第一篇：家庭教育讀后感

仔細拜讀了《家庭教育》一書，覺得很有感觸，書中的內容廣泛而又平易近人，沒有一般教育理論那么高深，很容易被接受進而產生共鳴，家庭教育讀后感。

陳鶴琴先生說：“小孩子生來是無知無識的，不知什么是好，什么是壞。他的一舉一動可說一方面受遺傳的影響，一方面受環(huán)境的約束，受教育的支配。小的時候，環(huán)境中最重要的因素是父母，教養(yǎng)中最重要的因素，恐怕也是父母。”于是，先生指出小孩子的“知識之豐富，思想之發(fā)展與否，良好習慣之養(yǎng)成與否，家庭教育實應負完全的責任。”作為一個母親，我對此觀點十分認可，特別是以下幾個觀點對我很有啟發(fā)：

一、把握好“愛孩子”和“管孩子”之間的度

不管該書發(fā)行所處的年代還是現在，過分溺愛和專制式的嚴厲管教始終是兩種普遍存在的錯誤態(tài)度和做法。前者是對孩子無原則的愛，它有損于孩子的身心發(fā)展，因而他強調“對子女要愛護，但絕不要溺愛”。當看到有些父母代孩子做孩子自己能夠而且應該做的事情的現象，他指出家長的責任是幫助孩子生活、自立和做人，而不是代孩子“吃苦”，因此提出活教育中的兩個原則“凡是孩子自己能夠做的，應當讓他自己做”，“凡是兒童自己能夠想的，應當讓他自己想”。同時，他也指出，家庭教育中的專制式的嚴厲管教方法也是不可取的，這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的創(chuàng)造力，束縛兒童的思想。先生主張家庭教育要民主化，父母要平等對待小孩，尊重小孩的人格。他特別強調“做父親的應當同小孩作伴侶”，認為這是家庭教育民主化的一個表現。他認為父子作伴游戲的好處很多，既可以溝通父子間的情感，增加家庭中的天倫之樂，又可以利用作伴機會教育孩子，還可以發(fā)現孩子不好的行為和思想，及時加以糾正。

二、孩子是父母的鏡子

陳鶴琴多次告誡家長：“做父母的教養(yǎng)子女第一條原則，就是要尊重‘以身作則’這條原則”。在嬰幼兒期，父母是孩子心目中的理想人物，他們的一舉一動都直接或間接影響小孩；即使進了幼兒園，老師和父母對于小孩子具有平均的力量，但由于兒童與父母相親的愛力深，相處時間長，他們對兒童的影響仍然特別大，往往兒童在學校所受到的一些好的教育，卻抵擋不住家庭環(huán)境的影響，讀后感《家庭教育讀后感》。因此，做父母的必須處處以身作則。教育孩子其實也是家長的自我教育，自我成長的過程。為了教育孩子，我們應該盡可能地放棄無規(guī)律的生活，隨時檢點自己的言行。

三、保持教育的一致性

“保持教育的一致性”是陳鶴琴家庭教育理論的重要觀點，我覺得這里的“一致性”應該是一種比較寬泛的概念，不僅指家園或家校教育的一致性，也指“家長教育的一致性“，做父母、祖父母的對于幼兒的教育應有一致的措施。父母、祖父母施教的方法不一致，寬嚴不同，孩子就無所適從，甚至會產生投機取巧、輕視長輩，甚至虛偽等流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品質的培養(yǎng)。

家庭教育既是一個古老的課題，又是一門嶄新的學問。陳先生對家庭教育理論的研究和實踐，為中國現代家庭教育理論奠定了科學的基礎，提供了具體的方法，特別是《家庭教育》一書所提出的一些原則和方法，是我們現代做父母的一本很好的教科書。

家庭教育發(fā)展到今天，家庭教育已成為每個家庭、每個老師、每所學校乃至整個社會極其關注的一個社會問題。近來讀20世紀初我國現代著名教育家、兒童心理學家和兒童教育專家陳鶴琴的教育專著——《家庭教育》，頗有感觸。

