心里波紋都不會(huì)留下一個(gè)。所以，他注定本能地活著，木訥地接受著別人的掌聲。”因是我與清河都是教師出身的緣故，我非常能體恤清河寫這段文字里內(nèi)心的悲憫。博學(xué)多才的清河注定有他自己的思想，評(píng)余秋雨那話：“最后，說(shuō)說(shuō)我的觀點(diǎn)，不希望余秋雨開博，也不希望他在鳳凰衛(wèi)視搞什么《秋雨時(shí)刻》，只希望他好好寫書。”這話似乎賭氣，卻是一句天大的實(shí)話，我欣賞清河這種率性而為的坦誠(chéng)。

縱觀清河日志，總的感覺像是在蕭瑟的秋天的樹叢中漫步。不時(shí)有些暗紅的、深黃的葉片從樹枝上飄零，但那些葉片脈絡(luò)清晰，色澤鮮亮，具有鮮活的生命，絕非是干枯的樹葉。每看清河的文章，恍然與一個(gè)多情的智者對(duì)話，對(duì)話的時(shí)候，內(nèi)心空靈，仿佛步入太虛幻境，回到萬(wàn)物原生態(tài)之初。在清河的文字里，我常常能找到與之共鳴的東西，在清河的文字里，我常常梳理自己、反省自己，因而能感受到“真我”的存在。

除了有些傷感之外，清河的文章是耐讀的。而這感傷、深刻便是清河的風(fēng)格。

第二篇：行動(dòng)日志讀后感

近一月，我院行政科室全體人員觀看李踐《行動(dòng)日志》講座光盤，自己一次也沒有遺漏，感受頗深，行動(dòng)日志讀后感。因?yàn)橛^看這樣的講座光盤，一可以感受授課人的激情演講，感受一種積極向上的情緒；二可以學(xué)到很多管理知識(shí)；三可以學(xué)到很多生活的哲理；四給平淡的思維注入新鮮元素；五反復(fù)聽可以給人洗腦。

我們不能主宰生命的長(zhǎng)短，但可以主宰每天的時(shí)間安排，用海綿擠水的方式把時(shí)間拉寬，為自己設(shè)計(jì)好目標(biāo)管理，也即有計(jì)劃的規(guī)化個(gè)人的發(fā)展前景和美好人生。

制定每天的目標(biāo)后，方向更明確，但作為我們來(lái)講，做這樣的設(shè)計(jì)不要浪費(fèi)很多的時(shí)間，如對(duì)醫(yī)保部來(lái)講，把需要與各科室和各上級(jí)主管部門需要溝通和解決的問(wèn)題非常簡(jiǎn)潔的記錄在記事本上，能當(dāng)天完成的不拖延到明天，需要各窗口人員解決的問(wèn)題，逐項(xiàng)安排完成，并有完成反饋。

完成一件注明一件，需要時(shí)間來(lái)完成的事情，要注明時(shí)間并反復(fù)翻閱，以提醒自己及時(shí)完成，在本職工作完成后空余時(shí)間，用看專業(yè)書來(lái)填充，實(shí)際現(xiàn)在自己也是這樣在做；心態(tài)管理也很重要，一件事情的成功與否與心態(tài)有很大的關(guān)系，有一種積極向上、樂觀的工作和生活態(tài)度。

多了些許工作激情和心境的平和，少了浮躁、陰暗的心理，無(wú)論對(duì)工作、人際關(guān)系、生活都充滿了陽(yáng)光氣息，工作中遇到挫折和困難采取逆向邏輯思維來(lái)考慮此件事情；在8小時(shí)以外的時(shí)間里多參加一些有益身體的鍛煉項(xiàng)目，把身體鍛煉好，也是為保證更好的生活和工作打好基礎(chǔ)。

博覽群書，充實(shí)自己的頭腦，做一個(gè)各方面知識(shí)都很豐富的管理者和專業(yè)人才；善待和關(guān)心身邊的每位同事、親人、和朋友，對(duì)任何人不要充滿敵意，使大家處在一種和諧、友善的氛圍中學(xué)習(xí)、工作、生活，讀后感《行動(dòng)日志讀后感》。

成功始于心動(dòng)，終于行動(dòng)！把最普通的每件事情做好就是事業(yè)的成功！

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觀看了李踐的《行動(dòng)日志——目標(biāo)管理》，獲益匪淺。

