第一篇：文明美德伴我成長讀后感

文明美德伴我成長讀后感

我們所出生成長的國家-----中國，從炎黃那一代開始，就素有禮儀之邦之美稱，這也是我們中國人的驕傲之處，可是，不知從何時開始，當我們說出“中國是禮儀之邦”時，本應(yīng)是一臉驕傲之情，但，我們臉上竟會有羞愧之情。這不由使我深思：為什么？中國人何時竟忘了“文明”、“禮儀”這四個字，猶記得幾句話，是別的作家悟出來的：

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還可以再來；

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值并不在錢袋；

但如果你失去了文明，那你將是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

這三句話說的很正確，的確，你失去了文明，你將是徹徹底底的失敗。 大人、老師常說，在學(xué)任何東西之前，你必須學(xué)會做人，那，做人中就包括了學(xué)會文明的做任何事。

對一個人來說，文明是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，文明是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習(xí)慣的反映。

“得道多助，失道寡助”這句話是指有權(quán)利的人會得到幫助，沒有權(quán)利的人不會得到幫助。但是，現(xiàn)在反過來想想，把文明帶進去，就成了：懂得文明的人在困難時會的到幫助，但平時不懂得文明的人不會得到幫助。

關(guān)于文明美德，我想到了一個故事。秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠，他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

去過國外的朋友都知道，國外的文明，在街上，看不見我們中國馬路上的紙屑、塑料紙盒、塑料帶的垃圾，即使是在小吃大樓，也沒有這些垃圾。 我忽然覺得國外戒煙不只是為了健康，還可以減少煙蒂的隨地亂扔。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

文明美德并不是只靠語言的，還要靠行動，這是我在寫這篇文章之前所發(fā)現(xiàn)的，這些，都是我發(fā)自內(nèi)心的語言！

第二篇：《文明美德伴我成長》讀后感

《文明美德伴我成長》讀后感

學(xué)校：金山路小學(xué)班級：301班姓名：吳夢飛

我們國家是文明古國，禮儀之邦。

古代世界有四大發(fā)明，可是其他三大文明都斷裂了，只有中華文明薪火相傳，綿延至今。

我們應(yīng)該珍惜古國文物，珍惜資源，我還知道：“坐如鐘，立如松，行如風，臥如弓”的坐、立、行的優(yōu)美姿勢，我從中學(xué)到了很多知識。對人不尊敬，首先就是對自己不尊敬，一句溫暖的話，一個善意的微笑，一個友好的動作，都能夠表現(xiàn)出我們對他人的尊重，我知道動物是人類的朋友。我要做保護野生動物的小衛(wèi)士，拒食野味，絕不傷害它們。 勤奮是聰明的土壤，勤學(xué)是聰明的鑰匙。

我一定好好學(xué)習(xí)，要做一名德、智、體、美全面發(fā)展的好學(xué)生，好孩子，好市民，為我加油吧！

第三篇：《文明美德 伴我成長》讀后感

《文明美德 伴我成長》讀后感

讀完《文明美德伴我成長》這本書，我感觸很多，從祖國悠久的歷史文化到學(xué)習(xí)的重要性，從英勇的領(lǐng)導(dǎo)者到和藹可親的平凡人，都給我留下了深刻的印象。

是的，中國是一個文明古國，幾千年來，造就了人類無數(shù)的輝煌：九章算術(shù)，圓周率，造紙術(shù)，指南針......,每一項成就都是我們的驕傲�！拔拿鞴艊�、禮儀之邦”，禮儀之邦的先賢們至今仍然在哺育我們這個時代：春秋時期的儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，戰(zhàn)國時代墨家學(xué)派的創(chuàng)始人墨子和法家學(xué)派的創(chuàng)始人韓非子……他們每個人是歷史長河中璀璨的明星，我們的時代因為有了他們的思想而飛速前進，祖國因為有了時代的飛速前進而崛起于世界東方。

