第一篇：《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感

閑暇拜讀肖川先生的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》，讓我認(rèn)識到，幸福是人類的一種美好的一種體驗(yàn)，教師的幸福是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗(yàn)。學(xué)生是教師的幸福源，當(dāng)學(xué)生在難題面前時(shí)的豁然開朗，當(dāng)學(xué)生精神的意氣風(fēng)發(fā)時(shí)，當(dāng)學(xué)生的綜合素質(zhì)得到發(fā)展時(shí)，教師都會有一種愉悅的情感體驗(yàn)，這就是教師的幸福表征。

書中講到，幸福人生的四個(gè)有：第一、心中有盼頭。即有目標(biāo)、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老師一定能不斷地喚起學(xué)生對于未來熱烈的憧憬與向往，能把人生美妙的前景呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓學(xué)生帶著美好的期待、美好的渴望成長。第二、手中有事做。有事做意味著社會需要你，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的崗位，愛崗敬業(yè)。第三、身邊有親友。人是社會的動物，需要有情感的歸屬。人人都希望得到他人的認(rèn)可和欣賞，這是所有人一個(gè)共同的需要。怎樣使學(xué)校成為一個(gè)溫暖的家、溫馨的家？怎樣融入一個(gè)相互支持、相互欣賞的團(tuán)隊(duì)？更多地欣賞和鼓勵我們的同事，更多的關(guān)愛，提出建設(shè)性的意見。第四、家庭有積蓄。經(jīng)濟(jì)上的富有是重要的，我們經(jīng)常說富貴吉祥，首先是“富”然后才是“貴”。當(dāng)我們在經(jīng)濟(jì)上富有的時(shí)候，就會顯得大氣，不會過分地斤斤計(jì)較，不會過分地在乎那些名和利。

教師的幸福是一種精神享受。有自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念，是一種幸福；有自己有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師的幸福寫在學(xué)生認(rèn)真的作業(yè)本上，教師的幸福盛在學(xué)生滿意的答卷上，教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書是教師的幸福，教師節(jié)學(xué)生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花是教師的幸福，滿天下的桃李打來的電話是教師的幸福……

那么教師如何才能形成自己獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)，如何才能成為讓學(xué)生和家長滿意的教師呢？陶行知說過：“……我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。”教師對學(xué)生實(shí)施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個(gè)職業(yè)生涯中，通過專業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識和專業(yè)技能，能夠?qū)�業(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個(gè)教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。教師應(yīng)該在自己的專業(yè)發(fā)過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師教育能力的強(qiáng)，而且還是教師個(gè)人整體素質(zhì)的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感。

因此，對一個(gè)教師來說，專業(yè)成長受益最大的人是他自己，其次才是他的親人、他的學(xué)生、他的同事和學(xué)校，最后才是整個(gè)社會、整個(gè)人類。馬克思說，“每一個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”，每一個(gè)人的發(fā)展其本身都是對人類的一個(gè)貢獻(xiàn)。從這個(gè)意義上來講，發(fā)展自我是我們每一個(gè)人的職責(zé)和使命，任何一個(gè)有智慧的人，都一定會深切地關(guān)注自我的成長。

第二篇：教師的幸福人生與專業(yè)成長 讀后感

《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感

《教師的幸福人生與專業(yè)成長》這本書去年暑假的時(shí)候校長就推薦過，當(dāng)時(shí)就把推薦的幾本書《追尋失落的教育傳統(tǒng)》、《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》、《教師的幸福人生與專業(yè)成長》等買了下來，讀完深受啟發(fā)。寒假又重讀了一遍《教師的幸福人生與專業(yè)成長》，在這里談?wù)剬τ谝幻�新教師的啟示�?/p>

首先，要做一名會研究的教師。只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生，教師是一種知識轉(zhuǎn)化與智慧增值的職業(yè)，是一種心靈浸潤于人性化育的職業(yè)。教師的幸福是教師在教育場景中自身需要得到滿足后的一種感受。教師的幸福來自教育教學(xué)的工作，教師的幸福來自學(xué)生的成長與發(fā)展，教師的幸福來自教師的專業(yè)成長，教師的幸福來自教師的教育研究。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：" 如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，是天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)沒一位老師走上從事研究的這條幸福道路上來。