在平時(shí)的工作中我們往往是有了工作才制定目標(biāo)，聽了李踐的行動(dòng)日志，使我明白了一個(gè)道理，即作為單位及個(gè)人應(yīng)設(shè)定既定規(guī)劃和目標(biāo)，使每天的行動(dòng)思路清晰，分別輕重緩急，有計(jì)劃的規(guī)化單位和個(gè)人的發(fā)展前景和美好人生，即目標(biāo)管理。

目標(biāo)管理是以相信人的積極性和能力為基礎(chǔ)的，作為員工的我們應(yīng)為自己制定工作目標(biāo)，自主進(jìn)行自我控制，自覺采取措施完成目標(biāo)，自動(dòng)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。

如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo)管理？首先生命規(guī)劃，要事第一，分清輕重緩急，抓住重點(diǎn)；每天把需要做的工作做一簡(jiǎn)單記錄，逐項(xiàng)完成，當(dāng)天的事情當(dāng)天完成；將學(xué)習(xí)作為一種習(xí)慣，每日學(xué)習(xí)，每日進(jìn)步，每日反省，每日改進(jìn)；當(dāng)然作為我們平民百姓，也不一定像企業(yè)老總那樣每天事務(wù)拍得很滿，所以規(guī)劃好的事情盡量親歷親為，把責(zé)任明確，劃清關(guān)系，使我們的工作直接或間接地同單位總目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)我們關(guān)心單位目標(biāo)的熱情。

這樣，就可以更有效地把全體員工的力量和才能集中起來(lái)，提高單位工作成果。

充分尊重員工的個(gè)人意志和愿望，充分發(fā)揮員工的自主性，實(shí)行自我控制，改變了由上而下攤派工作任務(wù)的傳統(tǒng)做法，調(diào)動(dòng)了職工的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。

目標(biāo)管理所追求的目標(biāo)，就是要求每個(gè)員工在一定時(shí)期應(yīng)該達(dá)到的工作成果。目標(biāo)管理不以行動(dòng)表現(xiàn)為滿足，而以實(shí)際成果為目的。工作成果對(duì)目標(biāo)管理來(lái)說(shuō)，既是評(píng)定目標(biāo)完成程度的根據(jù)，又是獎(jiǎng)評(píng)和人事考核的主要依據(jù)。

通過(guò)聽了此講座，使我們對(duì)行動(dòng)日記有個(gè)整體的了解，產(chǎn)生積極向上的樂觀和堅(jiān)持的心態(tài)，但是作為我們對(duì)于行動(dòng)日記也不一定完全照搬，在以后的實(shí)際工作中逐漸改進(jìn)，改進(jìn)適合我們單位的一整套《行動(dòng)管理日志》

第三篇：女兒日志讀后感

女兒空間里發(fā)了一篇新的日志“marry christmas寄一封情書”，一向很關(guān)心女兒的朋友看了問(wèn)我：“孩子最近遇到什么事了？”我淡淡一笑：“你說(shuō)的是她寫的文章吧？很正常。這個(gè)年齡的正常表現(xiàn)�！�

女兒的文章，讓我也回到了中學(xué)時(shí)代：?jiǎn)渭儙�些許復(fù)雜、開心伴著些微無(wú)奈、明亮摻和點(diǎn)滴迷惑….無(wú)以言表的年齡，無(wú)法準(zhǔn)確表露的情愫。和同學(xué)在一起訴說(shuō)對(duì)老師對(duì)學(xué)校的不滿；對(duì)某某同學(xué)的反感；對(duì)某事情的憤青；對(duì)爸爸媽媽的逆反；對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)而充滿信心時(shí)而又懷疑自己的能力….一切都是那樣的糾結(jié)。

80年代的中學(xué)生，同桌要?jiǎng)潯叭�八線”，男女生之間是不說(shuō)話的。就因?yàn)橐晃荒猩�借了我的字典，說(shuō)了幾句話，關(guān)系很鐵的同桌就再也不理我了….當(dāng)時(shí)真的是莫名其妙，又很生氣，不理就不理，誰(shuí)怕誰(shuí)！此后在學(xué)校形影不離的一胖一瘦兩人如同陌路人。