偉大的詩人泰戈爾說過，當你微笑時，世界愛了他。微笑，一個不起眼的面部表情，流露得不僅是你的心情，更是你的美德。希爾頓飯店，一個在全球80個國家內(nèi)有著逾71000名雇員的品牌飯店，它以一流的設(shè)備和燦爛的微笑聞名于世。微笑是一種生活態(tài)度。生活在這個充滿挑戰(zhàn)的社會里，我們不得不面對很多的壓力，但無論面對怎樣的境遇，我們都應(yīng)該勇敢的、大膽的保持微笑。壓力其實就是彈簧，你強它就弱，你弱它就強，只有樂觀和向上的生活態(tài)度，我們才能創(chuàng)造出和諧與幸福。

我們再說說形象問題。一個人沒法決定他天生的長相，但卻可以決定他的形象。形象其實是生活態(tài)度、對自己、對他人責任感的體現(xiàn)。一個人如果小氣、骯臟、談吐不雅等，別人會認為你很邋遢，素 1

質(zhì)不高，不愿意跟你交朋友。偉大的女性宋慶齡端莊、優(yōu)雅、嫻靜，她舉止、儀容、服飾都很得體，給人們留下了完美的形象，她不僅被中國人尊為“國母”，更贏得國際友人的良好贊譽。

看完《文明美德伴我成長》這本書，我收獲頗多，我覺得應(yīng)該多方面塑造自己：第一，我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，做中華文化的傳承者和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造者，也許，我可以和孔子一樣偉大；第二，我應(yīng)該勇敢面對人生的一切逆境，人生充滿太多的未知數(shù)，艱難和曲折不應(yīng)該擋住我前行的腳步，也許，我可以和張海迪一樣堅強；第三，從點滴做起，做一個文明、勤勞、真誠、善良的人，也許，我可以和宋慶齡一樣的優(yōu)雅。當然，這些你也可以做到，因為我們都是二十一世紀的“五好小公民”。

第四篇：《文明美德伴我成長》讀后感

《文明美德伴我成長》讀后感

學(xué)生：劉璐 原創(chuàng)作品

在今天，我讀完了《文明美德伴我成長》這本書令我記憶深刻的是，勤儉節(jié)約不浪費的國家主席胡錦濤、國務(wù)院總理溫家寶、勞動模范孟泰他們的行為很讓我感動。

胡爺爺在一次甘肅地震災(zāi)區(qū)時的午餐。竟是一碗菜湯和米飯，而戰(zhàn)士們吃的確是很豐盛的午餐當我看完這個簡單的小故事。不禁油然而升的崇敬之情涌上心來，他們是國家領(lǐng)導(dǎo)人。而我回想了一下、自己在吃飯的時候，總是嫌媽媽做的不好吃而且挑食。吃飯剩飯碗、浪費嚴重；現(xiàn)在想想真是慚愧��！我想應(yīng)該是我一直都過著錦衣玉食的生活吧！我是要引用朝薛瑄的話，告誡我和大家：‘‘節(jié)儉樸素人之美德，奢侈華麗人之大惡’’。

溫爺爺在1995年冬至201*年的冬天時穿的羽絨服是同一件�？赐曛�后回想起我自己，每一次衣服壞了、破了、不好了，都會讓媽媽給我買。從不會像溫家寶一樣、珍惜和愛護衣物，更別說一件衣服穿10年，這也是我今后一定要學(xué)習(xí)的理想目標。

在1948年底遼寧鞍鋼冶煉廠設(shè)備奇缺 是勞動模范孟泰領(lǐng)著工人，刨開厚厚的冰雪，把埋在下面的各類器材一件件的收集起來。大大小小共收集了上千種、上萬件。應(yīng)國家要求鞍鋼迅速恢復(fù)生產(chǎn)，就是利用上這些配件很快就恢復(fù)上了三座高爐。而且沒用一分錢，孟泰因此成名�？上攵�之節(jié)約是一件多么好的事�。】晌覅s把沒有用完的本子順手就仍掉(好范 文站推薦：Wwww.hmlawpc.com)了，明明就可以當演算紙，用完后還可以賣掉�；叵肫饋砝速M真是可怕��！節(jié)約的行動一定要在我們這些孩子時代就要養(yǎng)成的好習(xí)慣。