其次，教師要有完善的知識結(jié)構(gòu)。專業(yè)化的教師必須擁有通識性知識、本體性知識、條件性知識和實(shí)踐性知識。教師知識結(jié)構(gòu)最基礎(chǔ)層面的應(yīng)該是有關(guān)當(dāng)代科學(xué)、人文及藝術(shù)幾方面的通識性知識，它可以給教師以深厚的文化底蘊(yùn)、高品位的人文素養(yǎng)和藝術(shù)美感，形成飽有學(xué)識的智者氣質(zhì)。教師要藏書，特別是要藏一些經(jīng)典之書，我們都應(yīng)該有藏書意識，從自己所從事的專業(yè)藏起，所謂“術(shù)業(yè)有專攻”，并由此慢慢拓展，延伸到專業(yè)相關(guān)的領(lǐng)域，直至科學(xué)與人文的博大空間。作為一名老師，應(yīng)該涉獵一些哲學(xué)、自然科學(xué)、藝術(shù)、人文、綜

合等等知識。教師的本體性知識是指教師所具有的特定的學(xué)科知識，扎實(shí)的本體性知識是教師的教育教學(xué)工作取得成功的基本保證。教師在傳授本體性知識的時(shí)候首先要保證正確性，只有在對知識和技能熟練掌握的基礎(chǔ)上，教師才有可能花更多的心思去設(shè)計(jì)教學(xué)，在課堂上更多地關(guān)注學(xué)生和整個(gè)教學(xué)的進(jìn)展?fàn)顟B(tài)，而不是把注意力集中在自己不要把知識講錯、習(xí)題做錯上。教育學(xué)和心理學(xué)的知識被稱為教師成功進(jìn)行教育的條件性知識，涉及老師如何教的問題。教師的實(shí)踐性知識是教師經(jīng)驗(yàn)的積累。肖川老師建議新教師備課的時(shí)候要寫詳案，曾校長也叮囑過我們很多次，雖然每次我把整個(gè)教學(xué)過程都印在了腦子里，但一定要落實(shí)到教案上，便于自己總結(jié)和反思。

第三，肖川老師在《教師的幸福人生與專業(yè)成長》這本書中給我們推薦了很多的好書，給我們指出了閱讀的方向。比如盧梭的《愛彌爾》、馬卡連柯的《教育詩》、蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》；以及陶行知的書籍，著作深入淺出，用老百姓的語言談深刻的教育道理�！睹麕焸湔n經(jīng)驗(yàn)》、美國心理學(xué)家斯托奇的《前瞻與現(xiàn)實(shí)的心理虛幻》等等，這些書籍我會一本本的讀，不斷的充實(shí)自己。

假期里，受《教師的幸福人生與專業(yè)成長》的啟發(fā)，我也開始有意識地完善自己的知識結(jié)構(gòu)了，我讀了皮連生的《現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)》，加深了對教學(xué)設(shè)計(jì)的理解，其書主要參照的是加涅的《教學(xué)設(shè)計(jì)原理》，相當(dāng)于《教學(xué)設(shè)計(jì)原理》的翻譯吧，核心的內(nèi)容是對知識的分類以及不同的知識類型要采取什么樣的教學(xué)策略，這時(shí)我一直都想弄明白的，但要把方法學(xué)會還需要很長的時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)以前我的想法“清楚

什么知識用什么的教學(xué)策略，就可以高效的備課”，其實(shí)只是一種圖式，形成每一種知識教學(xué)的圖式。要真正應(yīng)用書里面的知識還需要一個(gè)長期的過程，但一定要實(shí)踐�？催@本書也有書外的一些收獲。有時(shí)候總是想看書，但總不知道看什么書才好，有時(shí)候心里看書的欲望很強(qiáng)烈，總是找一些大部頭，卻很難堅(jiān)持下來�？赐赀@本書我覺得，人一定要需要某種東西的時(shí)候才能集中注意力，讓自己高效的完成某件事。比如，我有強(qiáng)烈的改進(jìn)自己教學(xué)的想法，所以看這本書得時(shí)候我的注意力可以集中，可以把這本書捧在手里看一天，一周之內(nèi)就讀完了，但是要真正理解書中的內(nèi)容，還需要學(xué)習(xí)理論以及心理學(xué)的書，現(xiàn)在我就渴望讀《教育心理學(xué)》。人在讀書的時(shí)候要想深入，先選與自己工作需要的書，以這本書為核心，再逐漸地?cái)U(kuò)展，會讓自己越來越想讀更深的書，這樣就逐漸取得進(jìn)步了。我現(xiàn)在就要以《現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)》為核心來擴(kuò)展自己。