高二時(shí)，班里組織黃河邊郊游野炊。因是騎自行車，爸爸媽媽竭力反對(duì)。我和另一位同學(xué)也是鄰居（她的父母也反對(duì)）據(jù)理力爭(zhēng)。最后出游的那天我們倆還是分別被各自的父母強(qiáng)留在了家里。我們兩個(gè)那天都絕食以示抗議！過(guò)后我還和爸爸冷戰(zhàn)了半年之久。

高中我所在那個(gè)班的同學(xué)非常活躍，班主任是個(gè)在當(dāng)時(shí)比較前衛(wèi)的年輕人，想讓班里的問(wèn)題表現(xiàn)出來(lái)，來(lái)了個(gè)欲擒故縱。在那個(gè)年代，我們班在學(xué)校校長(zhǎng)及其他老師眼里是瘋過(guò)頭了--- 有早戀的、自行辦雜志的、給老師起綽號(hào)的；班主任還沒來(lái)得及“擒”就被換掉了。教導(dǎo)處主任親自在我們班蹲班兼做我們的班主任。后來(lái)在分文理科時(shí)把我們辦打散了。在分離之前，同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)了班徽還制作了班旗（這恐怕在學(xué)校里是少有的）。并自發(fā)組織了一次郊游，高唱著《八十年代的新一輩》….

中學(xué)時(shí)代距今25年了，過(guò)去的是歲月，留下的是記憶�；叵氘�(dāng)年，有許多事的覺得好笑幼稚，但又是那樣的真實(shí)。那時(shí)就覺得不被父母理解、不被老師理解，所以覺得和他們有代溝。那時(shí)就曾想過(guò)，如果將來(lái)自己有了孩子就要和孩子做好朋友。當(dāng)年我不是個(gè)聽話的孩子，沒少惹爸爸媽媽生氣。而今自己的女兒也出落成了青春美少女。我不想像太多的媽媽那樣焦躁；不想過(guò)多的限制孩子。中學(xué)時(shí)代我就很喜歡詩(shī)人紀(jì)伯倫的一首詩(shī) ---《論孩子》 ，而今仍很喜歡：

你們的孩子，都不是你們的孩子

乃是生命為自己所渴望的兒女。

他們是借你們而來(lái)，卻不是從你們而來(lái)

他們雖和你們同在，卻不屬于你們。

你們可以給他們愛，卻不可以給他們思想。

因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷搿?/p>

你們可以蔭庇他們的身體，卻不能蔭蔽他們的靈魂。

因?yàn)樗麄兊撵`魂，是住在明日的宅中，那是你們?cè)趬?mèng)中也不能想見的。

你們可以努力去模仿他們，卻不能使他們來(lái)象你們。

因?yàn)樯�命是不倒行的，也不與昨日一同停留。

你們是弓，你們的孩子是從弦上發(fā)出的生命的箭矢。

那射者在無(wú)窮之間看定了目標(biāo)，也用神力將你們引滿，使他的箭矢迅速而遙遠(yuǎn)的射了出來(lái)。讓你們?cè)谏湔呤种械膹澢�成為喜樂吧�?/p>

因?yàn)樗麗勰秋w出的箭，也愛了那靜止的弓。

我感謝上蒼賜予我的這個(gè)女兒，才讓我對(duì)生命有了酸甜苦辣的體驗(yàn)。所以我會(huì)像尊重自己一樣，尊重自己的女兒。她幼小時(shí)，我疼愛她、呵護(hù)她；如今她大了，有思想了，我尊重她、信任她。因?yàn)樗龖?yīng)該有自己的經(jīng)歷和各種的人生體驗(yàn)。哪怕受到傷害，這樣她的人生才是彩色的的。記得女兒出生時(shí)，在寶寶成長(zhǎng)冊(cè)中給女兒的寄語(yǔ)就是：希望女兒擁有一個(gè)豐富多彩的人生。

女兒曾問(wèn)我：“媽媽，我想燙頭。”“我說(shuō)：好呀”女兒略顯驚訝：“好多媽媽都不會(huì)同意的”。我說(shuō)：“女孩子愛美是對(duì)的，只是一點(diǎn)，燙頭也好、染發(fā)也好，只要學(xué)校允許的，媽媽就不反對(duì)。”

女兒還問(wèn)過(guò)：“媽媽，我要是早戀了，”你是什么態(tài)度會(huì)怎樣反映？我笑了笑：“如果彼此鼓勵(lì)著，都很上進(jìn)，也不是件壞事。但如果是什么也不顧了，只管談情說(shuō)愛，那就堅(jiān)決反對(duì)！不過(guò)我相信我們丫頭的！”