我讀完這本書上面值得我們學(xué)習(xí)的還有很多，勤儉節(jié)約不浪費不僅能積累財富，還能培養(yǎng)我們懂得艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)向上的思想品質(zhì)，而且世界上每一個民族的崛起和國家的繁榮昌盛無不是經(jīng)過艱苦奮斗而努力的來的。

《文明美德伴我成長》讀后感

作者：溫濟遙 原創(chuàng)作品

廉潔的意思是尊老愛幼，尊師重教，節(jié)約能源，樹立遠大的志向，有理想、有抱負、能為祖國貢獻，人與人之間和睦相處。

今天我讀了一本書，這本書名叫《文明美德伴我成長》。書中告訴我：一個人在成長道

路上必須要與文明美德相伴而行，如果失去文明的美德，那么即使你的成績再好，你也將會

是一個“丑陋”的、不受歡迎的人。

這本書一共講了15種關(guān)于文明美德的表現(xiàn)。如了解中國古代的歷史，讓我知道祖國許

許多多的偉大事例；我要為祖國做出貢獻，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，用微笑面對每一天，更要

努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強；我了解了一個人要有良好的形象，要尊重每一個人，不管他是老人還

是小孩，不管他貧富貴賤；我們要知道爸爸媽媽的辛苦，要幫家長分擔家務(wù)；還要知道報答

老師，要誠實守信，要做到一言即出，四馬難追和勤儉節(jié)約不浪費??

文明美德最重要，他像一盞盞明燈，照亮我們前行的路。如果沒有他們做伴，那我們的

人生將會變得無聊、孤單

我認為，誠信是最大的美德。誠信這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我

們的老師家長就教導(dǎo)我們要學(xué)會誠信,隨著時間的流失，越來越多的不誠信商家的出現(xiàn)，假

煙、假酒、假藥，各式各樣�！罢\信”乃立人之本，正如季布的“一諾千金”一樣。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵

守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使

俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中

國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想

一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是

根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中

國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且�完善人的思想和文

明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先

要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有

了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行

都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、

修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？大的不說，只看

看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，美國人也絕不會過馬路。

他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？

這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而

來呢？

我們從小接受文明禮儀的教育，有的同學(xué)滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒敲慨斂匆娦�園

內(nèi)隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話時，怎能不教人痛心疾首呢！難

道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”嘛？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知

的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！�

我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這就跟從來沒有接受社會

教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐

言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

前進的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就

是要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾

染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們

的社會迸發(fā)美麗之光。

《文明美德伴我成長》讀后感

學(xué)生：譚旭 原創(chuàng)作品

勤儉美德是我們生活中不可缺少的一部分。在我讀了《文明美德伴我成長》 這本書后，

我明白了 “由儉入奢易，由奢入儉難”。

書中的中國的總書記胡錦濤在生活中也十分注重“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。當201*年6

月1日在甘肅地震區(qū)時每天的午餐卻僅僅是一碗米飯和一碗菜湯。還有伴隨溫總理十年永遠

在人民心中的羽絨服。也有一直以來堅持節(jié)約精神的勞動模范孟泰。他們勤儉節(jié)約的精神給

我們做了榜樣，教會了我們這種優(yōu)秀的美德。他們這種美德無時無刻的感動著震撼著我們，帶領(lǐng)著我們。

勤儉節(jié)約不僅能積累財富，還能培養(yǎng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和奮發(fā)向上的品質(zhì)。世界上任何一個民族的崛起和國家的昌盛，無不經(jīng)過長期的艱苦奮斗。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗這一傳統(tǒng)也是中華民族的“傳家寶”。今天，我們提倡理性的適度消費和低碳的生活習(xí)慣，“傳家寶”更不能丟。