當前，我們很多的家長和老師對孩子身上表現出的種種問題感到十分困惑，究其原因還在于我們作為師長的身上，是我們沒有起到很好的示范作用、指導作用。在深入一點說，是我們做師長的沒有認識到孩子的教育是從一出生就開始的。當孩子呱呱落地、當孩子牙牙學語、當孩子初次嘗試邁出人生的第一部、當孩子第一次向父母索取、當孩子第一次表現出喜怒哀樂時，我們就應該加以關注并施以教育了。但恰恰很多時候作為孩子第一任老師的父母卻沒有意識到這個問題，對孩子的種種表現表現出聽之任之漠然的態(tài)度。而隨著孩子進入學校，作為教育者的我們，對于兒童心理學、教育學也知之甚少的話，我們的孩子將會沿著怎樣的軌跡發(fā)展呢？我想，這既是很多家長、從教者所困惑的緣由吧。

翻閱近一個世紀前的《家庭教育》，我似乎找到了答案。

第二篇：家庭教育讀后感

孫存先 如何對待孩子——《不輸在家庭教育上》的讀后感

作為老師和家長的雙重身份，讓我深深感覺到家庭教育的重要性，更深知家庭教育的不足對孩子的影響有多大。這次學校提供的機會讀了《不輸在家庭教育上》一書，收獲很大，感想很多。

一，要讓孩子學會尊重他人

我們作為中國家長，一般都教育孩子要聽話家長的話，這樣才是好孩子，才能得到獎勵。但現在我改變了想法。我認為孩子未成年，這是事實，但他也是一個獨立的，有思想的人，需要人去尊重，需要人理解。所以現在只要有事發(fā)生在他身上，我都會問詢問他的意見，由于他太小，我會給他選擇性的詢問。

二，對待孩子要保持心平氣和

以前，當我們叫孩子做某事時，如果他不愿意或不理釋，我們就會不耐煩地對他吼，或者威脅他，以至于他對我們也會采取同樣的方法，一點也不能解決根本問題�，F在，如遇到這種情況，我們會心平氣和的問他為什么，并且會努力勸說他按照我們的意思去行動。如此一來，孩子遇到什么事也會心平氣和的你商量，而不會蠻不講理。

三，表揚孩子要具體化且要鼓勵持久性

現在的孩子都喜歡聽表揚，遇到不愿意做的事經過你表揚，如：你好棒，好乖，好聰明，就會很高興的去做，做好后還不忘記在你面前自夸一下，造成什么都是他最好的意識，沒有虛心學習他人長處的習慣�，F在，如果我表揚我孩子，就會把這件事情什么地方做的好分析給他聽，并且提出更高的要求。

四，讓孩子快樂的學習

現在的家長，都不讓太小的孩子做事情，即使孩子愿意，家長也不愿他們插手，怕把事情越做越糟。我個人就不這樣認為，現在的小孩子做事情，不是把他當作負擔，而是當作游戲，如洗衣服，有許多泡泡，小孩子會覺得特別好玩。另外做事情可以鍛煉他的動手能力，為什么不同意呢？我兒子在吃飯時要自己擺碗，第二次時把碗打碎了一個，從此以后，他每次擺碗時，都自己提醒自己要當心點。所以，千成不要讓他什么都不能碰，不能摸，限制太多，要激發(fā)孩子多實踐，這樣做事才有條理和責任心。

家庭和學校是孩子成長的兩大環(huán)境，學校的教育是大家一視同仁，那么怎么讓孩子優(yōu)于別人呢？就要從加強家庭教育開始，家庭環(huán)境對人的影響是全方位。所以，家庭教育特別重要。而我也從中學到了管理學生的一些好方法,結合家庭教育,我也會把班級管理的更好。

第三篇：《不輸在家庭教育上》讀后感

庫爾勒市第一小學：孔衛(wèi)星

如今生活條件越來越好，孩子的教育越來越值得我們做家長的思索。我們都知道父母是孩子的第一位教員，父母對孩子的成長起著重要的作用。每個父母都希望本人的孩子能片面發(fā)展，將全部的希望都寄予在孩子的身上了。很多時侯，我都在想用什么方法對我的孩子進行一些教育，效果會更好，可以使她更好的成長。假期我看了《不輸在家庭教育上》一書讓我茅塞頓開，感慨很多。這本書用了很多貼近我們生活的事例，從各個方面講了家長應該怎樣教育孩子的實例，對我的協助很大，在我對孩子今后的教育方面起了很大的引導作用。這本書對我的感慨最多，非常好，千教萬教教人求真，千學萬學學會做人。指導孩子做人，比拿到名牌大學的文憑更重要。一撇一捺，復雜的兩筆，構成了一個“人”字。教孩子做人就是讓孩子具有立身處世的根本道德品質。這是孩子一生成長發(fā)展的人品保證，學會做人是孩子成長的根本。