女兒的人緣很好，無(wú)論是男生還是女生，從小學(xué)到初中到現(xiàn)在的高中(推薦打開范文網(wǎng)：www.hmlawpc.com)。我一直鼓勵(lì)女兒和同學(xué)多交往。我希望女兒開心快樂。

女兒在qq空間中經(jīng)常很憤青地發(fā)牢騷，甚至罵罵咧咧。我看了，同樣淡淡地笑笑。其實(shí)，女兒知道這些我都能看到，所以女兒并不避我。只是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)了，人們宣泄的通道多了，我是在初一時(shí)開始寫日記的，在那里同樣有牢騷、有謾罵式的發(fā)泄。

但我會(huì)和女兒做朋友，和她溝通交流，和她角色倒置（她扮媽媽我裝女兒）。我會(huì)永遠(yuǎn)愛她、支持她、關(guān)注她，但不會(huì)過(guò)多干涉她。還是因?yàn)橄Ｍ�女兒的人生豐富多彩….

第四篇：一篇日志的讀后感

如果靜下心來(lái)讀，的確是篇很不錯(cuò)的文章，一篇日志的讀后感。

能結(jié)成夫妻，是一種緣分。也可以說(shuō)，愛，本來(lái)就是一種恩情。但人性的缺點(diǎn)，恰恰在與，恩情總是容易被周而復(fù)始的生活給一點(diǎn)點(diǎn)消磨掉。

所以，當(dāng)初再多的好，再多的恩，到最后也難免會(huì)感覺淡。正如女人為男人流的第一滴淚，可以瞬間把男人的鐵石心腸都揉碎。可卻抵不過(guò)日復(fù)一日的消磨，久了、慣了，也就不會(huì)再心疼、忘了去憐惜了。

我還記得一句話“人和人是不同的”，在現(xiàn)代這個(gè)越來(lái)越機(jī)械化的時(shí)代，太多的人是因?yàn)闀r(shí)間到了、厭倦孤單了、需要有個(gè)人依靠、能彼此噓寒問(wèn)暖，就步入那個(gè)所謂的殿堂了。如此同質(zhì)化的需求，最終會(huì)找到什么呢？要找一個(gè)湊合的人很容易，不過(guò)，結(jié)局往往難逃歲月消磨下，淡如水的收?qǐng)觥＿�有誰(shuí)，堅(jiān)持寧缺勿濫，只要那個(gè)讓ta從靈魂深處認(rèn)可和融化的人？

人和人是不同的。和對(duì)的人，怎么做都會(huì)是對(duì)的，因?yàn)樾睦锏膼凼怯瘽M的，所以總能彼此克服荊棘、不斷在人生之路上涌現(xiàn)出越來(lái)越多新的心靈契合點(diǎn)。而和錯(cuò)的人，再怎么努力都是徒勞的，因?yàn)楫?dāng)初再多的恩情，到頭來(lái)也抵不過(guò)歲月無(wú)情的點(diǎn)滴消磨。

文中的那個(gè)母親，說(shuō)的都很對(duì)，那樣的妻子，的確會(huì)讓男人感動(dòng)和疼惜。但如果要天長(zhǎng)地久的幸福，沒有心靈契合的愛，做再多又能如何呢？不過(guò)是一句“平平淡淡才是真”罷了，這是唯有那些濃不起來(lái)，只能無(wú)可奈何淡了下去的人，才會(huì)找來(lái)自我安慰的借口而已。

文中的那個(gè)父親，說(shuō)的也都很對(duì)，讀后感《一篇日志的讀后感》。丈夫是該念著妻子的恩情，可是僅有恩情，又能堅(jiān)持多久呢?再大的恩，天天念著、掛著，自然也會(huì)有膩了、煩了的一天。兩個(gè)人在一起，固然有恩，但根本是愛。誰(shuí)都沒有欠著誰(shuí)，不是心甘情愿，又何必走到一起；若是心甘情愿，又豈會(huì)忘了別人曾經(jīng)有的恩或總記著自己付出過(guò)的情？