這種力量固然是強大的，然而，我們更應(yīng)該看到他們在守候這一種優(yōu)秀的品質(zhì)，不辭辛苦的把這種品質(zhì)傳承下去。

這本書教會了我許多廉潔的品質(zhì)，它會成為我人生中最重要的一個轉(zhuǎn)折點。會帶領(lǐng)我到一個光明嶄新的大道上。

本文由東莞家教網(wǎng)http://上傳于百度文庫

第五篇：文明美德伴我成長讀后感

《文明美德伴我成長》讀后感

開學(xué)初，我有幸讀了一本書，這本書的書名叫《文明美德伴我成長》。書中告訴我：一個人在成長道路上必須要與文明美德相伴而行，如果失去文明美德 ，那么即使你其它方面都很優(yōu)秀，你也將會是一個不受歡迎的學(xué)生。文明美德最重要，她像一盞盞明燈，照亮我們前行的路。如果沒有她們作伴，那我們的人生將會變得無聊、孤單。 在這本書的十五課中，我印象最深的就是第10課：《老師，您好》。文中講了江澤民個總書記尊師重教的故事。這讓我想起了“程門立雪”這則成語故事。事情是這樣的：程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學(xué)問的人。進士楊時，為了豐富自已的學(xué)問，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。后來程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學(xué)，刻苦鉆研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。于是，他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，��！他們兩位還在這兒沒走？”這時候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。

從古到今大家都尊重老師，因為我們走進校門時，還是懵懂無知的孩子；離開母校時，我們已經(jīng)成長為有知識、有教養(yǎng)的人。知識、智慧、做人的道理，大部分都是老師在學(xué)�！敖弧苯o我們的。

我們尊重老師，老師對我們也猶如自己的親人。

記得我們讀二年級的一天早上，我們班的杜瑩瑩同學(xué)的肚子痛，何老師把她送到辦公室，李老師一邊倒水給她喝一邊打電話聯(lián)系她的家長，但打了幾個電話都聯(lián)系不上。然后就叫同學(xué)去請她的家長，結(jié)果同學(xué)回來時說家長不在家。第二節(jié)課李老師和數(shù)學(xué)老師調(diào)好了課，就親自送杜瑩瑩去診所，去到診所后，老師抱著杜瑩瑩，醫(yī)生給杜瑩瑩吊鹽水。杜瑩瑩看見醫(yī)生拿著藥水走來，嚇得哭了起來。老師耐心地對杜瑩瑩同學(xué)說：“孩子別哭，勇敢點兒�！甭犃死蠋煹脑�，杜瑩瑩咬著牙一直堅持到最后，吊完鹽水，老師還掏錢給杜瑩瑩買了藥。李老師扶著杜瑩瑩回到辦公室，又倒水給她吃藥。有人說，看完病讓她回家吧！李老師說：“她的家長不在家，她一個人回去我不放心。”李老師像媽媽一樣關(guān)心我們，杜瑩瑩激動得流下了眼淚。后來，杜瑩瑩的媽媽知道這家事情后，來到學(xué)校感謝李老師。當杜瑩瑩的媽媽拿錢還李老師時，李老師說：“學(xué)生就像自己的孩子一樣，給孩子看病，掏點錢不應(yīng)該嗎？”杜瑩瑩的媽媽哽咽著說：“杜瑩瑩遇到你，真是幸運。我們不知道怎樣感謝你才好！”我們的老師就是這樣的一個人。

老師對我們好，我們也要尊重老師。 尊重老師是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為當今時代的我應(yīng)當尊重老師；虛心接受老師的批評；見老師能主動問好。讓我們做一個懂禮貌、講文明的好學(xué)生吧!

來源：網(wǎng)絡(luò)整理 免責聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請聯(lián)系我們及時刪除。

《《文明伴我成長》讀后感(精選多篇)》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉(zhuǎn)載分享請保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址：http://www.hmlawpc.com/gongwen/279621.html

• 上一篇：《教師的挑戰(zhàn)》讀后感(精選多篇)
• 下一篇：《方形的蛋》讀后感---愛慕虛榮要不得(精選多篇)