在當今時代，影響孩子操行構成的因素日趨復雜。但在孩子的品德構成過程中，家庭教育的作用不可低估，家長的品德行為標準在相當大的程度上決議和影響著孩子的行為原則。敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。在孩子很小的時分，我們就已經末尾向他灌輸這種思想。例如：開飯前，要先把爺爺奶奶請到，等大家都到齊了再一起吃。以前我的孩子，喜歡把本人喜歡吃的菜放在本人的前面，這樣當然是很不好。有一次我特意買了好多本人喜歡吃的，燒好放在本人的面前，吃的津津有味。兒子看了很冤枉，我說我是向你學的啊，我買菜當然買我喜歡吃的啦。你都不替別人著想，別人怎樣會想著你呢？反問他：你覺得好東西是不是應該分享呢？他聽了，低下了頭。從此，他知道了只要對別人好才會博得別人對本人的好，學會了體恤關懷別人。我的父母年歲大了，常常有些小缺點，老人生病是，我們細心照料，讓孩子在一邊，力所能及的小事都會讓他去做，孩子漸漸學會了照顧別人。去年，孩子的爺爺生病，孩子每逢星期六便會主動為爺爺當護理員，他模擬著我以前的動作，為爺爺洗腳，捶背，還為老人讀報紙、講故事。

“你比別人差嗎？”當問到我的孩子時，我的孩子準會豪不猶疑的答復：“我不比別人差，別人能行，我也行！”記的他在幼兒園時，我們第一次帶他去長島。剛走不久，孩子走不動了，一屁股做在地上，恬不知恥地不肯走，還一個勁的哭，非要我們抱著走。面對這種狀況，我們夫妻倆磋商不能將就于她，于是，我們不予理會，只顧往上走。我還故意和他爸爸說，“你也快走不動了，等兒子休息好了，一定比你走的快。”孩子原以為我們會來抱他走，可是看我們誰也不理他，希望破滅了，明白了只要靠本人。再加上聽了我們的對話便一骨碌爬起來追上我們要求比賽。從那以后孩子不在任性，養(yǎng)成了自強的性格。正是這種品格，才使他在學習上勤勞努力，刻苦學習。

假期讀了《不輸在家庭教育上》一書，讓我知道了我們做的還遠遠不夠，要想做一名合格的家長，就要不斷提高本身的素質，更新家庭教育觀念，把握迷信的家庭教育知識和方法。我們深深體會到：父母應該協助孩子，讓孩子學習做人做事，讓其不斷完惡人格操行。人格操行的養(yǎng)成是一個極端漫長的過程。對真善美的執(zhí)著追求、熾熱的熱情、耿直的情懷，永遠是我們家長的人格力氣。我們要求孩子憨厚、真誠、自然、老實、耿直、殘忍，本人首先要做到。正仿佛德國教育家福錄·貝爾說的：孩子的命運是把握在父母親手中的。

讓我們做家長的共同攜起手來，一切為了孩子，為了孩子的一切，托起明天的太陽，鑄就孩子的幸福生活，鑄就中華民族美妙的未來。

第四篇：《家庭教育》讀后感

此書系我國現代著名兒童教育專家陳鶴琴先生于1925年著成出版，至今再版20余次，可謂經得起歷史考驗，日久彌新。

本書用通俗易懂、貼近生活實際經驗的語言介紹了兒童的心理，列出了若干的教導原則與方法。詳細講了衛(wèi)生習慣、游戲、害怕與哭、接人待物、責罰和創(chuàng)造良好環(huán)境。即尊重孩子，又符合國情實際。