這個(gè)時(shí)代，有太多的人，僅僅只是為了恩情、為了責(zé)任、為了義務(wù)、為了安全感、為了逃離孤寂才匆匆的找了個(gè)看上去差不多的人。在感情的世界里，差不多與差很多和差太多在本質(zhì)上幾乎沒有區(qū)別。最后只會(huì)是同床異夢(mèng)，陷入更加沒有安全感、更加孤獨(dú)冰冷的懷抱中去。

幸福的方法有一千條，恩愛的心得亦有一萬(wàn)個(gè)。我們當(dāng)然無(wú)須全部領(lǐng)悟、也無(wú)須全部去用上這一萬(wàn)條、一萬(wàn)個(gè)這么多。只要記得一條，“人和人是不同的”。找到讓你靈魂認(rèn)可的那個(gè)人，就會(huì)心肝情愿地和ta一道踏上沒有止境的心靈成長(zhǎng)之旅，相互攙扶著一路幸福到底。除了ta，沒有第二個(gè)人會(huì)讓你如此心甘情愿地忘了得失、不離不棄；也沒有第二個(gè)人會(huì)讓你用全心全意的熱情去不斷邁向新的自我，一道感悟人生路上一場(chǎng)又一場(chǎng)新的體驗(yàn)、登上一重又一重新的境界，并衷心感激ta一路風(fēng)雨同行的陪伴。

是要靈魂的愛，還是要義務(wù)的愛、慣性的愛？如果心里面，對(duì)這個(gè)問(wèn)題沒有清晰而又堅(jiān)定的答案。那么即使用上了一千條幸福的方法、領(lǐng)悟了一萬(wàn)個(gè)恩愛的心得，又有何用呢？我們?nèi)魏稳硕疾荒馨炎约旱男钠垓_上一輩子，“差不多”是多么蒼白無(wú)力的妥協(xié)和安慰��！現(xiàn)在的人，最大的問(wèn)題，不是細(xì)節(jié)知道的太少（相反可能更明了“巧勁”的用途）；而是忘了真愛和幸福，其實(shí)本該回歸到最本真的心靈層面，那才是開啟天堂大門的鑰匙。

有誰(shuí)愛真正的那個(gè)你，又有誰(shuí)愛真正的那個(gè)ta？什么改變、什么念恩、什么讓步、什么互信？靈魂若是發(fā)出共鳴、心的每一寸都被真誠(chéng)而又溫情的撫摸，那么這些還會(huì)是問(wèn)題嗎？（倘若不是，那么一切今朝所謂的“差不多”，早晚都會(huì)成為明宵兩人之間怎么也跨不過(guò)去的相望鴻溝）如果你能做真正的那個(gè)你自己，你越是發(fā)光，ta就只會(huì)越是由衷地愛你，你不斷喚醒的自我，就是ta不竭愛你的源泉，只因“你我皆自己”才能“你我心相惜”。遺憾的是，差不多先生/女士們真正的不幸在于，ta們不能完全做回ta自己、ta們無(wú)法把靈魂里的那個(gè)自己帶到共同的生活中來(lái)，于是便只能孤獨(dú)無(wú)力地面對(duì)這永遠(yuǎn)殘缺的生命。

第五篇：任正非日志讀后感

企業(yè)的“行動(dòng)指南”—讀《任正非管理日志》有感 作為中國(guó)最有思想，最有號(hào)召力、領(lǐng)導(dǎo)力和影響力的ceo之一，華為總裁任正非已經(jīng)成為中國(guó)本土企業(yè)家競(jìng)相學(xué)習(xí)的標(biāo)桿。任正非的經(jīng)營(yíng)管理思想已經(jīng)為華為20年來(lái)的經(jīng)營(yíng)管理實(shí)踐所證明。本書全面梳理、總結(jié)了任正非的經(jīng)營(yíng)管理思想，以國(guó)際視野對(duì)任正非的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐進(jìn)行分析、評(píng)述，回顧了任正非在華為發(fā)展的每個(gè)關(guān)鍵時(shí)期所發(fā)表的觀點(diǎn)及背景，探索了任正非管理思想的演變過(guò)程，并針對(duì)其他企業(yè)給出了具有實(shí)戰(zhàn)意義的“行動(dòng)指南”。