肖川老師的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》給我們指明了要成為一名優(yōu)秀的、幸福的、不斷成長的老師需要做的事情，書幾天就可以讀完，但如果想真正做到是不容易的，希望我可以努力的去實(shí)踐，做一名幸福的老師。

第三篇：《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感

《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感

寒假里，我讀了肖川主編的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》，給我上了關(guān)于、專業(yè)成長、人生幸福的一堂課，令我受益匪淺。

幸福是個(gè)極富有魅力和誘惑力的字眼，“生活和幸福原來就是一個(gè)東西，一切的追求，至少一切健全的所示都是對于幸福的追求”，如果問我身為“教師”，幸福是什么，那我覺得幸福是很渺茫：從教十幾年了，千變不離其中的教材已沒什么大的吸引力，一天到晚機(jī)械性的作業(yè)批改，感到枯燥乏味，同樣的內(nèi)容講解了多遍后學(xué)生仍不接受，另外，“教師”這個(gè)職業(yè)猶如站在風(fēng)口浪尖上，一點(diǎn)微薄的收入讓很多人眼紅，大家都在盯著你的一舉一動，衡量著你的師德是否能與你的工資相符。一點(diǎn)點(diǎn)越尺度的行為都會使你被各種輿論所淹沒，即便你的出發(fā)點(diǎn)是好的。談何幸福？

在讀了《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書后，我的這種想法淡化了。教師是幸福的源泉，只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生，所以對教師而言，幸福更具有特殊的意義。

不錯，“心中有盼頭，手中有事做”，才是幸福的。教師的幸福來自教師的專業(yè)成長，蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“如果你想教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福道路上來�！�

在我們的專業(yè)成長中我們感受幸福，我們要養(yǎng)成專業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，就是“接受現(xiàn)實(shí)、悅納自我、心存感激、追求卓越”，用積極的心態(tài)來看待世界，即使我們看的不得其實(shí)，也有積極的一面�！吧�活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭�！�，有了良好的專業(yè)心態(tài)，教師的專業(yè)知識就是教師的“知識之桶”，是教師從事教育、教堂工作的前提條件。對教師的教育工作進(jìn)行分類，了解其結(jié)構(gòu)，對于教師的教育工作是非常重要的。另外每天再給自己留一點(diǎn)時(shí)間閱讀，與偉人、名人對話，提升自己的才華，錘煉教育的智慧，在閱讀中尋找無窮的幸福。這時(shí)的我們才會真正感到幸福。

在課堂中我們會得到幸福。因?yàn)橹挥性诮虒W(xué)中我們才能夠體現(xiàn)出做一個(gè)教師的真正價(jià)值，自己的教育智慧被發(fā)揮，教學(xué)研究的能力被提高，這樣才會有成功之感。

在學(xué)生中我們尋找幸福。雖然學(xué)生不能按部就班地按照我們的思路走著，但我們不得不承認(rèn)學(xué)生的進(jìn)步，但我知道，這就是學(xué)生，畢竟還是個(gè)孩子，孩子怎能不犯錯？在犯錯中學(xué)生長大，在我們的理解和教育中成長，讓我們在自己的寬容和成功中幸福。

一位教師在其博客上寫道：“在我兩年的教學(xué)生涯中，深深體驗(yàn)到了作為一名教師的幸福。當(dāng)我全身心地投人到教學(xué)工作中，每個(gè)孩子都吸引著我，我對工作的結(jié)果愿意有一份承諾，于是我全然忘掉了時(shí)間，我感到幸福；當(dāng)我營造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起克服困難、一起享受成功，我感到了幸福；當(dāng)我所教的孩子成績有所提高，思想有所進(jìn)步的時(shí)候，我感到了幸福；當(dāng)我漸漸的發(fā)現(xiàn)，知識得到不斷充實(shí)，自身得到不斷完善時(shí)，我感到了幸福�！边@正是我們大多數(shù)教師幸福的感受。遠(yuǎn)離教師職業(yè)倦怠，讓更多的教師走上幸福之路。