例如，針對孩子獨自睡覺一事，陳先生這樣說到——“做父母的不應當因為小孩子不肯獨自睡就去抱他（很多父母祖輩很不愿或者說很怕孩子哭，一哭就抱，一哭就哄騙），也不應當聽他哭不去睬他（也有些父母以為這就是好的教育方法，狠下心讓孩子一個人哭到昏睡過去。福爸的同事就曾讓1歲多的孩子一個人哭了2個小時，哭睡了），應當用種種方法去安慰他使他獨自睡去（其實何止對待獨睡問題，對待孩子的多數問題都可以采取這類方法）。假使我讓他去哭而不去安慰他，他雖然因為哭的疲倦會睡的，但是他的心境是很不安寧的。我用這種方法去教育他（即讓他哭一陣子，過去抱抱他歇一下，如此幾個晚上就能獨睡了），一方面使他知道他應當獨自睡的，一方面使他心里覺得很安寧，這種方法是寬猛并濟的，比較純用硬逼的方法是好得多了。”

對于孩子的提問，書中說——“我們做父母的不要拒絕小孩子的問題，也不要以‘有問必答’的方法對付他。我們應當利用他的問題來實行我們的理想教育。”如何利用問題來施行教育呢？書中舉了個例子——5歲的孩子同父親去散步，看到有個小孩放風箏，就問父親那個小孩在做什么。父親說你要去看看嗎，就同孩子一起過去看。走到近前，父親說那個在空中的真好看，你看那小孩子手里拿了什么東西，要走近看一看嗎。孩子離開父親走到那個小孩子旁邊，看到了他手里的線，回來告訴父親是線。父親又問你要同那個小孩子那樣做嗎。孩子說要，父親就領他去買了紙竹等材料，回家做了個風箏給他，第二天一同去放風箏。這比起直接回答孩子的問題不知要好多少倍。

對于閱讀的評述，可謂點中做父母的死穴——陳先生在東京，看見黃包車夫在沒有生意的時候看報紙，還是英文報，并且告訴陳先生報上說現在上�；魜y很厲害。不禁感嘆道“一個黃包車夫竟然也愛看報，這種習慣多么好！這種習慣，影響著小孩子多么大！試問我們中國的家庭怎么樣？我們的社會怎么樣？不少受過教育的男女除了學校之后，對于看書，也都沒有大的興味，好像書是屬于學校的，于本身的職業(yè)，于本身的修養(yǎng)，于本身的娛樂，是沒有多大關系的。實在要嘆有血多人對于世界大事的認識程度是非常淺陋的，就是對于國內的事，也不甚關心，什么各種科學上的新發(fā)明，史地上的新發(fā)現，都置若罔聞。這種環(huán)境，怎樣能引起小孩子喜歡看書閱報呢？”說來慚愧，回顧我工作8年間的買書記錄，除了在讀研究生時為了寫論文，買過100來塊錢的書外，到了有孩子前就沒買過幾本書。感謝孩子的降臨，那種使命感促使我重新與書結緣，2年多陸續(xù)購進了5000元的書，大多是家庭教育和童書，少部分是飲食健康家政的書。有朋友問，買了那么多書，有時間看嗎？有！時間從來不缺乏，只是看怎么用和用來干什么。懷孕和產假期間，我在床頭、洗手間、客廳都放置了若干本書，走到哪看到哪，就是坐在飯桌前等齊家人開飯前我也可以看上幾段文字。剛開始看書，分不清好壞（指的是作者的獨創(chuàng)性，觀點合理否），但當積累了一定的閱讀量后就能自然而然分辨出了，不再從頭看到尾，遇到不好的書，略看幾眼便打入冷宮，省出來的時間就去看好書了。正是有了這些明人智者的言辭，才把我從一個粗陋的母親引入了正確的道路，甚至還能夠為身邊的朋友育兒給出合理有效的建議。這種成就感遠比我的代碼通過測試來的強烈的多！

書中用整章篇幅討論對孩子的體罰問題，他的結論是：如果做父母的自身受過良美教育并能施良美教育于子女的，體罰當然可以免用。但是普通的父母雖不應常常鞭撻孩子，然有時也可能用到。如果能用別的良法指導孩子那是最好不過，如果不能(本站向你推薦www.hmlawpc.com)用別的良法而不得不用體罰，也要善用。陳先生非常憂慮一般做父母的不知道怎樣責罰孩子，以致損害孩子和自己的人格。他詳細列出了責罰小孩子的條件，真的是用心良苦。