中國(guó)的社會(huì)開放和經(jīng)濟(jì)活躍造就了不少成功的企業(yè)和優(yōu)秀的經(jīng)營(yíng)者，其中華為和任正非的業(yè)績(jī)尤為搶眼。20世紀(jì)90年代中期華為成長(zhǎng)的強(qiáng)勁趨勢(shì)已經(jīng)發(fā)軔。記得201*年年底我接手中國(guó)建設(shè)銀行全行的骨干網(wǎng)絡(luò)改造項(xiàng)目時(shí)，就和華為有了業(yè)務(wù)上的密切接觸。當(dāng)時(shí)的商業(yè)銀行基于數(shù)據(jù)傳輸?shù)男�率和穩(wěn)妥的要求，骨干網(wǎng)絡(luò)設(shè)備無(wú)不選用美國(guó)思科公司的產(chǎn)品。其他有素質(zhì)的廠商如ibm、摩托羅拉及日本公司紛紛放棄自己的市場(chǎng)，或徹底退出競(jìng)爭(zhēng)，或加盟思科，而北電、朗訊等的競(jìng)爭(zhēng)力十分疲軟，全球路由器、交換機(jī)等關(guān)鍵設(shè)備竟有落人思科一家之手的趨向。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)泡沫的破滅更有野火燎原之勢(shì)，幾乎把在網(wǎng)絡(luò)設(shè)備熱潮里淘金的大小廠商“焚燒殆盡”。然而，就在這樣嚴(yán)酷的環(huán)境下，華為卻能逆勢(shì)上揚(yáng)。它在201*年和201*年給自己確定的戰(zhàn)略和指標(biāo)顯示著它勃勃的雄心，市場(chǎng)上所有的人都難以相信。201*年華為有了長(zhǎng)足的發(fā)展，在高端路由設(shè)備市場(chǎng)占領(lǐng)了一席之地；到了201*年，華為更成為世界級(jí)品牌，也成為令思科公司寢食難安的主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，這讓所有的人對(duì)華為刮目相看。

本書大部分內(nèi)容是任正非對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)價(jià)值觀的表述。他深知一個(gè)企業(yè)的治理若要持續(xù)有效，必須依賴企業(yè)的“文化”，即本企業(yè)特有的經(jīng)營(yíng)價(jià)值觀和員工們的行為模式。為此，任正非傾注心力關(guān)注研究，不斷探索和反復(fù)指導(dǎo)，試圖鑄就華為人及華為的行為規(guī)范。應(yīng)該說(shuō)，任正非的努力已經(jīng)有了相當(dāng)成功的建樹。

組織的轉(zhuǎn)型，尤其是當(dāng)今我國(guó)企業(yè)正經(jīng)歷著的和即將面對(duì)的，既是根本性的，同時(shí)又是非常急劇的，領(lǐng)導(dǎo)者在其中所扮演的角色往往是舉足輕重的。轉(zhuǎn)型怎樣才能持續(xù)下去，怎樣才能水到渠成，這些都非常富有挑戰(zhàn)性。雖然國(guó)內(nèi)的管理界對(duì)企業(yè)的文化價(jià)值已有足夠的重視，也每每強(qiáng)調(diào)之，但在現(xiàn)實(shí)中，如何形成穩(wěn)定有效的企業(yè)文化，常常依存于主要領(lǐng)導(dǎo)人的胸襟、手腕和個(gè)人魅力，屬于個(gè)案，

因而難免存在人亡政息的弊病。大體講來(lái)，現(xiàn)階段的中國(guó)企業(yè)仍需要在變革的大勢(shì)中摸索前行，我們確實(shí)沒有現(xiàn)成的楷�？晒┮腊�。不過(guò)，管理學(xué)界多年的經(jīng)驗(yàn)和觀察表明，要塑造一種有效的企業(yè)轉(zhuǎn)型的文化，亦即形成一種新的企業(yè)行為模式，能為大多數(shù)員工所長(zhǎng)期認(rèn)同并自覺追循的，需要在轉(zhuǎn)型的目標(biāo)、價(jià)值、理念提出和表述的同時(shí)，著眼幾個(gè)條件，以形成操作環(huán)境和氛圍，使價(jià)值目標(biāo)得以孕育其中、建構(gòu)其上，使目標(biāo)的實(shí)施依托其下。許多所謂的文化建造，多談價(jià)值和目標(biāo)的設(shè)定，鮮少能據(jù)以貫徹的工具方法和渠道途徑，結(jié)果徒然把企業(yè)文化高高掛起，淪為“望之彌高，行之彌遠(yuǎn)”的擺設(shè)，潛規(guī)則的“狗肉”反倒暢銷無(wú)阻。這幾個(gè)條件包括：