第四篇：教師的幸福人生與專業(yè)成長讀后感

《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感

卓芬娜

這個(gè)假期，我是在帶著完成讀書任務(wù)的情況下開始讀的。進(jìn)入其中，竟如同踏入一座圣潔的殿堂，讓我接受了一次思想的洗禮。他用開闊的視野，睿智的語言，生動的譬喻，給我們上了精彩的一課，讓人受益匪淺。

肖川教授認(rèn)為，教師的幸福人生和專業(yè)成長是教師生命最重要的兩大主題。關(guān)于幸福人生，他也有生動地解說。有人感嘆：“小時(shí)侯我們?yōu)閾碛幸活w糖而幸福，稍大時(shí)我們?yōu)榈玫礁改富蚶蠋煹囊痪淇洫劧�幸福，現(xiàn)在或似成熟的我們卻不知幸福是什么�！�

如果要問身邊的同事，你幸福嗎?我不知道會有多少肯定的回答。我只知道人們把教師比作春蠶，比作蠟燭，它們是奉獻(xiàn)的代名詞;也有人說教師戴著“人類靈魂工程師”的高挑帽子，挑著培養(yǎng)接班人的重?fù)?dān)子，過著“傳道授業(yè)解惑”的苦日子，生存狀況不容樂觀;還有人說，教師像一個(gè)不停旋轉(zhuǎn)的陀螺，左手一個(gè)素質(zhì)教育，右手一個(gè)應(yīng)試教育，背上還背著一個(gè)自我繼續(xù)教育，教學(xué)生涯忙忙碌碌何日是盡頭。教師的生活的確清苦，關(guān)鍵是我們教師該以何種心態(tài)去面對它。是怨天尤人，自嘆自憐，還是豁達(dá)超脫，自找樂趣。

曾看到這樣一個(gè)故事，唐代著名的慧宗禪師曾經(jīng)為弘法講經(jīng)而云游各地。有一次他臨行時(shí)吩咐弟子照看寺院數(shù)十盆蘭花。弟子們深知禪師酷愛蘭花，便精心侍弄。但一天深夜狂風(fēng)大作，暴雨如注。偏偏弟子們由于一時(shí)疏忽，當(dāng)晚將蘭花遺忘在戶外。第二天他們望著憔悴不堪的蘭花，后悔不迭�；圩诙U師回來后，得知原委，竟坦然自若。他寬慰弟子們說：“當(dāng)初，我不是為了生氣而種蘭花的�！边@簡單的一句話，卻蘊(yùn)藏著精妙的佛門玄機(jī)和深奧的人生哲理。

由此想到我們這些嘔心瀝血的園丁們。我們常在教育教學(xué)中遇到很多不順心的事，家長的誤解、學(xué)生不如意的表現(xiàn)，教學(xué)的困惑、工作的繁重，以及教育理想在現(xiàn)實(shí)中的不堪一擊等等，這時(shí)我們何嘗不用“我不是為了生氣而當(dāng)教師的”來為自己覓得一份心靈的平靜呢？陶行知先生看見一男孩用泥塊砸另一男孩，以四塊糖果加以“獎(更多好文章請關(guān)注www.hmlawpc.com)勵”。男孩始料不及而觸及心靈，愉悅接受陶先生不著痕跡的教育—要正義，尊重，要勇于認(rèn)錯。這是教育的藝術(shù)也是愛的藝術(shù)。尊重孩子的無知，用一份寬容的情懷來面對犯錯的學(xué)生，有時(shí)換一種想法和角度來對待問題，你心中的那份糾纏已然冰釋，煙消云散了。快樂又一次根植在你的心靈深處，幸福便會姍姍而來。

幸福到底是什么？是母親溫暖的雙手，是父親寬厚的肩膀，是老師慈愛的雙眼，是嬰兒無邪的笑臉，是風(fēng)起時(shí)為你披上的大衣，是大雨時(shí)為你撐起的那把傘，是夜歸時(shí)那一杯暖暖的清茶，是踏入校園時(shí)那一聲聲“老師您好”……其實(shí)只要你心中有愛，幸福便無處不在。

第五篇：《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感

《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感

康小常維靜

對于教師而言，生活與享受生活、上課與享受上課、教育與享受教育是完全不一樣的。做為教師，要保持樂觀、平和、積極向上的良好的心態(tài)。、

書中這樣一段話讓我感動不已：“有心的地方就會有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有快樂�！蔽覀儾荒苓x擇我們的學(xué)生，但是我們可以改變自己的心態(tài)。其實(shí)不管是平常之心、寬容之心，還是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，將教師視為一種藝術(shù)，樂此不疲雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福！