這本書是陶行知先生推介的，他寫道“愿與天下父母共讀之”。里面的確有很多科學的教育方法�？磥砥鋵嵲谖覈�不乏善育人者，只是少了善學育人者。再好的老師也只能帶動周圍少數的家庭，我們不能把孩子的希望完全寄托于名師名校，關鍵還是做父母的自身努力，施以良美教育。所以，父母們哪，甚至祖父們哪，如果你們想要教育孩子，請先教育自己做好（祖）父母，拿出對生命的崇敬，拿出謙卑之心態(tài)，從讀書開始學習吧！注：今后將陸續(xù)寫些育兒書籍讀后感，正文鏈接會加到置頂的文章中，以便查閱。

第五篇：不輸在家庭教育上讀后感

不輸在家庭教育上讀后感

閑暇之余我翻開了《不要輸在家庭教育上》這本書。很快我就發(fā)現這的確是一本難得的教育理論與實踐結合恰到好處的著作。讀后感觸頗多，現就自己的一些感想分享一下，希望和大家一起在孩子的教育上相互補充不足，共同進步，為孩子的成長共同創(chuàng)造美好的環(huán)境。

家庭是人生的第一環(huán)境，父母是孩子天然的老師。親情的紐帶，使家庭教育具有著學校教育、社會教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育，可以引導孩子形成正確的人生觀、道德觀，幫助孩子走向成功；反之，必然使孩子滑向反面。因此，父母應該盡好教育子女的責任與義務，當好孩子的首任老師。

俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，說明了環(huán)境對人影響的作用不可忽視，這種影響包含了與教育相促進和相矛盾兩方面，對兒童的身心發(fā)展有時可能是有利的、積極的，有時可能是不良的、消極的。所以，父母要努力創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，為孩子健康成長提供的基本保證。

家庭教育是一種生活教育，是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模仿力、可塑性極強，父母是孩子首先學習的對象。父母生活的態(tài)度、思想觀念和文化素質時刻影響著孩子，孩子的言行舉止真實地反映父母教養(yǎng)子女的態(tài)度，“孩子是父母的鏡子”。這是通過父母在日常生活中對孩子的言傳身教、耳濡目染而實現的。因此，為人父母，如果希望自己的孩子品德高尚，自己就不要做違背道德準則的事；如果希望孩子尊重師長，自己首先必須尊重他人、孝敬老人；如果希望孩子有責任心，自己應當對家庭負責、對孩子負責；如果希望孩子好學上進，自己就應該提高自身素質，注重知識的學習積累和更新；如果希望孩子守秩序、守規(guī)則，自己就不要闖紅燈跨欄桿、開“后門”。優(yōu)秀的父母都是以自身開朗豁達的個性、民主平等的作風去影響孩子，在言行上做孩子的好榜樣，從生活中培養(yǎng)孩子好習慣，從啟發(fā)中引導孩子學會寬容他人、感謝生活和珍惜幸福。

環(huán)境改變了教育，而教育則改變了一切！

《不輸在家庭教育上》一書具有極強的可操作性，它讓我們深深明白了“只有不懂教的家長，沒有教不好的孩子”這句話的含義，讓我們共同閱讀這份每個家長必做的家庭作業(yè)。書中有一個欄目“父母課堂”中的幾句話值得借鑒——好父母都是學出來的；好孩子都是教出來的；好習慣都是養(yǎng)出來的；好成績都是幫出來的；好溝通都是聽出來的。

確實，沒有天生的成功父母，也沒有不需要學習的父母，成功的父母都是不斷學習提高的結果。只有不斷學習和掌握現代家庭教育科學知識和方法，才能扮好家長這個角色，孩子的健康成長才有基本的保障。

總之，家庭是孩子健康成長的第一個生活場所，是孩子最重要的生活基地，家庭教育是任何教育所不能代替的，學校教育、社會教育都是在家庭教育基礎上的延伸、擴展和提高。要真正了解一個孩子，首先要了解其家庭，要做到孩子不輸在起跑線上，首先要做到孩子不輸在家庭教育上。

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