提供切實(shí)的工具 對(duì)于任何人，在工具和方法幫助下的理解都比茫然被動(dòng)地執(zhí)行更具內(nèi)生的動(dòng)力，更容易產(chǎn)生效率，更能夠減少不確定性。尤其對(duì)處于轉(zhuǎn)型中的企業(yè)，新的目標(biāo)及價(jià)值觀與固有的心理模式和惰性相抵觸，合適的工具可以減少學(xué)習(xí)的成本，尤其是心理上的抵觸。因此，在轉(zhuǎn)型過(guò)程加強(qiáng)培訓(xùn)投入的力度和引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)系統(tǒng)是十分必要的。

重整合理的流程 根據(jù)轉(zhuǎn)型的要求而設(shè)計(jì)的新流程在重塑員工行為方面有著明顯的優(yōu)勢(shì)。流程作為技術(shù)中性的規(guī)范，既體現(xiàn)了新形勢(shì)下轉(zhuǎn)型的強(qiáng)制要求，而且有助于避免或減輕人際的摩擦�？朔�人們?cè)谝酝�作業(yè)中形成的習(xí)慣向來(lái)就不是容易的事，怎樣結(jié)合流程和工具很重要。我國(guó)企業(yè)在轉(zhuǎn)型過(guò)程中常見的偏差是急于購(gòu)置硬的新設(shè)備、引進(jìn)新技術(shù)，而疏于改換過(guò)時(shí)的流程，無(wú)效或低效的教訓(xùn)不少，很值得深刻檢討。

推行考評(píng)的機(jī)制 絕大多數(shù)人是根據(jù)組織的考評(píng)而非組織的期望來(lái)工作，來(lái)做投入取舍的。考核不到位，員工長(zhǎng)期的工作投入就不會(huì)到位，多半會(huì)導(dǎo)致敷衍搪塞。各類考評(píng)又以用人機(jī)制最為核心。什么樣的人能夠得到重用和提拔、什么行為得到獎(jiǎng)賞的訊號(hào)最為強(qiáng)烈，對(duì)此員工的眼睛最為雪亮。假如企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者反復(fù)強(qiáng)調(diào)一種企業(yè)價(jià)值，但在任職和升遷上采用的是另外一套準(zhǔn)則，而自己所親近的人士的行為也同所宣揚(yáng)的企業(yè)價(jià)值全不靠譜甚至背道而馳的話，那么，他期待員工認(rèn)同其所標(biāo)榜的企業(yè)文化就無(wú)異緣木求魚。員工在這方面的洞察力絕對(duì)難以蒙蔽。

如同一種價(jià)值的認(rèn)同、一項(xiàng)政策的落實(shí)，需要經(jīng)常反復(fù)地講一樣，流程和考

評(píng)機(jī)制也要反復(fù)實(shí)施、不斷完善，才能夠形成良性的正反饋，凝聚人心，增加士氣，強(qiáng)化企業(yè)的文化價(jià)值。任正非談管理，他不但反反復(fù)復(fù)地強(qiáng)調(diào)文化塑造和價(jià)值觀建設(shè)的意義，也一再提到技術(shù)引進(jìn)、員工培訓(xùn)、流程改造和人事制度的重要性，這表明他能在實(shí)踐中總結(jié)提煉，對(duì)現(xiàn)代企業(yè)的管理有了真知灼見。

最后，我想簡(jiǎn)短地探討一下任正非管理思想的源頭。顯而易見，任正非的精神導(dǎo)師是毛澤東。從理念到概念，乃至行文風(fēng)格和詞句表述，毛澤東的直接影響無(wú)處不在。事實(shí)上，有不少企業(yè)家正在自覺或下意識(shí)地運(yùn)用毛澤東的管理哲學(xué)、方法、風(fēng)格，任正非是其中出類拔萃的一位。怎樣與時(shí)俱進(jìn)地運(yùn)用毛澤東的管理精神來(lái)為改革和轉(zhuǎn)型效力，應(yīng)該成為我國(guó)有特色的管理學(xué)尤其是群體管理的一大課題。任正非的案例以及東升的研究給了我們一個(gè)好的開端，希望不斷有人進(jìn)行深入的觀察和整理，加以融會(huì)和引申。

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