在我的專業(yè)化成長過程中，我曾經(jīng)遇到過很多的困惑，在肖教授的這本書中，我得到了很大的啟發(fā)。

首先，我感覺我的課堂很熱鬧，學(xué)生的反應(yīng)都很好，似乎都掌握了，但是到了考試的時(shí)候，考出來的成績卻并不理想。于是我就采取了一些約束紀(jì)律的措施，紀(jì)律是好了，但是課后明顯看到學(xué)生疲倦痛苦的表情，也沒能收到良好的教學(xué)效果。后來在肖教授的書中我知道了我的問題所在，就是我沒有掌握好有效的課堂管理的技能。

肖教授說：有效的課堂管理不只是建立秩序，從而將影響課堂教學(xué)的不良行為降低到最低程度，更為重要的是整個(gè)課堂管理制度都是為了使學(xué)生參加有意義的學(xué)習(xí)活動并且達(dá)到最高的程度。有效的課堂管理可以維持課堂秩序的穩(wěn)定，避免課堂混亂現(xiàn)象的出現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，提高教學(xué)工作的成效。有效的課堂管理必定是師生全員參與的課堂管理，必定是全面、成功的課堂管理。而且指出有效的課堂管理需要管理課堂知識、任教的學(xué)科知識和對學(xué)生社會背景的了解這些專業(yè)知識技能的支撐。因此，在以后的教學(xué)過程中，我將會加強(qiáng)這幾方面專業(yè)知識技能的學(xué)習(xí)，從而提高自己的有效課堂管理技能。

其次，在做學(xué)生心理工作的時(shí)候，總覺得力不從心。

學(xué)生違反紀(jì)律后，我和他們談心的時(shí)候，他們的態(tài)度有時(shí)候會很不好，老不承認(rèn)自己犯的錯誤，盡管通過談話，態(tài)度已經(jīng)轉(zhuǎn)變了，也知道自己的問題所在了，但是過沒多久又會犯相同的錯誤，這讓我很生氣，覺得這些學(xué)生到底怎么了，總

覺得某些后進(jìn)生很麻煩，很想去改變他們，但就是無從入手，覺得自己沒這個(gè)能力去改變他們。看了肖教授的書之后，我才知道，是我的方法和心態(tài)方面出問題了，由于不自信所以沒有足夠的勇氣去引導(dǎo)他們，只是靠著簡單的說教和懲罰來約束他們。

肖教授指出教師不能依賴自己的權(quán)威，凌駕于學(xué)生之上，嚴(yán)格控制學(xué)生的行為，不允許學(xué)生犯絲毫的錯誤，否則就要受到嚴(yán)厲的懲罰。這樣的管理使學(xué)生在心理上嚴(yán)重壓抑，根本沒有平等、民主可言，學(xué)生有問題也不會向教師傾訴，造成師生關(guān)系極為緊張。因此，教育學(xué)生應(yīng)該以表揚(yáng)為主，批評懲罰為輔。要盡可能發(fā)現(xiàn)和表揚(yáng)學(xué)生的有點(diǎn)，要及時(shí)表揚(yáng)即便是微小的進(jìn)步，以帶動學(xué)生減少甚至改掉其違紀(jì)行為。

在我的專業(yè)成長過程中，也曾出現(xiàn)過工作倦怠，那段時(shí)間每天都感覺很累，感覺課好像永遠(yuǎn)備不完，作業(yè)堆積如山，都有著處理不完的事情，心里壓力特別地大，甚至有時(shí)吃不下飯，睡不好覺，這就影響了課堂教學(xué)的精神和心情，教學(xué)質(zhì)量一直無法提高，心里就變得更焦急，一著急情緒就更不好，更加處在一種惡性循環(huán)中。當(dāng)時(shí)我不知道這是為什么，看了此書才知道這也是教師的職業(yè)倦怠的表現(xiàn)，了解到它形成的原因和危害性，這是不利于我的專業(yè)成長的。

所以在以后的教學(xué)生涯中，我要不斷用教授的話來提醒自己，用積極的心態(tài)來看待世界，不斷給自己積極的心理暗示�！吧�活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭�！庇涀� “快樂是一種美德，微笑是一種力量”，拒絕職業(yè)倦怠，在教師職業(yè)發(fā)展中體驗(yàn)幸福。

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